المَرْدَاءُ
المَرْدَاءُ : الأرضُ الخاليةُ من النبات. و المَرْدَاءُ الرَّملةُ لا تنبت. والجمع : مَرَادٍ.
اسممن جذر مرد٥ أحرف٥٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
المَرْدَاءُ
المَرْدَاءُ : الأرضُ الخاليةُ من النبات. و المَرْدَاءُ الرَّملةُ لا تنبت. والجمع : مَرَادٍ.
مَرَدَ
مَرَدَ الإنسانُ مَرَدَ ُ مُرودًا: طغى وجاوز حَدَّ أَمثاله، أَو بلغ غايةً يخرج بها من جُمْلتهم. و مَرَدَ على الشيءِ: مَرَن واستمرّ عليه. يقال: مَرَد على الشر أَو على النِّفاق. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 101مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ) ) . و مَرَدَ الشيءَ: ليَّنَه وصقَلَهُ. و مَرَدَ الصبيُّ ثديَ أُمِّه: مَرَسَهُ أو مَصَّهُ. و مَرَدَ فلانًا: مزَّق عِرضَه. و مَرَدَ الدَّابَّةَ: ساقها سوقًا
مَرِدَ
مَرِدَ الغلاَمُ مَرِدَ َ مَرَدًا ، ومُرودةً، ومُرْدَةً : طَرَّ شاربُه وبلَغ خروجَ لحيتِه ولم تَبدُ. فهو أَمردُ ؛ ولا يقال: جارية مَرْداءُ . والجمع : مُرْدٌ . و مَرِدَ الغُصنُ: خَلاَ من الورق. ويقال: شجرة مَرْداءُ . و مَرِدَ فلانٌ: داوم على أكل المَرِيد: التمر المنقوع في اللَّبَن.
مَرَّد
مَرَّد الشيءَ: ليَّنَه وصقَله. و مَرَّد البِنَاءَ: سوَّاه وملَّسَهُ. و مَرَّد طوَّلَهُ. فهو مُمَرَّدٌ . وفي التنزيل العزيز: النمل آية 44قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ) ) . و مَرَّد الغصنَ: جرَّده من الورق. و مَرَّد للحمَام تَمْرِيدًا ، وتَمْرَادًا: بنى لها التِّمْرادَ .
المارِدُ
المارِدُ : الطاغيةُ. و المارِدُ العملاقُ. وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 7وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ ) ) . و المارِدُ الذي يجيء ويذهب نشاطًا. و المارِدُ المرتفعُ. يقال: بناءٌ مارِدٌ . والجمع : مَرَدَةٌ ، ومُرَّادٌ.
إرداء
اسمإرداء [مفرد]: مصدر أردى.
ارتداء
اسمارتداء [مفرد]: مصدر ارتدى/ ارتدى بـ.
رَدْء
اسمI رَدْء [مفرد]: مصدر ردَأَ. II رِدْء [مفرد]: ج أَرداء: معين وناصر "{فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي}".
رِداء
اسمرِداء [مفرد]: ج رداءات ورداوات وأَردية، مث رداءان ورداوان: ما يُلبس فوق الثياب، كالجُبَّة والعباءة، ويستعار لكل ما يلبس كالوشاح والسَّيف والقوس "رِداء السَّهرة"| بسَط اللَّيلُ رداءَه: نزَل، عمَّ- خفيف الرداء: قليل العيال والدَّيْن- رِداء الشَّباب: حسنُه ونضارتُه- رِداء الشَّمس: حسنُها ونورُها- رداء العِزّ- رداء المساء: ظلامه- غَمْرُ الرِّداء: كثير المعروف واسعُه- هو في رداء فلان: في رعايته
رَداءة
اسمرَداءة [مفرد]: مصدر ردُؤَ| رداءةُ الطَّبع: فسادُه- رداءةُ الملبس: قبحُه.
رَدِيء
اسمرَدِيء [مفرد]: ج رديئون وأردئاء وأَردياء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ردُؤَ.
مرَدَ
مرَدَ / مرَدَ على يمرُد ، مُرودًا ، فهو مارِد ، والمفعول ممرود عليه :- • مرَد الشّخصُ طغا وعتا، جاوز حدَّ أمثاله، عصا :- مرَد الشابُّ في سلوكه ولم تردعه نصيحة، - {وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ } . • مرَد على الشّيء: تعوّده واستمرَّ عليه :- {وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ} .
مرَّدَ
مرَّدَ يمرِّد ، تمريدًا ، فهو مُمرِّد ، والمفعول مُمرَّد :- • مرَّد الغُصنَ جرّده من الورق :-هزِل حتى صار كالغصنِ إذا مُرِّد .• مرَّد البناءَ: 1 - سوّاه وملّسه. 2 - طوَّله :- {قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ} .
