اسممن جذر ولي٦ أحرف٥٧ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
أداة نفي. وهي عند جمهور النحاة كلمتان
أداة نفي. وهي عند جمهور النحاة كلمتان: لا النافية والتاء لتأنيث اللفظ، تعمل عمل ( ليس )، وفي الأزمان غالباً، ولا يُذْكر بعدها إلا أحد المعمولين. والغالب أن يكون المحذوف اسمها، نحو: {ولات حين مناص}، وقوله: ندم البغاة ولات ساعة مندم والبغي مرتع مبتغيه وخيم. أي: لات الساعة ساعة مندم.
ـُ لَوْتاً: أخبر بغير ما يُسأَل عنه. و ـ فلاناً نقصه حقَّه.( اللاَّتُ ) صنمٌ كان في الطائف، وكانت تعبده ثقيف في الجاهلية.( لاتَ ) كلمة معناها ( ليس )، تقع على لفظ الحين خاصّة عند سيبويه، فتنصبه. وهي تعمل عمل ليس، ولكن لا يُذكر بعدها إلاَّ أحد المعمولين. والغالب أن يكون المحذوف هو المرفوع نحو: {وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ}: والتقدير: ولات الحينُ حينَ مناص.
اللَّوْلاَءُ
اللَّوْلاَءُ : الضُّرُّ والشدة. يقال: وقعوا في اللَّولاء .
الوَلْوَالُ
الوَلْوَالُ : الدعاءُ بالويل.
اللاتّ
اسمI اللاتّ [مفرد]: (انظر: ا ل ل ا ت - الّلات). II الّلات [مفرد]: صنم من حجارة كان يُعبد في جوف الكعبة "{أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى}".
لات1
لات1 [ كلمة وظيفية ] : 1 - أداة نفي تفيد المبالغة في النفي ، وهي من الحروف المشبهة بليس ، وتعمل عملها ، بشرط أن يكون معمولاها اسمي زمان وأن يحذف أحدهما والغالب حذف اسمها { ولات حين مناص } [ ق ] : التقدير : ولات حين مناص كائنا لهم - { ولات حين مناص } : التقدير : ليس الحين حين مناص . 2 - حرف نفي غير عامل إذا وقع بعده غير زمان *يبغي جوارك حين لات مجير* .
لات2
اسملات2 [ مفرد ] • اللات : أحد الأصنام المشهورة في الجاهلية أصله اللات فخفف { أفرأيتم اللات والعزى } .
ولولَ
ولولَ يولول ، وَلْوَلةً ووَلْوالاً ، فهو مُولْوِل :- • ولولتِ المرأةُ 1 - دعَت بالوَيْل. 2 - أَعْوَلت، ناحت، رفعت صوتها بالبكاء والصِّياح :-النِّسوة يُولْولنَ على الميِّت، - أكثرت المرأة من الولولة على زوجها.
لات يلوت
فعل* لات يلوت: لوتا. (لوت) 1-أخبر بغير ما يسأل عنه. 2-الخبر: كتمه. 3-الخبر: حبسه عن وجهه. 4-ه: نقصه حقه.
لات يليت
فعل* لات يليت: ليتا. (ليت) 1-ه عن الأمر: صرفه وحبسه عنه. 2-ه حقه: نقصه إياه.
لات (الـ). صنم للعرب الوثنيين في الجاهلية
* لات (الـ). صنم للعرب الوثنيين في الجاهلية.
لات. أداة نفي من أخوات
* لات. أداة نفي من أخوات «ليس» تعمل عملها، فترفع الاسم وتنصب الخبر، نحو: «لات ساعة مندم»، أي «لات الساعة ساعة مندم». ويكون اسمها أو خبرها محذوفا. واسمها هو الذي يحذف في الغالب.م
لَولاَء
لولاء 1-شدة، ضيق، مصيبة : «وقع في اللولاء »
لَولا
لولا 1-لولا أصلها «لو» ركبت مع «لا»، ولا بد لها من جواب. وهي حرف يدل على امتناع شيء لوجود غيره. تكثر «اللام» في جوابها، نحو : «لولا الحياء لطردتك»، إلا إذا كان منفيا «بلم» فيمتنع دخولها عليه. وهي على ثلاثة أقسام : 1- تدخل على جملتين، إسمية وفعلية، لربط امتناع الثانية بوجود الأولى، نحو : «لولا الحياء لعادني البكاء»، أي لولا الحياء موجود. والإسم بعدها مرفوع على أنه مبتدأ. وإذا تبع لولا ضمير فحقهان
لاَتٌ
**لاَتٌ** \- : صَنَمٌ مِنْ أَصْنَامِ العَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَعْبُدُونَهُ.**النجم آية 19أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالعُزَّى**! (قرآن).
