اسممن جذر برر٥ أحرف٣٠ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
برَّرَ يبرِّر، تَبْريرًا، فهو مُبرِّر، والمفعول مُبرَّر
برَّرَ يبرِّر، تَبْريرًا، فهو مُبرِّر، والمفعول مُبرَّر • برَّر العملَ ونحوَه: سوَّغه؛ زكّاه وذكَر مايبيحه من الأسباب والمعاذير "برَّرت إسرائيلُ عدوانَها بدعوى الدِّفاع عن أمنها- تبرير جريمة- برَّر موقفَه- الغاية تبرِّر الوسيلة: قول يتذرَّع به بعض المخطئين لتبرير ارتكابهم الخطأ".
بُرور
اسمبُرور [مفرد]: مصدر برَّ1/ برَّ بـ/ برَّ في.
تَبْرير
اسمتَبْرير [مفرد]: ج تبريرات (لغير المصدر): 1- مصدر برَّرَ. 2- تفسيرُ المرء سلوكَه بأسباب معقولة أو مقبولة ولكنَّها غير صحيحة "كانت تبريراته مقْنعة".
برَّ 1
برَّ 1 / برَّ بـ / برَّ في بَرَرْتُ ، يَبِِرّ ، ابْرِرْ / بِرَّ ، بِرًّا وبُرورًا ، فهو بارّ وبَرّ ، والمفعول مَبْرور ( للمتعدِّي ) :- • بَرَّ حَجُّه قُبِلَ . • برَّتِ اليمينُ : صدَقت :- برّت عينُه ، - برَّ في قوله :- • فعل مبرور : ما لا شبهة فيه ولا كذب ولا خيانة . • برَّ والِدَيْه : توسَّع في الإحسان إليهما ووصلَهما ورفق بهما وأحسن معاملتهما ، عكس عقَّ :- ابن بار : مطيع ، يُحسن معاملة والديه عن
ب ر ر : البِرُّ ضد العقوق وكذا المَبَرَّةُ تقول بَرِرْتُ والدي بالكسر أبرَّهُ بِرَّاً فأنا بَرٌّ به و بَارٌّ وجمع البر أبْرارٌ وجمع البَارِّ بررة وفلان يَبَرُّ خالقه و يَتَبَرّرُهُ أي يطيعه قلت لا أعلم أحدا ذكر التَّبَرُّزَ بمعنى الطاعة غيره رحمه الله والأم بَرَّةٌ بولدها و بَرَّ في يمينه صدق وبر حجه يبر بالضم فيهما برا بالكسر في الكل و تَبَارُّوا تفاعلوا من البر وفي المثل { لا يعرف هرا من بِرّ }
مبرور 1 - مبرور من البيع أو غيره : ما لا كذب فيه ولا خيانة ولا شك .
برر تبريرا. 1-العمل أو غيره
* برر تبريرا. 1-العمل أو غيره: ذكر الأسباب والحجج التي تبيح القيام به. 2-ه: نسبه إلى البر.
مبرور. (برر) 1-مف. 2-من البيع أو غيره
* مبرور. (برر) 1-مف. 2-من البيع أو غيره: ما لا كذب فيه ولا خيانة ولا شك.
[ ب ر ر ]. :- حَجٌّ مَبْرُورٌ :- : لاَ يُخَالِطُهُ شَيْءٌ مِنَ الْمَآثِمِ . :- الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الجَنَّةُ .
بَرَّرَ
فعل**بَرَّرَ** - [ب ر ر]. (ف: ربا. متعد).** بَرَّرْتُ**،** أُبَرِّرُ**،** بَرِّرْ**، مص. تَبْريرٌ. 1. "بَرَّرَ أَعْمالَهُ" : زَكَّاها. 2. "كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يُبَرِّرَ فِعْلَهُ هَذا" : أَنْ يَشْرَحَ وَيُعَلِّلَ الأسْبابَ الَّتِي دَفَعَتْهُ إلى فِعْلِ ما فَعَلَهُ. 3. "الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ" : تُسَوِّغُ.
