أرادَ يُريد، أَرِدْ، إرادةً، فهو مُريد، والمفعول مُراد
أرادَ يُريد، أَرِدْ، إرادةً، فهو مُريد، والمفعول مُراد
• أراد الشَّيءَ: راده؛ تمنَّاه، طلَبه وأحبَّه ورغِب فيه "أراد كثرةَ المال- أراد به خيرًا- أراد طلبَ العلم- إرادة قومية- {إِنْ أُرِيدُ إلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ}"| أمرٌ يُراد: يُدبَّر في الخفاء.
• أراد اللهُ الشَّيءَ: شاءَه "{إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}".
• أراد بهذه الكلمات كذا: قصَد بها كذا "أردت بموقفي هذا أن أثبت لك حُسن…
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
مَرَدَ
ـ مَرَدَ ومَرُدَ ، مُروداً ومُرودَةً ومَرادَةً، فهو مارِدٌ ومَريدٌ ومُتَمَرِّدٌ : أقْدَمَ، وعَتا، أو هو أن يَبْلُغَ الغايَةَ التي يَخْرُجُ بها من جُمْلَةِ ما عليه ذلك الصِّنْفُ، الجمع: مَرَدَةٌ ومُرَداءُ .
ـ مَرَدَهُ : قَطَعَهُ، ومَزَّقَ عِرْضَهُ
ـ مَرَدَ على الشيءِ: مَرَنَ، واسْتَمَرَّ
ـ مَرَدَ الثَّدْيَ: مَرَسَهُ
ـ مَرَدَ الخُبْزَ: ماثَهُ حتى يَلينَ.
ـ أَمْرَدُ: الشَّابُّ طَرَّ شارِبُهُ ولم…
تاج العروس١
مشتقات الجذر
تاج العروس
أَرْدُ بفتْح فسكون أَهمله الجوهريّ وصاحب اللسان وقال الصاغانيّ
أَرْدُ بفتْح فسكون أَهمله الجوهريّ وصاحب اللسان وقال الصاغانيّ : هي ة ببُوسَنْجَ منها محمّد ابن عَيّاشٍ روَى عن صالح بنِ سَهْلِ البُوسَنْجيّ وعنه أَبو الحسن الفالي . وبالضّمّ : ة بفارسَ : قريبةٌ من أَصْبهانَ منها أَبو الحسن عليّ بنُ إِبراهيم بِن أَحمدَ الدامانيّ روى له المالينيّ . وأَرْدِسْتَان بفتح الأَوّل وكسْر الثالث وفَتْحَه : د قُرْبَ أَصْفَهَانَ منه أَبو محمد عبد اللّه بن يوسف بن أَحمَد…
" المارِدُ : العاتي.
مَرُدَ على الأَمرِ، بالضم، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فهو ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ : أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُروُد أَن يبلغ الغاية التي تخرج من جملة ما عليه ذلك الصِّنْف.
والمِرِّيدُ: الشديدُ المَرادةِ مثل الخِمِّير والسِّكِّير.
وفي حديث العِرْباض: وكان صاحبُ خيبر رجُلاً مارِداً مُنْكراً؛ الماردُ من الرجال: العاتي الشديد، وأَصله من مَرَدة الجن والشياطين؛ ومنه حديث…
معجم المعاني الجامع
مرَدَ
مرَدَ / مرَدَ على يمرُد ، مُرودًا ، فهو مارِد ، والمفعول ممرود عليه :-
• مرَد الشّخصُ طغا وعتا، جاوز حدَّ أمثاله، عصا :- مرَد الشابُّ في سلوكه ولم تردعه نصيحة، - {وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ } .
• مرَد على الشّيء: تعوّده واستمرَّ عليه :- {وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ} .
معجم المعاني الجامع
مرَّدَ
مرَّدَ يمرِّد ، تمريدًا ، فهو مُمرِّد ، والمفعول مُمرَّد :-
• مرَّد الغُصنَ جرّده من الورق :-هزِل حتى صار كالغصنِ إذا مُرِّد .• مرَّد البناءَ:
1 - سوّاه وملّسه.
2 - طوَّله :- {قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ} .
معجم المعاني الجامع
تمرَّدَ
تمرَّدَ على يتمرّد ، تمرُّدًا ، فهو مُتمرِّد ، والمفعول مُتَمرَّدٌ عليه :-
• تمرَّد الشَّخصُ على القوم رفض طاعتَهم ولم يقبل نصيحتَهم :-قبضت الشّرطةُ على المتمرِّدين ، - تمرَّد على النِّظام: خرج عليه ولم يلتزم به:-
• ولد متمرِّد : ولد عنيد.
