فعلمن جذر ضوء٤ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
فعل مزيد من الجذر ض-و-ء على وزن أفعل، يستعمل لازما بمعنى سطع، ومتعديا بمعنى أنار غيره. يمتد استعماله من الدلالة الحسية المرتبطة بالفيزياء والضوء إلى الدلالة المعنوية المرتبطة بالبيان والإيضاح.
أصدر نورا أو سطع بضوئه.
جعل المكان منيرا بتسليط الضوء عليه.
وضح الأمر وجلاه وكشف خفاياه.
أَضَاءَ : ضاء. وفي التنزيل العزيز: النور آية 35يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ) ) . و أَضَاءَ الشيءَ: جعله يضيءُ أَو يضوءُ . و أَضَاءَ النارُ ونحوُها الشخصَ: أَظْهرتْهُ. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 17فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ ) ) .
الأجَمَة من الخِلافِ الهنديّ.الأَضَاةُ
الأجَمَة من الخِلافِ الهنديّ.الأَضَاةُ: المستنقَع. ( ج ) أضَوَات، وأضَيَات.
الإِضَاءُ
الإِضَاءُ : الأَجَمةُ من الخِلافِ الهنديّ.
الضَّوْءُ
الضَّوْءُ : النُّورُ. وهما مُتَرَادِفانِ، أَو الضوءُ أَقوى وأَسطعُ من النورِ، أَو الضوء لما بالذاتِ كضوءِ الشمس والنارِ، والنورُ لما بالعَرَضِ والاكتساب من جسم آخر، كنور القَمَرِ. وفي التنزيل العزيز: يونس آية 5هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا ) ) . والجمع : أَضواءٌ.
اسْتَضاءَ
اسْتَضاءَ : استنارَ. و اسْتَضاءَ به: طلب ضَوْءَهُ ، واستمدَّ نورَهُ.
أضاءَ يُضيء، أَضِئْ، إضاءةً، فهو مُضِيء، والمفعول مُضاء (للمتعدِّي)
أضاءَ يُضيء، أَضِئْ، إضاءةً، فهو مُضِيء، والمفعول مُضاء (للمتعدِّي) • أضاءَ القَمرُ ونحوُه: ضاء؛ أنار وأشرق "أضاء وجهها عند سماعها النبأ السعيد- {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ}- {كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ}". • أضاء المِصباحَ ونحوَه: نوَّره "أضاء قناديلَ المسجد- أن تضيء شمعة واحدة وسط الظلام خير من أن تلعن الظلمة ألف مرّة- تذيب الشمعةُ نفسها لتضيء لسواها
ضَوئيّ
ضَوئيّ :- اسم منسوب إلى ضَوْء. • كشَّاف ضَوئيّ : أداة لإسقاط النور، مشعل كهربائيّ، بطاريّة صغيرة ترسل نورًا. • إشارة المرور الضَّوئيَّة : إشارة لتوجيه المرْكَبات بالأضواء المكوَّنة، وهي الأحمر ويشير للتوقّف، والأخضر للسير، والأصفر للمتابعة والاستعداد. • التَّصوير المساحيّ الضَّوئيّ : (الجغرافيا) عمليَّة القيام بعمل الخرائط ومقاييس الرّسم من الصُّور، وخاصَّة الصُّور الجوّيَّة. • الانحياز الضَّوئيّ
استضاءَ
استضاءَ / استضاءَ بـ يستضيء ، استضئْ ، استضاءةً ، فهو مُستضيء ، والمفعول مُستضاء به :- • استضاء القَمرُ استنار. • استضاء بالمِصباح: طلب ضوءَه واستمدَّ نورَه :- استضاءتِ الدنيا بنور الإسلام، - استضاء برأيه: استشاره فأشار بالصَّواب، - *إنَّ الرَّسولَ لنورٌ يُستضاء به*.
إضاءة
إضاءة :- مصدر أضاءَ • إضاءة الأَذهان: تنويرها بالمعرفة، - إضاءة النَّصّ: تفسيره، - إضاءة غير مباشرة: إضاءة غير ظاهرة للعِيان، - مصباح الإضاءة : مصباح يُسْتَضاء به، أو يضيء بسلك متوهّج.
