اسم٦ أحرف٦٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
عن الأمر ـُ نُكُولاً: جَبُن ونكَصَ. يقال: نَكَل عن العدوّ، ونكل عن اليمين. وـ فلاناً عن الشيء: نحّاه عنه. وـ بفلان نُكلة قبيحة: أصابه بنازلة. ويقال: رماه بنُكْله.( نَكِلَ ) عن الأمر ـَ نَكَلاً: نَكَل.( أنْكَلَه ) عن الشيء، أو الأمر: دفعه وصرفه. يقال: أنكل فلاناً عن عزمه.( نَكَّلَ ) به: عاقبة بما يردعه ويرُوع غيره من إتيان مثل صنيعه. وـ الشيءَ: قيَّدَه. وـ فلاناً عن الشيء: صرفه عنه.( المَنْكَل ):
المَكْلأَةُ
المَكْلأَةُ المَكْلأَةُ أَرض مَكلأَة: كثيرة الكلإِ.
كِلْتَا
كِلْتَا : مؤنَّث كِلاَ، ويضاف إِلى المثنَّى المؤنث، وهو مثل كِلاَ في أَحكامه.
أَكْلأَت
أَكْلأَت الأَرضُ: كثُرَ كلَؤُها . و أَكْلأَت الناقةُ: أَكلت الكَلأَ. و أَكْلأَت في الدَّيْن: أَنْسَأَ. و أَكْلأَت عَيْنَه:أَتْعَبها.
نيكل / نيكل
اسمنيكل / نيكل [ مفرد ] : ( كم ) معدن شديد الصلابة والمتانة لونه أبيض فضي ، قليل التأثر بالهواء قابل للتمغنط والطرق والسحب ، يدخل في تركيب أكثر السبائك ويستخدم بكثرة في طلاء المعادن .
انكلَّ ينكلّ، انْكَلِلْ/ انْكَلَّ، انكلالاً، فهو مُنكلّ
انكلَّ ينكلّ، انْكَلِلْ/ انْكَلَّ، انكلالاً، فهو مُنكلّ • انكلَّ السَّيْفُ: ذهَب حَدُّه.
نكل بـ / نكل عن ينكل ، نكولا ، فهو ناكل ، والمفعول منكول به
نكل بـ / نكل عن ينكل ، نكولا ، فهو ناكل ، والمفعول منكول به• نكل بخصمه : أصابه بنازلة تكون عبرة لغيره نكل الله بأصحاب الفيل - محتل يهوى النكول بالأسرى . • نكل عن العدو : نكص ؛ تراجع وجبن نكل عن مواجهة خصمه - نكل بتعهده : لم يف به ، أخل به - شخص ناكل عن الأمور : جبان ضعيف .
نكل / نكل بـ ينكل ، تنكيلا ، فهو منكل ، والمفعول منكل
نكل / نكل بـ ينكل ، تنكيلا ، فهو منكل ، والمفعول منكل• نكل معدنا : طلاه بالنيكل فولاذ منكل - تنكيل الأواني . • نكل أخاه عن المعصية : صرفه عنها استطاع والده أن ينكله عن المجون . • نكل بجريح : عاقبه بما يروع ويردع ويجعله عبرة ودرسا لغيره تمنع القوانين الدولية التنكيل بالأسرى - { والله أشد بأسا وأشد تنكيلا } ° نكل به الدهر : أصابه بنازلة .
نكال
اسمنكال [ مفرد ] : عقاب أو نازلة { جزاء بما كسبا نكالا من الله } - { فأخذه الله نكال الآخرة والأولى } .
نكل
اسمنكل [ مفرد ] : ج أنكال ونكول : 1 - حديدة اللجام أو الزمام . 2 - قيد شديد { إن لدينا أنكالا وجحيما } .
نكول
اسمنكول [ مفرد ] : مصدر نكل بـ / نكل عن .
كُلْوَة
كُلْوَة :- جمع كُلْوات وكُلًى، مث كُلْوتان : (التشريح) عضوٌ يُنقِّي الدَّمَ من الفضلات الأيضيّة ويُفْرز البولَ، وهو أحد زوجَي الأعضاء الواقعة في منطقة الظَّهر حيث تحافظ على توازن الماء والأيونات التي تُسيِّر التَّيّار العصبيّ عبر جدار الخليّة :-زُرعت للمريض كُلْوَة أخيه، - التهاب الكُلَى، - آلام كُلَويَّة: نِسبة إلى كُلَى.
