اسم · فعلمن جذر نعي٤ أحرف٦٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١١٨٬٦٧٠متوسطة
ـَ نَعْتاً: وصفَه. يُقال: نعتَه بالكرم.( نَعُتَ ) ـُ نَعَاتَة: صار جديراً أن ينعت ويُذكر. يُقال: ما كان نَعْتاً ولقد نَعُتَ. وهو نَعِيتٌ. و ـ الفرسُ: عَتُقَ.( أنْعَتَ ): حسُن حتَّى يُنْعَتَ. يُقال: أنعت وجهُه، وأنعتت خِصالُه.( انْتَعَتَ ) الفرسُ: عتُق. و ـ فلان بكذا: اتَّصف. يُقال: انتعت بالجمال. و ـ فلاناً: وصفه.( تَنَاعَتَهُ ) النَّاسُ: وصفُوه.( تَنَعَّتَهُ ) وصفَه.( اسْتَنْعَتَه ) استوصَفَه.(
نعت ينعت ، نعتا ، فهو ناعت ، والمفعول منعوت
نعت ينعت ، نعتا ، فهو ناعت ، والمفعول منعوت• نعت الشخص : وصفه نعت شريكه بالاستقامة والأمانة - نعته بالكرم / باللؤم والخبث - نعت فضائله . • نعت الكلمة : ( نح ) أتبعها بنعت أي : بصفة .
منعوت
اسممنعوت [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من نعت . 2 - ( نح ) اسم متبوع بنعت .
نعت
اسمنعت [ مفرد ] : ج نعوت ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نعت . 2 - صفة ، كلمة أو أكثر يسمى بها الفرد لتمييزه عن الآخرين وتعريفه جمع نعوت الخير كلها . 3 - ( نح ) صفة ؛ تابع مشتق يكمل متبوعه .
نعت ينعت
فعل* نعت ينعت: نعتا. 1-ه: وصفه. 2-الكلمة: أتبعها بنعت.
نعت ينعت
فعل* نعت ينعت: نعاتة. 1-كان النعت له خلقة أو سجية، أي كان متصفا بالخصال الحميدة. 2-الفرس: كان نعتا سباقا.
نعت ينعت
فعل* نعت ينعت: نعتا. تكلف النعت والصفات الحميدة.
نعت. 1-مص. نعت. 2-صفة، ج نعوت. 3-في النحو
* نعت. 1-مص. نعت. 2-صفة، ج نعوت. 3-في النحو: هو التابع الدال على صفة، نحو: «قرأت كتابا مفيدا». 4-«فرس نعت»: عتيق سباق. 5-«شيء نعت»: جيد.
نعيت. من الخيل
* نعيت. من الخيل: السباق.
نَعُتَ
فعل**نَعُتَ** \- [ن ع ت]. (ف: ثلا. لازم).** نَعُتُّ**،** أَنْعُتُ**، مص. نَعَاتَةٌ. 1. "نَعُتَ الرَّائِدُ" : كَانَ جَدِيراً أَنْ يُنْعَتَ بِالصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ وَيُذْكَرَ. 2. "نَعُتَ الْفَرَسُ" : عَتُقَ، أَيْ كَانَ عَتِيقاً سَبَّاقاً.
نَعَتَ
فعل**نَعَتَ** \- [ن ع ت]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** نَعَتُّ**،** أَنْعَتُ**،** اِنْعَتْ**، مص. نَعْتٌ. 1. "نَعَتَهُ بِأَجْمَلِ الصِّفَاتِ" : وَصَفَهُ بِـ... 2. "نَعَتَ اسْماً" (نح) : أَتْبَعَهُ بِنَعْتٍ.
نَعْتٌ
اسم**نَعْتٌ** \- ج:** نُعُوتٌ**. [ن ع ت]. (مص. نَعَتَ). 1. "رَفَضَ نَعْتَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ" : وَصْفَهُ. 2. "نُعُوتُ الْخَيْرِ" : صِفَاتُهُ. 3. "النَّعْتُ فِي النَّحْوِ" : الصِّفَةُ الْمُكَمِّلَةُ لِمَعْنَى الكَلِمَةِ الَّتِي قَبْلَهَا، أَوْ لِمَعْنـىً يَرْتَبِطُ، بِهَا وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِ: "اِلْتَقَيْتُ الرَّجُلَ الشُّجَاعَ" "سَطَعَتْ شَمْسٌ مُحْرِقَةٌ".
