فعلمن جذر بلل٦ أحرف٦١ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
اللُّهَيْمُ
اللُّهَيْمُ اللُّهَيْمُ أمُّ اللُّهَيم : الدّاهيةُ. و اللُّهَيْمُ الحُمَّى. و اللُّهَيْمُ المنيَّةُ؛ لالتهامها الخَلْقَ.
اللُّهَامُ
اللُّهَامُ اللُّهَامُ جيشٌ لُهامٌ : عظيمٌ، كأَنَّه يلتهم كلَّ شيء.
اللِّهْمِيمُ
اللِّهْمِيمُ : اللِّهْمِمُ. وجَمَلٌ لِهْميمٌ : عظيمُ الجوف. والجمع : لهَاميم .
لَهِمَ
لَهِمَ الشيءَ لَهِمَ َ لَهْماً، ولَهَمًا : ابتلعه بمرَّة و لَهِمَ الماءَ لَهْماً: جَرِعَهُ.
الإِلْهَامُ
الإِلْهَامُ : إِيقاع شيءٍ في القلب يطمئنُّ له الصدر، يَخُصّ اللهُ به بعضَ أصفيائه. و الإِلْهَامُ ما يُلْقَي في القلب من معانٍ وأَفكار.
الهَمُّ
الهَمُّ : الحُزنُ. و الهَمُّ ما هَمَّ به الرجلُ في نفسه. و الهَمُّ أَوَّلُ العزيمة. والجمع : هموم. ويقال: هذا رجلٌ هَمُّك من رجل: حَسْبُك.
بَلال
اسمبَلال [مفرد]: مصدر بلَّ.
بُلالة
اسمبُلالة [مفرد]: ندًى، بقيّة من النّداوة "ما أغنتني البُلالة عن الماء الذي أروي به عطشي".
بَلَل
اسمI بَلَل [مفرد]: ج بِلال (لغير المصدر) وبُلاّن (لغير المصدر): 1- مصدر بلَّ. 2- نُدُوَّة، نَدًى، رطوبة. II بلَّلَ يبلِّل، تَبْلِيلاً، فهو مُبلِّل، والمفعول مُبلَّل • بلَّل الثَّوبَ وغيرَه: بلَّه، ندَّاه ورطَّبه بالماء ونحوه "بلّل المطرُ الطُّرقَ- بلَّله بالماء".
بُلُولة
اسمبُلُولة [مفرد]: أثر ماء "أحسّ ببُلولة في ثيابه".
بَليلَة/ بِليلَة
اسمبَليلَة/ بِليلَة [مفرد]: قمح أو ذُرَة تُغْلى في الماء وتؤكَل، وقد يُضاف عليها اللّبن والسّكر وغيرهما "يُقْبل الأطفالُ على تناول البَليلة".
تبلَّلَ يتبلَّل، تبلُّلاً، فهو مُتبلِّل
تبلَّلَ يتبلَّل، تبلُّلاً، فهو مُتبلِّل • تبلَّلَ الثَّوبُ وغيرُه: مُطاوع بلَّلَ: ابتلَّ، تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه "تبلّل الأولادُ بماء الحديقة".
استلهمَ
استلهمَ يستلهم ، استلهامًا ، فهو مُسْتَلْهِم ، والمفعول مُسْتَلْهَم :- • استلهم اللهَ خيرًا سأله أن يهَبَه إيَّاه، ويهديه إليه باطنيًّا :- استلهم اللهَ الرَّشادَ. • استلهم رأيَ فلان: طلب أن يتعرَّف عليه. • استلهمَ ذكرياته: استوحاها :- استلهم قصيدته من وحي الربيع.
ألهمَ
ألهمَ يُلهم ، إلهامًا ، فهو مُلْهِم ، والمفعول مُلْهَم :- • ألهمه اللهُ خيرًا هداه باطنيًّا إليه، ألقاه في رَوْعِه ولقّنه إيّاه :- ألهمه الصَّبرَ، - اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي .. وَتُلْهِمُنِي بِهَا رُشْدِي [حديث]، - { فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} . • ألهمه شيئًا: أوعزه إليه وأوحاه :- ألهمه جوُّ الرَّبيع هذه القصيدة.
لهِمَ
لهِمَ يلهَم ، لَهْمًا ولَهَمًا ، فهو لَهِم ، والمفعول مَلْهوم :- • لهِم الطعامَ ابتلعه دفعة واحدة :- لهِم قطعةَ الحلوى.
