فعلمن جذر نعي٥ أحرف٦٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
ـَ نَعْتاً: وصفَه. يُقال: نعتَه بالكرم.( نَعُتَ ) ـُ نَعَاتَة: صار جديراً أن ينعت ويُذكر. يُقال: ما كان نَعْتاً ولقد نَعُتَ. وهو نَعِيتٌ. و ـ الفرسُ: عَتُقَ.( أنْعَتَ ): حسُن حتَّى يُنْعَتَ. يُقال: أنعت وجهُه، وأنعتت خِصالُه.( انْتَعَتَ ) الفرسُ: عتُق. و ـ فلان بكذا: اتَّصف. يُقال: انتعت بالجمال. و ـ فلاناً: وصفه.( تَنَاعَتَهُ ) النَّاسُ: وصفُوه.( تَنَعَّتَهُ ) وصفَه.( اسْتَنْعَتَه ) استوصَفَه.(
نعت ينعت ، نعتا ، فهو ناعت ، والمفعول منعوت
نعت ينعت ، نعتا ، فهو ناعت ، والمفعول منعوت• نعت الشخص : وصفه نعت شريكه بالاستقامة والأمانة - نعته بالكرم / باللؤم والخبث - نعت فضائله . • نعت الكلمة : ( نح ) أتبعها بنعت أي : بصفة .
منعوت
اسممنعوت [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من نعت . 2 - ( نح ) اسم متبوع بنعت .
نعت
اسمنعت [ مفرد ] : ج نعوت ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نعت . 2 - صفة ، كلمة أو أكثر يسمى بها الفرد لتمييزه عن الآخرين وتعريفه جمع نعوت الخير كلها . 3 - ( نح ) صفة ؛ تابع مشتق يكمل متبوعه .
نعت ينعت
فعل* نعت ينعت: نعتا. 1-ه: وصفه. 2-الكلمة: أتبعها بنعت.
نعت ينعت
فعل* نعت ينعت: نعاتة. 1-كان النعت له خلقة أو سجية، أي كان متصفا بالخصال الحميدة. 2-الفرس: كان نعتا سباقا.
نعت ينعت
فعل* نعت ينعت: نعتا. تكلف النعت والصفات الحميدة.
نعت. 1-مص. نعت. 2-صفة، ج نعوت. 3-في النحو
* نعت. 1-مص. نعت. 2-صفة، ج نعوت. 3-في النحو: هو التابع الدال على صفة، نحو: «قرأت كتابا مفيدا». 4-«فرس نعت»: عتيق سباق. 5-«شيء نعت»: جيد.
نَعُتَ
فعل**نَعُتَ** \- [ن ع ت]. (ف: ثلا. لازم).** نَعُتُّ**،** أَنْعُتُ**، مص. نَعَاتَةٌ. 1. "نَعُتَ الرَّائِدُ" : كَانَ جَدِيراً أَنْ يُنْعَتَ بِالصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ وَيُذْكَرَ. 2. "نَعُتَ الْفَرَسُ" : عَتُقَ، أَيْ كَانَ عَتِيقاً سَبَّاقاً.
نَعَتَ
فعل**نَعَتَ** \- [ن ع ت]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** نَعَتُّ**،** أَنْعَتُ**،** اِنْعَتْ**، مص. نَعْتٌ. 1. "نَعَتَهُ بِأَجْمَلِ الصِّفَاتِ" : وَصَفَهُ بِـ... 2. "نَعَتَ اسْماً" (نح) : أَتْبَعَهُ بِنَعْتٍ.
نَعْتٌ
اسم**نَعْتٌ** \- ج:** نُعُوتٌ**. [ن ع ت]. (مص. نَعَتَ). 1. "رَفَضَ نَعْتَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ" : وَصْفَهُ. 2. "نُعُوتُ الْخَيْرِ" : صِفَاتُهُ. 3. "النَّعْتُ فِي النَّحْوِ" : الصِّفَةُ الْمُكَمِّلَةُ لِمَعْنَى الكَلِمَةِ الَّتِي قَبْلَهَا، أَوْ لِمَعْنـىً يَرْتَبِطُ، بِهَا وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِ: "اِلْتَقَيْتُ الرَّجُلَ الشُّجَاعَ" "سَطَعَتْ شَمْسٌ مُحْرِقَةٌ".