النَعْتُ
النَعْتُ: الصفة. ونَعَتُّ الشيء وأنْتَعَتُّهُ. إذا وصفته.
النَّعْتُ
النَّعْتُ وَصْفُكَ الشيءَ تَنْعَتُه بما فيه وتُبالِغُ في وَصْفه والنَّعْتُ ما نُعِتَ به نَعَته يَنْعَتُه نَعْتاً وصفه ورجل ناعِتٌ مِن قَوم نُعَّاتٍ قال الشاعر أَنْعَتُها إِنِّيَ من نُعَّاتِها ونَعَتُّ الشيءَ وتَنَعَّتُّه إِذا وصَفْته قال واسْتَنْعَتُّه أَي اسْتَوْصَفْتُه واسْتَنْعَتَه اسْتَوْصَفه وجمعُ النَّعْتِ نُعُوت قال ابن سيده لا يُكَسَّر على غير ذلك والنَّعْتُ من كل شيء جَيِّدُه وكل شيء كان
" النَّعْتُ كالمَنْع " أَي في كونه مفتوحَ العَيْنِ في الماضِي والمُضارع " : الوَصْفُ " تَنْعَتُ الشَّيْءَ بما فِيهِ وتُبَالِغُ في وَصْفِهِ . والنَّعْتُ : ما نُعِتَ بِهِ . نَعَتَه يَنْعَتُه نَعْتاً : وَصَفَه ورَجُلٌ نَاعِتٌ من قَوْمٍ نُعَّاتٍ . قال الشَّاعر : " أَنْعَتُها إِنِّيَ مِن نُعّاتِها وفي صفته صلى الله عليه وسلم " يقولُ ناعِتُه : لم أَرَ قَبْلَه ولا بَعْدَه مِثْلَه " . قال ابنُ الأَثِير
نَعِيت : فاعل من نَعُتَ
فرسٌ نَعِيتٌ : نَعْتٌ ورجل نَعِيتٌ : كريمٌ جيِّدٌ سبَّاق
نعيت 1-النعيت من الخيل : السباق
تَنَعَّتَ
فعلتَنَعَّتْتُ، أتَنَعَّتُ، تَنَعَّتْ ، مصدر تَنَعُّتٌ تَنَعَّتَ الْمَنْظَرَ : وَصَفَهُ
مَنْع
اسممَنْع : مصدر منَعَ
مَنع
اسممصدر مَنَعَ مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ أعراض المنع: (علوم النفس) ردود الأفعال الطبيعيّة والانفعاليّة للفرد الذي توقَّف عن تعاطي المخدِّرات أو المسكرات التي اعتاد إدمانها، فقد تظهر عليه بعض التشنُّجات وآلامُ الجهاز الهضميّ والمخاوف والفزع والقلق
مُنعٍ
اسممُنعٍ : فاعل من أَنعَى
تَنَعُّت
اسممصدر تَنَعَّتَ تَنَعُّتُ الصُّورَةِ : وَصْفُهَا
نُعَاة
اسمنُعَاة : جمع ناعي
نُعاة
اسمنُعاة : جمع ناع
ناعي
اسمالجمع : ناعون ، و نُعَاةٌ النَّاعِي : الذي يأتي بخبر الميِّت النَّاعِي : المُشَيّع
ناعي
اسمناعي : فاعل من نَعا
ناعي
اسمناعي : فاعل من نَعَى
مَنعيّ
اسممَنعيّ : اسم المفعول من نَعَى
مُنعي
اسممُنعي : فاعل من أَنعَى
أَنعَتَ
فعلأَنْعَتَ، يُنْعِتُ، مصدر إِنْعاتٌ أَنْعَتَ : حَسُنَ حتى يُنْعَتَ
مَنَّعَ
فعلمَنَّعْتُ، أُمَنِّعُ، مَنِّعْ ، مصدر تَمْنِيعٌ مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ
منَعَ
فعلمنَعَ يَمنَع ، مَنْعًا ، فهو مانِع ، والمفعول مَمْنوع منَع اللهُ الخمرَ: حرّمها منَع الكلمةَ من الصّرف: لم يُلحقها التنوينَ ولا الكسرَ منَع فلانٌ النَّاسَ: انقطع خيرُه عنهم بخلاً وتقتيرًا منَع الرَّجلُ جارَه: نصره، أجاره وحماه منَعه السّفرَ/ منَعه من السّفر: حَرَمَه إيّاه ولم يمكِّنه منه، أوقفه وأعاقه
منُعَ
