مذعنون

ـَ ذَعَناً: خضع وذلّ.( أَذْعَنَ ): انقاد وسَلِس. ويُقال: أَذعن بالحق: أَقرَّ به.( المِذعانُ ) من الإِِبل والناس: المِطواعُ السَّلس القياد. ( للمذكر والمؤنث ).

أذعنَ إلى/ أذعنَ بـ/ أذعنَ لـ يُذعن، إذعانًا، فهو مُذعِن، والمفعول مُذعَن إليه • أذعن إليه/ أذعن له: انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة "أذعن لرأيه/ لرئيسه/ لأوامر أبيه- أذعنتِ الحكومةُ للمعارضة- {وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ}". • أذعن المدينُ بالحقِّ: أقرّ به طائعًا غير مُكرَه، واعترف به "أذعن لرئيسه بالطاعة".

ذ ع ن : أذْعَنَ له خضع وذل

* ذعن يذعن: ذعنا. له: خضع له وذل.

**ذَعِنَ** - [ذ ع ن]. (ف: ثلا. لازم).** ذَعِنْتُ**،** أَذْعَنُ**، مص. ذَعَنٌ. "ذَعِنَ الرَّجُلُ" : خَضَعَ ، اِنْقادَ.

أَذْعَنِ له، أي خضعَ وذلّ.

مصدر أَذْعَنَ الإذْعانُ : الخُضُوعُ والانْقِيَادُ الإذْعَانُ بِالحَقِّ : الإِقْرَارُ بِهِ

إذعان : مصدر أَذْعَنَ

ذَعَن : مصدر ذَعِنَ

ذعِنَ / ذعِنَ لـ يَذعَن ، ذَعَنًا ، فهو ذاعِن ، والمفعول مذعون له ذعِن الشَّخصُ / ذعِن للشَّخص : خضع ، انقاد ، ذَلَّ

مصدر ذعِنَ / ذعِنَ لـ

هو يذعن للإهانة

مُذعَن : اسم المفعول من أَذْعَنَ

فاعل مِنْ أَذْعَنَ مُذْعِنٌ لِآرَاءِ خَصْمِهِ : خَاضِعٌ لَهَا

مُذعِن : فاعل من أَذْعَنَ