مصران

* مصران (الـ). «الكوفة» و «البصرة».ا

البصرة والكوفة. (فقهية)

الجمع : مُصْرَانٌ ، أَمْصِرَةٌ ، مَصَارِينُ المَصِيرُ : الْمِعَى الَّتِي يَنْتَقِلُ إِلَيْهَا الطَّعَامُ بَعْدَ الْمَعِدَةِ

الجمع : مَصائِرُ و مصايرُ مصدر صارَ/ صارَ إلى المَصِيرُ : ما ينتهي إليه الأمر حقُّ تقرير المصير: (السياسة) حقّ الشعوب في أن تقرِّر بنفسها نظامَ الحكم في بلادها واتِّجاه سياستها وربط علاقاتها مع سائر الدول دون الرجوع إلى سلطة خارجيّة

مَصَرَتِ مُصُوراً ، مَصْراً مَصَرَتِ الحَلُوبُ : قلّ لبنُها مَصَرَتِ الناقةَ أَو الشاةَ مَصْراً : حَلَبَها بأَطراف الأَصابع مَصَرَ العطاءَ: جعله قليلاً مَصَرَ الفرسَ: درَّبَهُ لإِبراز مقدرته على الجري

مَصْر : مصدر مَصَرَ

مُصَرّ : اسم المفعول من أَصَرَّ

فاعل مِن أَصَرَّ مُصِرٌّ عَلَى مَوْقِفِهِ: ثَابِتٌ، مُلاَزِمٌ

مُصِرّ : فاعل من أَصَرَّ

مصَّرَ يمصِّر ، تمصيرًا ، فهو مُمصِّر ، والمفعول مُمصَّر مصَّره :صيَّره مِصْريًّا مصَّرت مصرُ الشَّركةَ ونحوَها: أخضعتها لإدارة مِصْريَّة خالية من النُّفوذ الأجنبيّ مَصَّرَ القَائِدُ الْمَكَانَ : جَعَلَهُ مِصْراً ، أَيْ مَدِينَةً مَصَّرُوا الأَمْصَارَ : بَنَوْهَا، شَيَّدُوهَا مَصَّرَ عليه عطاءه: أَعطاهُ قليلاً قليلاً مَصَّرَ الثوبَ: صَبَغه بالمِصْرِ أَو بحُمرة خفيفة

مصدر أَصَرَّ : لَيْسَ هُناكَ ما هُوَ أَسْوَأُ مِنَ الإِصْرارِ على الخَطَأِ : التَّشَبُّثُ، الإِمْعانُ

إصرار : مصدر أَصَرَّ

صَرَّرْتُ، أُصَرِّرُ، صَرِّرْ، مصدر تَصْرِيرٌ صَرَّرَ النَّاقَةَ : بَالَغَ فِي صَرِّهَا صَرَّرَتِ النَّاقَةُ : تَقَدَّمَتْ صَرَّرَ الناقةَ: بالغ في صَرِّهَا صَرَّرَ الشيء : جعله في صرة

الصَّرَرُ : السُّنْبُلُ لم يتكون حَبُّه

صُرَر : جمع صُرّة

صِرّة، صَرّة اسم مرَّة من صَرَّ صَرّة :صيحة، ضجَّة، جلبة الصَّرَّةُ : الجماعةُ الصَّرَّةُ :الشدة من الكرب والحرب والحرّ بِهِ صَرَّةٌ : شِدَّةُ الهَمِّ مِن بَرْدٍ أَوْ حَرٍّ أَو فَجيعَةٍ

الجمع : صُرَّات و صُرَر الصُّرَّةُ : ما يُجمَع فيه الشَّيء ويُشدّ ويكون غالبًا من القماش صُرَّة أمتعة: حاجيّات الشّخص المتنقِّل بحثًا عن عمل

مَنْسُوبٌ إِلَى مِصْرَ :

أَمْصَرَتِ الحلوبُ: مَصَرَت

أَمْصِرَة : جمع مَصير

أمصار : جمع مِصر

مصارين :جمع مُصران

مَصائِرُ : جمع مَصير

صيَّره مِصْريًّا :- مصَّر الرِّوايةَ الأجنبيّة.