ضوأ
ض و أ: الضَّوْءُ و الضُّوءُ بالضم الضِياءُ و ضاءَتِ النار تضوء ضَوْءاً و ضُوءاً و أضَاءَتْ أيضا وأضاءت غيرها يتعدى يلزم
أضاء إضاءة. (ضوأ) 1-المكان
* أضاء إضاءة. (ضوأ) 1-المكان: نوره. 2-المصباح أو غيره: أنار. 3-ت النار الشخص: أظهرته.
إِضاء
أضاء - إضاءة 1- أضاء المكان : نوره. 2- أضاء المصباح أو غيره : أنار. 3- أضاءت النار الشخص : أظهرته.
إِستَضاء
إستضاء - استضاءة 1- إستضاء : إستنار. 2- إستضاء بالنور أو نحوه : تلقى ضوءه . 3- إستضاء منه : استشاره.
إنضوئ
إنضوئ - انضواء 1- إنضوئ إليه : مال وانضم «انضوى تحت لوائه»
ضَوَّأ
ضوأ - تضوئة 1- ضوأ المكان : أضاءه ، أناره. 2- ضوأ عنه : مال عنه .
[ض و أ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَضَأْتُ ، أُضِيءُ ، أَضِئْ، مصدر إِضاءةٌ . 1. :- أَضَاءَ المِصْباحُ :-: أَنَارَ. 2. :-خَيَّمَ الظَّلامُ فَأضاءَ المِصْباحَ :- : أَشْعَلَهُ. 3. :- أَضاءَ الْمَكانَ بِعِلْمِهِ :- : نَوَّرَهُ، بَعَثَ فيهِ النُّورَ. 4. :- أَضاءتِ الأنْوارُ الجُمْهورَ :- : أَظْهَرَتْهُ.
اِسْتَضَاءَ
[ض و أ]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَضَأْتُ ، أَسْتَضِيءُ ، اِسْتَضِئْ ، مصدر اِسْتِضاءةٌ . 1. :- اِسْتَضاءَ بِالشَّمْعَةِ :-: اِسْتَنَارَ بِهَا. :-تَسْتَضِيءُ الأرْضُ بِالشَّمْسِ. 2. :- اِسْتَضَاءَ بِعِلْمِهِ :- : اِسْتَنَارَ بِهِ. 3. :- اِسْتَضَاءَ مِنْ مُعَلِّمِهِ بِمَا يُنِيرُ طَرِيقَهُ :-: تَعَلَّمَ، اِسْتَفَادَ. 4. :- اِسْتَضَاءَ مِنْهُ :- : اِسْتَشَارَهُ.
ضَوَّأَ
[ض و أ]. (فعل: رباعي متعد). ضَوَّأْتُ ، أُضَوِّئُ، ضَوِّئْ، مصدر تَضْوِئَةٌ. :- ضَوَّأَ البَيْتَ :- : أَضَاءهُ ، نَوَّرَهُ بِالضَّوْءِ .
إِضاءةٌ
[ض و أ]. (مصدر أَضاءَ ). 1. :- إِضاءةُ البَيْتِ :- : إِنارَتُهُ. 2. :- إِضاءةُ المِصْباحِ :- : إِشْعالُهُ. 3. :-سَعى إلى إِضاءةِ عَقْلِهِ :- : تَنْوِيرِهِ، بَعْثِ النُّورِ فِيهِ.
ضَوْء
ـ ضَوْء وضُوْءُ: النُّورُ، كالضِّواءِ والضِّيَاءِ، ضَاءَ ضَوْءاً وضُوءاً ، وأَضاءَ وأَضَأْتُهُ وضَوَّأْتُهُ واسْتَضَأْتُ به. ـ ضَوَّأَ عن الأَمرِ تَضْوِئَةً: بلد. ـ تَضَوَّأَ: قامَ في ظُلْمَةٍ ليَرَى بِضَوْءِ النَّارِ أهْلَهَا. ـ أَضَاءَ بِبَوْلِهِ: حَذَفَ. ـ ضَوْءُ بنُ سَلَمَةَ، وابنُ اللَّجْلاجِ: شاعِرانِ. ـ " لا تَسْتَضِيؤُوا بِنارِ أهْلِ الشِّرْكِ": مَنْعٌ مِنْ اسْتِشارَتِهِمْ في الأُمورِ. ـ
الأضاةُ
ـ الأضاةُ: المُسْتَنْقِعُ من سَيْلٍ وغيرِهِ,ج: أضَواتٌ وأضَياتٌ وأضًى. وإضاءٌ وإضُونَ. ـ إِضاءُ : المَبْطَخَةُ، والأجَمَةُ من الخِلافِ الهِنْدِي.
