مقعا

ق ع ا : أفْعَى الكلب جلس على استه مفترشا رجليه وناصبا يديه وقد جاء النهي عن الإفْعاءِ في الصلاة وهو أن يضع اليتيه على عقبيه بين السجدتين هذا تفسير الفقهاء وأما أهل اللغة فالإفْعاءُ عندهم أن يلصق الرجل اليتيه بالأرض وينصب ساقيه ويتساند إلى ظهره وفي الحديث { أنه صلى الله عليه و سلم أكل مُقْعِياً

ـ مَقْعُ : أَشَدُّ الشُّرْبِ. ـ هو شَرَّابٌ بأمْقُعٍ : مُعاوِدٌ للْأُمورِ، يأتيها حتى يَبْلُغَ إلى أقْصَى مُرادِه. ـ مُقِعَ بشيءٍ: رُمِيَ به. ـ امْتَقَعَ ما في ضَرْعِهِ: شَرِبَهُ أجْمَعَ. ـ امْتُقِعَ ، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ لَوْنُه من حُزْنٍ أو فَزَع. ـ مَيْقَعُ: مِثلُ الحَصْبَةِ يأخُذُ الفَصيلَ، يَقَعُ فلا يقومُ حتى يُنْحَرَ.

مَقْع : مصدر مَقَعَ

مُقْعٍ : فاعل من أَقْعَى

صوت الشرب الشديد

مَقَعَ مَقْعًا مَقَعَ : شَرِبَ أَشَدَّ الشُّرْب مَقَعَ الفصيلُ أُمَّه: رضعها بشِدّةٍ مَقَعَ فلانًا بشرَّ: رماه به

اِمْتَقَعَ ، يَمْتَقِعُ ، مصدر اِمْتِقَاعٌ اِمْتَقَعَ الفَصيلُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ : شَرِبَهُ كُلَّهُ امْتَقَعَ الفصيلُ ما في ضَرْعِ أُمه: شرِبَه أَجمعَ

فاعل من اِمْتَقَعَ مُمْتقِعُ الوَجْهِ : مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ مِنْ حُزْنٍ أو فَزَعٍ

مُمتقَع : اسم المفعول من أُمتُقِعَ

اِمْتِقَاع : مصدر إِمتَقَعَ

اُمْتُقِعَ يُمْتقع ، امتقاعًا ، والمفعول مُمتقَع اُمْتُقِعَ وَجْهُهُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ مِنْ حُزْنٍ أو خَوْفٍ أو فَزَعٍ، أو مَرَضٍ

مُقْعى : اسم المفعول من أَقْعَى

شَرِبَهُ كُلَّهُ.

تغيَّر من حُزن أو فَزَع أو مَرَض '' امْتُقِع وَجْهُه من آثار الحُمَّى''.

تغيّر من حزن أو فزع أو مرض.

رضعها بشِدّةٍ.

رماه به.

مُقْعي : فاعل من أَقْعَى

مصدر أقعى في

إقعاء : مصدر أَقْعَى

أقعى في يُقعي ، أقْعِ ، إقعاءً ، فهو مُقْعٍ ، والمفعول مُقْعًى فيه أَقْعَى في جلوسه: جلس على أَليتيه ونصَبَ ساقيه وفخذيه أقْعَى الكَلْبُ : جَلَسَ عَلَى اِسْتِهِ وَبَسَطَ ذِرَاعَيْهِ مُفْتَرِشاً رِجْلَيْهِ ونَاصِباً يَدَيْهِ أقْعَى الأنْفُ : كانَ بِه قَعىً أقْعَى فَرَسَهُ : رَدَّهُ إلَى الوَراءِ، القَهْقَرى

قَعِنَ قَعَنًا فهو أَقْعَنُ والجمع : قُعْنٌ قَعِنَ الأَنفُ: كان فيه قِصر فاحشٌ

أَقَعَّ القَوْمُ: حفَرُوا فَهَجَمُوا على ماءٍ قُعاع

أَقْوَاع : جمع قَوْعُ

أقْواع : جمع قاع

قَعَّ قَعًّا قَعَّهُ : اجْتَرَأَ علَيْهِ بالكلام

قَاعَ، يَقُوعُ، مصدر قَوْعٌ قَاعَ الفَحْلُ : نَزَا، وَثَبَ قَاعَ الرَّجُلُ : نَكَصَ، خَنَسَ، أَحْجَمَ

اُمْتُقِعَ يُمْتقع ، امتقاعًا ، والمفعول مُمتقَع :- • امْتُقِع لونُه وغيرُه تغيَّر من حُزن أو فَزَع أو مَرَض :- امْتُقِع وَجْهُه من آثار الحُمَّى.

امتقعَ يمتقع ، امتقاعًا ، فهو مُمتقِع :- • امتقع لونُ وجه فلان تغيّر من حزن أو فزع أو مرض.

جمع: ـون، ـات. [م ق ع]. (فاعل من اِمْتَقَعَ ). :- مُمْتقِعُ الوَجْهِ :- : مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ مِنْ حُزْنٍ أو فَزَعٍ. :-كَانَ مُمْتَقِعَ اللَّوْنِ :- :-بَدَا وَجْهُهَا مُمْتَقِعاً شَاحِباً.

صوت الشرب الشديد

إمتقع - امتقاعا 1-ولد الناقة أو البقرة ما في الضرع : شربه كله

مقع - يمقع ، مقعا 1- مقع الشراب : شربه بنهم. 2- مقع : ولد الناقة أو البقرة أمه : رضعها. 3- مقعه بشر : رماه به.

امْتَقَعَ الفصيلُ ما في ضَرْعِ أُمه: شرِبَه أَجمعَ.

امْتُقِعَ لونُه [بالبناءِ للمجهول] تغيَّر من حُزْنٍ أَو فزع أَومرض.

مَقَعَ مَقَعَ َ مَقْعًا : شَرِبَ أَشَدَّ الشُّرْب. يقال: مَقَعَ الفصيلُ أُمَّه: رضعها بشِدّةٍ. و مَقَعَ فلانًا بشرَّ: رماه به.

[م ق ع]. (فعل: خماسي متعد بحرف). اِمْتَقَعَ ، يَمْتَقِعُ ، مصدر اِمْتِقَاعٌ . :- اِمْتَقَعَ الفَصيلُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ :- : شَرِبَهُ كُلَّهُ.

[م ق ع]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). :- اُمْتُقِعَ وَجْهُهُ :- : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ مِنْ حُزْنٍ أو خَوْفٍ أو فَزَعٍ، أو مَرَضٍ.

أمتقع 1- أمتقع : تغير لونه من حزن أو خوف أو مرض. 2- أمتقع : لونه : تغير من حزن أو خوف أو مرض.

مقع 1- مصدر مقع . 2- ماء مستنقع، جمع : أمقع .

"قال ابن بري: السَّمَيْقَعُ الصغير الرأْس، وبه سمي السَّمَيْقعُ اليماني والد محمد أَحد القراء. "

أقعى في يُقعي ، أقْعِ ، إقعاءً ، فهو مُقْعٍ ، والمفعول مُقْعًى فيه :- • أقعى الرَّجلُ في جلوسه جلس على أليتيه ونصب ساقيه وفخذيه. • أقعى الكلبُ في جلوسه: جلس على استه وبسط ذراعيه مفترشًا رجليه وناصبًا يديه.