لاَتَ
**لاَتَ** \- : أَدَاةُ نَفْيٍ مِنْ أَخَوَاتِ "لَيْسَ" وَالكَلِمَةُ مُؤَلَّفَةٌ مِنْ "لاَ" وَ"التَّاءِ" الزَّائِدَةِ، وَلاَ تَعْمَلُ إِلاَّ فِي أَسْمَاءِ الزَّمَانِ كَالحِينِ وَالسَّاعَةِ : "لاَتَ سَاعَةَ مَنْدَمٍ"، وَيُحْذَفُ اسْمُهَا وَأَنْ يَكُونَ هَذَا الاسْمُ وَخَبَرُهَا بِلَفْظٍ وَاحِدٍ، وَهَكَذَا يَكُونُ التَّقْدِيرُ فِي الْمِثَالِ الْمَذْكُورِ : "وَلاَتَ السَّاعَةُ سَاعَةَ مَنْدَمٍ" : أَيْ
تُمْلُولُ
ـ تُمْلُولُ : نَبْتٌ، نَبَطِيُّهُ: قُنابِرِيٌّ، وفارِسِيَّتُهُ: بَرْغَسْت، يُبَكِّرُ في أوَّل الرَّبيعِ، أنْفَعُ شيءٍ للبَهَقِ والوَضَحِ أكْلاً وضِماداً، مُطْلِقٌ للبَطْنِ، صالِحٌ للمَعِدَةِ والكَبِدِ، مُلائِمٌ للمَحْرورِ والمَبْرودِ، ومَكْبوسُهُ مُشَهٍّ. ـ تامولُ: التانَبولُ، وهو ضَرْبٌ من اليَقْطينِ، طَعْمُ ورَقهِ كالقَرَنْفُلِ، يَمْضُغونَهُ بقَليلً من كِلْسٍ، وهو مُشَةٍّ مُطْرِبٌ باهِيٌّ،
لَوْلاءُ
ـ لَوْلاءُ : الشِّدَّةُ والضُّر. ـ لالُ: جَدُّ والِدِ أحمدَ بنِ عليِ بنِ أحمدَ الفَقيهِ، ومَعْناهُ بالفارِسِيَّةِ: الأَخْرَسُ.
التَّوَلُّنُ
ـ التَّوَلُّنُ : رَفْعُ الصوتِ بالصِياحِ عند المَصائِبِ.
وَلْوالُ
ـ وَلْوالُ: البَلْبالُ، والدُّعاءُ بالوَيْلِ، والهامُ الذَّكَرُ. ـ وَلْوَلَتِ القَوْسُ: صَوَّتَتْ ـ وَلْوَلَتِ المرأةُ وَلْوَلَةً ووَلْوالاً : أعْوَلَتْ. ـ وَلْوَلٌ: سَيْفُ عَتَّابِ بنِ أسيدٍ.
لَوِيَ
ـ لَوِيَ القِدْحُ والرَّمْلُ، لَوًى، فهو لَوٍ: اعْوجَّ، كالْتَوَى. ـ لِوَى: ما الْتَوَى من الرَّمْلِ، أو مُسْتَرَقُّهُ، ج: ألْواءٌ وألْوِيَةٌ. ـ ألْوَيْنا: صِرْنا إليه. ـ لِواءُ الحَيَّةِ: اْطِواؤُها. ـ لاوَتِ الحَيَّةُ الحَيَّةَ لِواءً: الْتَوَتْ عليها. ـ تَلَوَّى: انْعَطَفَ، كالْتَوَى ـ تَلَوَّى البَرْقُ في السَّحابِ: اضْطَرَبَ على غيرِ جِهَةٍ. ـ قَرْنٌ ألْوَى: مُعْوَجٌّ، ج: لُيٌّ، والقياسُ
وَألَ
ـ وَألَ إليه يَئِلَ وَأَلاً ووؤولاً ووَئِيلاً وواءَلَ مُواءَلَةً ووِآلاً: لَجَأَ وخَلَصَ. ـ وَأْلُ: المَوْئِلُ. ـ وَأَلَ ووَاءَلَ: طَلَبَ النَّجاة ـ وَأَلَ إلى المكانِ: بادَرَ. وألَ المكانُ وأوْأَلَهُ هو. ـ وَأْلَةُ: أبعارُ الغنمِ والإِبِلِ جميعاً تَجْتمِعُ وتَتَلَبَّدُ، أو أبوالُ الإِبِلِ وأبعارُها فقطْ. ـ مَوْئِلُ: مُسْتَقَرُّ السَّيْلِ.
