كردان

ـُ كَرْداً: طرده. وـ كفَّه.( الكَرْد ): أصل العُنُق. ( مع ).( الكُرْد ): شعب يسكن هضبة فسيحة في آسيا الوسطى، وبلادهم موزعة بين تركيا، وإيران، والعراق، وغيرها.

القلادة. ( د ). وـ ( في الموسيقى ): ثامن المقامات وهو جواب الرَّست. ( د ).( الكُرْدُون ): النِّطاق والسِّياج. ( د ).

الكِرْدَانُ : القلادُة . و الكِرْدَانُ (في الموسيقى) : ثامن المقامات، وهو جواب الرَّست .

رَدَن َ رَدَن َ ُ رَدْناً: غَزَل الرَّدَن ، أَوغزل بالمِرْدَن . ويقال: ردَنَ الثَّوبَ: نسجه بالغَزْل المردون. و رَدَن َ السِّلاحُ: وقع بعضُه على بعض فسُمِع له صَوت. و رَدَن َ المتاعَ: نَضَده.

المُرْدِنُ المُرْدِنُ عَرَقٌ مُردِن : مُنْتِنٌ يغطِّي الجسدَ كله. وليلٌ مُرْدِن : مظلم.

الرَّدَنُ : المغزول أَو نوع منه. و الرَّدَنُ القَزّ أَو الخزّ . و الرَّدَنُ ما يخرج مع المولود: الغِرْس . والجمع : أَردان.

أَرْدَنَ : دامَ. و أَرْدَنَ العَرَقُ: أَنْتَن. و أَرْدَنَ القميصَ ونحوه: جعل له رُدْناً.

الرَّادِن : الزَّعفران. وأَحمرُ رادِنيٌّ : خالَطَتْ حُمْرَتَهُ صُفْرَة.

الرُّدَيْنِيّ : الرُّمْحُ، نسبة إِلى رُدَيْنَةَ ، وهي امرأَةٌ كانت تُقَوِّمُ الرِّماح.

المِرْدَنُ : المِغْزَل. والجمع : مَرَادِنُ .

رَدِنَ الجلْدُ رَدِنَ َ رَدَناً: تقبضَ وتشنَّج، فهو رَدِنٌ ، وهي(بتاء) .

الأَرْدَنُ : ضربٌ من الخزِّ الأَحمر.

رَوْدَنَ : (انظر: ردن ) .

رُدْن :- جمع أَردان وأَردِنة: كُمٌّ، مدخل اليد ومخرجها من الثوب :-قميص واسع الأردان ، - *والعنبرُ المسكُ من أردانها شَمِل*: في وصف الأعشى لمحبوبته:- • فلانٌ طيّبُ الأردان : شريفٌ طاهر.

رُدَيْنِيّ :- رُمْحٌ، نسبةً إلى رُدَينة وهي امرأة كانت تقوِّم الرماح.

ر د ن: الرُّدْنُ بالضم أصل الكم يقال قميص واسع الردن والجمع الأرْدَانُ و المِرْدَنُ المغزل و الأُرْدُنُّ بالضم والتشديد اسم نهر وكورة بأعلى الشام والقناة الرُّدَيْنِيَّةُ والرمح الرُّدَيْنِيُّ زعموا أنه منسوب إلى امرأة سمهر تسمى رُدَيْنَةَ وكانا يقومان القنا بخط هجر

* كرد يكرد: كردا. 1-الدابة: ساقها. 2-العدو: طرده. 3-الشيء: قطعه.

* كرد. 1-مص. كرد. 2-أصل العنق. 3-«أخذه بكرده»: أي بقفاه.

* كرد. جيل من الناس يسكنون في بعض مناطق «تركيا» و «العراق» و «إيران» و «سوريا».

أردن - إردانا 1- أردن الشيء : دام « أردن المرض». 2- أردن العرق : فسدت رائحته. 3- أردن القميص : جعل له «ردنا»،أي كما

ردن - يردن ويردن ، ردنا 1- ردن المتاع : نضده، ضم بعضه إلى بعضه الآخر. 2- ردن : غزل « الردن »، أي الحرير. 3- ردن : غزل على « المردن »، أي المغزل.

إرتدن - ارتدانا 1- إرتدنت المرأة : اتخذت «مردنا»، أي مغزلا

مردن 1- مردن : مظلم. 2- مردن : «عرق مردن » من تن خبيث الرائحة.

رديني 1-رمح منسوب إلى « ردينة »، وهي امرأة كات تقوم الرماح

رادن 1- رادن : زعفران.

الكَرْدُ: العُنْقُ فارسيّ معرب. وقال الشاعر الفرزدق: وكنَّا إذا القيسيُّ نَـبَّ عَـتـودُهُ ضَرَبْناهُ بين الأنثَيَيْنِ على الكَرْدِ والكَرْدُ: الطَرْدُ. يقال: فلان يَكْرُدُ القومَ كأنَّه يدفعهم ويطردهم. والمُكارَدَةُ: المطاردةُ. والكِرْديدَةُ بالكسر: ما يبقى في أسفل الجُلةِ من جانبيها من التمر. والجمع الكَراديدُ. قال الشاعر: القاعِدات فلا يَنْفَعْنَ ضَيْفَكُمُ والآكِلات بَقيَّاتِ الكَراديد

وبَكِرْدُ بفتْح فكسْر فسكون وآخرُه دال : قرْيَة بمرْو على ثلاثةِ فَراسِخَ منها . وبَكر أَباد : محلّة بجرْجَانَ

كَرادِين :جمع كِرْدان

أكراد : جمع كُرْدُ

الجمع : كُرْدونات الكُرْدُونُ: النِّطاقُ والسِّياج

كَرَدَ كَرْدًا كَرَدَهُ : طَرَدَه كَرَدَهُ :كفّهُ

كَرْد : مصدر كَرَدَ

الكَرْدُ : أَصلُ العُنُق

رَدِنَ رَدَناً رَدِنَ الجلْدُ : تقبضَ وتشنَّج، فهو رَدِنٌ

ردَّنَ القميصَ ونحوَه: أَرْدَنه

صوت وَقْع السلاح بعضه على بعض

رَدْن : مصدر رَدَن َ

الجمع : أَردان و أَردِنة كُمٌّ، مدخل اليد ومخرجها من الثوب فلانٌ طيّبُ الأردان : شريفٌ طاهر

الجمع : أَردان ؛ و أَردِنة الزُّدْنُ : الكُمُّ

ارْتدنَ : اتخذ مِرْدَناً

الجمع : مَرَادِنُ المِرْدَنُ : المِغْزَل المِرْدَنُ :عمود مستدقّ الطرف في أحد جوانبه، يغزل الألياف إلى خيوط المِرْدَنُ : عمود يحمل بكرة لِلَفّ الخيوط عليها في آلة غزل أوتوماتيكيَّة

الأَرْدَنُ : ضربٌ من الخزِّ الأَحمر

مِنَ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ (الْمَمْلَكَةُ الأرْدُنِيَّةُ الهاشِمِيَّةُ) عاصِمَتُهَا عَمَّان