أَمْسَأَ
أَمْسَأَ بين القوم: حرّشَ وأَفسد.
اسم٣ أحرف٥٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
أَمْسَأَ
أَمْسَأَ بين القوم: حرّشَ وأَفسد.
امْتَسَى
امْتَسَى : عَطِشَ.
امْتَسَى
امْتَسَى ما عند فلان: أَخذه كلَّه.
المَسَاءُ
المَسَاءُ : ما يقابل الصَّباح. و المَسَاءُ زمانٌ يمتد من الظهر إلى المغرب، أَو إِلى نصف الليل. والجمع : أُمْسِيَةٌ. يقال: أَتيتُه مساء أَمْسِ: أَمس عند المساءِ . ويقولون إِذا تطيَّروا من الإِنسان أو غَيرهِ مَسَاءُ اللهِ لا مَساؤك[وإن شئت نصبْتَ]. ويقال: رَكِبَ فلانٌ مساءَ الطَّريق: إِذا رَكِبَ. وَسَطَه.
أمسى1 يمسي ، إمساء ، فهو ممس فعل ناقص من أخوات كان يرفع الاسم وينصب الخبر ، ويفيد اتصاف المبتدأ بالخبر في وقت المساء ، وقد يتوسع فيه فيستعمل بمعنى صار أمسى الجو حارا - أمسى الأمر واضحا .
أمسى2 يمسي ، أمس ، إمساء ، فهو ممس
أمسى2 يمسي ، أمس ، إمساء ، فهو ممس• أمسى الناس : صاروا في وقت المساء ، خلاف أصبح أمسى المساء فحان السمر - { فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون } .
مسى / مسى بـ يمسي ، مس ، تمسية ، فهو ممس ، والمفعول ممسى
مسى / مسى بـ يمسي ، مس ، تمسية ، فهو ممس ، والمفعول ممسى• مسى الشخص : قال له : كيف أمسيت؟ ، أو مساء الخير ، أو مساك الله بالخير ألقى عليهم التماسي ° مساه الله بالخير : دعاء له بأن يكون مساؤه خيرا . • مسى به الليل : جاء مساء .
إمساء
اسمإمساء [ مفرد ] : مصدر أمسى1 وأمسى2 .
أمسية
اسمأمسية [ مفرد ] : ج أماس : 1 - تخفيف أمسية . 2 - آخر النهار وقد تطول إلى نصف الليل .
أمسية
اسمأمسية [ مفرد ] : ج أمسيات وأماسي : 1 - أمسية ، آخر النهار وقد تطول إلى نصف الليل ، وتخفف فيقال : أمسية . 2 - عرض أو حفلة أو اجتماع يقام مساء وينتهي قبل العشاء أمسية فنية / شعرية .
تمسية
اسمتمسية [ مفرد ] : ج تماس ( لغير المصدر ) : مصدر مسى / مسى بـ .
مساء
اسممساء [ مفرد ] : ج أمسية : زمان وقته من بعد الظهر إلى المغرب أو إلى نصف الليل ، ما يقابل الصباح قابلته مساء أمس : أمس عند المساء - يعمل صباح مساء : في الصباح وفي المساء - نشرة مسائية ° مساء الخير : تحية المساء .
أسوى
أسوى يُسْوي ، أَسْوِ ، إسواءً ، فهو مُسْوٍ ، والمفعول مُسْوًى (للمتعدِّي) :- • أسوى الشَّخصُ 1 - استقام واعتدل. 2 - استقام أمرُه :-أسوى الشَّابّ بعد مجون وطيش. • أسوى الشَّيءَ: سَوَّاه، قوَّمه وعدَّله. • أسواه بالآخر: ساواه به، عادله.
