إذعان

ـَ ذَعَناً: خضع وذلّ.( أَذْعَنَ ): انقاد وسَلِس. ويُقال: أَذعن بالحق: أَقرَّ به.( المِذعانُ ) من الإِِبل والناس: المِطواعُ السَّلس القياد. ( للمذكر والمؤنث ).

ذَعِنَ ذَعِنَ ذَعَنًا : خضع وذلّ.

أَذْعَنَ : انقاد وسَلِسَ. ويقال: أذعن بالحق: أقرّ به.

المِذعان من الإبل والناس: المِطواعُ السَّلس القياد. (للمذكر والمؤنث) .

أذعنَ إلى/ أذعنَ بـ/ أذعنَ لـ يُذعن، إذعانًا، فهو مُذعِن، والمفعول مُذعَن إليه • أذعن إليه/ أذعن له: انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة "أذعن لرأيه/ لرئيسه/ لأوامر أبيه- أذعنتِ الحكومةُ للمعارضة- {وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ}". • أذعن المدينُ بالحقِّ: أقرّ به طائعًا غير مُكرَه، واعترف به "أذعن لرئيسه بالطاعة".

ذعِنَ / ذعِنَ لـ يَذعَن ، ذَعَنًا ، فهو ذاعِن ، والمفعول مذعون له :- • ذعِن الشَّخصُ/ ذعِن للشَّخص خضع، انقاد، ذَلَّ :- ذعِن لسيِّده/ لأوامر الآخرين، - هو يذعن للإهانة.

ذعَن :- مصدر ذعِنَ / ذعِنَ لـ.

ذ ع ن : أذْعَنَ له خضع وذل

* ذعن يذعن: ذعنا. له: خضع له وذل.

أذعن - إذعانا 1- أذعن له أو للأمر : انقاد له وخضع. 2- أذعن لهبالحق : أقر له به.

ذعن - يذعن ، ذعنا 1- ذعن له : خضع له وذل

**ذَعِنَ** - [ذ ع ن]. (ف: ثلا. لازم).** ذَعِنْتُ**،** أَذْعَنُ**، مص. ذَعَنٌ. "ذَعِنَ الرَّجُلُ" : خَضَعَ ، اِنْقادَ.

[ذ ع ن]. (فعل: رباعي لازم. متعد بحرف). أَذْعَنْتُ ، أُذْعِنُ ، أَذْعِنْ ، مصدر إِذْعَانٌ . 1. :- أَذْعَنَ لِرَأْيِ صَدِيقِهِ :- : خَضَعَ، اِنْقَادَ لَهُ. 2. :- أَذْعَنَ لَهُ بالحَقِّ :- : أَقَرَّ لَهُ بِهِ.

[ذ ع ن]. (فعل: ثلاثي لازم). ذَعِنْتُ ، أَذْعَنُ ، مصدر ذَعَنٌ . :- ذَعِنَ الرَّجُلُ :- : خَضَعَ ، اِنْقادَ.

جمع: ـون، ـات. [ذ ع ن]. (فاعل مِنْ أَذْعَنَ ). :- مُذْعِنٌ لِآرَاءِ خَصْمِهِ :- : خَاضِعٌ لَهَا.

أَذْعَنِ له، أي خضعَ وذلّ.

ـ أذْعَنَ له: خَضَعَ، وذَلَّ، وأقَرَّ، وأسْرَعَ في الطاعَةِ، وانْقادَ، كَذَعِنَ . ـ ناقةٌ مِذْعانٌ: مُنْقادةٌ سَلِسَةُ الرأسِ. ـ رَأَيْتُهم مِذْعانِينَ، أي: مُتَتابِعينَ.

ـ ذَوْعُ: الاجْتِياحُ، والاسْتئصالُ. ـ قد ذُعْنا مالَه: اجْتَحْناهُ. ـ أذاعَ الناسُ بما في الحوضِ: شَرِبُوهُ ـ أذاعَ بِمَتاعِهِ: ذَهَبَ به.