إلهام
إلهام :- مصدر ألهمَ . • الإلهام : (علوم النفس) إيقاع شيء في القلب يطمئنُّ له الصَّدر، يَخُصُّ اللهُ به بعضَ أصفيائه. • الإلهام الشِّعريّ: (آداب) سموّ بالذِّهن والرُّوح يسبق التَّأليف الخلاَّق، يحسّ الشاعرُ أثناءه أنّه يتلقَّى عونًا من مصدر علويّ.
ب ل ل : البِلّةُ بالكسر النداوة و البِلُّ المباح ومنه قول العباس بن عبد المطلب في زمزم { لا أحلها لمغتسل وهي لشارب حل وبل } أي مباح وقيل شفاء من قولهم بَلَّ الرجل و أبَلَّ إذا برأ وعلى القولين ليس باتباع و بِلالُ بن حمامة مؤذن النبي صلى الله عليه و سلم من الحبشة و البَللُ الندى و البَلْبَلةُ و البَلْبالُ الهمّ ووسواس الصدر و البُلْبُل طائر و بَلَّ من مرضه يبل بالكسر بَلاً أي صح وكذا أبَلَّ و
لهم
ل ه م: اللَّهُمَّ معناه يا الله والميم المُشددة في آخره عِوض من حرف النداء و الإلْهامُ ما يُلقى في الرُّوع يقال ألْهَمَهُ الله و اسْتَلْهَمَ الله الصبر
بلل تبليلا. ه أو الشيء بالماء
* بلل تبليلا. ه أو الشيء بالماء: نداه به.
بلل. 1-مص. بل. 2-ندوة، رطوبة. 3-عافية، شفاء. 4-إجتماع، حفل
* بلل. 1-مص. بل. 2-ندوة، رطوبة. 3-عافية، شفاء. 4-إجتماع، حفل.
لهم
لهم 1- لهم : كثير الخير. 2- لهم : كثير العطاء. 3- لهم : كثير الأكل. 4- لهم بحر عظيم. 5- لهم من الخيل أو الناس السابق الجواد. 6- لهم : «رجل لهم » : أصيل الرأي كامل عظيم حكيم.
إِستَلهَم
إستلهم - استلهاما 1- إستلهم الله خيرا أو صبرا : سأله أن يلهمه إياه. 2- إستلهم الأفطار أو نحوها : استمدها، اكسبها « استلهم الكاتب مغازة من تجاربه».
أَلهَم
ألهم - إلهاما 1- ألهمه الله خيرا : أوحى إليه به وعلمه إياه. 2- ألهمه الشيء : أبلغه إياه، أفهمه إياه.
لُهَيم
لهيم 1- لهيم : موت. 2- لهيم : مصيبة. 3- لهيم : حمى. 4- لهيم : قدر واسعة.
لَهم
لهم - يلهم ، لهما ولهما 1- لهم الشيء : ابتلعه بمرة. 2- لهم الماء : جرعه.
تَلَهَّم
تلهم - تلهما 1- تلهم الشيء : ابتلعه دفعة واحدة
لُهمة
لهمة 1- اللهمة من الطحين الناعم : القبضة منه ، جمع : لهم
لِهميم
لهميم 1- اللهميم من الخيل والناس : السابق الجواد، جمع : لهاميم
لهم
لهم - و لهم 1-«رجل لهم » : كثير الأكل
بَلَّلَ
فعل**بَلَّلَ** - [ب ل ل]. (ف: ربا. متعد).** بَلَّلْتُ**،** أُبَلِّلُ**،** بَلِّلْ**، مص. تَبْلِيلٌ. "بَلَّلَتِ الأمْطَارُ ثِيَابَهُ" : نَدَّتْهَا. " بَلَّلَ وَرَقَةَ السِّيجَارَةِ بِرِيقِهِ وَصَمَّغَهَا وَأشْعَلَهَا".(حنا مينه).
ألْهَمَ
[ل هـ م]. (فعل: رباعي متعد). ألْهَمْتُ، أُلْهِمُ ، ألْهِمْ ، مصدر إلْهَامٌ . 1. :- ألْهَمَ الَّلهُ عَبْدَهُ خَيْراً :- : أوْصَى إلَيْهِ بِهِ، لَقَّنَهُ إيَّاهُ وَفَّقَهَ لَهُ، هَدَاهُ إلَيْهِ. 2. :- أَلْهَمَهُ الوَحْيَ :- : أبْلَغَهُ إيَّاهُ. 3. :- ألْهَمَتْهُ الطَّبِيعَةُ شِعْراً :- : أَوْحَتْ إلَيْهِ شِعْراً.