كِلْتا
كِلْتا :- مذ كِلا: اسم مقصور لفظه مفرد ومعناه مثنى؛ تلزم الإضافة إلى المُثنّى المؤنّث، وهي مثل كِلا في أحكامها :- { كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا} .
أكلأَ
أكلأَ يُكلئ ، إِكلاءً ، فهو مُكْلِئ :- • أكلأتِ الأرضُ كَثُر بها الكلأُ (العشب).
أكَلَ
أكَلَ يَأكُل ، اؤْكُل / كُلْ ، أَكْلاً ، فهو آكِل ، والمفعول مَأْكول :- • أكَل الطَّعامَ مضغه وبلعه :-أكل خُبزًا/ لحْمًا، - نَحْنُ قَومٌ لاَ نَأْكُلُ حَتّى نَجُوعَ وَإِذَا أَكَلْنَا لاَ نَشْبَعُ [حديث]، - {وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ} :- • أسْمِن كلبَك يأكُلْك: تعبير عن كفران النِّعمة، - أكل ضربًا/ أكل طريحةً: ضُرب، - أكل عليه الدَّهر وشرِب: طال عمرُه وتأثّر بمرور
ن ك ل : النِّكْلُ بوزن الطِّفل القيد وجمعه أَنْكَالٌ و نَكَّلَ به تَنْكِيلاً أي جعله نَكَالا وعبرة لغيره و نَكَلَ عن العَدُوِّ وعن اليمين من باب دخل أي جبُن قال أبو عُبيد نَكِلَ بالكسر لغة فيه وأنكرها الأصمعي وفي الحديث { إن الله يُحب النَّكَل على النَّكَل } بفتحتين يعني الرجل القوي المُجَرَب على الفرس القوي المُجرب
نكل ينكل
فعل* نكل ينكل: نكلة. به: صنع به صنيعا يحذر غيره إذا رآه.
نكل ينكل وينكل
* نكل ينكل وينكل: نكولا. عن كذا أو منه: أحجم، امتنع، جبن «نكل عن العدو، نكل عن الجواب».
نكل ينكل
فعل* نكل ينكل: نكلا. عن الأمر: أحجم، إمتنع، جبن.
نكل تنكيلا. 1-به
* نكل تنكيلا. 1-به: أصابه بمصيبة «نكل الجنود بالأسرى». 2-به: عاقبه وصنع به صنيعا يحذر غيره إذا رآه. 3-ه عن الشيء: صرفه، منعه.
نكل. 1-مص. نكل. 2-قوي مجرب. 3-الذي يغلب قرنه ونظيره. 4-فرس قوي المجرب. 5-حبل يشد في أسفل الدلو
* نكل. 1-مص. نكل. 2-قوي مجرب. 3-الذي يغلب قرنه ونظيره. 4-فرس قوي المجرب. 5-حبل يشد في أسفل الدلو.
نكل. ج أنكال ونكول. 1-قيد شديد. 2-حديدة اللجام أو الزمام
* نكل. ج أنكال ونكول. 1-قيد شديد. 2-حديدة اللجام أو الزمام.
أَكْلأ
أكلأ - إكلاء 1- أكلأ المكان : كثر فيه «الكلأ»، أي العشب. 2- أكلأ الجمل : أكل الكلأ. 3- أكلأ بصره في الشيء : صوبه إليه، حدق. 4- أكلأ : عينه : أسهرها. 5- أكلأ : عينه : أتعبها. 6- أكلأ : عمره : أنهاه، مات.
أكلأ
أكلأ 1- أكلأ : اسم تفضيل. 2- أكلأ : «بلغ الله بك أكلأ العمر» : أي آخره وأبعده.
كِلتا
كلتا 1-مؤنث كلا. لها أحكام كلا
كلا
كلا - تكليئا وتكلئة 1- كلا السفينة : قربها من الشط. 2- كلاه : حبسه. 3- كلا في الأمر : نظر متأملا. 4- كلا اليه في الأمر : تقدم به إليه، عهد به إليه.
نَكَّلَ
فعل**نَكَّلَ** - [ن ك ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** نَكَّلَ**،** يُنَكِّلُ**،** نَكِّلْ**، مص. تَنْكِيلٌ. 1. "نَكَّلَ بِهِ" : أَصَابَهُ بِأَذىً، أَسَاءَ إِلَيْهِ. "نَكَّلُوا بِالأَسْرَى". 2. "نَكَّلَ الأَسيرَ" : قَيَّدَهُ. 3. "نَكَّلَ بِهِ" : عَاقَبَهُ، صَنَعَ بِهِ صَنِيعاً يُحَذِّرُ غَيْرَهُ إِذَا رَآهُ. 4. "نَكَّلَهُ عَنْ سَاحَتِهِ" : صَرَفَهُ، أَبْعَدَهُ، مَنَعَهُ.