تمرَّدَ
تمرَّدَ على يتمرّد ، تمرُّدًا ، فهو مُتمرِّد ، والمفعول مُتَمرَّدٌ عليه :- • تمرَّد الشَّخصُ على القوم رفض طاعتَهم ولم يقبل نصيحتَهم :-قبضت الشّرطةُ على المتمرِّدين ، - تمرَّد على النِّظام: خرج عليه ولم يلتزم به:- • ولد متمرِّد : ولد عنيد.
مرِدَ
مرِدَ يمرَد ، مَرَدًا ومُرْدَةً ومرودةً ، فهو أمردُ :- • مرِد الصَّبيُّ خلت لحيتُه من الشَّعْر. • مرِد الغُصنُ: خلا من الورق :-طال البردُ حتى مرِدتِ الأغصانُ.
نمردَ
نمردَ ينمرد ، نمردةً ، فهو مُنمرِد :- • نمرد الشَّخصُ عصى وتجبَّر وتكبّر فصار كالنُّمرود.
مارِد
مارِد :- جمع مَرَدة ومُرَّاد: 1 - اسم فاعل من مرَدَ / مرَدَ على. 2 - عملاق، ضخم :- {وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ } . 3 - طاغية، قاهر :-كان الحاكم من مَرَدة الإنس.
مرُدَ
مرُدَ يمرُد ، مُرودًا ، فهو مرِيد :- • مرُد الشّخصُ مَرَد ، طغا وعتا، جاوز حدَّ أمثالِه :- {وَإِنْ يَدْعُونَ إلاَّ شَيْطَانًا مَرِيدًا } .
تنمردَ
تنمردَ يتنمرد ، تَنَمْرُدًا ، فهو مُتنمرد :- • تنمرد الشَّخصُ نمرد ؛ تكبَّر وتجبَّر وافترى.
مرد
م ر د: غلام أمْرَدٌ بيِّن المَرَدِ بفتحتين ولا يُقال جارية مَرْدَاءُ ويُقال رملة مَرْداء للتي لا نبت فيها وغُصن أمْرَدُ لا ورق عليه و تَمْرِيدُ البناء تمليسه و المُرُودُ على الشيء المُرُون عليه وبابه دخل و المارِدُ العاتي وبابه ظرُف فهو ماردٌ و مَرِيدٌ و المِرِّيدُ بوزن السِكِّيت الشديد المَرَادَةِ
مرداء - ج، مراد 1- مرداء : شجرة لا ورق عليها. 2- مرداء : أرض رملية. 3- مرداء : أرض خالية من النبات.
ردء. ج أرداء. 1-عون. 2-معين. 3-قوة. 4-عماد. 5-حمل ثقيل
* ردء. ج أرداء. 1-عون. 2-معين. 3-قوة. 4-عماد. 5-حمل ثقيل.
مرداء. ج مراد. 1-شجرة لا ورق عليها. 2-أرض رملية. 3-أرض خالية من النبات
* مرداء. ج مراد. 1-شجرة لا ورق عليها. 2-أرض رملية. 3-أرض خالية من النبات.
مارِد
مارد - ج، مردة وماردون ومراد 1- مارد : طاغية مجاوز الحد. 2- مارد : عملاق. 3- مارد : مرتفع : «بناء مارد ».
تمرَّد
تمرد - تمردا 1- تمرد : عصى : « تمرد الجندي على أوامر قائده». 2- تمرد الغلام : بقي «أمرد»، أي طلع شاربه ولم تنبت لحيته مدة من الزمان. 3- تمرد عليه : تكبر عليه وجاوز الحد. 4- تمرد على الشيء : اعتاده.
مرد
مرد - يمرد ، مردا ومرودة 1- مرد الغلام : بقي «أمرد» أي لم تطلع لحيته زمانا، ثم خرج بعد ذلك شعر لحيته. 2- مرد : دام على أكل المريد. 3- مرد الغصن : خلا من الورق.
مَرَدَ
[م ر د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). مَرَدَ ، يَمْرُدُ ، مصدر مَرْدٌ ، مُرُودٌ. 1. :- مَرَدَ الرَّجُلُ :- : طَغَى، جَاوَزَ حَدَّ أَمْرِهِ. 2. :- مَرَدَ عَلَى الكَذِبِ :- : مَرَنَ، اِسْتَمَرَّ عَلَيْهِ. 3. :- مَرَدَ الْمَعْدِنَ :- : صَقَلَهُ، لَيَّنَهُ. 4. :- مَرَدَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّهِ :- : مَرَسَهُ، مَصَّهُ. 5. :- مَرَدَ عَلَى الْمُزَاحِ :- : تَعَوَّدَهُالتوبة آية 101 وَمِنْ أَهْلِ
تَمَرَّدَ
[م ر د]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَمَرَّدْتُ ، أَتَمَرَّدُ ، مصدر تَمَرُّدٌ . 1. :- تَمَرَّدَ على أَهْلِهِ :- : عَصاهُمْ وَتَجاوَزَ طاعَتُهُمْ. 2. :- تَمَرَّدَ الجُنْدُ في الْمُعَسْكَرِ على أَوامِرِ الضُّبَّاطِ :- : أَعْلَنُوا العِصْيانَ والثَّوْرَةَ. 3. :- تَمَرَّدَ على الرَّاحَةِ :- : اِعْتادَها. 4. :- تَمَرَّدَ الغُلامُ :- : بَقِيَ أَمْرَدَ.