النَعْتُ
النَعْتُ: الصفة. ونَعَتُّ الشيء وأنْتَعَتُّهُ. إذا وصفته.
النَعُّ
ـ النَعُّ: الرجلُ الضعيفُ. ـ نَعْناعُ ونَعْنَعُ ونُعْنُعُ، أو نَعْنَعُ وهَمٌ للجوهريّ: بَقْلٌ معروف، أَنْجَحُ دَواءٍ للبَواسيرِ ضِماداً بوَرَقِه، وضِمادهُ بِمِلْحٍ لعَضَّةِ الكلبِ، ولِلَسْعَةِ العَقْرَبِ، واحْتِمالُهُ قبلَ الجِماعِ يَمْنَعُ الحَبَلَ. ـ نُعْنُعُ: الرجلُ الطويلُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ، والفَرْجُ الطويلُ ''الدَّقيقُ''، أو الهَنُ المُسْتَرْخِي ـ نُعْنُعَةُ: الحَوْصَلَةُ. ـ نَعانِعُ
النَّعْتُ
النَّعْتُ وَصْفُكَ الشيءَ تَنْعَتُه بما فيه وتُبالِغُ في وَصْفه والنَّعْتُ ما نُعِتَ به نَعَته يَنْعَتُه نَعْتاً وصفه ورجل ناعِتٌ مِن قَوم نُعَّاتٍ قال الشاعر أَنْعَتُها إِنِّيَ من نُعَّاتِها ونَعَتُّ الشيءَ وتَنَعَّتُّه إِذا وصَفْته قال واسْتَنْعَتُّه أَي اسْتَوْصَفْتُه واسْتَنْعَتَه اسْتَوْصَفه وجمعُ النَّعْتِ نُعُوت قال ابن سيده لا يُكَسَّر على غير ذلك والنَّعْتُ من كل شيء جَيِّدُه وكل شيء كان
" النَّعْتُ كالمَنْع " أَي في كونه مفتوحَ العَيْنِ في الماضِي والمُضارع " : الوَصْفُ " تَنْعَتُ الشَّيْءَ بما فِيهِ وتُبَالِغُ في وَصْفِهِ . والنَّعْتُ : ما نُعِتَ بِهِ . نَعَتَه يَنْعَتُه نَعْتاً : وَصَفَه ورَجُلٌ نَاعِتٌ من قَوْمٍ نُعَّاتٍ . قال الشَّاعر : " أَنْعَتُها إِنِّيَ مِن نُعّاتِها وفي صفته صلى الله عليه وسلم " يقولُ ناعِتُه : لم أَرَ قَبْلَه ولا بَعْدَه مِثْلَه " . قال ابنُ الأَثِير
ناعي
اسمالجمع : ناعون ، و نُعَاةٌ النَّاعِي : الذي يأتي بخبر الميِّت النَّاعِي : المُشَيّع
ناعي
اسمناعي : فاعل من نَعا
ناعي
اسمناعي : فاعل من نَعَى
نَعِيت
اسمنَعِيت : فاعل من نَعُتَ
نُعَاة
اسمنُعَاة : جمع ناعي
نُعاة
اسمنُعاة : جمع ناع
تَناعَى
فعلتناعى يتناعى ، تَناعَ ، تناعيًا ، فهو مُتناعٍ تَنَاعَى القومَ: نَعَوْا قتلاهم، ليحرَضوا على القتل وطلبِ الثَّأْر
نَعَى
فعلنعَى يَنعَى ، انْعَ ، نَعْيًا ونَعِيًّا ، فهو ناعٍ ، والمفعول مَنعيّ نَعَى إِلَيْهِ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى لَهُ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى الرَّجُلَ : أَذَاعَ خَبَرَ مَوْتِهِ وهو يَنْعَى على فلان كذا: يعيبه عليه ويُشَهِّر به وفلانٌ يَنْعَى على نفسه بالفواحِش: يشْهَرُ نفسَهُ بتعاطيها
أَنعَى
فعلأنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ أَنْعاهُ الحَدَثَ : أَخْبَرَهُ بِهِ
مَنعيّ
اسممَنعيّ : اسم المفعول من نَعَى
مُنعي
اسممُنعي : فاعل من أَنعَى
مَنْع
اسممَنْع : مصدر منَعَ
مَنع
اسممصدر مَنَعَ مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ أعراض المنع: (علوم النفس) ردود الأفعال الطبيعيّة والانفعاليّة للفرد الذي توقَّف عن تعاطي المخدِّرات أو المسكرات التي اعتاد إدمانها، فقد تظهر عليه بعض التشنُّجات وآلامُ الجهاز الهضميّ والمخاوف والفزع والقلق