البِرُّ
البِرُّ: خلاف العُقوقِ؛ والمَبَرَّةُ مثْله. تقول: بَرِرْتُ والدي بالكسر أَبَرُّهُ بِرّاً فأنا بَرٌّ به وبارٌّ. وجمع البَرَّ أَبْرارٌ وجمع البارِّ البَرَرَةُ. وفلانٌ بَبَرُّ خالقَه ويَتَبَرَّرُهُ أي يطيعه. والأمُّ بَرَّةٌ بولدها. وبَرَّ فلانٌ في يمينه، أي صَدَقَ. وبَرَّ حَجُّهُ وبُرَّ حَجُّهُ وبَرَّ الله حَجَّهُ بِرّاً بالكسر في هذا كلِّه. وتَبارُّوا: تفاعَلوا من البِرِّ. وفي المثل:
البِرُّ
ـ البِرُّ : الصِّلَةُ ، والجَنَّةُ ، والخَيْرُ ، والاتِّساعُ في الإِحْسانِ ، والحَجُّ ، ويقالُ : بَرَّ حَجُّكَ وبُرَّ وبَرَّ فهو مَبْرورٌ ـ بِرُّ : الصِّدْقُ ، والطَّاعَةُ ، كالتَّبَرُّرِ ، واسْمه : بَرَّةُ مَعْرِفَةٌ ، وضِدُّ العُقوقِ ، كالمَبَرَّةِ ، بَرَرْتُهُ أَبَرُّهُ وبَرِرْتُهُ ـ بِرُّ : سَوْقُ الغَنَمِ ، والفُؤَادُ ، ووَلَدُ الثَّعْلَبِ ، والفَأْرَةُ ، والجُرَذُ . ـ بَرُّ : من الأَسْماءِ
البِرُّ
البِرُّ الصِّدْقُ والطاعةُ وفي التنزيل ليس البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ولكنْ البِرَّ مَنْ آمنَ باللهِ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمن بالله قال ابن سيده وهو قول سيبويه وقال بعضهم ولكنَّ ذا الْبِرّ من آمن بالله قال ابن جني والأَول أَجود لأَن حذف المضاف ضَرْبٌ من الاتساع والخبر أَولى من المبتدإ لأَن الاتساع بالأَعجاز أَولى منه بالصدور قال وأَما ما يروى من أَن
برر
" البِرُّ : الصِّدْقُ والطاعةُ . وفي التنزيل : ليس البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ولكنْ البِرَّ مَنْ آمنَ باللهِ ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمن بالله ؛ قال ابن سيده : وهو قول سيبويه ، وقال بعضهم : ولكنَّ ذا الْبِرّ من آمن بالله ؛ قال ابن جني : والأَول أَجود لأَن حذف المضاف ضَرْبٌ من الاتساع والخبر أَولى من المبتدإ لأَن الاتساع بالأَعجاز أَولى منه بالصدور
البِرُّ بالكسر
البِرُّ بالكسر : الصِّلَةُ وقد بَرَّ رَحِمَه يَبَرُّ إذا وَصَلَه ورجلٌ بَرٌّ بِذِي قَرابَتِه وعليه خُرِّجَتْ هذه الآيةُ : " لايَنْهَاكُمُ اللهُ عَن الَّذِينَ لم يُقَاتِلُوكُمْ في الدِّينِ ولم يُخْرِجُوكُمْ مِن ديَارِكُمْ أنْ تَبَرُّوهُمْ " أي تَصِلُوا أرحامَهم كذا في البَصائر وقولُه عَزَّ وجلَّ : " لن تَنالُوا البِرَّ حتَّى تُنْفِقُوا ممّا تُحِبُّون " قال أبو منصورٍ : البِرُّ خَيرُ الدُّنيا
مَبْرور : اسم المفعول من بَرَّ
حَجٌّ مَبْرُورٌ : لاَ يُخَالِطُهُ شَيْءٌ مِنَ الْمَآثِمِ
حج مبرور
متقبل وغافر للذنوب . ( فقهية )
البر
اسمصوت دعاء الغنم للعلف
أَبْرَارٌ
اسمرِجَالٌ أَبْرَارٌ : رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلاَحٍ
أبرار
اسمأبرار : جمع بَرّ
بَرّ
اسمالجمع : أبرار و بُرور البَرُّ : ما انبسط من سطح الأرض ولم يُغَطِّه الماء بَرّ الأمان : بعيد عن الخطر ومصدر التَّهديد ، بَرًّا وبحرًا : عن طريق البَرِّ والبحر ، جلَسَ بَرًّا : خارجًا كانَ بَرّاً في قَوْلِهِ : صادِقاً عَبْدُ البَرِّ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ جاءَ الهُجومُ بَرّاً : أَي اسْتِخْدامُ قُوَّاتِ الْمُشاةِ والدَّبَّابَاتِ كانَ الهُجومُ عَنيفاً بَرَّا وَبَحْراً وَجَوّاً
بَرّ
اسمبَرّ : فاعل من بَرَّ
بَرَّ
فعلبرَّ / برَّ بـ / برَّ في بَرَرْتُ ، يَبِِرّ ، ابْرِرْ / بِرَّ ، بِرًّا وبُرورًا ، فهو بارّ وبَرّ ، والمفعول مَبْرور - للمتعدِّي برَّتِ اليمينُ : صدَقت برّت عينُه ، فعل مبرور : ما لا شبهة فيه ولا كذب ولا خيانة برَّ والِدَيْه : توسَّع في الإحسان إليهما ووصلَهما ورفق بهما وأحسن معاملتهما ، عكس عقَّ ابن بار : مطيع ، يُحسن معاملة والديه عن حبّ ، برَّ اللهُ حجَّه : قَبِلَه حج مبرور : لا يخالطه شيءٌ من
بَرَّرَ
فعلبرَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر بَرَّرَ عملَه : زكّاه ، وذكر من الأسباب ما يبيحه ( محدثة ) الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ : تُسَوِّغُ
بُرّ
اسمالبُرُّ : حَبُّ القمح وابن بُرَّة : الخُبز
بِرّ
اسممصدر بَرَّ البِرُّ بِالوالِدَيْنِ : الإِحْسانُ ، الطَّاعَةُ خير واتساع في الإحسان ، فَضْل ، صدق ، طاعة ، صلاح ، عطاء ، كلمة جامعة لكلِّ صفات الخير كالتَّقوى والطَّاعة والصِّلة والصِّدق إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ [ حديث ]، البقرة آية 177 لَيْسَ البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ وَلكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ
الحج المبرور
الخالص ، الذي لا يخالطه مأثم المتقبل . ( فقهية )
البيع المبرور
الذي لا كذب فيه ولا خيانة ولا شبهة . ( فقهية )
حج مبرور
متقبل وغافر للذنوب
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مبرور» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مبرور حسب الأحرف المشتركة.