إلْهَامٌ
[ل هـ م]. (مصدر ألْهَمَ ). 1. :-وَجَاءَهُ الإِلْهَامُ فِي عُزْلَتِهِ :- : مَا يُلْقِي بِهِ اللَّهُ مِنْ أَمْرٍ فِي نَفْسِ عِبَادِهِ الأصْفِيَاءِ لِهَدْيِهِمْ وَاطْمِئْنَانِ قُلُوبِهِمْ. 2. :- إِلْهَامُ الشَّاعِرِ :- : مَا يُلْقَى فِي نَفْسِهِ مِنْ صُوَرٍ وأَفْكَارٍ وَمَعانٍ. ¨ :-مِنْ أَيْنَ يَأتِي هَذَا الشَّاعِرُ بِإلْهَامِهِ.
ريحٌ
ريحٌ بَلَّةٌ، أي فيها بَلَلٌ. وجاءنا فلان فلم يأتنا بهَلَّةٍ ولا بَلَّةٍ، قال ابن السكيت: فالهَلّةُ من الفرح والاستهلال والبَلَّةُ من البَلَلِ والخير. وقولهم: ما أصاب هَلَّةً ولا بَلَّةً أي شيئاً. والبُلَّةُ: بالضم: ابْتِلالُ الرُطْبِ. يقول: سِرْنَ في بَرْدِ الرواح إلى الماء بعد ما يبس الكلأ. والأَوابِلُ: الوحوشُ التي اجتزأتْ بالرُطْبِ عن الماء. والبِلَّةُ بالكسر: النداوةُ. والبِلُّ: المباح.
الهَمُّ
ـ الهَمُّ : الحَزَنُ,ج: هُمومٌ، وما هَمَّ به في نفسه. ـ هَمَّه الأَمْرُ هَمّاً ومَهَمَّةً: حَزَنَه، كأَهَمَّه فاهْتَمَّ ـ هَمَّ السُّقْمُ جِسْمَه: أذابَهُ، وأذْهَبَ لَحْمَه ـ هَمَّ الشَّحْمَ: أذابه فانْهَمَّ ـ هَمَّ اللَّبَنَ: حَلَبَه ـ هَمَّ الغُزْرُ الناقَةَ: جَهَدَها ـ هَمَّتْ خَشاشُ الأرضِ تَهِمُّ: دَبَّتْ ـ منه الهامَّةُ: للدابَّةِ,ج: هَوامُّ. ـ تَهَمَّمَ الشيءَ: طَلَبَه. ـ لا هَمامِ، أي: لا
البَلَل
البَلَل النَّدَى ابن سيده البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ قال بعض الأَغْفال وقِطْقِطُ البِلَّة في شُعَيْرِي أَراد وبِلَّة القِطْقِط فقلب والبِلال كالبِلَّة وبَلَّه بالماء وغيره يَبُلُّه بَلاًّ وبِلَّة وبَلَّلهُ فَابْتَلَّ وتَبَلَّلَ قال ذو الرمة وما شَنَّتَا خَرْقاءَ واهِيَة الكُلَى سَقَى بهما سَاقٍ ولَمَّا تَبَلَّلا والبَلُّ مصدر بَلَلْت الشيءَ أَبُلُّه بَلاًّ الجوهري بَلَّه يَبُلُّه أَي نَدَّاه
فلهم
" الفَلْهَم : فرج المرأَة الضخْم الطويل الإسْكَتَيْنِ القبيح. الأصمعي: الفَلهم من جهاز النساء ما كان منفرجاً. أبو عمرو: الفلهم الفرج؛ وأنشد: با ابنَ التي فَلْهَمُها مِثْلُ فَمِه،كالحَفْر قام وِرْدُه بأَسْلُمِه الحَفْر هنا: البئر التي لم تُطو. وأَسْلُم: جمع سَلْم الدلو، وأراد أن فلهمها أَبخر مثل فمه. وفي الحديث: أن قوماً افتقدوا سِخابَ فتاتهم فاتَّهموا امرأَة فجاءت عجوز ففتشت فلهمها أي فرجها؛ قال
البَلَلُ مُحرَّكةً والبِلَّةُ والبِلالُ بكسرهما والبُلالَةُ بالضّمّ
البَلَلُ مُحرَّكةً والبِلَّةُ والبِلالُ بكسرهما والبُلالَةُ بالضّمّ : النُّدْوَةُ . قد بَلَّه بالماءِ يَبُلُّه بَلّا بالفتح وبِلَّةً بالكسر وبَلَّلَه : أي نَدَّاه والتشديد للمُبالَغة قال أبو صَخْرٍ الهذلي : إذا ذُكِرَتْ يَرْتاحُ قَلْبِي لذِكْرِها ... كما انْتَفَضَ العُصْفُورُ بَلَّلَه القَطْرُ وصَدرُ البيت في الحَماسة : " وإني لَتَعْرُوني لِذِكْراكِ نَفْضَةٌ والرواية ما ذكرتُ . فابْتَلَّ
