أثم

إثْم [مفرد]: ج آثام (لغير المصدر): 1- مصدر أثِمَ. 2- ذنب ومعصية، خطيئة تستحق على صاحبها الذمّ، إساءة تستلزم الصفح أو التعويض "الخمر جماع الإثم- إنّي وَجَدْتُ الأمرَ أرشدُهُ ... تقوى الإله وشرُّه الإثمُ- {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا}"| أمُّ الآثام: الخمر- ظاهر الإثْم وباطنه: أفعال الجوارح، (وباطنه اعتقادات القلوب). 3- ما يحمل على قلق النَّفْس "تفنى اللَّذاذة ممَّن نالَ صفوتها…

إثْم :- جمع آثام (لغير المصدر): 1 - مصدر أثِمَ . 2 - ذنب ومعصية، خطيئة تستحق على صاحبها الذمّ، إساءة تستلزم الصفح أو التعويض :-الخمر جماع الإثم، - إنّي وَجَدْتُ الأمرَ أرشدُهُ ... تقوى الإله وشرُّه الإثمُ، - {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا } :- • أمُّ الآثام : الخمر، - ظاهر الإثْم وباطنه: أفعال الجوارح، (وباطنه اعتقادات القلوب). 3 - ما يحمل على قلق النَّفْس :-تفنى اللَّذاذة ممَّن…

الأثْمُ: الذنْبُ. وقد أَثِمَ الرجل بالكسر إّثماً ومَأَثَماً إذا وقع في الإثم، فهو آثِمٌ وأَثيمٌ وأَثومٌ أيضاً. وأَثَمَهُ الله في كذا يَأْثُمُهُ ويَأْثمُهُ أي عَدَّه عليه إثماً فهو مَأْثُومُ. وأنشد الفرّاء: فهَلْ يَأْثُمَنِّي اللهُ في أَنْ ذَكَرْتُها وعَلَّلْتُ أَصحابي بها ليلةَ النَفْرِ وآثمه بالمد أوقعه في الإثم. وآثمَهُ بالتشديد، أي قال له: أَثِمْتَ. وقد تُسَمَّى الخمرُ…

ـ الإِثْمُ: الذَّنْبُ، والخَمْرُ، والقِمَارُ، وأنْ يَعْمَلَ ما لا يَحِلُّ، أَثِمَ إثماً ومَأْثَماً، فهو آثِمٌ وأَثِيمٌ وأثَّامٌ وأثومٌ . ـ أثَمَهُ الله تعالى في كذا: عَدَّهُ عليه إثْماً ، فهو مأثومٌ . ـ آثَمَهُ : أوْقَعَهُ فيه. ـ أَثَّمَهُ تَأْثِيماً : قال له: أثِمْتَ. ـ تأَثَّمَ : تَابَ منه، وتَحَرَّجَ ـ أَثام : وادٍ في جَهَنَّمَ، أَثام وإثام : العُقوبَةُ، كالمأْثَمِ. ـ الأَثِيمُ : الكذَّابُ،…

الإِثْمُ الذَّنْبُ وقيل هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له وفي التنزيل العزيز والإِثْمَ والبَغْيَ بغير الحَقّ وقوله عز وجل فإِن عُثِر على أَنَّهما استَحقّا إثْماً أَي ما أُثِم فيه قال الفارسي سماه بالمصدر كما جعل سيبويه المَظْلِمة اسم ما أُخِذ منك وقد أَثِم يأْثَم قال لو قُلْتَ ما في قَوْمِها لم تِيثَمِ أَراد ما في قومها أَحد يفْضُلها وفي حديث سعيد بن زيد ولو شَهِدْتُ على العاشر لم إِيثَم هي لغة لبعض…

"التهذيب: الفراء: الوَثْمُ الضَّرْبُ، وفي الصحاح: الدّقُّ والكَسرُ. والمَطرُ يَثِمُ الأَرض وَثْماً: يَضْرِبُها؛ قال طرفة: جَعَلَتْه حَمَّ كَلْكَلِها،لِرَبيعٍ، دِيمة تَثِمُهْ فأَما قوله: فسقَى بلادَك، غيرَ مُفْسِدِها،صَوبُ الرَّبيع ودِيمةٌ تَثِم فإِنه على إِرادة التعدِّي، أَرادَ تَثِمُها فحذف، ومعناه أَي تؤثّر في الأَرض. وَوَثَمَت الحِجارةُ رِجْلَه وَثْماً ووِئاماً: أَدْمَتْه. وقال المزني:…