فعلمنُعَ يمنُع ، مناعةً ، فهو منيع مَنُعَ سَاعِدُهُ : قَوِيَ، اِشْتَدَّ مَنُعَ الشيءُ: اعتزَّ وتعسَّرَ منُع المكانُ ونحوُه :قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه ح جيش منيع: لا يُغْلب ولا يُقْهر رَجُل منيع الجانب: عزيز، مرهوب، يُخْشى بأسُه
أَنعَى
فعلأنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ أَنْعاهُ الحَدَثَ : أَخْبَرَهُ بِهِ
تَناعَى
فعلتناعى يتناعى ، تَناعَ ، تناعيًا ، فهو مُتناعٍ تَنَاعَى القومَ: نَعَوْا قتلاهم، ليحرَضوا على القتل وطلبِ الثَّأْر
اِنتَعَتَ
فعلانْتَعَتَ الفرس: عَتُقَ انْتَعَتَ فلانٌ بكذا: اتَّصَف انْتَعَتَ فلانًا: وصَفَه
نَعَى
فعلنعَى يَنعَى ، انْعَ ، نَعْيًا ونَعِيًّا ، فهو ناعٍ ، والمفعول مَنعيّ نَعَى إِلَيْهِ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى لَهُ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى الرَّجُلَ : أَذَاعَ خَبَرَ مَوْتِهِ وهو يَنْعَى على فلان كذا: يعيبه عليه ويُشَهِّر به وفلانٌ يَنْعَى على نفسه بالفواحِش: يشْهَرُ نفسَهُ بتعاطيها
تَناعَتَ
فعلتَنَاعَتْتُ، أتَنَاعَتُ، تنَاعَتْ، مصدر تَنَاعُتٌ تَنَاعَتَهُ النَّاسُ : وَصَفُوهُ
اِستَنعَتَ
فعلاسْتَنْعَتَهُ : استوصَفَه
مَنْعوت
اسممَنْعوت : اسم المفعول من نَعَتَ
النَّعِيتُ
النَّعِيتُ النَّعِيتُ يقال: فرسٌ نَعِيتٌ : نَعْتٌ. ورجل نَعِيتٌ : كريمٌ جيِّدٌ سبَّاق. وهي نعِيتةٌ.
المَنْعَتُ
المَنْعَتُ : الوصف. والجمع : مَناعِتُ. يقال: له مَناعِتُ جميلة.
أَنْعَتَ
أَنْعَتَ : حَسُنَ حتى يُنْعَتَ. يقال: أَنعت وجهُه، وأَنعتَتْ خِصالُه.
منع
"المَنْعُ: أَن تَحُولَ بين الرجل وبين الشيء الذي يريده، وهو خلافُ الإِعْطاءِ، ويقال: هو تحجيرُ الشيء، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع منه وتمنَّع. ورجل مَنُوعٌ ومانِعٌ ومَنَّاعٌ: ضَنِينٌ مُمْسِكٌ. وفي التنزيل: مَنَّاعٍ للخير، وفيه: وإِذا مسَّه الخيْرُ مَنُوعاً. ومَنِيعٌ: لا يُخْلَصُ إِليه في قوم مُنَعاءَ ، والاسم المَنَعةُ والمَنْعةُ والمِنْعةُ. ابن الأَعرابي: رجل مَنُوعٌ يَمْنَع
أنعى
أنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى :- • أنعى عليه معاصيَه شنَّع عليه :- أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ، - أنعى عليه سوءَ سلوكه.
نعَى
نعَى يَنعَى ، انْعَ ، نَعْيًا ونَعِيًّا ، فهو ناعٍ ، والمفعول مَنعيّ :- • نعَى أخاه أذاع خبرَ موتِه :-ترك الدَّارَ تنعَى من بناها، - يكره نَعْي الأطفال، - شيخٌ منعيّ :- • نعاه له/ نعاه إليه: أخبره بموته. • نعَى على صديقه السُّكْرَ: عابه عليه، وشهَّر به، وبَّخه :- نعَى عليه الفجورَ/ هفواتِه، - نعَى على القوم شهواتِهم:-? يَنْعى على نفسه بالفواحش: إذا شهّر نفسه بتعاطيها، - يَنْعى عليه ذنوبَه: يذكّره
النُعْتَةُ
النُعْتَةُ النُعْتَةُ يقال: رجلٌ نُعْتَةٌ: غايةٌ في الرِّفعة.
