اسم٣ أحرف٣٠ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
انْثَمَّ
انْثَمَّ : هُزِلَ. و انْثَمَّ عليه. انْثال.
نثم ينثم
فعل* نثم ينثم: نثما. تكلم بالقبيح.
إِنثَمّ
إنثم - انثماما 1- إنثمه زل، ضعف. 2- إنثم الشيخ : كبر وشاخ. 3- إنثم الشيء عليه : انصب.
إنتثم
إنتثم - انتثاما 1-تكلم بالقبيح
ـ نَثَمَ يَنْثِمُ ـ انْتَثَمَ : تَكَلَّمَ بالقبيحِ.
ثَمَّهُ
ـ ثَمَّهُ: وَطِئَهُ، كثَمَّمَهُ، وأصْلَحَهُ، وجَمَعَهُ، وفي الحَشيش أكْثَرُ اسْتِعمالاً. ـ الثُّمَّةُ: القَبْضَةُ منه ـ ثَمَّ يَدَهُ بالحَشيشِ: مَسَحَها ـ ثَمَّ الشاةُ النَّبْتَ: قَلَعَتْه بفيها، فهي ثَمُومٌ ـ ثَمَّ الطعامَ: أكَلَ جَيِّدَهُ ورَديئَه. ـ رجلٌ مِثَمٌّ ومِقَمٌّ ومِثَمَّةٌ ومِقَمَّةٌ: إذا كان كذلك. ـ انْثَمَّ عليه: انْثالَ ـ انْثَمَّ جِسْمُه: ذابَ. ـ مالَهُ ثُمٌّ ولارُمٌّ، فالثُّمُّ:
"لم أَرَ فيها غيرَ ما، قال أَبو منصور في ترجمة نتم قبلها: لا أَدري انتَثَمتْ ، بالثاء، أَو انتَتَمتْ، بتاءَين، في قول الشاعر: قد انتَتمتْ عليَّ بقول سوءٍ بُهَيْصِلةٌ، لها وجه ذمي؟ قال: والأَقرب أَنه من نَثَمَ يَنْثِمُ لأَنه أَشبه بالصواب، قال: ولا أَعرف واحداً منهما. "
لم أَرَ فيها
لم أَرَ فيها غيرَ ما قال أَبو منصور في ترجمة نتم قبلها لا أَدري انتَثَمتْ بالثاء أَو انتَتَمتْ بتاءَين في قول الشاعر قد انتَتمتْ عليَّ بقول سوءٍ بُهَيْصِلةٌ لها وجه ذميم قال والأَقرب أَنه من نَثَمَ يَنْثِمُ لأَنه أَشبه بالصواب قال ولا أَعرف واحداً منهما
ثمم
"ابن الأَعرابي: ثُمَّ إِذا حُشي، وثُمَّ إِذا أُصلِحَ. ابن سيده: ثَمّ يَثُمُّ، بالضم، ثَمّاً أَصلَح. وثمَمْت الشيء أَثُمُّه، بالضم، ثَمّاً إِذا أَصلَحته ورمَمْتَه بالثُّمام؛ ومنه قيل: ثَمَمْت أُموري إِذا أَصلَحتها ورمَمْتَها. ورُوي عن عُرْوة بن الزبير أَنه ذكر أُحَيْحة بن الجُلاح وقَوْل أَخْوالِه فيه: كنَّا أَهلَ ثُمِّهِ ورُمِّهِ حتى استَوى على عُمَمِه وعَمَمِه؛ قال أَبوعبيد: المحدّثون هكذا
نتم
"الانْتِتامُ: الانْفِجارُ بالقبيح والسبِّ. وانْتَتَمَ فلانٌ على فلانٍ بقولِ سوءٍ أَي انفَجَرَ بالقول القبيح، كأَنه افْتَعَل من نَتَم، كما تقول مِنْ نَتَل انتَتَل، ومِن نَتَقَ انتَتَقَ، على افتعل؛ وأَنشد أَبو عمرو لمنظور الأَسدي: قد انتَتَمتْ علَيَّ بقَوْلِ سُوءٍ بُهَيْصِلةٌ، لها وَجْهٌ ذَمِيمُ حَليلةُ فاحِشٍ وأْنٍ بَئِيلٍ، مُزَوْزِكَةٌ، لها حَسَبٌ لَئِيمُ يقال: ضَئيلٌ بَئِيلٌ أَي قَبيح،
ثمأ
"الثَّمْءُ: طَرْحُكَ الكَمْءَ في السمن. ثَمَأَ القومَ ثَمْأً: أَطْعَمَهم الدَّسَم. وثَمَأَ الكَمْأَةَ يَثْمَؤُها ثَمْأً: طَرَحَها في السَّمن. وثَمَأَ الخُبزَ ثَمْأً: ثَرَده، وقيل زَرَده. وثَمَأَ رأْسه بالحجر والعصا ثَمْأً فانْثَمَأَ : شَدَخَه وثَرَده. وانْثَمَأَ التَّمر والشجر كذلك. وثَمَأَ لحيته يَثْمَؤُها ثَمْأً: صَبَغَها بالحنَّاء. وثَمَأَ أَنْفَه: كسَره فسال دَماً. "
أَثَّمَ