سوَّى
سوَّى يسوِّي ، سَوِّ ، تسويةً ، فهو مُسَوٍّ ، والمفعول مُسَوًّى (للمتعدِّي) :- • سوَّى بينهما ساوى؛ جعلهما متعادلين :-سوّى بين أخوين. • سَوَّاهُ: قوّمه وعدّله، جعله سوِيًّا لا عِوَج فيه :-سوَّى أطرافَ السِّجَّادة بقدميه، - سوّى سلوكَه، - {الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ} . • سوَّى الطَّعامَ: أنضجهُ. • سوَّى الأرضَ: مهَّدها، جعلها منبسطةً :-سوَّى الطَّريقَ. • سوَّى المشكلةَ: اتّفَقَ على
مَساء
مَساء :- جمع أَمْسِيَة: زمانٌ وقتُه من بعد الظُّهر إلى المغرب أو إلى نصف اللَّيل، ما يقابل الصَّباح :-قابلته مساءَ أمسِ: أمس عند المساء، - يعمل صباحَ مساءَ : في الصباح وفي المساء، - نشرة مسائيّة:- • مَسَاء الخير: تحيَّة المساء.
مَسا
مسا - يمسو ، مسوا 1- مسا الحمار : حرن، وقف ولم ينقد. 2- مسا : وعد بأمر ثم أبطأ عن تحقيقه.
مَساء
مساء - ج، أمسية 1- مساء : زمان ما بين الظهر إلى المغرب، أو وقت زوال الشمس وغروبها. 2- مساء : «هو يزورنا صباح مساء » مبنيتين على الفتح : أي صباحا ومساء .
إِمتَسَى
إمتسى - امتساء 1- إمتسى : عطش. 2- إمتسى : ما عنده : أخذه كله.
أَمْسَأ
أمسأ - إمساء 1- أمسأ بين القوم : أفسد بينهم
مُمسى
ممسى 1- مصدر أمسى. 2- مكان يمسى فيه. 3- صومعة الراهب لأنه يمسي فيها.
مَسَاءٌ
جمع: أَمْسِيَةٌ. [م س و]. 1. :-حَلَّ الْمَسَاءُ :- : زَمَانٌ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْمَغْرِبِ، أَوْ وَقْتَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَزَوَالِهَا. :-مَا أَرْوَعَ الْمَسَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَسَاءُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ . (أ. عبد الغني). 2. :- مَسَاءُ الخَيْرِ :- : لِيَكُنْ حُلُولُ بِدَايَةِ اللَّيْلِ خَيْراً. 3. :-يَزُورُهُ صَبَاحَ مَسَاءَ :- : فِي أَوَّلِ النَّهَارِ وَفِي آخِرِهِ، مَبْنِيَّتَيْنِ عَلَى
مُمْسىً
[م س و]. (مصدر أَمْسَى). 1. :-وَصَلَ إِلَى مُمْسَاهُ :- : إلَى مَكَانِهِ الَّذِي يُمْسَى فِيهِ. 2. :-الْحَمْدُ للهِ مُمْسَانَا وَمُصْبَحُنَا :- : الشُّكْرُ للهِ مَسَاءً وَصَبَاحاً. 3. :-اِسْتَقَرَّ الرَّاهِبُ فِي الْمُمْسَى :- : في الصَّوْمَعَةِ.
مَسَوْتُ
ـ مَسَوْتُ على الناقَةِ: إذا أدْخَلْتَ يَدَكَ في حيائِها فَنَقَّيْتَه. ـ مَسا الحِمارُ: حَرَنَ. ـ مَساءُ وإِمْساءُ : ضِدُّ الصَّباحِ والإِصْباحِ. ـ مُمْسَى : الإِمْساءُ ، والاسْمُ: المُـسْيُ والمِـسْيُ. وأتَيْتُهُ مَساءَ أمْسٍ، ومُسْيَهُ ومِسْيَهُ وأُمْسِيَّتَهُ . ـ جاءَ مُسَيَّاناتٍ: مُغَيْرباناتٍ. وأتَى صَباحَ مَساءَ ، ومَساءٍ ، بالإِضافَةِ. ـ إذا تَطَيَّرُوا من أحَدٍ، قالوا: مَساءُ اللّهِ لا
ساكَ
ـ ساكَ الشيءَ: دَلَكَهُ، وساكَ فَمَهُ بالعُودِ، وسَوَّكَهُ تَسْوِيكاً، واسْتَاكَ، وتَسَوَّكَ، ولا يُذْكَرُ العُودُ ولا الفَمُ مَعَهُمَا، والعُودُ: مِسْواكٌ وسِواكٌ، ويُذكَّرُ، ج: سُوُكُ. ـ سِواكُ والتَّساوُكُ: السَّيرُ الضَّعيفُ. ـ تَسَرْوُكُ وسُراكُ: عَلَمٌ.