نِكْلٌ
**نِكْلٌ** - ج:** أَنْكَالٌ**،** نُكُولٌ**. [ن ك ل]. 1. "جَذَبَ نِكْلَ الْفَرَسِ" : أَيْ حَدِيدَة اللِّجَامِ أَوِ الزِّمَامِ. 2. "قَيَّدوهُ بِالأَنْكالِ" : بِالقُيودِ الشَّديدَةِ.**المزمل آية 12إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالاً** !(قرآن). 3. "رَجُلٌ نِكْلٌ" : يَغْلِبُ أَقْرَانَهُ. 4. "هُوَ نِكْلُ شَرٍّ" : قَوِيٌّ عَلَيْهِ.
نَكَلَ
فعل**نَكَلَ** - [ن ك ل]. (ف: ثلا. لازمتع، م. بحرف).** نَكَلَ**،** يَنْكُلُ**، (**ينْكَلُ**)، مص. نُكُولٌ. 1. "نَكَلَ عَنِ الْخَوْضِ فِي الْمَعْرَكَةِ" : نَكَصَ وَتَرَاجَعَ جُبْناً، جَبُنَ. 2. "نَكَلَ عَنِ الْيَمِينِ" : تَرَاجَعَ، نَقَضَهُ، نَكَثَ بِهِ. 3. "نَكَلَ بِهِ" : أَصَابَهُ بِنَازِلَةٍ تَكُونُ عِبْرَةً لِغَيْرِهِ. 4. "نَكَلَ صاحِبَهُ عَنِ الشَّيْءِ" : نَحَّاهُ عَنْهُ.
نَكِلَ
فعل**نَكِلَ** - [ن ك ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَكِلَ**،** يَنْكَلُ**، مص. نَكَلٌ. "نَكِلَ عَنِ الأَمْرِ" : أَحْجَمَ، اِمْتَنَعَ، جَبُنَ.
كِلْتَا
مُؤَنَّثُ كِلاَ، لَهَا أَحْكَامُ كِلاَ. ن. كِلاَ.
كُلْوَةٌ
ن. كُلْيَةٌ.
النِكْلُ
النِكْلُ بالكسر: القَيْدُ. والنِكْلُ أيضاً: حديدةُ اللِجامِ. وقال أبو عبيد: النِكْلُ لِجامُ البَريد. ورجلٌ نِكْلٌ ونَكَلٌ، كأنَّه يُنَكِّلُ به أعداؤهُ. ورماهُ اللهُ بنُكْلَةٍ أي بما يُنَكِّلُهُ. ويقال: نَكَّلَ به تَنْكيلاً إذا جعله نَكالاً وعِبْرَةً لغيرِهِ. والمَنْكَلُ: الذي يُنَكِّلُ بالإنسانِ. وقال: وارْمِ على أَقْفائهِمْ بالمَنْكَلِ ونَكَلَ عن العَدُوِّ وعن اليمينِ يَنْكُلُ بالضم،
كَلأَهُ
ـ كَلأَهُ، كَلْئاً وكِلاءَةً وكِلاءً: حَرَسَهُ ـ كَلأَهُ بالسَّوْطِ: ضَرَبَهُ ـ كَلأَ الدَّيْنُ: تأخَّرَ ـ كَلأَ الأَرْضُ: كَثُرَ كَلَؤُها ، كأَكْلأَتْ ـ كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: رَدَّدَهُ ـ كَلأَ عُمُرُه: انتهت. ـ كَلأُ: العُشْبُ رَطْبهُ ويابِسُهُ. ـ كَلِئَت الأَرْضُ: كَثُرَ بها، كاسْتَكْلأَتْ ـ كَلِئَت الناقَةُ: أَكَلَتْهُ ـ أرضٌ كَلِيئَةٌ ومَكْلأَةً: كثيرتُه. ـ كَالِئُ وكُلأَةُ: النَّسِيئَةُ
كُلْيَتانِ
ـ كُلْيَتانِ: لَحْمتانِ مُنْتَبِرَتَانِ حَمْراوانِ لازِقَتانِ بِعَظْمِ الصُّلْبِ عندَ الخاصرتَيْنِ، في كُظْرَيْنِ من الشَّحْمِ، الواحدةُ: كُلْيةٌ وكُلْوةٌ ، ج: كُلْياتٌ وكُلًى، وهي من القَوْسِ ما بين الأبْهَرِ والكَبِدِ، أو مَعْقِدُ حِمالَتِها، أو ثلاثةُ أشْبارٍ من مَقْبِضِها ـ كُلْيةٌ من السَّحابِ: أسْفَلُه ـ كُلْيةٌ من المَزَادَةِ: رُقْعَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ تُخْرَزُ عليها تَحْتَ العُرْوةِ. ـ
كِلاَ
ـ كِلاَ: موضوعةٌ للدَلالةِ على اثْنَيْنِ، ككِلْتا، ولا يَنْفَصِلانِ من الإِضافةِ. ـ كِلْوَةُ : بلد (بالزَّنْجِ).