مَرَّدَ
[م ر د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). مَرَّدْتُ ، أُمَرِّدُ، مَرِّدْ ، مصدر تَمْرِيدٌ . 1. :- مَرَّدَ الغُصْنَ :- : جَرَّدَهُ مِنْ وَرَقِهِ. 2. :- مَرَّدَ الصَّخْرَ :- : مَلَّسَهُ، نَحَتَهُ. 2. :- مَرَّدَ لِلْحَمامِ :- : جَعَلَ لَهُ التِّمْرَادَ ، أَيْ بُرْجاً صَغِيراً.
مَرَدَ
ـ مَرَدَ ومَرُدَ ، مُروداً ومُرودَةً ومَرادَةً، فهو مارِدٌ ومَريدٌ ومُتَمَرِّدٌ : أقْدَمَ، وعَتا، أو هو أن يَبْلُغَ الغايَةَ التي يَخْرُجُ بها من جُمْلَةِ ما عليه ذلك الصِّنْفُ، الجمع: مَرَدَةٌ ومُرَداءُ . ـ مَرَدَهُ : قَطَعَهُ، ومَزَّقَ عِرْضَهُ ـ مَرَدَ على الشيءِ: مَرَنَ، واسْتَمَرَّ ـ مَرَدَ الثَّدْيَ: مَرَسَهُ ـ مَرَدَ الخُبْزَ: ماثَهُ حتى يَلينَ. ـ أَمْرَدُ: الشَّابُّ طَرَّ شارِبُهُ ولم
مرد
" المارِدُ : العاتي. مَرُدَ على الأَمرِ، بالضم، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فهو ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ : أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُروُد أَن يبلغ الغاية التي تخرج من جملة ما عليه ذلك الصِّنْف. والمِرِّيدُ: الشديدُ المَرادةِ مثل الخِمِّير والسِّكِّير. وفي حديث العِرْباض: وكان صاحبُ خيبر رجُلاً مارِداً مُنْكراً؛ الماردُ من الرجال: العاتي الشديد، وأَصله من مَرَدة الجن والشياطين؛ ومنه حديث
ردأ
"رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله له رِدْءاً. وأَرْدَأَهُ: أَعانَه. وتَرادأَ القومُ: تعاونوا. وأَرْدَأْتُه بنفسي إِذا كنت له رِدْءاً، وهو العَوْنُ. قال اللّه تعالى: فأَرْسِلْه مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُني. وفلان رِدْءٌ لفلان أَي يَنْصُرُه ويَشُدُّ ظهره. وقال الليث: تقول رَدَأْتُ فلاناً بكذا وكذا أَي جعلْته قُوَّةً له وعِماداً كالحائط تَرْدَؤُه من بناءٍ تُلزِقُه به. وتقول: أَرْدَأْت فلاناً أَي رَدَأْتُه
رود
"الرَّوْدُ: مصدر فعل الرائد، والرائد: الذي يُرْسَل في التماس النُّجْعَة وطلب الكلإِ، والجمع رُوَّاد مثل زائر وزُوَّار. وفي حديث عليّ،عليه السلام، في صفة الصحابة، رضوان الله عليهم أَجمعين: يدخلون رُوَّاداً ويخرجون أَدلة أَي يدخلون طالبين للعلم ملتمسين للحلم من عنده ويخرجون أَدلة هُداة للناس. وأَصل الرائد الذي يتقدّم القوم يُبْصِر لهم الكلأَ ومساقط الغيث؛ ومنه حديث الحجاج في صفة الغيث: وسمعت
مُرداءُ : جمع مَريد
الجمع : مَرَادٍ مَرداءُ : مؤنت أمرد المَرْدَاءُ : الأرضُ الخاليةُ من النبات المَرْدَاءُ: الرَّملةُ لا تنبت
أمرد
اسمالجمع : مُرْد ، المؤنث : مَرداءُ ، و الجمع للمؤنث : مرداوات و مُرْد أمرد: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مرِدَ أمرد: شابٌّ طلع شاربُه ولم تنبت لحيتُه أَرْضٌ مرداءُ : خالية من النّبات
مَريد
