موطر

الحاجة فيها مأرب وهِمّة. ( ج ) أوطار. ويقال: قضى منه وَطَره: أي نال منه بغيته.

أَطَرَّ : أَدَلَّ واسْتطالَ. و أَطَرَّ مشى في نواحي الوادي وجوانبه. وفي المثل: :- أَطِرِّي فإنك ناعلة :- ومعناه: اركب الأمرَ الشديدَ وأَنت قويٌّ عليه. و أَطَرَّ الشيءَ: قَطَعَهُ، أَو أَسْقطهُ.

الأُطْرَةُ : الإِطار. و الأُطْرَةُ ما أَحاط بالظُّفر من اللحم. والجمع : أُطَرة وإِطار.

تَأَطَّرَ : انأَطر . و تَأَطَّرَ المرأَةُ: تَثنت في مَشْيها. و تَأَطَّرَ بالمكان: تحبَّس به.

أَطَرَ الشيءَ أَطَرَ ُ أَطْراً: جعل له إِطاراً. و أَطَرَ العودَ: عطفَه وحَنَاهُ.

أَطَّرَ الشيءَ: أَطَرَهُ .

أَطْرَاهُ : أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عليه. و أَطْرَاهُ بالغ فيه.

الآطِرَة : الآصِرَة. والجمع : أَوَاطِرُ.

الأُطْرُ من القوس: مُنْحَنَاها.

انأَطَرَ : اعوَجَّ وانْثَنى.

وطر [ مفرد ] : ج أوطار : حاجة وبغية ، مأرب قضى منها وطره : نال بغيته وبلغ مراده - { فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا } .

أطَّرَ يؤطِّر ، تأطيرًا ، فهو مُؤطِّر ، والمفعول مؤطَّر :- • أطَّر الصُّورةَ جعل لها إطارًا :- أطَّر البابَ/ الدُّفَّ. • أطَّر الموضوعَ: جعل له هيكلاً عامًّا يحدِّد معالمه.

إفرنج :- مفرد إفرنجيّ • الإفرنج: اسم أطلقه العرب على الأوربِّيين بعد الحروب الصليبيّة في الشَّرق • بلاد الإفرنج: أوربا.

إفْرِنْجِيّ :- جمع إفْرِنْج : أوربيّ :-الشُّعوب/ الحضارة الإفرنجيّة.

إطارة :- مصدر أطارَ.

و ط ر : الوَطَرُ الحاجة ولا يُبنى منه فِعْلٌ وجمعه أَوْطَارٌ

أطر - إطرارا 1- أطر الشيء : قطعه. 2- أطر الشيء : أسقطه. 3- أطره : طرده. 4- أطره على الأمر أو به : أغراه به، حثه عليه. 5- أطر : مشى في نواحي الوادي وجوانبه.

أطر - يأطر ويأطر ، أطرا 1- أطر الشيء : جعل له إطارا. 2- أطر العود أو غيره : عطفه، حناه.

إنأطر - انئطارا 1- إنأطر الشيء : اعوج، انثنى

تأطر - تأطرا 1- تأطر الشيء : اعوج والتوى. 2- تأطرت المرأة : تثنت وتمايلت في مشيها.

أطر 1- مصدر أطر . 2- منحنى القوس.

إفرنجي 1-واحد الإفرنج

إفرنج - و إفرنجة 1-اسم يطلق على الأوروبيين

**وَطَرٌ** - ج:** أَوْطَارٌ**. "قَضَى مِنْهَا وَطَرَهُ" : حَاجَتَهُ، بُغْيَتَهُ.

[أ ط ر]. (فعل: ثلاثي متعد). أَطَرَ ، يَأْطُرُ ، مصدر أَطْرٌ . 1. :- أَطَرَ الصُّورَةَ :- : جَعَلَ لَها إِطاراً. 2. :- أَطَرَ العودَ :-: عَطَفَهُ، حَناهُ، ثَناهُ.

[أ ط ر]. (فعل: رباعي متعد). أَطَّرَ ، يُؤَطِّرُ ، مصدر تَأْطيرٌ . 1. :- أَطَّرَ الصُّورَةَ :- : جَعَلَ لَها إِطاراً. 2. :- أَطَّرَ الْمُتَدَرِّبينَ :- : كَوَّنَهُمْ وَجَعَلَ مِنْهُمْ أُطُراً مُتَخَصِّصينَ في مجالٍ مّا.

الوَطَرُ: الحاجةُ، ولا يبنى منه فعلٌ، والجمع الأوطارُ.

الليث الوَطَرُ كلُّ حاجةٍ كان لصاحبها فيها همة فهي وَطَرُه قال ولم أَسمع لها فعلاً أَكثر من قولهم قضيت من أَمر كذا وَطَرِي أَي حاجتي وجمع الوَطَرِ أَوْطارٌ قال الله تعالى فلما قَضَى زَيْدٌ منها وَطَراً قال الزجاج الوَطَرُ في اللغة والأَرَبُ بمعنى واحد ثم قال قال الخليل الوَطَرُ كل حاجة يكون لك فيها هِمَّةٌ فإِذا بلغها البالغ قيل قضى وَطَرَه وأَرَبَهُ ولا يبنى منه فعل

أطَّرَ يؤطِّر ، تأطيرًا ، فهو مُؤطِّر ، والمفعول مؤطَّر أطَّر الموضوعَ: جعل له هيكلاً عامًّا يحدِّد معالمه أَطَّرَ الصُّورَةَ : جَعَلَ لَها إِطاراً أَطَّرَ الْمُتَدَرِّبينَ : كَوَّنَهُمْ وَجَعَلَ مِنْهُمْ أُطُراً مُتَخَصِّصينَ في مجالٍ مّا

مُؤطِّر : فاعل من أَطَّرَ

مؤطَّر : اسم المفعول من أَطَّرَ

أَطْر : مصدر أَطَرَ

أُطَر : جمع أُطْرَةُ

أُطُر : جمع إطَارُ

الأُطْرُ من القوس: مُنْحَنَاها

انأَطَرَ : اعوَجَّ وانْثَنى

أُطَرة : جمع أُطْرَةُ

الجمع : أُطَرة و إِطار الأُطْرَةُ : الإِطار الأُطْرَةُ ما أَحاط بالظُّفر من اللحم

تأطير : مصدر أَطَّرَ

الجمع : مآطيرُ المَأْطُورَةُ : القَوْس

إطارة : مصدر أَطارَ

مصدر أطارَ

الجمع : أَوَاطِرُ الآطِرَة : الآصِرَة

مآطيرُ : جمع مَأْطُورَة

أُطُر :جمع إطَار

جعل لها إطارًا '' أطَّر البابَ/ الدُّفَّ''.

عَطَفَهُ، حَناهُ، ثَناهُ.

قَطَعَهُ، أَو أَسْقطهُ.