ليقرآه

بَيْقَرَ : هاجر من أرضِ إلى أرضِ. و بَيْقَرَ هجر الباديةَ إلى الحضَر. و بَيْقَرَ تعب وكَلَّ. و بَيْقَرَ هلك. و بَيْقَرَ أفسد. ويُقال: بيقَرَ في ماله: أسرع في إفْسَاده. و بَيْقَرَ حَرَص على جمع المال ومنعه. و بَيْقَرَ شكَّ في الشيء وتحيَّر. و بَيْقَرَ الفرس: قام على طرف حافر يده. و بَيْقَرَ في العَدْو: أسرع فيه مطأطِئاً رأسَه. و بَيْقَرَ المكانَ: اتَّخذه منزلا.

تَبَيْقَرَ في الشيء: توسّع فيه.

البَيْقَرُ : الحائك. والجمع : بَياقِرُ .

أقرَّ2 / أقرَّ بـ2 يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مقرور (على غير قياس) :- • أقرَّ اللهُ عينَه/ أقرَّ اللهُ بعينه 1 - أعطاه ما يشتهيه ويرضاه. 2 - أنام عينَه.

قَرَّ1 قَرَرْتُ / قرِرْتُ ، يَقَرّ ويَقُرّ ويَقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرُرْ / قُرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قَرًّا ، فهو قارّ وقَرّ :- • قرَّ الشّيءُ برَد :-قرَّ اليومُ/ الماءُ، - مُناخ قارّ:- • القَرّ والحَرّ.

قَرَّ2 قَرِرْتُ ، يقَرّ ويقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قُرَّةً وقُرورًا وقَرَّةً ، فهو قارّ وقرير :- • قرَّت عينُه بَرد دمعُها، ضدّ سخُنت، ويُكنَّى به عن السرور والابتهاج، وقيل لأنَّه للسّرور دمعة باردة وللحزن دمعة حارّة :-لَوْ رَآكَ لَقَرَّت عَيْنَاهُ [حديث]: من حديث الاستسقاء ومعناه لسُرَّ بذلك وفرِح، - {فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا}: وطيبي نفسًا. • قرَّ الشّخصُ: رضِي وفرِح.

قُرَّ يُقَرّ ، والمفعول مقرور :- • قُرّ الرّجُلُ أصابه البردُ :-يوم مقرور: بارد.

أقرى يُقري ، أقْرِ ، إقراءً ، فهو مُقْرٍ :- • أقرى الشَّخصُ 1 - طلب القرَى أو الضِّيافةَ :-سلَّم الرِّسالةَ ثمَّ أقْرَى. 2 - لزم القَرية.

قرَى يَقرِي ، اقْرِ ، قِرًى وقَرْيًا وقَراءً ، فهو قارٍ ، والمفعول مَقْرِيّ :- • قرَى الضيفَ أضافه وأكرمه، أحسن إليه :-منحه القِرى والحمايةَ. • قرَى الشّيءَ: جمعه :-قرَى أفكارَه/ الماءَ في الحوْض.

وقَرَ1 / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور (للمتعدِّي) :- • وقَرتْ أُذُنُه صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه :- {وَفِي ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا} . • وقَره اللهُ: ذَهَب بسَمْعه :-اللهم قِرْ أذنَه. • وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه. • وقَر في أُذُنه: ثبت :-وقر في السمع ووعاه القلب، - {وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [قرآن] :- • وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره.

وقَرَ2 يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور :- • وقَر الشَّخصُ رَزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا :-كلَّما كبِر هذا الرَّجل وقَر، - إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ [حديث] .

ميقار 1- الميقار من النخل : كثير الحمل، جمع : مواقير

قر - يقر ويقر ويقر ، قرا 1-قر اليوم أو غيره : برد

قرى - يقري ، قرى وقريا 1- قرى البلاد : تتبعها يخرج من أرض إلى أرض. 2- قرى الماء في الحوض : جمعه. 3- قرى القيح في الجرح : اجتمع. 4- قرى الجرح : تفجر، سال منه القيح.

قر - يقر ويقر ، قرة وقرا وقرة وقرورة 1-قرت عينه : سر واطمأن

قرى - يقري ، قرى وقراء 1-قرى الضيف : أضافه، استعمله

الجمع : بَياقِرُ البَيْقَرُ : الحائك

بَياقِرُ : جمع بَيقَر

البَيْقَرة : قِدر واسعة كبيرة

قام على طرف حافر يده.

اتَّخذه منزلا.

أسرع فيه مطأطِئاً رأسَه.

أسرع في إفْسَاده.

مُتقلِّب الطبع.

دائم الحركة.

وقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه: صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) وقَر في أُذُنه: ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ

أَوْقار : جمع وِقر

وقُرَ يَوقُر ، وَقارًا ووقارةً ، فهو وَقُور وقُر الشَّخصُ :وقَرَ، رزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا

وقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه :وقَرت؛ ثَقُلت، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ

وُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ

قرَى يَقرِي ، اقْرِ ، قِرًى وقَرْيًا وقَراءً ، فهو قارٍ ، والمفعول مَقْرِيّ قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَ قرَى الشّيءَ: جمعه قَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ : اِجْتَمَعَ قَرَى الرَّجُلُ : وَرِمَ شِدْقَاهُ مِنْ وَجَعِ الأَسْنَانِ قَرى كلُّ مُجْتَرٍّ، قَرْياً: جمع جِرَّته في شِدْقه قَرَى الْجُرْحُ : تَفَجَّرَ قَرَى الوَلَدُ فِي شِدْقِهِ جَوْزَةً : خَبَّأَهَا

أَقْرَاء : جمع قَرَى

أَقْرَاء : جمع قُرء

أَقْرَاء : جمع قَريّ

أَقْراء : جمع قَرِيْءُ

أَقْراء : جمع قَرَا

أقْراء : جمع قَرو

أقرى يُقري ، أقْرِ ، إقراءً ، فهو مُقْرٍ أَقْرَى فُلانٌ: اشتكى قَرَاه أَقْرَى :لَزِمَ الشيءَ وأَلحَّ عليه أَقْرَى: لَزِمَ القُرَى أقرى الشَّخصُ : طلب القرَى أو الضِّيافةَ أَقْرَت الناقةُ: اجتمع الماءُ في رحمها واستقرَّ

الجمع : بَقَراتٌ ، بَقَرٌ ، أَبْقارٌ البَقَرُ : جنس من فصيلة البَقَرِيَّات يشمل الثور والجاموس، ويطلق على الذكر والأنثى، ومنه المستأْنس الذي يتخذ للبن والحرث، ومنه الْوَحْشيُّ البَقَرُ الوَحْشِيُّ : يُطْلَقُ على الْمَهاةِ والإِبِلِ والوَعْلِ والظِّباءِ الْمُجوَّفَةِ القُرونِ بَقَرُ الماءِ: حوتٌ بَحْرِيٌّ يُشْبِهُ البَقَرَةَ وَيُعْرَفُ أَيْضاً بفَرَسِ البَحْرِ وبقرُ الماءِ: حوتٌ بحريّ يشبه البقرة