ضوأ
" الضَّوءُ والضُّوءُ ، بالضم، معروف: الضِّياءُ ، وجمعه أَضْواءٌ. وهو الضِّواءُ والضِّياءُ. وفي حديث بَدْءِ الوَحْيِ: يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّؤْءَ ، أَي ما كان يَسمع من صوت الـمَلَك ويراه مِن نُوره وأَنْوارِ آياتِ رَبِّه. التهذيب، الليث: الضَّوْءُ والضِّياءُ: ما أضاءَ لك. وقال الزجاج في قوله تعالى: كُلَّما أَضاءَ لهم مَشَوْا فِيهِ. يقال: ضاءَ السِّراجُ يَضوءُ وأَضاءَ يُضِيءُ . قال: واللغة
ضيأ
"ضَيَّأَتِ المرأَةُ: كثر ولَدُها، والمعروف ضَنَأَ. قال: وأَرى الأَوَّل تصحيفاً. "
ضوا
"الضَّوَّةُ والعَوَّةُ: الصوتُ والجَلَبَةُ. أَبو زيد والأَصمعي معاً: سمِعتُ ضَوَّةَ القَوْمِ وعَوَّتَهُمْ أَي أَصْواتَهُم. وروي عن ابن الأَعرابي: الصَّوَّة والعَوَّة بالصاد، وقال: الصَّوَّةُ الصَّدَى والعَوَّةُ الصِّياحُ فكأَنهما لغتانِ. والضَّوَّةُ من الأَرضِ: كالصُّوَّةِ،وليس بِثَبتٍ. والضَّوْضاةُ والضَّوْضَاءُ: أَصْواتُ الناس وجَلَبَتُهُمْ، وقيل الأَصْوات المُخْتَلِطَة والجَلَبة. وفي حديث
أَضَأْتُ ، أُضِيءُ ، أَضِئْ، مصدر إِضاءةٌ أَضَاءَ المِصْباحُ: أَنَارَ أضاء المِصباحَ ونحوَه: نوَّره أضاء قناديلَ المسجد، أَضاءَ الْمَكانَ بِعِلْمِهِ : نَوَّرَهُ، بَعَثَ فيهِ النُّورَ أضاءتِ النَّارُ الشَّيءَ: أظهرته
ضَوَّأَ
فعلضَوَّأْتُ ، أُضَوِّئُ، ضَوِّئْ، مصدر تَضْوِئَةٌ ضَوَّأَ البَيْتَ : أَضَاءهُ ، نَوَّرَهُ بِالضَّوْءِ ضَوَّأَ الشيءَ: أَضاءَهُ ضَوَّأَ عنه: مالَ وعَدل
أضاء القمر
ضاء؛ أنار وأشرق '' أضاء وجهها عند سماعها النبأ السعيد- {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ} - {كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ} ''.
أضاء المصباح
نوَّره '' أضاء قناديلَ المسجد- أن تضيء شمعة واحدة وسط الظلام خير من أن تلعن الظلمة ألف مرّة- تذيب الشمعةُ نفسها لتضيء لسواها [مثل] ''.
مُضيء
اسماسم فاعل من أضاءَ مُضِيءٌ : مُنِيرٌ، مُشِعٌّ القَلم المُضيء : قلم خاصّ يستخدم مع جهاز الكومبيوتر حتى يُظهر الصُّورة مباشرة على شاشة العرض، ويستخدم خاصَّة في مجال الرُّسوم المتحرِّكة
أَضَاءَ نُورُ المِصْبَاحِ الغُرْفَةَ
كُلُّ مَا يُسْتَضَاءُ بِهِ، سِرَاجٌ. مِصْبَاحٌ كَهْرَبَائِيٌّ.
أَضَاءَ المِصْباحُ
أَنَارَ.
أَضاءَ الْمَكانَ بِعِلْمِهِ
نَوَّرَهُ، بَعَثَ فيهِ النُّورَ.
أَضاءَ الشَّارِقُ
الشَّمْسُ.
