ليلهى

ألهى يُلهي، ألْهِ، إلهاءً، فهو مُلْهٍ، والمفعول مُلْهًى • ألهاه اللَّعِبُ: سلاَّه، شغله عن الأهمّ "{رِجَالٌ لاَ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ}"| المُلْهِيان: الخمر والنَّغَم. • ألهاه الغناءُ عن وقت الصَّلاة: شغله وأنساه "{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}".

تلهَّى بـ/ تلهَّى عن يتلهَّى، تلهَّ، تلهّيًا، فهو مُتَلَهٍّ، والمفعول مُتَلَهًّى به • تلهَّى الشَّخْصُ بالشَّيءِ: مُطاوع لهَّى: التهى به؛ لعِب به وتسلَّى "تلهَّى الطِّفْلُ بلُعْبته". • تلهَّى الشَّخْصُ عنه: أعرض عنه ولم يهتمّ به، تشاغل عنه "تلهَّى عن سماع المحاضرة- {وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى. وَهُوَ يَخْشَى. فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى}: تتلهَّى".

* لهى تلهية. (لهو). 1-ه عن كذا: شغله. 2-ه بكذا: لهاه وشغله به.

**لَهَّى** \- [ل هـ و]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** لَهَّيْتُ**،** أُلَهِّي**،** لَهِّ**، مص. تَلْهِيَةٌ. 1. "لَهَّاهُ عَنْ عَمَلِهِ" : شَغَلَهُ عَنْهُ. 2. "لَهَّى الْأَطْفَالَ بِأَلْعَابِهِ الْبَهْلَوَانِيَّةِ" : سَلاَّهُمْ.

لهِيَ بـ / لهِيَ عن يَلهَى ، الْهَ ، لَهًا لُهِيًّا ولِهْياناً ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلهيٌّ به لَهِيَ بِهِ : أَحَبَّهُ لَهِيَ عن الشيء، ومنه: سَلاَ عنه وترك ذكره لَهِيَ عنه: كرهه

مُتَلَهّى : اسم المفعول من تَلَهَّى

مُتَلَهّي : فاعل من تَلَهَّى

مَلهيّ : اسم المفعول من لَهيَ

لُهِيّ : مصدر لها

لُهِيُّ : جمع لَهاة

مُلَهّي : فاعل من لَهَّى

مُلْتهي : فاعل من إِلتَهَى

مُلْهي : فاعل من أَلهَى

مصدر لهَا عن

مَلاَهِي : جمع مَلهى

اسم منسوب إلى إله العناية الإلهيَّة :حفظُ الله ورعايتُه الحقّ الإلهيّ : أصل استند إليه بعض ملوك أوربا في القرون الوسطى يقرِّر أن حكم الملك تفويض إلهيّ حُكْمٌ إلَهِيٌّ لاَ مَرَدَّ لَهُ : هَذَا مَا أرَادَهُ الَّلهُ القُدْرَةُ الإلاَهِيَّةُ : صِفَةٌ لِذَاتِ الإلاَهِ وَصِفَاتِهِ

الأُلْهِيَّةُ : الأُلْهُوَّةُ جمع أُلْهِيّات وألاهٍ وألاهيّ: ما يُتلهَّى به بدّد الشابُّ وقتَه في ألهيات لا طائل منها

مَلْهُوّ : اسم المفعول من لَها

المَلاَهِي : آلاتُ اللَّهْو كالمزهر والعود ونحوهما

العلوم الإلهيَّة (الديانات) علم ما بعد الطبيعة ويبحث عن الوجود المطلق وعمّا يتعلّق بأمور غير مادِّيّة كالواجب والممكن والعلّة والمعلول ويدخل فيها البحث في الله وفي الرّوح

الإلاهيَّات ، الإلهيّات؛ ما يتعلّق بذات الإله وصفاته علم الإلاهيَّات: (الديانات) علم الإلهيّات؛ علم يبحث فيما يتعلّق بالإله الإلاهِيّاتُ : كل ما يتعلق بذات الإله وصفاته

النِّسْبَةُ إِلَى اللَّهَاةِ حَرْفٌ لَهَوِيٌّ : مَخْرَجُهُ اللَّهَاةُ الْحُرُوفُ اللَّهَوِيَّةُ هِيَ الْقَافُ وَالْخَاء وَالغَيْنُ الحرفان اللَّهويَّان: القاف والكاف

أصل استند إليه بعض ملوك أوربا في القرون الوسطى يقرِّر أن حكم الملك تفويض إلهيّ .

مَخْرَجُهُ اللَّهَاةُ الْحُرُوفُ اللَّهَوِيَّةُ هِيَ الْقَافُ وَالْخَاء وَالغَيْنُ.

هَذَا مَا أرَادَهُ الَّلهُ.

أَحَبَّهُ.

أَعْرَضَ عَنْهُ وَتَرَكَ ذِكْرَهُ، غَفَلَ عَنْهُ.