مَنعى
اسمالجمع : مَنَاعٍ ، مَنَاعِي مصدر ميميّ من نعَى المَنْعَى ، والمَنْعَاةُ : خبرُ الموت
مُنعٍ
اسممُنعٍ : فاعل من أَنعَى
مُنعى
اسممُنعى : اسم المفعول من أَنعَى
نَعَايا
اسمنَعَايا : جمع نَعيّ
نَعية
اسمالجمع : نَعَيات و نَعْيات اسم مرَّة من نعَى إعلان وفاة
منَعَ
فعلمنَعَ يَمنَع ، مَنْعًا ، فهو مانِع ، والمفعول مَمْنوع منَع اللهُ الخمرَ: حرّمها منَع الكلمةَ من الصّرف: لم يُلحقها التنوينَ ولا الكسرَ منَع فلانٌ النَّاسَ: انقطع خيرُه عنهم بخلاً وتقتيرًا منَع الرَّجلُ جارَه: نصره، أجاره وحماه منَعه السّفرَ/ منَعه من السّفر: حَرَمَه إيّاه ولم يمكِّنه منه، أوقفه وأعاقه
مَنَّعَ
فعلمَنَّعْتُ، أُمَنِّعُ، مَنِّعْ ، مصدر تَمْنِيعٌ مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ
منُعَ
فعلمنُعَ يمنُع ، مناعةً ، فهو منيع مَنُعَ سَاعِدُهُ : قَوِيَ، اِشْتَدَّ مَنُعَ الشيءُ: اعتزَّ وتعسَّرَ منُع المكانُ ونحوُه :قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه ح جيش منيع: لا يُغْلب ولا يُقْهر رَجُل منيع الجانب: عزيز، مرهوب، يُخْشى بأسُه
تَنَعَّتَ
فعلتَنَعَّتْتُ، أتَنَعَّتُ، تَنَعَّتْ ، مصدر تَنَعُّتٌ تَنَعَّتَ الْمَنْظَرَ : وَصَفَهُ
نَعيت
اسمفرسٌ نَعِيتٌ : نَعْتٌ ورجل نَعِيتٌ : كريمٌ جيِّدٌ سبَّاق
تَنَعُّت
اسممصدر تَنَعَّتَ تَنَعُّتُ الصُّورَةِ : وَصْفُهَا
مُنَعاءُ
اسممُنَعاءُ : جمع مَنيع
أنعى
أنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى :- • أنعى عليه معاصيَه شنَّع عليه :- أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ، - أنعى عليه سوءَ سلوكه.
منع
"المَنْعُ: أَن تَحُولَ بين الرجل وبين الشيء الذي يريده، وهو خلافُ الإِعْطاءِ، ويقال: هو تحجيرُ الشيء، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع منه وتمنَّع. ورجل مَنُوعٌ ومانِعٌ ومَنَّاعٌ: ضَنِينٌ مُمْسِكٌ. وفي التنزيل: مَنَّاعٍ للخير، وفيه: وإِذا مسَّه الخيْرُ مَنُوعاً. ومَنِيعٌ: لا يُخْلَصُ إِليه في قوم مُنَعاءَ ، والاسم المَنَعةُ والمَنْعةُ والمِنْعةُ. ابن الأَعرابي: رجل مَنُوعٌ يَمْنَع
نعَى
نعَى يَنعَى ، انْعَ ، نَعْيًا ونَعِيًّا ، فهو ناعٍ ، والمفعول مَنعيّ :- • نعَى أخاه أذاع خبرَ موتِه :-ترك الدَّارَ تنعَى من بناها، - يكره نَعْي الأطفال، - شيخٌ منعيّ :- • نعاه له/ نعاه إليه: أخبره بموته. • نعَى على صديقه السُّكْرَ: عابه عليه، وشهَّر به، وبَّخه :- نعَى عليه الفجورَ/ هفواتِه، - نعَى على القوم شهواتِهم:-? يَنْعى على نفسه بالفواحش: إذا شهّر نفسه بتعاطيها، - يَنْعى عليه ذنوبَه: يذكّره
المَنْعَى
المَنْعَى ، والمَنْعَاةُ : خبرُ الموت. والجمع : مَناعٍ. يقال: ما كان مَنْعَاهُ مَنعاةٌ واحدة، ولكنَّه كان مَنَاعِيَ.
