نبعثك

ابتِعاث [مفرد]: 1- مصدر ابتعثَ. 2- (فز) إطلاق شيء ما مثل الحرارة من جسم ساخن، أو الضّوء من مصدر إشعاع.

ابتعثَ يبتعث، ابتِعاثًا، فهو مُبتعِث، والمفعول مُبتعَث • ابتعثَ الشَّخصَ: 1- بعَثه، أرسله "كان من المُبتَعَثين للدِّراسة". 2- بعثَه، أيقظه من نومه "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي [حديث]".

ب ع ث : بَعَثهُ و ابتَعَثَهُ بمعنى أي أرسله فانْبعَثَ و بَعَثهُ من منامه أهبه وأيقظه وبعث الموتى نشرهم وباب الثلاثة قطع

* بعث يبعث: بعثا وبعثة. 1-ه: أرسله وحده. 2-بالشيء: أرسله مع الرسول. 3-ه من نومه: أيقظه. 4-ه أو الشيء: أثاره، هيجه. 5-الله الناس بعد الموت: أحياهم. 6-ه على الأمر: حمله على فعله. 7-عليه المصيبة: أنزلها به.

* بعث يبعث: بعثا. أرق، لم يستطع النوم.

* بعث. أحيي، ردت إليه الحياة.

* بعث. ج بعث وبعوث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه.Y

* بعث. ج بعوث وبعث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-رسول. 4-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه. 5-«يوم البعث»: يوم القيامة.5

**بَعْثٌ** \- ج:** بعوثٌ**. [ب ع ث]. ** الروم آية 56 ****فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمون****َ**! . (قرآن): يَوْمُ القِيامَةِ، يَوْمُ الحِسابِ، أَيْ يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ بَعْدَ مَوْتِهِمْ. "لاَ أُكَذِّبُ بِالبَعْثِ والحِسابِ والقِيامَةِ والثَّوابِ والعِقابِ". (ابن المقفع).

بَعَثَهُ وابْتَعَثَهُ بمعنىً، أي أرسله، فانبعثَ. وقولهم: كنتَ في بَعْثِ فلانٍ، أي في جيشه الذي بُعِثَ معه. والبُعوثُ: الجيوش. وبَعَثْتُ الناقةَ: أَثَرْتُها. وبَعَثَهُ من منامه أي أهَبَّه. وبَعَثَ الموتى: نَشَرَهُم ليوم البعث. وانْبَعَثَ في السير، أي أسرع. وتَبَعَّثَ منِّي الشِعْرُ أي انبعثَ كأنَّه سارَ.

أَبْعَاث : جمع بَعِثُ

بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في يبعَث ، بَعْثًا وبِعْثةً وبَعْثةً ، فهو باعِث ، والمفعول مَبْعوث بعَث اللهُ الخلقَ: أحياهم بعد موتهم : سلَّطْنا

بَعْث : مصدر بَعَثَ

الجمع : بُعوث البَعْثُ : النَّشْر ويوم البَعْث : يوم القيامة الروم آية 56 فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمونَ البَعْثُ الرسول، واحدًا أو جماعة والجمع : بُعوث

بُعُث : جمع بَعَث

بُعُث : جمع بَعيث

تَبَعَّثَ : اندفع

باعِث : فاعل من بَعَثَ

الجمع : مَباعِثُ مصدر ميميّ من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في: كان سنّ الرسول صلى الله عليه وسلم عند مَبْعَثه أربعين عامًا مَبعَث : عامِل، سبَب مبعث سخريّة: ما يحمل على فعل شيء

اسم مفعول من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في مَنْ يُرسَل للدِّراسة أو لمهمَّة خاصَّة مبعوث سياسيّ: دبلوماسيّ تُوكل إليه مهمَّة رسميَّة في بلد آخر

مَبْعوث : اسم المفعول من بَعَثَ

مصدر اِنْبَعَثَ اِنْبِعاثُ الأمْواتِ : إِحْياؤُها اِنْبِعاثُ رائِحَةٍ مِنَ البِئْرِ : صُعودُها يَوْمُ الاِنْبِعاثِ : يَوْمُ القِيامَةِ عصر الانبعاث : عصر النَّهضة، نهضة بعد انحطاط (الطبيعة والفيزياء) ما يخرج من مصدر ما مثل انبعاث أشعَّة ألفا أو بيتا من العناصر ذات النشاط الإشعاعيّ

الجمع : بِعْثَات وَصَلَتْ بَعْثَةٌ ثَقافِيَّةٌ : وَفْدٌ ثَقَافِيٌّ، هَيْئَةٌ سافَرَ في بَعْثَةٍ دِراسِيَّةٍ اسم هيئة من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في بَعْثة ؛ هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبعثات العلميّة والأثريّة والعسكريَّة والدبلوماسيّة