المِصْرُ : الحاجزُ بين الشيئين، أَو بين الأَرضين. والجمع : مُصُور. يقال: اشترى الدارَ بمصُورِها. و المِصْرُ الوِعاءُ. و المِصْرُ الكُورَةُ الكبيرةُ تقام فيها الدُّورُ والأَسواقُ والمدارسُ وغيرها من المرافق العَامة. و المِصْرُ مادّة15. حمراءُ يُصْبَغ بها. و( مِصْرُ ) : هي البلدُ العربيُّ المعروف. وفي التنزيل العزيز:الزخرف 51 أَليْسَ لَي مُلْكُ مِصْرَ ) ) .

مصَّرَ يمصِّر ، تمصيرًا ، فهو مُمصِّر ، والمفعول مُمصَّر :- • مصَّره صيَّره مِصْريًّا :- مصَّر الرِّوايةَ الأجنبيّة. • مصَّرت مصرُ الشَّركةَ ونحوَها: أخضعتها لإدارة مِصْريَّة خالية من النُّفوذ الأجنبيّ :- مصَّرت مصرُ قناةَ السُّويس عام 1956م.

تمصَّرَ يتمصّر ، تمصُّرًا ، فهو مُتمصِّر :- • تمصَّر الشَّخصُ صار مصريَّ الجنسيّة أو التبعيّة. • تمصَّر المكانُ: صار مِصرًا ، صار منطقة كبيرة تقام فيها الدورُ والأسواقُ والمدارسُ وغيرها.

أخضعتها لإدارة مِصْريَّة خالية من النُّفوذ الأجنبيّ :- مصَّرت مصرُ قناةَ السُّويس عام 1956م.

أَمْصَرَتِ الحلوبُ: مَصَرَت .

الماصِرُ : الحاجزُ بين الشيئين. وناقةٌ أَو شاةٌ ماصِرٌ : بطيئَةُ خروج اللبن أَو قليلتُه.

المُمصَّرُ المُمصَّرُ ثوبٌ مُمَصرٌ : مصبوغٌ بحُمرة خفيفة.

المُمَصَّرَة : كُبَّةُ الغزل.

مَصَرَتِ الحَلُوبُ مَصَرَتِ ُ مُصُوراً: قلّ لبنُها. و مَصَرَتِ الناقةَ أَو الشاةَ مَصْراً : حَلَبَها بأَطراف الأَصابع. و مَصَرَتِ العطاءَ: جعله قليلاً. و مَصَرَتِ الفرسَ: درَّبَهُ لإِبراز مقدرته على الجري.

جمع: ون، ات. [ص ر ر]. (فاعل مِن أَصَرَّ). :- مُصِرٌّ عَلَى مَوْقِفِهِ :-: ثَابِتٌ، مُلاَزِمٌ.

إمتصر - امتصارا 1- إمتصر الناقة : حلبها بأطراف الأصابع

أمصر - إمصارا 1- أمصرت الحلوب : قل لبنها

مصر - تمصيرا 1- مصر المكان : جعله مصرا . 2- مصر الثوب : صبغة «بالمصر»، وهو تراب أحمر. 3- مصر العطية : أعطاها قليلا قليلا. 4- مصره : جعله مصريا « مصر الشركة». 5- مصر المدن : بناها. 6- مصرت الشاة : أعطت القليل من اللبن.

مصر - يمصر ، مصرا 1- مصر الناقة أو الشاة : حلبها بأطراف الأصابع. 2- مصر العطاء : قلله.

الصَّارُورَةُ : الصَّارورُ.

الصَّارُورُ : من لم يتَزَوَّجْ. و الصَّارُورُ من لم يحجّ.

الصَّريرةُ : الدراهم المصرورة.