لَهِمَ
فعللهِمَ يلهَم ، لَهْمًا ولَهَمًا ، فهو لَهِم ، والمفعول مَلْهوم لَهِمَ الماءَ لَهْماً: جَرِعَهُ لهِم الطعامَ: ابتلعه دفعة واحدة
أَلهَمَ
فعلألهمَ يُلهم ، إلهامًا ، فهو مُلْهِم ، والمفعول مُلْهَم ألْهَمَ الَّلهُ عَبْدَهُ خَيْراً : أوْصَى إلَيْهِ بِهِ، لَقَّنَهُ إيَّاهُ وَفَّقَهَ لَهُ، هَدَاهُ إلَيْهِ أَلْهَمَهُ الوَحْيَ : أبْلَغَهُ إيَّاهُ ألْهَمَتْهُ الطَّبِيعَةُ شِعْراً : أَوْحَتْ إلَيْهِ شِعْراً ألهمه شيئًا: أوعزه إليه وأوحاه ألهمه جوُّ الرَّبيع هذه القصيدة
لَهِمُّونَ
اسملَهِمُّونَ : جمع لَّهِمُ
اِستَلهَمَ
فعلاستلهمَ يستلهم ، استلهامًا ، فهو مُسْتَلْهِم ، والمفعول مُسْتَلْهَم اسْتَلْهَمَ اللهَ خيراً: سأَله أن يُلْهمَه إِيَّاه استلهم رأيَ فلان: طلب أن يتعرَّف عليه استلهمَ ذكرياته: استوحاها
تَلَهَّمَ
فعلتَلَهَّمَ الشيءَ: التهمه
لَهِم
اسملَهِم : فاعل من لَهِمَ
لَهم
اسمالجمع : لُهُومٌ اللَّهْمُ : المُسِنُّ من كل شيء مصدر لهِمَ
لِهَمّ
اسملُهَم ، لِهَمّ اللِّهَمُّ : الكثيرُ الخيرِ اللِّهَمُّ: الكثيرُ العطاء اللِّهَمُّ :الجوادُ السابقُ من الخيل والناس ورجلٌ لِهَمٌّ : أَصيلُ الرّأي عظيمُ الكفاية اللِّهَمُّ :البحرُ العظيمُ الكثيرُ الماء
إِلهام
اسممصدر ألْهَمَ وَجَاءَهُ الإِلْهَامُ فِي عُزْلَتِهِ : مَا يُلْقِي بِهِ اللَّهُ مِنْ أَمْرٍ فِي نَفْسِ عِبَادِهِ الأصْفِيَاءِ لِهَدْيِهِمْ وَاطْمِئْنَانِ قُلُوبِهِمْ إِلْهَامُ الشَّاعِرِ : مَا يُلْقَى فِي نَفْسِهِ مِنْ صُوَرٍ وأَفْكَارٍ وَمَعانٍ ¨ مِنْ أَيْنَ يَأتِي هَذَا الشَّاعِرُ بِإلْهَامِهِ الإلهام : (علوم النفس) إيقاع شيء في القلب يطمئنُّ له الصَّدر، يَخُصُّ اللهُ به بعضَ أصفيائه الإلهام
لَهَم
اسممصدر لهِمَ
لَهِم
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لهِمَ اللَّهِمُ : الأَكولُ
لُهَم
اسملُهَم : جمع لُّهْمة
إِلهام
اسمإلهام : مصدر أَلهَمَ
اِستلهام
اسماِستلهام : مصدر اِستَلهَمَ
مَلْهوم
اسممَلْهوم : اسم المفعول من لَهِمَ
مُسْتَلْهَم
اسممُسْتَلْهَم : اسم المفعول من اِستَلهَمَ
مُسْتَلْهِم
اسممُسْتَلْهِم : فاعل من اِستَلهَمَ
لَهوم
اسماللَّهُومُ : الأَكولُ صيغة مبالغة من لهِمَ : أكول
لُهُوم
اسملُهُوم : جمع لَهم
لِهميم
اسمالجمع : لهَاميم اللِّهْمِيمُ : اللِّهْمِمُ جَمَلٌ لِهْميمٌ : عظيمُ الجوف
لهَاميم
اسملهَاميم : جمع لِهميم
لَهاميمُ
اسملَهاميمُ : جمع لُهموم
لُهمة
اسماللُّهْمَةُ من السّويق: السُّفَّةُ منه
ألهمه شيئا
أوعزه إليه وأوحاه :- ألهمه جوُّ الرَّبيع هذه القصيدة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نبللهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نبللهم حسب الأحرف المشتركة.