الكُلُّ
ـ الكُلُّ: اسمٌ لجميعِ الأَجْزاءِ، للذَّكَرِ والأنْثَى، أو يقالُ: كلُّ رجُلٍ، وكُلَّةُ امرأةٍ، وكُلُّهُنَّ مُنْطَلِقَ ومُنْطَلِقَةٌ، وقد جاءَ بمعنى بعضٍ، ضِدٌّ، ويقالُ: كلٌّ وبعضٌ مَعْرِفتانِ، لم يَجِئْ عن العَرَبِ بالأَلِفِ واللامِ، وهو جائزٌ. ـ هو العالِمُ كلُّ العالِمِ: المرادُ التَّناهي، وأنه بَلَغَ الغايَةَ فيما تَصِفُه به ـ كَلُّ: قَفا السِكِّينِ والسيفِ، والوكيلُ، والصَّنَمُ، والمُصيبَةُ
نَكَلَ عنه
نَكَلَ عنه يَنْكِل ( * قوله « نكل عنه ينكل إلخ » عبارة القاموس نكل عنه كضرب ونصر وعلم نكولاً نكص وجبن ) ويَنْكُل نُكولاً ونَكِلَ نَكَصَ يقال نَكَل عن العدوّ وعن اليمين يَنْكُل بالضم أَي جَبُنَ ونَكَّله عن الشيء صرفه عنه ويقال نكَل الرجل عن الأَمر يَنْكُل نُكولاً إِذا جَبُنَ عنه ولغة أُخرى نَكِل بالكسر يَنْكَل والأُولى أَجود الليث النّكل ( * قوله « الليث النكل إلخ » عبارة التهذيب الليث النكال اسم
كلا1
"ابن سيده: كِلا كلمة مَصُوغة للدلالة على اثنين، كما أَنَّ كُلاًّ مصوغة للدلالة على الجمع؛ قال سيبويه: وليست كِلا من لفظ كلٍّ، كلٌّ صحيحة وكِلا معتلة. ويقال للأُنثيين كِلْتا ، وبهذه التاء حُكم على أَن أَلف كِلا منقلبة عن واو، لأَن بدل التاء من الواو أَكثر من بدلها من الياء، قال: وأَما قول سيبويه جعلوا كِلا كَمِعًى، فإِنه لم يرد أَن أَلف كِا منقلبة عن ياء كما أَنَّ أَلف مِعًى منقلبة عن ياء، بدليل
كلأ
"قال اللّه، عز وجل: قل مَنْ يَكْلَؤُكُم بالليلِ والنهارِ من الرحمن. قال الفرَّاءُ: هي مهموزة، ولو تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه في غير القرآن قُلْتَ: يَكْلُوكم، بواو ساكنة، ويَكْلاكم، بأَلف ساكنة، مثل يَخْشاكم؛ ومَن جعلها واواً ساكنة، قال: كَلات، بأَلف يترك النَّبْرةَ منها؛ ومن، قال يَكْلاكُم، قال: كَلَيْتُ مثل قَضَيْتُ، وهي من لغة قريش، وكلٌّ حَسَنٌ، إِلا أَنهم يقولون في الوجهين: مَكْلُوَّةٌ ومَكْلُوٌّ،
أكل
"أَكَلْت الطعام أَكْلاً ومَأْكَلا. ابن سيده: أَكَل الطعام يأْكُلُه أَكْلاً فهو آكل والجمع أَكَلة، وقالوا في الأمر كُلْ، وأَصله أُؤْكُلْ، فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأَصلية فزال الساكن فاستغنى عن الهمزة الزائدة، قال: ولا يُعْتَدّ بهذا الحذد لقِلَّته ولأَنه إِنما حذف تخفيفاً، لأَن الأَفعال لا تحذف إِنما تحذف الأَسماء نحو يَدٍ ودَمٍ وأَخٍ وما جرى مجراه، وليس الفعل كذلك، وقد