مَسْكُ
ـ مَسْكُ: الجِلْدُ، أو خاصٌّ بالسَّخْلَةِ، ج: مُسوكٌ ـ مَسْكَةُ: القِطْعَةُ منه. ـ هُمْ في مُسوكِ الثَّعالِبِ: مَذْعورونَ ـ مَسَكُ: الذَّبْلُ والأَسْوِرَةُ والخَلاخيلُ مِنَ القُرونِ والعاجِ، الواحِدُ: مَسَكَةُ ـ مِسْكُ: طِيبٌ معروف، والقِطْعَةُ منه: مِسْكَةٌ، ج: مِسَكُ، مُقَوٍّ للقَلْبِ، مُشَجِّعٌ للسَوْداوِيِّينَ، نافِعٌ للخَفَقَانِ والرِياحِ الغَليظَةِ في الأمْعاءِ والسُّمومِ والسُّدَدِ،
سأل
"سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلاً وسَأَلَةً (* قوله «وسأله» ضبط في الأصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛ وقوله، قال أبو ذؤيب: أساءلت، كذا في الأصل، وفي شرح القاموس: وساءله مساءلة، قال أبو ذؤيب إلخ)، قال أَبو ذؤيب: أَساءَلْتَ رَسْمَ الدَّار، أَم لم تُسائِل عن السَّكْنِ، أَم عن عَهْده بالأَوائِل؟ وسَأَلْتُ أَسْأَل وسَلْتُ أَسَلُ، والرَّجُلانِ يَتَساءَلانِ ويَتَسايَلانِ،
مسأ
"مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا : مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ على الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بينهم مَسْأً ومُسُوءاً : حَرَّش. أَبو عبيد عن الأَصمعي: الماسُ، خفيف غير مهموز، وهو الذي لا يلتفِتُ إِلى مَوْعِظةِ أَحد، ولا يَقبل قَوْلَه. يقال: رجل ماسٌ، وما أَمْساهُ. قال أَبو منصور: كأَنه مقلوب، كما، قالوا هارٌ وهارٍ وهائرٌ. قال أَبو منصور:
مسا
" مَسَوْتُ على الناقة ومَسَوْتُ رَحِمَها أَمْسُوها مَسْواً كلاهما إِذا أَدخَلْتَ يدك في حيائها فَنَقَّيْته. الجوهري: المَسْيُ إِخْراج النُّطْفة من الرَّحِم على ما ذكرناه في مَسَط، يقال: يَمْسِيه ؛ قال رؤبة:يَسطُو على أُمِّك سَطْوَ الماسِ؟ قال ابن بري: صوابه فاسْطُ على أُمك لأَن قبله: إِنْ كُنْتَ مِنْ أَمْرِك في مَسْماسِ (* قوله« في مسماس» ضبط في الأصل والصحاح هنا وفي مادة م س س بفتح الميم كما
مسس
"مَسِسْتُه، بالكسر، أَمَسُّه مَسّاً ومَسيساً: لَمَسْتُه، هذه اللغة الفصيحة، ومَسَسْتُه، بالفتح، أَمُسُّه ، بالضم، لغة، وقال سيبويه: وقالوا مِسْتُ، حذفوا فأَلقَوا الحركة على الفاء كما، قالوا خِفْتُ، وهذا النحو شاذ، قال: والأَصل في هذا عربي كثير، قال: وأَمَّا الذين، قالوا مَسْتُ فشبهوها بلست، الجوهري: وربما، قالوا مِسْتُ الشيء، يحذفون منه السين الأُولى ويحولون كسرتها إِلى الميم. وفي حديث أَبي
