نداهم

أَدهَمُ [مفرد]: ج أداهمُ (لغير العاقل) ودُهْم، مؤ دَهْماءُ، ج مؤ دُهْم ودَهْماوات: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دهِمَ: أسود اللّون. 2- قَيْدٌ "أوعده بالسجن والأداهم".

ادْهامَّ يَدهامّ، ادْهامِمْ/ ادْهامَّ، ادهيمامًا، فهو مُدْهامّ • ادهامَّ الشَّيءُ: اسودَّ شيئًا فشيئا، صار لونه أسود تدريجيًّا "ادهامَّتِ السّماءُ- ادهامّ الليلُ". • ادهامَّ الزَّرْعُ: اشتدَّت خُضرتُه من الرِّيِّ حتَّى مال إلى السَّواد "حديقةٌ مدهامَّةٌ- {مُدْهَامَّتَانِ}: سوداوان من شدّة الخضرة".

ادْهمَّ يَدهَمّ، ادهَمِمْ/ ادْهَمَّ، ادهِمامًا، فهو مُدْهَمّ • ادهمَّ الشَّيءُ: ادهامّ؛ اسودَّ "ادهمَّ القِدْرُ- ادهمَّ الفرسُ: صار أدهمَ- ادهمَّتِ الحياةُ في عينيه لعظَم مصيبته".

داهمَ يُداهم، مُداهمةً، فهو مُداهِم، والمفعول مُداهَم • داهم الأمرُ فلانًا: دهمّه؛ أتاه فجأة "داهمه المرضُ". • داهم القومُ فلانًا: هاجموه "داهمت الشرطةُ وكرَ اللصوص- داهم العدوُّ المدينةَ: غزاها".

دَهْماءُ [مفرد]: ج دُهْم ودَهْماوات: 1- مؤنَّث أَدهَمُ. 2- عامَّةُ الناس وجماعَتُهُم "رجلٌ من الدَّهماء- مشعوذ يتلاعب بعقول الدَّهماء"| زعيم الدَّهْماء: قائد يحصل على قوّته عن طريق المناشدة المشبوبة والمثيرة لغضب الجماهير.

دُهْمَة [مفرد]: ج دُهُمات (لغير المصدر) ودُهْمات (لغير المصدر): 1- مصدر دهِمَ. 2- سَوادٌ "في وجهه دُهْمَة".

د ه م : دَهِمَهُم الأمر غشيهم وبابه فهم وكذا دهمتهم الخيل و دَهَمَهم بفتح الهاء لغة و الدُّهْمةُ السواد يقال فرس أدْهَمُ وبعير أدهم وناقة دَهْماءُ و ادْهَامَّ الشيء ادْهِيمَاماً أي اسود وقال الله تعالى { مدهامتان } أي سوداوان من شدة الخضرة من الري والعرب تقول لكل أخضر أسود وسميت قرى العراق سوادا لكثرة خضرتها والشاة الدَّهْماءُ الحمراء الخالصة الحمرة ويقال للقيد الأَدْهَمُ

* دهم يدهم: دهما. 1-ه أمر: فجأه. 2-ه أمر: أصابه، نزل به.

* دهم يدهم: دهمة. اسود.

* دهم تدهيما. ت النار القدر: سودتها.

* دهم. 1-مص. دهم ودهم. 2-عدد كثير، ج دهوم.

* دهم. 1-ثلاث ليال من آخر الشهر القمري. 2-خلق، ناس.

**دَهَمَ** \- [د هـ م]. (ف: ثلا. متعد).** دَهَمْتُ**،** أَدْهَمُ**،** اِدْهَمْ**، مص. دَهْمٌ. 1. "دَهَمَتْهُ مُصيبَةٌ" : ضَرَبَتْهُ، فاجَأَتْهُ بَغْتَةً. 2. "دَهَمَتِ الشُّرْطَةُ بَيْتَهُ" : دَخَلَتْهُ دونَ سابِقِ إِنْذارٍ.

**دَهَّمَ** \- [د هـ م]. (ف: ربا. متعد).** دَهَّمْتُ**،** أُدَهِّمُ**،** دَهِّمْ**، مص. تَدْهيمٌ. "دَهَّمَتِ النَّارُ القِدْرَ" : سَوَّدَتْها.

**دَهِمَ** \- [د هـ م]. (ف: ثلا. متعد).** دَهِمَ** ،** يَدْهَمُ**، مص. دَهْمٌ. "دَهِمَهُ الْمُصابُ" : غَشِيَهُ، أَصابَهُ فَجْأَةً.