كلت
"كَلَتَ الشيءَ كَلْتاً : جَمَعَه، كَكَلَده. وامرأَةٌ كَلُوتٌ: جَمُوعٌ. والكَلِيتُ: الحَجر الذي يُسَدُّ به وجارُ الضَّبُع، ثم يُحْفَرُ عنها؛ وقيل: هو حَجَر مُسْتَطيل كالبِرْطِيل، يُسْتَرُ به وجارُ الضَّبُع كالكِلِّيتِ؛ حكاه ابن الأَعرابي، وأَنشد: وصاحبٍ، صاحَبْتُه، زِمِّيتِ،مُنْصَلِتٍ بالقَوْم كالكِلِّيتِ والكُلْتةُ: النَّصِيبُ من الطعام وغيره. الثعلبي: فَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ، وفُلَتٌ كَلَتٌ إِذا
كلا
"الجوهري: كلاَّ كلمة زَجْر ورَدْع، ومعناها انْتَهِ لا تفعل كقوله عز وجل: أَيَطْمَعُ كلُّ امْرئٍ منهم أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعيم كلاَّ؛ أَي لا يَطمَع في ذلك، وقد يكون بمعنى حقّاً كقوله تعالى: كلاَّ لَئِن لم يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بالناصيةِ؛ قال ابن بري: وقد تأْتي كلا بمعنى لا كقول الجعدي: فَقُلْنا لَهُمْ: خَلُّوا النِّساءَ لأَهْلِها،فقالوا لنا: كَلاَّ فقلنا لهم: بَلَى وقد تقدَّم أَكثر ذلك في
بَنْكالَةُ بالفتح ويقال أيضاً بالجيم بدلَ الكاف
بَنْكالَةُ بالفتح ويقال أيضاً بالجيم بدلَ الكاف : كُورَةٌ عظيمةٌ مِن كُوَرِ الهِند لها سُلطانٌ مستقلٌّ ومملكتُه واسِعَةٌ
أَكْلأَ
فعلأكلأَ يُكلئ ، إِكلاءً ، فهو مُكْلِئ أَكْلأَ في الدَّيْن: أَنْسَأَ أكْلأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ فِيهَا العُشْبُ أكْلأَتِ الْمَاشِيَةُ : أكَلَتِ الكَلأَ أَكْلأَ عَيْنَهُ فِي القِرَاءَةِ : أَتْعَبَهَا أَكْلأَ بَصَرَهُ فِي الْمَنْظَرِ: رَدَّدَ فِيهِ مُصَعِّداً وَمُصَوِّباً أكْلأَ عُمْرَهُ : أنْهَاهُ
كُلْوتان
اسمكُلْوتان : جمع كُلوة
أَكْلأَ بَصَرَهُ فِي الْمَنْظَرِ
رَدَّدَ فِيهِ مُصَعِّداً وَمُصَوِّباً.
أَكْلأَ عَيْنَهُ فِي القِرَاءَةِ
أَتْعَبَهَا.
أَكْلأَ في الدَّيْن
أَنْسَأَ.
أكْلأَ عُمْرَهُ
أنْهَاهُ.
أَكَلَ أَكْلاً دَسِماً فَأَوْجَعَهُ بَطْنُهُ
ما في أَحْشائِهِ.
قَدَّمَ لَهُ أكْلاً شَهِيّاً
الوَجْبَةُ، الطَّعَامُ، أَيْ مَا يُؤْكَلُ. أَكْلٌ فَاخِرٌ أكْلٌ بَلَدِيٌّ.
أكْلأَتِ الْمَاشِيَةُ
أكَلَتِ الكَلأَ.
آلام كُلَويَّة
نِسبة إلى كُلَى.