أمس
"أَمْسِ: من ظروف الزمان مبني على الكسر إِلا أَن ينكر أَو يعرَّف،وربما بني على الفتح، والنسبة إِليه إِمسيٌّ، على غير قياس. قال ابن جني: امتنعوا من إِظهار الحرف الذي يعرَّف به أَمْسِ حتى اضطروا بذلك إِلى بنائه لتضمنه معناه، ولو أَظهروا ذلك الحرف فقالوا مَضَى الأَمسُ بما فيه لما كان خُلْفاً ولا خطأً؛ فأَما قول نُصيب: وإِني وَقَفْتُ اليومَ والأَمْسِ قَبْلَه ببابِكَ، حتى كادَتِ الشمسُ تَغْرُبُ فإِن
مُسَوٍّ : فاعل من سَوَّى
مُسْوٍ : فاعل من أَسْوَى
مَسْو : مصدر مَسا
سَوَّى
فعلسوَّى يسوِّي ، سَوِّ ، تسويةً ، فهو مُسَوٍّ ، والمفعول مُسَوًّى - للمتعدِّي سَوَّاهُ: قوّمه وعدّله، جعله سوِيًّا لا عِوَج فيه
مَسا
فعلمَسَا مَسْواً مَسَا فلانٌ: وعد بأَمر ثم أَبطأ عنه مَسَا الحِمارُ: حَرَنَ مَسَا الناقَةَ ونحوَها: أَخرج الولدَ من بطنها ميِّتاً
أَسْوَى
فعلأسوى يُسْوي ، أَسْوِ ، إسواءً ، فهو مُسْوٍ ، والمفعول مُسْوًى - للمتعدِّي أَسْوَى : استقام واعتدلَ أَسْوَى فلانٌ: استقام أمرُه أَسْوَى: عُوفِيَ بعد علَّةٍ أَسْوَى: نَسِيَ أَسْوَى: أساءَ أَسْوَى في الحساب وغيره: غلِطَ وأخطَأ أَسْوَى: خَزِيَ أَسْوَى: أَحْدَثَ أَسْوَى :بَرِصَ أَسْوَى الشيءَ: جعلَه سَوِيًّا أَسْوَى الشيءَ بالشيء: سوَّاهُ به وجعله يماثلُه ويعادله أَسْوَى الشيءَ: ترَكه وأغفَلَه
مَسَأَ
فعلمَسَأَ مَسْئًا، ومُسوءًا فهو ماسِئٌ مَسَأَ فلانٌ : مَجَنَ مَسَأَ على الشيء: مَزَنَ عليه مَسَأَ الرَّجُلَ: خَدَعَهُ مَسَأَه بالقول: ليَّنَه مَسَأَ القِدْرَ: سكَّن غليانَها مَسَأَ حَقَّهُ: أَخَّر أَداءَهُ مَسَأَ الطريقَ: رَكِبَ مَسْأَهُ
مَسْوِيّ
اسممَسْوِيّ : اسم المفعول من سَويَ
مُسَوّي
اسممُسَوّي : فاعل من سَوَّى
مُسْوي
اسممُسْوي : فاعل من أَسْوَى
مَسَكَ
فعلمَسَكَ مَسَاكةً مَسَكَ السِّقاءُ : كان كثيرَ الأخذ للماءِ
مسَكَ
فعلمسَكَ / مسَكَ بـ يمسِك ، مَسْكًا ، فهو ماسك ، والمفعول مَمْسوك مسَك العصا وغيرَها/ مسَك بالعصا وغيرها: أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيده مسَك الإدارةَ ونحوَها: تولاَّها وأشرف عليها مسَك بزمام الأمور: تحمَّلها بنفسه، سيطر عليها، تحكَّم فيها مسَك ثوبًا: طيَّبه بالمِسْك مسَك الشُّرطيُّ اللِّصَّ/ مسَك الشُّرطيُّ باللِّصِّ: حبَسه، قبض عليه باليد مسَك بقبَّة خَصْمِه: قبض عليه بقوَّة وحزم وسرعة مسَك