**دَهِمَ** \- [د هـ م]. (ف: ثلا. لازم).** دَهِمَ**،** يَدْهَمُ**، مص. دُهْمَةٌ. 1. "دَهِمَتِ الصُّورَةُ" : اِسْوَدَّتْ. 2. "دَهِمَتِ الإِبِلُ" : اِشْتَدَّتْ وُرْقَتُها حَتَّى ذَهَبَ بَياضُها.

**دَهْمٌ** \- ج:** دُهومٌ**. [د هـ م]. (مص. دَهَمَ، دَهِمَ). 1. "جَيْشٌ دَهْمٌ" : عَدَدُهُ كَثيرٌ. "تَقاطَرَ عَلَيْهِمْ دَهْمٌ مِنَ النَّاسِ". 2. "ما أَدْرِي أَيُّ الدَّهْمِ هُوَ" : أَيُّ الخَلْقِ.

تنادى يتنادَى ، تَنادَ ، تناديًا ، فهو مُتنادٍ تَنَادَى الأَوْلاَدُ فِي السَّاحَةِ: نَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً تَنَادَى أَعْضَاءُ الْجَمْعِيَّةِ: اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي يَوْمُ التناد : يوم القيامة؛ حيث يتنادى أهلُ الجنة وأهل النار، أو تنادى كلّ أمّة برسولها

اِنْتَدَى ، يَنْتَدِي، مصدر اِنْتِداءٌ اِنْتَدَى الأعْضاءُ : اِجْتَمَعُوا في النَّادِي، أَوْ حَضَرُوا اِنْتَدَى الرَّجُلُ : كَثُرَ عَطاؤُهُ ما انْتَدَيْتُ مِنْهُ شَيْئاً : أَيْ ما أَصَبْتُ مِنْهُ خَيْراً انْتَدَى القومُ: نَدَوْا

نداءات : جمع نِداء

مُتنادٍ : فاعل من تَنادَى

مُتنادِّ : فاعل من تنادَّ

مُتنادي : فاعل من تَنادَى

نَدْو : مصدر نَدا

الجمع : مُنتديات المُنتدَى : : نادٍ؛ مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه المُنتدَى : موقع على الشبكة العنكبوتية لتبادل الاراء

نَدْيا : مؤنت نَديان

مصدر نَادَى مُنَادَاةُ القَوْمِ : دَعْوَتُهُمْ

مناداة : مصدر نادَى

الجمع : ندايا ، نديانون ، المؤنث : نَدْيا ، نديانة ، و الجمع للمؤنث : ندايا ، نديانات نَدْيانُ / نَدْيانٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندِيَ النَّدْيَان : المُبْتَلّ

نَداوَة : مصدر نَديَ

نُدُوَّة : فاعل من نَديَ

مصدر ندِيَ

اِنْتِداء : مصدر إِنتَدَى

نَدْيان : فاعل من نَديَ

مصدر ندِيَ

تَنْدِيَة : مصدر نَدَّى

مصدر صناعيّ من نِدّ مساواة وتنافس

مصدر ندَّى

سِنْدَؤُونَ : جمع سِّنْدَأُ

تنادى يتنادَى ، تَنادَ ، تناديًا ، فهو مُتنادٍ :- • تنادى القومُ 1 - نادَى بعضُهم بعضا، أي تداعوا بصوت مرتفع :-تنادوا إلى الاجتماع، - تنادى البحّارة، - { فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ}: تنادَوا للحرب:- • يَوْمُ التناد : يوم القيامة؛ حيث يتنادى أهلُ الجنة وأهل النار، أو تنادى كلّ أمّة برسولها. 2 - اجتمعوا في النادي.

نَادَى الشيء مناداة ونداء : ظهر. و يقال: نادى النبت: بَلغ والتفّ. و نَادَى فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات. وفي التنزيل العزيز: الحجرات آية 4إنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ) ) . ويقال: نادى به. و نَادَى جالسه في النادي. و نَادَى شاوره. و نَادَى فاخره. و نَادَى بسرَّه: أظهره عليه.

نادى - مناداة ونداء 1- ناداه : أو به : صاح به، دعاه. 2- نادى بسره : أظهره. 3- ناداه : جالسه في النادي. 4- ناداه : شاوره. 5- ناداه : فاخره. 6- نادى الشيء : رآه وعلمه. 7- نادى النبات : بلغ ولمع والتف. 8- نادى الشيء : ظهر.

