مهديه

ـِ هَيْداً، وهاداً: حرَّكه. وـ زجره فأفزعه وكربه. وـ أصلحه. وـ صرفه.( هَيَّدَ ) السائرُ: أسرع. وـ الأمر فلاناً: مبالغة في هاده.( الهَيْد ): الكبير. وـ الشيء المضطرب.( الهَيْدَان ): الثقيل الجبان.

اسْتَهدّهُ : استضعفه.

في الحديث حتى إذا كان بالهَدَةِ ( * قوله « في الحديث حتى إذا كان بالهدة » ذكره هنا تبعاً للنهاية وقد ذكره صاحب القاموس في مادة هدد وعبارة ياقوت الهدة بتخفيف الدال من الهدى بزيادة هاء ) بين عُسْفانَ ومكة الهَدَةُ بالتخفيف اسم موضع بالحجاز والنسبة إليه هَدَوِيٌّ على غير قياس ومنهم من يشدد الدال فأَما الهَدْأَةُ التي جاءت في ذكر قتل عاصم فقيل إنها غير هذه وقيل هي هي

مهَدَ يَمْهَد ، مَهْدًا ، فهو مَاهِد ، والمفعول مَمْهود مهَد الفِرَاشَ :بَسَطَهُ ووطّأه وجعله ليِّنًا يسهُل القعودُ والنّومُ عليه، أعدّه وهيَّأه مهَد لنفسِه خيْرًا: هيّأه مَهَدَ لِنَفْسِهِ : جَعَلَ لَهَا مَكَاناً وَطِيئاً سَهْلاً بِما كَسَبَ

مَهْد : مصدر مَهَدَ

الجمع : مُهود المَهْدُ : السريرُ يُهيَّاْ للصبىِّ ويوطَّأُ لينام فيه المَهْدُ :الأَرضُ السَّهلَةُ المستوية مِن المهد إلى اللَّحد: من الولادة حتى القبر، طول العمر قَضَى عَلَيْهِ فِي مَهْدِهِ : أَيْ فِي نَشْأَتِهِ

مُهَد : جمع مُهدة

مُهُد : جمع مِهاد

مُهْدٍ : فاعل من أَهدَى

مهَّدَ / مهَّدَ لـ يمهِّد ، تَمهيدًا ، فهو مُمَهِّد ، والمفعول مُمَهَّد مهَّد الفِرَاشَ مهَده؛ بسطه مهَّد الأمرَ: سهَّله ويسَّره مَهَّدَ لَهُ عُذْرَهُ: قَبِلَهُ مهَّد له السَّبيل: ساعَده مَهَّد الطَّريقَ: سوّاه وأصلحه بإزالة النَّواتئ والمرتفعات التي به طرُق غير مُمَهّدة مَهَّدَ للموضوع ونحوِه: هيّأ للدُّخول فيه تمهيد البحث: مبحث صغير يهيِّئ للدخول في صلب البحث يوضع في صدره

أَوْهَنَهُ. هَدَّتْهُ الْفَجِيعَةُ.

أوهنه وبلغ منه ''هَدَّته الفجيعةُ/ المصيبةُ''.

عَلَى طَرِيقَتِهِ، عَلَى سِيرَتِهِ. هُوَ حَسَنُ الْهَدْيِ.

استهدَّ يستهدّ ، استَهْدِدْ / استَهِدَّ ، استهدادًا ، فهو مُسْتهِدّ ، والمفعول مُستهَدّ استهدَّ فلانٌ فلانًا :استضعفه، أي: وجده قليلَ القوَّة استهدَّه فسلبه حَقَّه

هَدْي : جمع هَدية

مصدر هدَى الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحه الهَدْيُ :الرجلُ المحترم الهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقة الهَدْيُ :السَّمْتُ

الْحَمَامُ الْهَدِيُّ : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا الهَدِيُّ : الرجلُ المحترم الهَدِيُّ: العَرُوس الهَدِيُّ: ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَم الهَدِيُّ: الأَسيرُ

صوت البحر وماء السواحل

صوت الرعد

أنْهَدْتُ، أُنْهِدُ، أَنْهِدْ، مصدر إِنْهَادٌ أنْهَدَتِ الفَتَاةُ : ظَهَرَ، اِرْتَفَعَ نَهْدَاهَا أنْهَدَ الإنَاءَ : مَلأَهُ حَتَّى يَفِيضَ أو يُقَارِبَ الْمَلْءَ أنْهَدَ الهَدِيَّةَ : عَظَّمَهَا، قَدَّرَهَا أنْهَدَ صَاحِبَهُ : أخْرَجَهُ، أرْسَلَهُ، أشْخَصَهُ

تَهَادّ : مصدر تَهادَّ

مصدر تَهَادى كَانَتْ تَسِيرُ فِي تَهَادٍ : فِي تَمَايُلٍ وتَبَخْتُرٍ التَّهَادِي بَيْنَ رَفِيقَيْنِ : الاِعْتِمَادُ عَلَيْهِما فِي الْمَشْيِ يَكُونُ العِيدُ مُنَاسَبَةً لِلتَّهَادِي: لِتَبَادُلِ الهَدَايَا

مصدر تَهَادَّ جاءوا فِي تَهَادٍّ : فِي تَتَابُعٍ، تَوالٍ، تَدافُعٍ هُمْ فِي تَهَادٍّ : فِي تَساؤُلٍ

تَهَادَدْتُ، أتَهَادُّ، تَهَادَّ، مصدر تَهَادٌّ تَهادَّ النَّاسُ فِي السَّيْرِ: تَتَابَعُوا، تَوَالَوْا، تَدَافعُوا تَهَادَّ الحَاضِرُون : تَسَاءَلُوا

لَهَدَ لَهْداً فهو ملهودٌ، ولَهِيدٌ لَهَدَهُ الحِملُ : أَثْقَلَهُ وضَغَطَهُ لَهَدَهُ دابَتَه: جَهَدَها وهَزَلها فهي لَهِيدٌ لَهَدَهُ فلانًا: دفعَه في صدره دفعًا شديداً لذُلَّه فهو مَلْهُودٌ لَهَدَ ما في الإِناءِ: لَحِسَه أَو أَكله

لَهْد : مصدر لَهَدَ

اللَّهْدُ : الرجلُ الثقيل الذَّليل اللَّهْدُ :داءٌ يكون في أَرْجُلِ النَّاس وأَفخاذهم كالانفراج

مَهدِيّ : اسم المفعول من هَدَى