فعلأثَّمَ يُؤثِّم ، تَأْثيمًا ، فهو مُؤَثِّم ، والمفعول مُؤَثَّم أثَّم الشَّخْصَ :عزا إليه ارتكاب الإثم
وَثَمَ
فعلوَثَمَ (يَثِمُ) وَثْمًا ، وثِمَةً ووِثاماً وَثَمَ الحيوانُ : عدا وَثَمَ الشيءَ : كسره ، ودقَّه وَثَمَ فلانٌ الرجلَ: ضربه وَثَمَ المطرُ الأَرضَ : ضَرَبَها وَثَمَ فلانٌ الحشيشَ : جَمَعَه وَثَمَ الفرسُ الأَرضَ بحافره وَثْمًا، وثِمَةً : رَجَمَها ودقَّها وَثَمَ الحجارةُ رِجْلَهُ وَثْماً، ووِثاماً: أَدْمَتْها
وَثُمَ
فعلوَثُمَ (يَوْثُمُ) وَثامةً وَثُمَ : اكتنز وامتلأَ لحماً فهو وثِيم
وثِمَ
فعلوثِمَ (تَوْثَمُ) وَثَماً وثِمَتِ الأَرضًُ: قلَّ نباتُها ورِعْيُها
ثَمَّ
فعلثَمَمْتُ، أَثُمُّ، ثُمَّ، مصدر ثَمٌّ ثَمَّ الشَّيْءَ : أَصْلَحَهُ ثَمَّ الطَّعَامَ : أَكَلَ جَيِّدَهُ وَرَدِيئَهُ ثَمَّ يَدَهُ بِالْعُشْبِ : مَسَحَهَا بِهِ ثَمَّ التُّرَابَ : كَنَسَهُ ثَمَّتِ الدَّابَّةُ النَّبَاتَ : قَلَعَتْهُ بِفَمِهَا ثَمَّ الشيءَ : وقاه بالثُّمام
ثُمَّ
ثُمَّ : حرف عطف يدلّ على الترتيب مع التراخي في الزمن، كقوله تعالى: السجدة آية 7 ثُمَّ 9وَبَدَأَ خَلْقَ الإنْسَانِ مِنْ طِينٍ ، ثُمَّ جَعلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخ ِفيهِ مِن رُوحِهِ ) ) حرف زائد
اِنثَمَّ
فعلانْثَمَّ : هُزِلَ انْثَمَّ عليه : انْثال
أُثِم
فعلأثِمَ يَأثَم ، إِثْمًا وأَثَامًا ومَأْثَمًا ، فهو أَثِم، وآثِم، وأَثِيم، وأَثَّام، وأُثُوم أثِم الشَّخْصُ :عمِل ما لا يَحِلّ، أذنب وارتكب إساءة أو خطيئة، وقع في الإثم
آثمَ
فعلآثَمَ، يُؤْثِمُ، مصدر إِيثَامٌ آثمَ جَارَهُ : أوْقَعَهُ فِي الإِثْمِ آثمَهُ القَاضِي: عَدَّهُ آثِماً
ثَمَّمَ
فعلثَمَّمَ العَظْمَ: أَبَانَهُ
ثُمُم
اسمثُمُم : جمع ثَّمُومُ
ثِمَم
اسمثِمَم : جمع ثِمّة
أَثْمَنَ
فعلأثمنَ يُثمن ، إثمانًا ، فهو مُثمِن ، والمفعول مُثمَن - للمتعدِّي أثمن القومُ صاروا ثمانية أثمنت السِّلعةُ: ارتفع ثمنُها أثمَنَ الشيء: سمّى له ثَمَنًا أثْمَنَ الحَاضِرُونَ: صَارُوا ثَمَانِيَةً أثمن الشكل: صيَّره ذا ثمانية أركان أثمنه السِّلعة/ أثمن له السِّلعةَ: أعطاه ثَمَنَها أَثْمَنَتِ التُّحَفُ الْفَنِّيَّةُ : صَارَتْ ذَاتَ قِيمَةٍ ثَمِينَةٍ
ثَمَنَ
فعلثمَنَ يثمُن ، ثَمْنًا ، فهو ثامِن ، والمفعول مَثْمُون ثَمَنَ الشَّيْءَ : أَخَذَ ثُمْنَهُ ثَمَنَ القَوْمَ : كانَ ثامِنَهُمْ
ثَمُنَ
فعلثَمُنْتُ، أَثْمُنُ، اُثْمُنْ، مصدر ثَمانَةٌ ثَمُنَ الذَّهَبُ : غَلا، اِرْتَفَعَ ثَمَنُهُ
ثَوامِنُ
اسمثَوامِنُ : جمع ثامِن
ثامَنَ
فعلثَامَنَه في السِّلعة: ساومَه في ثَمنِها
ثامِن
فعلثَامَنْتُ، أُثَامِنُ، ثَامِنْ، مصدر مُثَامَنَةٌ ثَامَنَ الزَّبُونُ فِي السِّلْعَةِ : سَاوَمَ
واثَمَ
فعلوَاثَمَ في العَدْو: جَمَعَ قوائمَهُ ووَثَبَ كأَنه يرمي بنفسه
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نثم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نثم حسب الأحرف المشتركة.