إنتدى - انتداء 1- إنتدى القوم : اجتمعوا في النادي. 2- إنتدى : حضر النادي. 3- إنتدى : كثر عطاؤه. 4- إنتدى : «ما انتديت منه شيئا» : أي ما أصبت منه خيرا.

[ ن د و]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَادَيْتُ ، أَتَنَادَى ، َ تَنَادَى ، مصدر تَنَادٍ. 1. :- تَنَادَى الأَوْلاَدُ فِي السَّاحَةِ :-: نَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً. :- تَنَادَى الْحَاضِرُونَ لِلاجْتِمَاعِ. 2. :- تَنَادَى أَعْضَاءُ الْجَمْعِيَّةِ :-: اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي.

النَّدْوَة : اسم المرة. و النَّدْوَة النادي. و النَّدْوَة الجماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في أمر معين. و(دار الندوة ) : لكل دار يُرجَعُ إليها ويجْتمَعُ لا للبحث والمشاورة. وكانت لقريش في الجاهلية دار للندوة في مكة، بناها قُصيّ ابن كلاب، وانتقلت إِلى ولده حتى اشتراها معاويةُ وجعَلَها دارا للإِمارة.

نَدْوة :- جمع نَدَوات ونَدْواتٌ : جماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في موضوع معيَّن :-أقامت الجمعيّة ندوة للمتطوِّعين، - ندوة ثقافيّة/ سياسيّة/ صحفيّة/ علميّة/ أدبيّة:- • دار النَّدوة : كلّ مكان يجتمع فيه الناسُ للبحث والمشاورة.

تنادى - تناديا 1- تنادى القوم : نادى بعضهم بعضهم الآخر « تنادى القوم للاجتماع». 2- تنادى القوم : اجتمعوا في النادي.

[ن د و]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِنْتَدَى ، يَنْتَدِي، مصدر اِنْتِداءٌ . 1. :- اِنْتَدَى الأعْضاءُ :- : اِجْتَمَعُوا في النَّادِي، أَوْ حَضَرُوا. 2. :- اِنْتَدَى الرَّجُلُ :- : كَثُرَ عَطاؤُهُ. 3. :-ما انْتَدَيْتُ مِنْهُ شَيْئاً :- : أَيْ ما أَصَبْتُ مِنْهُ خَيْراً.

نادية - ج، نواد وناديات 1- نادية : مؤنث ناد. 2- نادية : ناحية، مقاطعة. 3- نادية : «نخل نادية » : بعيدة عن الماء.

دعاه وصاح بصوت مرتفع :- نادَى صديقه/ حمّالاً/ أحدَ المارّة- *ولكن لا حياة لمن تنادي*- {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ}.

النَّدْيَان النَّدْيَان المُبْتَلّ. يقال: شجر نَديان .

نَدْيانُ / نَدْيانٌ :- جمع ندايا/ نديانون، مؤ نَدْيا / نديانة ، جمع مؤ ندايا/ نديانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندِيَ.

نادَى بعضُهم بعضا، أي تداعوا بصوت مرتفع :-تنادوا إلى الاجتماع- تنادى البحّارة- { فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ}

انْتَدَى القومُ: نَدَوْا. و انْتَدَى فلان: كثر عطاؤه. ويقال: ما انتديت منه شيئا: ما نِلتُ منه خيرًا.

تَنَادَى القومُ: نادى بعضُهم بعضا. و تَنَادَى اجتمعوا في النادي.

[ن د و]. (مصدر نَادَى ). 1. :-يُحِبُّ مُنَادَاةَ الصِّحَابِ فِي كُلِّ مَسَاءٍ :- : الجُلُوسُ مَعَهُمْ فِي النَّادِي. 2. :- مُنَادَاةُ القَوْمِ :- : دَعْوَتُهُمْ.

جمع: ـات. [ن د و]. :- مُنْتَدَى الْجَمَاعَةِ :- : الْمَجْلِسُ، النَّادِي الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ النَّاسُ لِلْحِوَارِ والسَّمَرِ والتَّدَاوُلِ. :-كَانَ بَيْتُهُ مُنْتَدىً لِلْأُدَبَاءِ والشُّعَرَاءِ :- :- مُنْتَدَى الفِكْرِ.

مُنْتدًى :- جمع مُنتديات: نادٍ؛ مجلِس القوم ماداموا مجتمعين :-يلتقي برفاقه في منتدى الشّعراء، - حضر المنتدى الأدبيّ/ الرياضيّ.