مَرَدَ الإنسانُ مَرَدَ ُ مُرودًا: طغى وجاوز حَدَّ أَمثاله، أَو بلغ غايةً يخرج بها من جُمْلتهم.
و مَرَدَ على الشيءِ: مَرَن واستمرّ عليه.
يقال: مَرَد على الشر أَو على النِّفاق.
وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 101مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ) ) .
و مَرَدَ الشيءَ: ليَّنَه وصقَلَهُ.
و مَرَدَ الصبيُّ ثديَ أُمِّه: مَرَسَهُ أو مَصَّهُ.
و مَرَدَ فلانًا: مزَّق عِرضَه.
و مَرَدَ الدَّابَّةَ: ساقها سوقًا…
معجم المعاني الجامع
مَرِدَ
مَرِدَ الغلاَمُ مَرِدَ َ مَرَدًا ، ومُرودةً، ومُرْدَةً : طَرَّ شاربُه وبلَغ خروجَ لحيتِه ولم تَبدُ.
فهو أَمردُ ؛ ولا يقال: جارية مَرْداءُ . والجمع : مُرْدٌ .
و مَرِدَ الغُصنُ: خَلاَ من الورق.
ويقال: شجرة مَرْداءُ .
و مَرِدَ فلانٌ: داوم على أكل المَرِيد: التمر المنقوع في اللَّبَن.
معجم المعاني الجامع
مَرَّد
مَرَّد الشيءَ: ليَّنَه وصقَله.
و مَرَّد البِنَاءَ: سوَّاه وملَّسَهُ.
و مَرَّد طوَّلَهُ.
فهو مُمَرَّدٌ .
وفي التنزيل العزيز: النمل آية 44قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ) ) .
و مَرَّد الغصنَ: جرَّده من الورق.
و مَرَّد للحمَام تَمْرِيدًا ، وتَمْرَادًا: بنى لها التِّمْرادَ .
معجم المعاني الجامع
مرِدَ
مرِدَ يمرَد ، مَرَدًا ومُرْدَةً ومرودةً ، فهو أمردُ :-
• مرِد الصَّبيُّ خلت لحيتُه من الشَّعْر.
• مرِد الغُصنُ: خلا من الورق :-طال البردُ حتى مرِدتِ الأغصانُ.
معجم المعاني الجامع
المارِدُ
المارِدُ : الطاغيةُ.
و المارِدُ العملاقُ.
وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 7وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ ) ) .
و المارِدُ الذي يجيء ويذهب نشاطًا.
و المارِدُ المرتفعُ.
يقال: بناءٌ مارِدٌ . والجمع : مَرَدَةٌ ، ومُرَّادٌ.
تمرد - تمردا
1- تمرد : عصى : « تمرد الجندي على أوامر قائده». 2- تمرد الغلام : بقي «أمرد»، أي طلع شاربه ولم تنبت لحيته مدة من الزمان. 3- تمرد عليه : تكبر عليه وجاوز الحد. 4- تمرد على الشيء : اعتاده.
معجم المعاني الجامع
مرد
مرد - يمرد ، مردا ومرودة
1- مرد الغلام : بقي «أمرد» أي لم تطلع لحيته زمانا، ثم خرج بعد ذلك شعر لحيته. 2- مرد : دام على أكل المريد. 3- مرد الغصن : خلا من الورق.
معجم المعاني الجامع
مرد
م ر د: غلام أمْرَدٌ بيِّن المَرَدِ بفتحتين ولا يُقال جارية مَرْدَاءُ ويُقال رملة مَرْداء للتي لا نبت فيها وغُصن أمْرَدُ لا ورق عليه و تَمْرِيدُ البناء تمليسه و المُرُودُ على الشيء المُرُون عليه وبابه دخل و المارِدُ العاتي وبابه ظرُف فهو ماردٌ و مَرِيدٌ و المِرِّيدُ بوزن السِكِّيت الشديد المَرَادَةِ
معجم المعاني الجامع
مارِد
مارِد :-
جمع مَرَدة ومُرَّاد:
1 - اسم فاعل من مرَدَ / مرَدَ على.
2 - عملاق، ضخم :- {وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ } .
3 - طاغية، قاهر :-كان الحاكم من مَرَدة الإنس.
مَرَدّ :-
جمع مَرادُّ: مصدر ميميّ من ردَّ/ ردَّ على: مرْجِع :- مردُّ هذا المرض إلى إهمالك في الغذاء، - {وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللهِ} :-
• لا مردَّ له: لا رجوع فيه.
• مَرَدُّ القميص: فتحتُه من كلا جانبيه.