إِستَنعَت
إستنعت - استنعاتا 1-إستنعته الشيء : طلب منهان يصفه
إِنتَعَت
إنتعت - انتعاتا 1- إنتعت بكذا : اتصف به. 2- إنتعته : وصفه. 3- إنتعت الفرس : كان عتيقا.
أَنعَت
أنعت - إنعاتا 1- أنعت : حسن وجهه. 2- أنعت : حسنت خصاله، وصفاته.
المَنْعَى
المَنْعَى ، والمَنْعَاةُ : خبرُ الموت. والجمع : مَناعٍ. يقال: ما كان مَنْعَاهُ مَنعاةٌ واحدة، ولكنَّه كان مَنَاعِيَ.
النَّاعِي
النَّاعِي : الذي يأتي بخبر الميِّت. و النَّاعِي المُشَيّع. والجمع : ناعون ، ونُعَاةٌ .
تناعى
تناعى يتناعى ، تَناعَ ، تناعيًا ، فهو مُتناعٍ :- • تناعَى القومُ نعَوْا قتلاهم، أي أذاعوا نبأَ موتهم ليحرّض بعضُهم بعضًا على الثَّأر.
إِستَنعَى
إستنعى - استنعاء 1- إستنعى القوم : نعوا قتلاهم ليحرضوا على القتل. 2- إستنعت الجمال : انتشرت وتفرقت. 3- إستنعى الراعي الماشية : تقدمها ودعاها لتتبعه. 4- إستنعى : ذكره : شاع، انتشر. 5- إستنعى به الشر : تتابع عليه، أنهكه. 6- إستنعى به حب الشيء : تمادى به، سيطر عليه.
منعاة
منعاة - و منعى 1-خبر الموت، جمع : مناع
نَعَى
نعى - ينعى ، نعيا ونعيا ونعيانا 1- نعاه له أو إليه : أخبره بوفاته. 2- نعى القوم : دعاهم إلى دفن ميته. 3- نعاه الشيء : أخبره به. 4- نعى عليهاعماله : عابها، شهرها « نعى عليه ذنوبه». 5- نعاه : طلب بثأره.
أينعت الشّمس الثّمار
أنضجتها.
اسْتَنْعَتَهُ
اسْتَنْعَتَهُ : استوصَفَه.
النَّعْتُ
النَّعْتُ : الصِّفَة. والجمع : نُعُوت. ويقال: شيء نَعْتٌ: جيِّدٌ بالغ. و النَّعْتُ فرسٌ نعتٌ: غايةٌ في العِتْق: عتِيقٌ سبَّاق. وفلانٌ نَعَتٌ: غايةٌ في الرفعة. وامرأةٌ نَعْتَةٌ: غايةٌ في الجمال.
النَّعْمَةُ
النَّعْمَةُ : الرَّفاهةُ وطِيبُ العيش. يقال: هو في نَعْمَةِ عيش: في حُسْنِه وغَضارته. وأَفعله نَعْمةَ عين: إِكرامًا لعينك.
النِّعْمَةُ
النِّعْمَةُ : ما أنْعِمَ به من رزقٍ ومالٍ وغيره. و النِّعْمَةُ الحالُ الحسَنة. و النِّعْمَةُ الصَّنيعةُ. ويقال: لك عندي نِعمةٌ لا تُنكَر: مِنّةٌ وفَضْلٌ. والجمع : نِعَمٌ، وأنْعُمٌ. ويقال: أَفعلُه نِعْمَةَ عين: أَفعلُه إِكرامًا لعينك.
انْتَعَتَ
انْتَعَتَ الفرس: عَتُقَ. و انْتَعَتَ فلانٌ بكذا: اتَّصَف. يقال: انتَعَتَ بالجَمال. و انْتَعَتَ فلانًا: وصَفَه.
تَنَاعَتَهُ
تَنَاعَتَهُ النَّاسُ: وصَفُوه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نعيت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نعيت حسب الأحرف المشتركة.