كَلأَ
فعلكَلأَ، يَكْلأُ، مصدر كَلْءٌ، كُلُوءةٌ فهو كالِيءٌ، وكالٍ كَلَأَ الدَّيْنُ : تَأَخَّرَ دَفْعُهُ كَلأَ عُمْرُهُ : اِنْتَهَى كَلأَ بَصَرَهُ فِي الشَّيْءِ : رَدَّدَهُ فِيهِ كَلاَهُ كَلاَهُ كَلْيًا: أَصابَ كُلْيَته فآلمها
كلأَ
فعلكلأَ يَكلأ ، كَلْئًا وكِلاءً وكِلاءَةً ، فهو كالئ ، والمفعول مَكْلوء كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم كلأه بعطفه، كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: ردَّده فيه كَلأَ فلانٌ القومَ: رعاهم كَلأَ فلانٌ: أَخذ العُرْبُون كَلأَ في الأَمر: نظر إِليه متأَمِّلاً فأَعجبه كَلأَ إِليه في الأَمر: أَمَرَهُ به كَلأَ فلانًا : حَبَسَهُ كَلأَ السفينةَ: أَدناها من الشَّطِّ في مكانٍ آمِن من الريح كَلَأَهُ بِالسَّوْطِ
كَلّأَ
فعلكَلَّأ مصدر تَكْلِيئَةٌ، تَكْلِئَةٌ كَلَّأَ السَّفِينَةَ : قَرَّبَهَا مِنَ الْمِينَاءِ كَلَّأَ فِي الأَمْرِ : نَظَرَ مُتَأَمِّلاً كَلَّأَ إِلَيْهِ فِي الأَمْرِ : تَقَدَّمَ
كُلويّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى الكُلْوَةِ اِلْتِهَابٌ كُلْوِيٌّ : اِلْتِهَابٌ مَصْدَرُهُ الكُلْوَةُ
كَلأ
اسمالجمع : أَكْلاءٌ الكَلأُ : ما ترعاه الماشية أو تُعلَفه من عُشْب أخضر أو يابس، عشب رطب ويابس دام على الكلأ: أكل وشرب
كِلاَ
اسممؤ كِلْتا : (النحو والصرف) اسم مقصور، لفظه مفرد ومعناه مثنى، يلزم الإضافة إلى المثنى المُذكّر، وله استعمالان: الأوّل: أن يضاف إلى ضمير، فيعرب إعرابَ المثنّى المقصور، والثاني: أن يضاف إلى اسم ظاهر فيلزم الألف في آخره في جميع الحالات ويُعْرَب إعرابَ المقصور، ويعود الضمير إليه على لفظه، ويقلّ عود الضمير إليه على معناه جاء الرجلان كلاهُما
كَلَأ
اسمكَلَأ : مصدر كَلِئَ
كَلاّ
اسمكَلاّ : مصدر كَلَّ
كَلاَّ
حرف يفيد الردع والزجر والاستنكار، يجوز الوقوف عليه، والابتداء بعده
كَليَ
فعلكَلِيَ، يَكْلَى، مصدر كِلىً كَلِيَ الرَّجُلُ : أُصِيبَتْ كُلْيَتُهُ وَأُوجِعَتْ، أَوْ شَكَا كُلْيَتَهُ
أَكَلَ
فعلأكَلَ يَأكُل ، اؤْكُل / كُلْ ، أَكْلاً ، فهو آكِل ، والمفعول مَأْكول أكَلَ غَدَاءهُ بِشَهِيَّةٍ : تَنَاوَلَهُ بَعْدَ مَضْغِهِ أكل ضربًا/ أكل طريحةً: ضُرب، يَأكُلُ الصَّدَأُ الحَدِيدَ : يَقْرِضُهُ يَأْكُلُ أمْوَالَ النَّاسِ كَذِباً وَبُهْتَاناً : يَأْتِي عَلَيْهَا، يَأخُذُهُا وَيَصْرِفُهُا النساء آية 10 إنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْماً إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
أَكَلَ
فعلأكَلْتُ، آكُلُ، يأْكُلُ، مصدر إِكْلَةٌ، أُكَالٌ أكَلَهُ رَأْسُهُ أوْ جِلْدُهُ : هَاجَهُ فَحَكَّهُ
أَكِلَ
فعلأكِلَ، يَأْكَلُ، مصدر أكَلٌ أكِلَتِ السِّنُّ : صَارَتْ نَخِرَةً، تَسَاقَطَتْ أطْرَافُهُا أكِلَ الخَشَبُ : تَلاَشَى وَتَسَرَّبَتْ إلَيْهِ السُّوسَةُ
أكْلاً لمّـا
جَمعًا بين الحلال والحرام سورة :الفجر، آية رقم :19
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ناكلوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ناكلوا حسب الأحرف المشتركة.