النَّاعِي
النَّاعِي : الذي يأتي بخبر الميِّت. و النَّاعِي المُشَيّع. والجمع : ناعون ، ونُعَاةٌ .
تناعى
تناعى يتناعى ، تَناعَ ، تناعيًا ، فهو مُتناعٍ :- • تناعَى القومُ نعَوْا قتلاهم، أي أذاعوا نبأَ موتهم ليحرّض بعضُهم بعضًا على الثَّأر.
إِستَنعَى
إستنعى - استنعاء 1- إستنعى القوم : نعوا قتلاهم ليحرضوا على القتل. 2- إستنعت الجمال : انتشرت وتفرقت. 3- إستنعى الراعي الماشية : تقدمها ودعاها لتتبعه. 4- إستنعى : ذكره : شاع، انتشر. 5- إستنعى به الشر : تتابع عليه، أنهكه. 6- إستنعى به حب الشيء : تمادى به، سيطر عليه.
منعاة
منعاة - و منعى 1-خبر الموت، جمع : مناع
نَعَى
نعى - ينعى ، نعيا ونعيا ونعيانا 1- نعاه له أو إليه : أخبره بوفاته. 2- نعى القوم : دعاهم إلى دفن ميته. 3- نعاه الشيء : أخبره به. 4- نعى عليهاعماله : عابها، شهرها « نعى عليه ذنوبه». 5- نعاه : طلب بثأره.
منع هبوط أسعار السوق
تقديم عدد كاف من عروض الشراء لمساندة سعر ورقة مالية ومنع هبوطه ويعتبر هذا الإجراء مخالفاً للقانون. ، وتعني بالانجليزية: holding the market
أنعى عليه معاصيه
شنَّع عليه :- أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ- أنعى عليه سوءَ سلوكه.
منع الرّجل جاره
نصره، أجاره وحماه :-مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي [حديث]- {أَمْ لَهُمْ ءَالِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا}.
منع الكلمة من الصّرف
لم يُلحقها التنوينَ ولا الكسرَ.
منع الله الخمر
حرّمها :- منَع الشَّرعُ التدخينَ- هذا الأمر من الممنوعات شرعًا.
منع المكان ونحوه
قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه :-حِصْن/ سدّ منيع- جيش منيع
منع فلان النّاس
انقطع خيرُه عنهم بخلاً وتقتيرًا.
نعى أخاه
أذاع خبرَ موتِه :-ترك الدَّارَ تنعَى من بناها- يكره نَعْي الأطفال- شيخٌ منعيّ :- ° نعاه له/ نعاه إليه
نعى على صديقه السّكْر
عابه عليه، وشهَّر به، وبَّخه :- نعَى عليه الفجورَ/ هفواتِه- نعَى على القوم شهواتِهم :-? يَنْعى على نفسه بالفواحش
منع
م ن ع: المَنْعُ ضد الإعطاء وقد مَنَع من باب قطع فهو مانِعٌ و مَنُوعٌ و مَنَّاعٌ و مَنَعَهُ عن كذا فامْتَنَعَ منه و مانَعَهُ الشيء مُمانَعَة ومكان مَنِيعٌ وقد مَنُعَ من باب ظرُف وفلان في عز و مَنَعَةٍ بفتحتين وقد تسكن النون عن بن السكيت وقيل المنعة جمع مانع مثل كفرة وكافر أي هو في عز ومن يمنعه من عشيرته
أَنْعَى
أَنْعَى عليه قبيحًا: قاله تشنيعًا عليه.
النَّعِيُّ
النَّعِيُّ النَّعِيُّ يقال: بلَغنَا نَعِيُّ فلان: نَعْيُه. و النَّعِيُّ المَنْعِيُّ: الرّجلُ الميِّت. والجمع : نَعَايا
النَّعْيُ
النَّعْيُ : إِذاعة خبر موت الميِّت.
تَنَاعَى
تَنَاعَى القومَ: نَعَوْا قتلاهم، ليحرَضوا على القتل وطلبِ الثَّأْر.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نعيته» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نعيته حسب الأحرف المشتركة.