أذعنَ إلى / أذعنَ بـ / أذعنَ لـ يُذعن ، إذعانًا ، فهو مُذعِن ، والمفعول مُذعَن إليه أذعن إليه/ أذعن له: انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة أذعن المدينُ بالحقِّ: أقرّ به طائعًا غير مُكرَه، واعترف به

ذعِنَ / ذعِنَ لـ يَذعَن ، ذَعَنًا ، فهو ذاعِن ، والمفعول مذعون له ذعِن الشَّخصُ/ ذعِن للشَّخص :خضع، انقاد، ذَلَّ

ذَعَن : مصدر ذَعِنَ

مصدر ذعِنَ / ذعِنَ لـ

هو يذعن للإهانة

مُذعَن : اسم المفعول من أَذْعَنَ

مُذعِن : فاعل من أَذْعَنَ

مُذْعِنُونَ : جمع مُذْعِنُ

الإِقْرَارُ بِهِ.

صُلْحٌ مَفْروضٌ.

ذاعِن : فاعل من ذَعِنَ

انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة '' أذعن لرأيه/ لرئيسه/ لأوامر أبيه- أذعنتِ الحكومةُ للمعارضة- {وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ } ''.

خضع، انقاد، ذَلَّ '' ذعِن لسيِّده/ لأوامر الآخرين- هو يذعن للإهانة''.

أقرّ به طائعًا غير مُكرَه، واعترف به '' أذعن لرئيسه بالطاعة''.

أَقَرَّ لَهُ بِهِ.

خَضَعَ، اِنْقَادَ لَهُ.

انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة.

الخُضُوعُ والانْقِيَادُ.

ذاعَ يَذيع ، ذِعْ ، ذُيوعًا وذَيْعًا وذيعانًا ، فهو ذائع ذَاعَ فِي جِلْدِهِ الْجَرَبُ : اِنْتَشَرَ فِيهِ ذاع الأمرُ/ ذاع الشَّيءُ/ ذاع الخبرُ :فشا، وانتشر، وشاع، صار معلومًا ذائعُ الصِّيت: منتشر السُّمعة، والذِّكر، مشهور، ذاع الجَوْرُ: انتشر

لذَعَ يَلذَع ، لَذْعًا ، فهو لاذع ، والمفعول مَلْذوع لَذَعَتْهُ حَرَارَةُ الشَّمْسِ : لَفَعَتْهُ، لَفَحَتْهُ، أَحْرَقَتْهُ لَذَعَ الْحُبُّ قَلْبَهُ : آلَمَهُ، أَشْجَاهُ لَذَعَهُ بِلِسَانِهِ : أَوْجَعَهُ بِكَلاَمٍ قَبِيحٍ لَذَعَ الطَّائِرُ : رَفْرَفَ وحَرَّكَ جَنَاحَيْهِ قَلِيلاً لَذَعَ فلان برأيه، وذكائه: أسرع إِلى الفهم والصّواب فهو لَوْذَعِيّ لَذَعَ القَيْحُ القَرْحَةَ: أحرقها وَجَعًا

أذاعَ / أذاعَ بـ يُذيع ، أَذِعْ ، إذاعةً ، فهو مُذيع ، والمفعول مُذاع أَذَاعَ خَبَراً : نَشَرَهُ، أَعْلَنَهُ أَذَاعَ بالخَبَرِ أذاع النَّشرةَ :بثّها، ونقلها بواسطة جهاز لاسلكيّ، عبر الإذاعة المسموعة، أو الإذاعة المرئيّة أذاعه/ أذاع به: أفشاه، ونشره، نادى به في النَّاس، أظهره أَذَاعَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ: ذَهَبَ بِهِ، استَنفَدَه

منقادين مُطيعين سورة :النور، آية رقم :49