أَبو زيد في
أَبو زيد في قوله لاتَ حِينَ مَناصٍ قال التاء فيها صِلةٌ والعرب تَصِلُ هذه التاء في كلامها وتَنْزِعُها وأَنشد طَلَبُوا صُلْحَنا ولات أَوانٍ فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ قال والأَصل فيها لا والمعنى فيها لَيْسَ والعرب تقول ما أَسْتَطِيعُ وما أَسْطِيعُ ويقولون ثُمَّتَ في موضع ثُمَّ ورُبَّتَ في موضع رُبَّ ويا وَيْلَتنا ويا وَيْلَنا وذكر أَبو الهيثم عن نَصْرٍ الرازي أَنه قال في قولهم لاتَ هَنّا
تمل
"التُّمَيْلة: دُويبَّة بالحجاز على قدر الهِرَّة، والجمع تِمْلانٌ،وفي التهذيب: الجمع التُّمَيْلات. ابن الأَعرابي: هو التُّفَّة والتُّمَيلة لعَناق الأَرض، ويقال لذَكرها الفُنْجُل. وقال ابن الأَعرابي: التُّمْلول القُنَّابَرَى، بتشديد النون. ابن سيده: والتُّمْلول البَرْغَشْت،أَعجمي، وهو الغُمْلول والقُنَّابرى بالنبطية. والتَّامُول: نَبْت كالقَرْع، وقيل: التَّامُول نبت طيِّب الريح ينبت نبات
أول
"الأَوْلُ: الرجوع. آل الشيءُ يَؤُول أَولاً ومآلاً: رَجَع. وأَوَّل إِليه الشيءَ: رَجَعَه. وأُلْتُ عن الشيء: ارتددت. وفي الحديث: من صام الدهر فلا صام ولا آل أَي لا رجع إِلى خير، والأَوْلُ الرجوع. في حديث خزيمة السلمي: حَتَّى آل السُّلامِيُّ أَي رجع إِليه المُخ. ويقال: طَبَخْت النبيذَ حتى آل إلى الثُّلُث أَو الرُّبع أَي رَجَع؛ وأَنشد الباهلي لهشام: حتى إِذا أَمْعَرُوا صَفْقَيْ مَباءَتِهِم، وجَرَّد
لَولاَء
اسماللَّوْلاَءُ : الضُّرُّ والشدة
التولي في الحرب
الهرب منها ومنه { وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ}. (فقهية)
التولي في الحرب
الهرب منها ومنه { وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ}.
التَّوَلِّي عَنِ الجَمَاعَةِ
الإِدْبَارُ. لَمْ يَكُنْ تَوَلِّيهِ إِلاَّ تَعْبِيراً عَنْ خَوْفٍ شَدِيدٍ.
الاحتياطي الأوّلي
احتياطي بنك يتيح له سيولة فورية ولا يدرّ دخلاً مثال على ذلك الأصول النقدية و النقدية في الصندوق والاحتياطيات لدى البنك المركزي والأرصدة المستحقّة على البنوك وأوراق برسم التحصيل. (مالية)
التوزيع الأوّلي
عرض أسهم شركة للمرّة الأولى للاكتتاب العامّ. أي بيع الأوراق المالية لأوّل مرّة من جهة الإصدار إلى المستثمرين. يطق على هذا الاصطلاح أحياناً primary offering. (مالية)
سوء التَّغذية الأَوَّليّ
عيوب في الأغذية التي يتناولها الفردُ كمًّا ونوعًا وعدم احتوائها على العناصر الرئيسيَّة كالمعادن والفيتامينات والبروتين، وذلك نتيجة الفقر أو العادات الغذائيّة السَّيِّئة.
البِنَاءُ الأوَّلِيُّ
الأسَاسِيُّ.
العَدَدُ الأوَّلِيُّ
الأَصْلِيُّ.
