نتبن

تَبِنَ تَبِنَ َ تَبَناً ، وتَبَانَةً : فَطِن وأَدَقَّ النظر في الأُمور. فهو تَبِنٌ .

التِّبْنُ : ما تهشَّم من سيقان القمح والشعير بعد درسه، تُعلَفه الماشية. و التِّبْنُ قَدَحٌ عظيم يكاد يُرْوى العشرين. والجمع : أَتْبَانٌ .

تَبَنَ الماشيةَ تَبَنَ ِ تَبْنًا : عَلَفها التِّبْنَ .

تبَّن : تَبِنَ . و تبَّن فلاناً: أَلبسه التُّبَّانَ.

التَّبِنُ : الذي تَعْبَثُ يدُهُ بكلِّ شيءٍ.

الْتَبَنَ الرضيعُ: ارتضع.

اتَّبَنَ : لَبِسَ التُّبَّانَ.

تبَنَ يَتبِن ، تَبْنًا ، فهو تابِن ، والمفعول مَتْبون :- • تبَن الماشِيةَ علَفها التِّبْنَ .

تِبْن :- جمع الجمع أتبان ،مفرد تِبنة : ما تهشَّم من سيقان القمح والشعير بعد درْسِه، تُعلَفُه الماشية :-ثوب تِبْنيّ : لونه لونُ التِّبْن .

مَتْبَن :- جمع مَتابِنُ : اسم مكان من تبَنَ : مكان التِّبْن :-أعدَّ مَتْبنًا واسعًا جمع فيه عَلَف الماشية.

مَتْبَنَة :- مَتْبَن ، منصَّة تأكل الماشية منها بوضع التِّبن عليها.

تَبْن :- مصدر تبَنَ .

ت ب ن: التِّبْنُ معروف الواحدة تبنة و التَّبْنُ بالفتح مصدر و تَبَنَ الدابة أي علفها تبنا وبابه ضرب و تَبَّنَ تَتْبِينا أدق النظر وهو في حديث سالم بن عبد الله رضي الله عنهما و التَّبَّانُ الذي يبيع التبن وإن جعلته فعلان من التب لم تصرفه و التُّبَّانُ بالضم والتشديد سراويل صغير مقدار شبر يستر العورة المغلظة ويقد يكون للملاحين

تبن - يتبن ، تبنا وتبانة 1- تبن له : فطن له. 2- تبن : نظر في الأمور بدقة.

متبن - و متبنة 1-مكان التبن . جمع : متابن

تبن - يتبن ، تبنا 1- تبن الماشية : أطعمها التبن

إلتبن - التبانا 1- إلتبن : إرتضع اللبن. 2- إلتبن : طلب اللبن.

تأبن - تأبنا 1- تأبن الأثر : تتبعه. 2- تأبنه : ترقبه.

تبني 1-ما كان بلون التبن

تبنة 1-واحدة التبن

(الوَاحِدَةُ تِبْنَةٌ ). :-تَرَاكَمَتْ أَكْوَامٌ مِنَ التِّبْنِ حَوْلَ البَيَادِرِ بَعْدَ الدَّرْسِ :- : مَا تَهَشَّمَ مِنْ سِيقَانِ سَنَابِلِ الزَّرْعِ بَعْدَ دَرْسِهِ، وَيُقَدَّمُ عَلَفاً لِلْمَاشِيَةِ.

جمع: ـون، ـات.[ب ن ي]. (فاعل من تَبَنَّى). 1. :- مُتَبَنٍّ لِوَلَدٍ مِنَ الْمَيْتَمِ :- : أَيْ مَنْ تَبَنَّى وَلَداً وَجَعَلَهُ كَابْنِهِ. 2. :- مُتَبَنٍّ لِأَفْكَارٍ فَلْسَفِيَّةٍ :- : قَدْ أَخَذَ أَفْكَاراً مَّا وَجَعَلَهَا كَأَنَّهَا أَفْكَارُهُ يُدَافِعُ عَنْهَا.

نَتَبَ الشيء نُتوباً، مثل نَهَدَ.

الجوهري نَتَبَ الشيءُ نُتُوباً مثل نَهَدَ وقال أَشْرَفَ ثَدْياها على التَّريبِ ... لم يَعْدُوَا التَّفْلِيكِ في النُّتُوبِ

نتَب الشّيْءُ نُتُوباً بالضَّمّ مثلُ : نَهَدَ ونَتَأَ وقد مرَّ . هكذا أَوردَه الجوْهرِيُّ وأَنشد لِلأَغْلَبِ العِجْليّ :

السَّنْتَبَةُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وقال أَبُو عَمْرو : هِي الغِيْبَةُ بكسر الغَيْن المُعْجَمَة وفي نُسْخَةٍ بإِهْمَالِ العَيْنِ وفَتْحِهَا وهُو غَلَط المُحْكَمَة . السُّنْتُبُ كَقْنْقُذٍ : السَّيِّئُ الخُلُق قاله ابنُ الأَعْرَابِيّ

اتَّبَنَ : لَبِسَ التُّبَّانَ

أَتَبَّ الله قُوَّتَهُ: أَضعفها أَتَّبَ الفَتاةَ: أَلبسها الإِتْبَ

تَبَّ تَبَبْتُ ، يَتِبّ ، اتْبِبْ / تِبَّ ، تَبابًا وتَبًّا ، فهو تابّ تَبَّهُ اللهُ : أَهْلَكَهُ المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا تَبَّ الحبَلُ : اِنْقَطَعَ تَبَّ الحَبْلَ : قَطَعَهُ تَبَّ ضَعُفَ وشاخ تَبَّ الحمارُ ونحوُهُ: دَبِرَ ظهرُه تَبَّ الشيءَ تَبَّ تَبًّا: قطعهُ، فهو تابٌّ تبَّ العاصي خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير

الْتَبَنَ الرضيعُ: ارتضع

تَبَن : مصدر تَبِنَ

مصدر تَبَنَّى اِبْنٌ بِالتَّبَنِّي : الابْنُ الَّذِي يَصِيرُ فَرْداً مِنَ العَائِلَةِ وَلَيْسَ مِنْ صُلْبِهَا إحدى الوسائل الاجتماعية القانونية لرعاية الأطفال الذين فقدوا عائلاتهم الطبيعيّة

التَّبِنُ : الذي تَعْبَثُ يدُهُ بكلِّ شيءٍ

مصدر تبَنَ

تَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه

مَتَابنُ : جمع مَتبَن

الجمع : مَتَابنُ المَتْبَنُ : مكان التِّبْن

تابِن : فاعل من تبَنَ

متبنٍّ : فاعل من تبَنَّى

أَتْبَان : جمع تَّبْنَةُ

التِّبْنِيُّ : المنسوبُ إِلى التِّبْن ثوبٌ تِبْنيٌّ : لونُه لونُ التِّبْن

تُبَّانَات : جمع تُبّان

مصدر تَبَنَّى اِبْنٌ بِالتَّبَنِّي : الابْنُ الَّذِي يَصِيرُ فَرْداً مِنَ العَائِلَةِ وَلَيْسَ مِنْ صُلْبِهَا

علَفها التِّبْنَ .

الابْنُ الَّذِي يَصِيرُ فَرْداً مِنَ العَائِلَةِ وَلَيْسَ مِنْ صُلْبِهَا.

علَفها التِّبْنَ .