ساكَ
فعلساكَ يَسوك ، سُكْ ، سَوْكًا وسِواكًا ، فهو سائِك ، والمفعول مَسُوك ساك أسنَانه: دلكَها بالسِّواك لينظِّفها سَاكَ : سارَ سيرًا ضعيفًا سَاكَ الشيءَ: دلكَهُ
ساكّ
اسمساكّ : فاعل من سَكَّ
مَسَك
اسمالمَسَكُ : طِباقُ الأرض المَسَكُ :الأساورُ والخلاخيلُ من القرون أَو العاج ونحوها
مَسْك
اسممَسْك : مصدر مسَكَ
مَسك
اسمالجمع : مُسُكٌ ، و مُسُوكٌ المَسْكُ : الجِلْدُ مَسَّ مَسْكَهُ : جِلْدَهُ يكاد يَخرُجُ من مَسْكِه: سريعٌ هم في مُسُوك الثَّعالب: مذعورون مَسْك الدَّفاتر: علمٌ تُعرف به أصول تقييد الأعمال التّجاريّة في الدّفاتر بصورة قانونيّة ووَفْق اصطلاح خاصّ هُمْ فِي مُسُوكِ الثَّعَالِبِ : مَذْعُورُونَ
مُسَك
اسممُسَك : جمع مُسَكة
مُسُك
اسممُسُك : جمع مَسك
مُسْك
اسممُسْك : جمع مِسِيْكُ
مُسك
اسممُسْكُ الرَّجُلِ : عَقْلُهُ الوَافِرُ مُسْكُ الأَبْدَانِ : مَا يُمْسِكُهَا مِنْ شَرَابٍ أَوْ طَعَامٍ
مِسك
اسمالجمع : مِسَكٌ مِسْكُ الخِتَامِ : خَاتِمَةٌ حَسَنَةٌ مِسْكُ الخِتَامِ آيَاتٌ مِنَ القُرْآنِ: أَيْ أَجْمَلُ مَا يُخْتَتَمْ بِهِ لِيَتْرُكَ أَثَراً فِي الخِتَامِ المِسْكُ : ضربٌ من الطِّيب يتَّخذ من ضربٍ من الغِزلان
مسَّكَ
فعلمسَّكَ / مسَّكَ بـ يمسِّك ، تمسيكًا ، فهو مُمسِّك ، والمفعول مُمسَّك مسَّك الثِّيابَ :طيَّبها بالمِسْك مسَّكت شعرَها مسَّك بالشَّيء: أخذ به وتعلَّق : يعتصمون به ويحرصون عليه مَسَّكَ فلانًا: أعطاه مُسْكانًا، عربونًا
مَساء
اسمالجمع : أُمْسِيَةٌ المَسَاءُ : ما يقابل الصَّباح المَسَاءُ :زمانٌ يمتد من الظهر إلى المغرب، أَو إِلى نصف الليل رَكِبَ فلانٌ مساءَ الطَّريق: إِذا رَكِبَ وَسَطَه يعمل صباحَ مساءَ : في الصباح وفي المساء، مَسَاء الخير: تحيَّة المساء مَسَاءُ الخَيْرِ : لِيَكُنْ حُلُولُ بِدَايَةِ اللَّيْلِ خَيْراً مَسَاءَ أَمْسٍ : البَارِحَةَ
مُساء
اسممُساء : اسم المفعول من أَسَاءَ
أمسّه النّار
جعله يلمسها :-أمسَّ وجهَه الماءَ.
أمسّه شكواه
شكاها إليه.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مسو» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مسو حسب الأحرف المشتركة.