اِنبَعاث : مصدر إِنبَعَثَ

بُعوث : جمع بَعث

تباعثَ القومُ على كذا: دعا بعضُهم بعضًا إلى عمله

مُبتعَث : اسم المفعول من إِبتعثَ

مُبتعِث : فاعل من إِبتعثَ

مُنبعَث : اسم المفعول من إِنبَعَثَ

مُنبعِث : فاعل من إِنبَعَثَ

اِبتِعاث : مصدر إِبتعثَ

بَعَثهُ بَعَثهُ َ بَعْثًا، وبِعْثَةً : أَرسله وحده. ويقال: بعثَه إليه وله: أَرْسَلَه، وبعث بالكتاب ونحوه. و بَعَثهُ فلانًا من نومه بَعْثًا: أَيْقَظَه وأَهَبَّه. و بَعَثهُ اللهُ الخَلْقَ بعد موتهم: أحياهم وأنشرهم. و بَعَثهُ البَعِيرَ: حَلّ عِقالَهُ وأَطْلَقَه. و بَعَثهُ فلانًا على الشيءِ: حمله على فعله. و بَعَثهُ عليهم البَلاءَ: أَحلَّه.

بِعْثَة :- جمع بِعْثَات (لغير المصدر): 1 - مصدر بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 2 - اسم هيئة من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 3 - بَعْثة ؛ هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبعثات العلميّة والأثريّة والعسكريَّة والدبلوماسيّة.

بَعْث :- جمع بُعوث (لغير المصدر): 1 - مصدر بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في • يَوْمُ البَعْث : يوم القيامة. 2 - مَنْ يُرْسَل في مهمَّة، واحدًا كان أو جماعة :-ما زالت البعوث تقصد إفريقيا. 3 - جيش :-كنت في بعْث فلان: في جيشه الذي بُعث معه.

انبعاث :- 1 - مصدر انبعثَ / انبعثَ عن/ انبعثَ في/ انبعثَ من. 2 - (الطبيعة والفيزياء) ما يخرج من مصدر ما مثل انبعاث أشعَّة ألفا أو بيتا من العناصر ذات النشاط الإشعاعيّ. 3 - نهضة بعد ركُود :-كان انبعاث الأمة العربية في القرن الماضي بداية نهوض وتحرّر:- • عصر الانبعاث : عصر النَّهضة، نهضة بعد انحطاط.

مَبْعَث :- جمع مَباعِثُ : 1 - مصدر ميميّ من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في: :-كان سنّ الرسول صلى الله عليه وسلم عند مَبْعَثه أربعين عامًا. 2 - عامِل، سبَب :- مَبْعَث التفوّق:- • مبعث سخريّة: ما يحمل على فعل شيء.

إنبعث - انبعاثا 1- إنبعث : إندفع. 2- إنبعث في السير : أسرع. 3- إنبعث : للحاجة : قام إليها. 4- إنبعث الشيء : سال « انبعث الدم».

[ب ع ث]. (مفعول مِنْ بَعَثَ ). 1. :-جَاءَ مَبْعُوثاً مِنْ لَدُنِ الرَّئِيسِ :- : مَرْسُولاً، مُوفَداً. 2. :-النَّبِيُّ مَبْعُوثٌ وَالفَيْلَسُوفُ مَبْعُوثٌ إِلَيْهِ :- : رَسُولٌ، مَرْسُولٌ. 3. :- مَبْعُوثُ بِلاَدِهِ فِي هَيْئَةِ الأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ :- : مَنْدُوبُهَا.

جمع: بَوَاعِثُ . [ب ع ث]. (فاعل من بَعَثَ ). 1. :-لَمْ يَشْرَحِ البَاعِثَ الَّذِي دَفَعَهُ إلىَ القِيَامِ بِهَذَا العَمَلِ :- : الدَّاعِي وَالسَّبَبُ. :-مَهْمَا تَكُنِ البَواعِثُ الَّتيِ تَدْفَعُ النَّاسَ.(طه حسين) :-الكَسَلُ هُوَ البَاعِثُ الوَحِيدُ عَلَى فَشَلِهِ. 2. :- البَاعِثُ :-: اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ الحُسْنَى، بِمَعْنَى :-الْمُحْيِي.

مبعوث :- 1 - اسم مفعول من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 2 - مَنْ يُرسَل للدِّراسة أو لمهمَّة خاصَّة :- مبعوث رسميّ:- • مبعوث سياسيّ: دبلوماسيّ تُوكل إليه مهمَّة رسميَّة في بلد آخر.

بعيث - جمع بعث 1- بعيث : مبعوث ، رسول. 2- بعيث : جيش.

البَعْثُ : النَّشْر. ويوم البَعْث : يوم القيامة. و البَعْثُ الرسول، واحدًا أو جماعة. والجمع : بُعوث .

[ب ع ث]. (مصدر اِنْبَعَثَ ). 1. :- اِنْبِعاثُ الأمْواتِ :- : إِحْياؤُها. 2. :- اِنْبِعاثُ رائِحَةٍ مِنَ البِئْرِ :- : صُعودُها. 3. :-يَوْمُ الاِنْبِعاثِ :- : يَوْمُ القِيامَةِ. 4. :-شاعِرٌ يَنْتَمي إلى عَصْرِ الاِنْبِعاثِ :- : عَصْرُ النَّهْضَةِ واليَقَظَةِ وَإِحْياءِ الهِمَمِ.

إبتعث - ابتعاثا 1- إبتعثه : أرسله. 2- إبتعثه : أيقظه.