أَوِلَ
فعلأَوِلَ أَوَلاً: سَبَقَ
أَوْل
اسمأَوْل : مصدر آل
أَوَّل
اسمالجمع : أوَّلون و أوائلُ و أوالٍ ، المؤنث : أُولَى ، و الجمع للمؤنث : أُولَيات و أُوَل الأَوَّلُ : ضدُّ الآخِر، أكسيد أوَّل: أكسيد أحاديّ ملازم أوَّل: (سك) إحدى الرّتب العسكريَّة في الجيش والشَّرطة، فوق الملازم ودون النقيب بداية كلِّ شيء أوّلُ الغيث قطرة
أَوَّلَ
فعلأوَّلَ يُئوِّل ، تأويلاً ، فهو مئوِّل ، والمفعول مئوَّل أَوَّلَ الشيءَ إليه: أرجَعَه، أَوَّلَ الكلامَ: فسّره أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ : أيْ أرْجَعَهَا، أعَادَهَا إلَيْكَ، أوَّل الرُّؤيا: عبَّرها، حاول أن يفسِّرها يُسْتَخْدَمُ الفِعْلُ لِلدُّعَاءِ عَلَى الْمَرْءِ: لاَ أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ شَمْلَكَ
أَول
اسممصدر آلَ كَانَ فِي انْتِظَارِ أوْلِهِ : أَوْبٌ، رُجُوعِهِ
أُوَل
اسمأُوَل : جمع أُوْلى
أَوأَلَ
فعلأَوْأَلَتِ الماشيةُ في الكلإِ : أَثَّرت فيه بأبوالها وأَبعارها أَوْأَلَتِ المكانُ : صارَ ذا وَأْلةٍ أَوْأَلَتِ الماشيةُ المكان : صَيَّرَتْه ذا وَأْلَةٍ
مَلول
اسمجمع مُلُل: صيغة مبالغة من مَلَّ/ مَلَّ من: سريع الضّجر والضِّيق
مَلولة
اسمالمَلُولَةُ : المَلُول[ؤنث]
لَولا
حرف شرط يدلّ على امتناع شيء لوجود غيره، يدخل على جملتين: الأولى اسميّة والأخرى فعليّة لربط امتناع الثانية بوجود الأولى لولا العدلُ لفسدت الرعيّة، : ما كان حرف يفيد الاستفهام المضمّن معنى العرض لولا سألتنا؟: اسألنا
لألاء
اسمالَّلأْلاءُ : ضَوء السِّراج ونحوه الَّلأْلاءُ : إشراق وفرح
لألأَ
فعللألأَ يلألئ ، لألأةً ، فهو مُلألِئ ، والمفعول مُلألأ - للمتعدِّي لَأْلَأَ النَّجْمُ : لَمَعَ، أَشْرَقَ لألأ النّجمُ أو البرقُ :لمَع في اضطراب لألأ الدمعَ: حدّره على خدّيه مثل اللؤلؤ لأْلأَ بعينه: بَرَّقها لأْلأَ الثورُ بذنَبه: حرَّكه لأْلأَت النارُ: توقَّدت، لأْلأَت النَّوائحُ: قَلَّبْنَ أَيديهنَّ لَأْلَأَتِ الظِّبَاءُ بِذَنَبِهَا : حَرَّكَتْهُ وَبَصْبَصَتْ بِهِ
لألأة
اسملألأة : مصدر لألأَ
أُولَئِكَ
اسمأُولَئِكَ : جمع ذاكَ
أُولئِكَ
اسمأُولئِكَ : جمع أُولَى
والٍ
اسموالٍ ، والي اسم فاعل من ولَى و ولِيَ والٍ :كلُّ من ولي أمرًا . مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [حديث] والٍ : محافظ، حاكم إقليم أو منطقة. والي البلد، الوَالي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المالك للأشياء، المتصرِّف بمشيئته فيها، المنفرد بتدبيره لها
الاحتياطي الأوّلي
احتياطي بنك يتيح له سيولة فورية ولا يدرّ دخلاً مثال على ذلك الأصول النقدية و النقدية في الصندوق والاحتياطيات لدى البنك المركزي والأرصدة المستحقّة على البنوك وأوراق برسم التحصيل. ، وتعني بالانجليزية: primary reserve
التوزيع الأوّلي
عرض أسهم شركة للمرّة الأولى للاكتتاب العامّ. أي بيع الأوراق المالية لأوّل مرّة من جهة الإصدار إلى المستثمرين. يطق على هذا الاصطلاح أحياناً primary offering ، وتعني بالانجليزية: primary distribution
العرض الأوّلي للاكتتاب العامّ
عرض أسهم الشركة للمرّة الأولى للاكتتاب العامّ. ، وتعني بالانجليزية: primary offering
السوق الأولي
يسمى كذلك سوق الإصدارات الأولية وهو السوق الذي يكون فيه البائع للورقة المالية (السهم أو السند) هو مصدرها الأصلي فعندما تعتزم شركة جديدة طرح أسهمها في السوق للاكتتاب العام، أو حين تقوم شركة قائمة أصلاً بإصدار سندات جديدة أو أسهم فإن تلك الأسهم والسندات يتم طرحها لأول مرة في السوق الأولي .
رأس المال الأساسي أو الأوّلي
رأس المال المستخدم لبدء مشروع رأس المال الخاص ، وتعني بالانجليزية: fluid capital
العدد الأصليّ/ العدد الأوّليّ
(جب) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة
سوء التّغذية الأوّليّ
(طب) عيوب في الأغذية التي يتناولها الفردُ كمًّا ونوعًا وعدم احتوائها على العناصر الرئيسيَّة كالمعادن والفيتامينات والبروتين، وذلك نتيجة الفقر أو العادات الغذائيّة السَّيِّئة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لولاتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لولاتك حسب الأحرف المشتركة.