ضوء
اسمالجمع : أَضواءٌ الضُّوءُ ، الضَّوْءُ ضَوء، نُور قرأت الصحيفةَ على ضُوء الشمس الضَّوْءُ : النُّورُ ، وهما مُتَرَادِفانِ، أَو الضوءُ أَقوى وأَسطعُ من النورِ، أَو الضوء لما بالذاتِ كضوءِ الشمس والنارِ، والنورُ لما بالعَرَضِ والاكتساب من جسم آخر، كنور القَمَرِ سُرْعة الضَّوْء : (الطبيعة والفيزياء) المسافة التي يقطعها الضّوءُ في الفراغ في وحدة زمنيّة، وتقدّر بـ 300000 كيلومتر تقريبًا في الثانية
ضَوْء
اسمضَوْء : مصدر ضاءَ
أَضَاةُ
اسمالجمع : أَضَوَات ، و أَضَيَات الأَضَاةُ : المستنقَع
مَضَاء
اسممَضَاء : مصدر مضَى
مَضاء
اسممصدر مَضَى مَضَاءُ السَّيْفِ: حِدَّتُهُ وسُرْعَةُ قَطْعِهِ مَضَاءُ العَزِيمَةِ : قُوَّتُهَا، شِدَّتُهَا
اِستَضاءَ
فعلاستضاءَ / استضاءَ بـ يستضيء ، استضئْ ، استضاءةً ، فهو مُستضيء ، والمفعول مُستضاء به اِسْتَضاءَ بِالشَّمْعَةِ: اِسْتَنَارَ بِهَا اِسْتَضَاءَ بِعِلْمِهِ : اِسْتَنَارَ بِهِ اِسْتَضَاءَ مِنْ مُعَلِّمِهِ بِمَا يُنِيرُ طَرِيقَهُ: تَعَلَّمَ، اِسْتَفَادَ اِسْتَضَاءَ مِنْهُ : اِسْتَشَارَهُ
اِستضاءة
اسماِستضاءة : مصدر اِستَضاءَ
مُضَواء
اسمالمُضَوَاءُ : التقدُّمُ
اِستِضاءة
اسممصدر اِسْتَضاءَ اِستِضاءَةُ البَيْتِ: اِسْتِنارَتُهُ
ضياء
اسممصدر ضَاءَ ضِيَاءُ الشَّمْسِ : ضَوْؤُهَا ، يونس آية 5هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالقَمَرَ نُورًا (قرآن) ضياء :هداية شيء مُضيء بذاته
ضِياء
اسمضِياء : فاعل من ضاءَ
مُستضاء
اسممُستضاء : اسم المفعول من اِستَضاءَ
اِنضواء
اسممصدر انضوى الانضواء: (العلوم اللغوية) ارتباط كلمة بأخرى ارتباطًا صوتيًّا فيُنطق بهما كأنّهما كلمة واحدة، مثل (يغري بي) في قول الشَّاعر: *وأنثني وبياض الصُّبح يغري بي* (مصدر اِنْضَوَى) اِنْضِواءُ الجَيْشِ تَحْتَ لِوائِهِ : اِنْضِمامُهُ، اِلْتِحاقُهُ بِهِ لِيَصيرَ تَحْتَ لِوائِهِ
استضاء بالمصباح
طلب ضوءَه واستمدَّ نورَه :- استضاءتِ الدنيا بنور الإسلام- استضاء برأيه
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
سورة البقرة: ٢٠
شَعَّل الضَّو مَا رَانِي نْشُوف وَالُو.
من الفصيح «أشعل»؛ شائعة في المغرب العربي للإنارة.
نَوَّر النُّور عَشَان مِش شَايِف.
من الفصيح «نوّر» أي أحدث نوراً.
عَلَّق الضُّوه خَل نِشُوف.
تطور دلالي من «علق» المصباح قديماً (الفتيلة) إلى تشغيل الكهرباء.
شْعَل الضَّو رَاه الظَّلَام.
من الفصيح «أشعل»؛ وتستخدم للإنارة والنار.
وَلَّع اللَّمْبَة يَا وَلَد.
من الفصيح «ولع» بمعنى أوقد النار.
شَعَّل الضَّو لَوْ سَمَحْت.
من الفصيح «أشعل» النار، واستخدمت للإنارة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أضاء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أضاء حسب الأحرف المشتركة.