أي الإرادة الإلهية . (فقهية)

صوت المستزيد من الكلام-هيه-

لهِيَ بـ / لهِيَ عن يَلهَى ، الْهَ ، لَهًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلهيٌّ به :- • لهِيت البِنْتُ بعروستها أحبَّتها. • لهِيت عن فلان: تركته، شُغلت وأعرضت عنه :- {فَأَنْتَ عَنْهُ تَلْهَى} [قرآن] .

لهي - يلهى ، لها 1- لهي بالشيء : أحبه. 2- لهي عنه : غفل عنه وأعرض عنه وترك ذكره.

لَهِيَ به لَهِيَ َ لَهًا: أَحَبّه. و لَهِيَ عن الشيء، ومنه لُهِيًّا ولِهْياناً: سَلاَ عنه وترك ذكره. وفي الحديث: حديث شريف إِذا استأْثر الله بشيء فالْهَ عنه// . ويقال: لَهِيَ عنه: كرهه.

إلهيّ :- اسم منسوب إلى إله: :-العناية الإلهيَّة : حفظُ الله ورعايتُه:- • الحقّ الإلهيّ : أصل استند إليه بعض ملوك أوربا في القرون الوسطى يقرِّر أن حكم الملك تفويض إلهيّ .

[أ ل هـ]. مَنْسُوبٌ إلَى الإلهِ. 1. :-حُكْمٌ إلَهِيٌّ لاَ مَرَدَّ لَهُ :- : هَذَا مَا أرَادَهُ الَّلهُ. 2. :-القُدْرَةُ الإلاَهِيَّةُ :- : صِفَةٌ لِذَاتِ الإلاَهِ وَصِفَاتِهِ. 3. :-الحَقُّ الإلَهِيُّ :- : مَا كَانَ يَدَّعِيهِ بَعْضُ مُلُوكِ أُورُوبَّا فِي القُرُونِ الوُسْطَى بِأنَّ حُكْمَهُمْ تَفْوِيضٌ مِنَ الإلَهِ.

إلهية 1- إلهية : كون الإله أو صفته. 2- إلهية : عبادة

لهوي 1- لهوي : نسبة إلى اللهاة. 2- لهوي : «الحرفان اللهويان» : «القاف» و «الكاف».

الأُلْهِيَّةُ : الأُلْهُوَّةُ.

(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). لَهِيتُ، أَلْهَى، اِلْهَ، مصدر لَهىً. 1. :- لَهِيَ بِهِ :- : أَحَبَّهُ. 2. :- لَهِيَ عَنْهُ :- : أَعْرَضَ عَنْهُ وَتَرَكَ ذِكْرَهُ، غَفَلَ عَنْهُ.

إلهيَّة :- • العلوم الإلهيَّة (الديانات) علم ما بعد الطبيعة ويبحث عن الوجود المطلق وعمّا يتعلّق بأمور غير مادِّيّة كالواجب والممكن والعلّة والمعلول ويدخل فيها البحث في الله وفي الرّوح.

لَهَويّ :- اسم منسوب إلى لَهاة: :-صوت لهويّ . • الحرفان اللَّهويَّان: القاف والكاف.

أي الإرادة الإلهية

المَلْهَى : الملعبُ. ويقال: هذا مَلْهى القوم: موضعُ إِقامتهم. والجمع : الملاهي.

[ل هـ و]. (النِّسْبَةُ إِلَى اللَّهَاةِ). :-حَرْفٌ لَهَوِيٌّ :- : مَخْرَجُهُ اللَّهَاةُ. :-الْحُرُوفُ اللَّهَوِيَّةُ هِيَ الْقَافُ وَالْخَاء وَالغَيْنُ.

إلاهيَّات :- • الإلاهيَّات الإلهيّات؛ ما يتعلّق بذات الإله وصفاته. • علم الإلاهيَّات: (الديانات) علم الإلهيّات؛ علم يبحث فيما يتعلّق بالإله.

أُلهيَّة :- جمع أُلْهِيّات وألاهٍ وألاهيّ: ما يُتلهَّى به :-بدّد الشابُّ وقتَه في ألهيات لا طائل منها.

لُهِيّ :- مصدر لهَا عن.

المحافظة من الله تعالى لعباده

لَهِيَ دار الحياة الدّائمة الخالدة سورة :العنكبوت، آية رقم :64

ألهية 1-ما يتخذ سلوى ولهوا

لهية 1-أفضل العطايا وأوسعها

صوت الدعاء للغير بصياح

أي من الله تعالى

اعتقاد ساد في القرون الوسطى بأن الملوك خلفاء لله فوق الأرض ولذا فهم يتمتعون بحق إلهي يورَث. ولقد اضمحل هذا الاعتقاد في نهاية القرن التاسع عشر اللهم إلا من أذهان بعض الجماعات الرجعية والمفرطة في المحافظة. مصطلحات سياسية