اسمالجمع : مُرداءُ المَرِيدُ : المِرِّيد رَجُلٌ مَرِيدٌ : خَبِيثٌ، مُتَمَرِّدٌ ، شِرِّيرٌ المَرِيدُ :الماءُ باللَّبن
مَرِدَ
فعلمرِدَ يمرَد ، مَرَدًا ومُرْدَةً ومرودةً ، فهو أَمردُ ؛ والجمع : مُرْدٌ مرِد الصَّبيُّ :خلت لحيتُه من الشَّعْر مرِد الغُصنُ: خلا من الورق مَرِدَ فلانٌ: داوم على أكل المَرِيد: التمر المنقوع في اللَّبَن
مرَدَ
فعلمرَدَ / مرَدَ على يمرُد ، مُرودًا ، فهو مارِد ، والمفعول ممرود عليه مرَد الشّخصُ: طغا وعتا، جاوز حدَّ أمثاله، عصا مَرَدَ الْمَعْدِنَ : صَقَلَهُ، لَيَّنَهُ مَرَدَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّهِ : مَرَسَهُ، مَصَّهُ مَرَدَ الثَّوْبَ فِي الْمَاءِ : عَرَكَهُ مَرَدَ فلانًا: مزَّق عِرضَه مَرَدَ الدَّابَّةَ: ساقها سوقًا شديدًا مَرَدَ الملاَّح السفينةَ: دفعها بالمُرْدِيّ
مرَّدَ
فعلمرَّدَ يمرِّد ، تمريدًا ، فهو مُمرِّد ، والمفعول مُمرَّد مرَّد الغُصنَ: جرّده من الورق مرَّد البناءَ: سوّاه وملّسه مرَّد البناءَ:طوَّله مَرَّدَ الصَّخْرَ : مَلَّسَهُ، نَحَتَهُ مَرَّدَ لِلْحَمامِ : جَعَلَ لَهُ التِّمْرَادَ ، أَيْ بُرْجاً صَغِيراً
مَرَد
اسمالمَرَدُ : الثَّرِيدُ مصدر مرِدَ
مَرَدّ
اسمالجمع : مَرادّ مصدر ميميّ من ردَّ/ ردَّ على: مرْجِع لا مردَّ له: لا رجوع فيه مَرَدُّ القميص: فتحتُه من كلا جانبيه مَرَدُّ ذَلِكَ ضُعْفُ بَصَرِهِ : سَبَبُ ذَلِكَ، مَايُعْزَى إِلَيْهِ لاَ مَرَدَّ لَهُ : لاَ يُقَاوَمُ
مَرْد
اسممَرْد : جمع مَرْدَةُ
مَرد
اسمالمَرْدُ : الغَضُّ من ثمر الأراك ، أَو نضيجُه
مُرَدٍّ
اسممُرَدٍّ : فاعل من رَدَّى
مُرِدّ
اسمالجمع : مَرَادّ المُرِدُّ : الطويلُ العُزو ية
مُرْد
اسممُرْد : جمع أمرد
مُردٍ
اسممُردٍ : فاعل من أَردى
مِرَدّ
اسمالمِرَدُّ : الكثيرُ الرَّدِّ والكَرِّ المِرَدُّ :حبلٌ طويل تُرَدُّ به الماشية
أَرْضٌ مرداءُ
خالية من النّبات.
مِرّيد
اسمصيغة مبالغة من مرُدَ ومرَدَ / مرَدَ على: شديد العتوّ
مرِيد
اسممرِيد : فاعل من مَرُدَ
مُريد
اسماسم فاعل من أرادَ تابع، متعلِّم على شيخ رتبة من رتب الصّوفيَّة هُوَ مُرِيدُهُ : مِنْ طَلَبَتِهِ وأَنْصَارِهِ وَمُنَاصِرِيهِ كَانَ مِنْ مُرِيدِيهِ
مُريد
اسممُريد : فاعل من أَرَادَ
إِرادة
اسممصدر أَرَادَ إِرَادَةٌ : عَزْمٌ، عَزِيمَةٌ، مَشِيئَةٌ (الفلسفة والتصوُّف) تصميمٌ واعٍ على أداء فعل معين قويّ/ فاقد الإرادة، بمحض إرادته: من تلقاء نفسه/ طوعًا/ بلا إكراه، قُوَّة الإرادة: المثابرة على القيام بعمل ما برغم العوائق والمصاعب التي تعترض القائم بهذا العمل
إِرادة
اسمإرادة : مصدر أَرَادَ
رَدُؤَ
فعلردُؤَ يَردُؤ ، رداءةً ، فهو رَديء رَدُؤَ رَدُؤَ رَداءةً: ضعف وعجز فاحتاج رَدُؤَ :وضُع رَدُؤَ :فسد ردُؤ الرَّجُلُ: صار وضيعًا خسيسًا
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مرداء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مرداء حسب الأحرف المشتركة.