لوسد

الشيءُ ـِ سَدَاداً، وسُدوداً: استقام. يُقال: سَدَّ السهمُ. وسدَّ فلانٌ: أَصابَ في قولِه وفعله. وسدَّ قولُه وفعلُه: استقام وأَصابَ، فهو سَدِيدٌ، وأَسَدُّ. و ـ الشيءَ ـُ سَدّاً: أَغلق خَلَله، ورَدَمَ ثلمَه. و ـ القناة ونحوها: أَقام عليها سدّاً. ويُقال: سدَّ عليه بابَ الكلام: منعه منه.( أَسَدَّ ): طلَبَ السَّدادَ. و ـ أَصابهُ.( سَدَّدَ ) السهمَ إِِلى الصيدِ: وجَّهَه إِِليه. و ـ اللهُ فلاناً: قوَّمَه…

I سدَّ1 سَدَدْتُ، يسُدّ، اسْدُدْ/ سُدّ، سَدًّا، فهو سادّ، والمفعول مَسْدود • سدَّ الشَّيءَ: أغلقه "سدَّ البابَ/ الثَّغرةَ/ الخانةَ- سدَّ الشارعَ بمتاريس- سدَّ القارورةَ: وضع عليها السِّداد- مسدود بالماء- مُحْكَم السَّدّ"| سار في طريق مسدود: سلك سلوكًا لا يوصِّل إلى المطلوب- سدَّ أذنيه: لم ينتبه، لم يستمع إلى الصواب- سُدَّت في وجهه الأبواب: لم يستطع عمل شيء، فشِل في بلوغ غرضه- سدَّ عليه الطريقَ:…

**سَدٌّ** \- ج:** سُدُودٌ**. [س د د]. (مص. سَدَّ). 1. "أحْكَمَ سَدَّ القَارُورَةِ" : أَحْكَمَ إغْلاَقَهَا. 2. "وَجَدَ سَدّاً مَنِيعاً" : حَاجِزاً مَنِيعاً.**يس آية 9**** وَجَعلْنَا مِنْ بَيْنِ أيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً**! (قرآن). 3. "بَنَى سَدّاً ضَخْماً" : بِنَاءً وَسَطَ نَهْرٍ لِضَبْطِ الفَيَضَانَاتِ وتَوْفِيرِ المِيَاهِ عَلَى الدَّوَامِ وَتَوْلِيدِ الكَهْرَبَاءِ. "تَنْتَشِرُ…

**سَدَّ** \- [س د د]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** سَدَدْتُ**،** أَسُدُّ**،** سُدَّ**، مص. سَدٌّ. 1. "سَدَّ القَارُورَةَ" : أغْلَقَهَا. "يَسُدُّ البَابَ". 2. "سَدَّ البَابَ فِي وَجْهِهِ" : رَدَّهُ. 3. "سَدَّ عَلَيْهِ بَابَ الكَلامِ" : مَنَعَهُ مِنْهُ. 4. "لاَ يَجِدُ مَا يَسُدُّ بِهِ رَمَقَهُ" : مَا يَقْتَاتُ بِهِ. 5. "سَدَّ رَمَقَ الجَائِعِ" : أطْعَمَهُ. 6. "سَدَّ ثُقَبَ الحائِطِ" : سَتَرَهَا،…

ـ سَدَى من الثوبِ: ما مُدَّ منه، كالأسْدِيِّ، كتُرْكِيٍّ، والسَّداةِ، وقد أسْدَى الثوبَ، وسَدَّاهُ وتَسَدَّاهُ، ونَدَى الليلِ، والبَلَحُ الأخْضَرُ، ويُمَدُّ، والشَّهْدُ، والمَعْرُوفُ، والمهملةُ من الإِبِلِ، والضَّمُّ أكثَرُ، كِلاهُما للواحِدِ والجميعِ، كالسادِي. ـ أسْداهُ: أهْمَلَهُ ـ أسْدى بينهما: أصْلَحَ ـ أسْدى إليه: أحْسَنَ، كَسَدَّى تَسْدِيَةً. ـ سَدَا بيدِهِ: مَدَّهَا ـ سَدَا الصَّبِيُّ…

" لَسَدَ الطلَى أُمه يَلْسِدُها ويَلْسَدُها لَسْداً : رضعها، مثال كَسَرَ يَكْسِرُ كَسْراً. وحكى أَبو خالد في كتاب الأَبواب: لَسِدَ الطلى أُمه، بالكسر، لَسَداً ، بالتحريك، مثل لَجِذَ الكلبُ الإِناءَ لَجَذاً؛ وقيل: لسدها رضع جميع ما في ضرعها؛ وأَنشد النضر: لا تَجْزَعَنَّ على عُلالةِ بَكْرَةٍ نَسْطٍ، يُعارِضُها فَصِيلٌ مِلْسَد ؟ قال: اللَّسْدُ الرضْع. والمِلْسَدُ : الذي يَرْضَعُ من…

" السَّدُّ : إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فانسدّ واستدّ وسدّده: أَصلحه وأَوثقه، والاسم السُّدُّ . وحكى الزجاج: ما كان مسدوداً خلقه، فهو سُدٌّ، وما كان من عمل الناس، فهو سَدٌّ، وعلى ذلك وُجِّهت قراءَة من قرأَ بين السُّدَّيْنِ والسَّدَّيْن. التهذيب: السَّدُّ مصدر قولك سَدَدْتُ الشيء سَدّاً. والسَّدُّ والسُّدّ: الجبل والحاجز. وقرئ قوله تعالى: حتى إِذا بلغ بين السّدَّين،…

الجمع : أسْياد و سادَة سيائدُ ، المؤنث : سيِّدة السَّيِّدُ : المالكُ السَّيِّدُ :المَلِكُ السَّيِّدُ: الموْلَى ذو العبيد والخدمِ السَّيِّدُ: كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ أَيُّها السَّادَةُ والسَّيِّداتُ : عِبارَةٌ تُقالُ احْتِراماً لِلْحُضورِ كانَ سَيِّدَ الْمَلْعَبِ : اللاَّعِبَ الَّذِي اسْتَطاعَ أَنْ يَفْرِضَ نَفْسَهُ بِلَعِبِهِ السَّيِّدُ الْمَسيحُ : لَقَبُ النَّبِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ…

سوَّدَ يسوِّد ، تَسويدًا ، فهو مُسوِّد ، والمفعول مُسَوَّد سَوَّدَ اللَّوْنَ الأَبْيَضَ : صَيَّرَهُ أَسْوَدَ سَوَّدَ الكِتابَ : كَتَبَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ لِيُعيدَهُ مَرَّةً ثانِيَةً مُبْيَضّاً سَوَّدَ صَحيفَتَهُ : لَوَّثَ سُمْعَتَهُ سَوَّدَ : جَرُؤ سَوّد الأمورَ: تشاءم إلى أبعد حدٍّ، سوّد وجهَ فلان: أساء إليه ولطّخ اسمَه سَوَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ : لِيَجْعَلْهُ اللَّهُ مَذْموماً، لِيُهْلِكُهُ…