النّاقوسُ ـُ نَقْساً: صوَّت. وـ فلانٌ: قَرَع النَّاقوس. ويقال: نَقَس بالنَّاقوس. وـ الشّرابُ: حَمُض. وـ بين القوم: أفْسَد. وـ فلاناً: عابه وطَعَن فيه.( نَاقَسَه ): عايَبَه. يقال: بينهما منافَسَة ومُناقَسَة.( نَقَّسَ ) فلاناً: مبالغة في نَقَسَه. وـ القومَ بناقوسه: دعاهم به. وـ الدَّواةَ: جعل النِّقس فيها.( النَّاقُوس ): مِضْراب النَّصارى الذي يضربونه إيذاناً بحلول وقت الصَّلاة. ( ج ) نَوَاقِيس.(…
اللغة العربية المعاصرة٤
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
نقس ينقس ، نقسا ، فهو ناقس
نقس ينقس ، نقسا ، فهو ناقس• نقس الجرس : صوت ، قرع . - [ 2268 ] - • نقس الشخص : قرع الناقوس كادوا ينقسون حتى رأى عبد الله بن زيد الأذان في المنام [ حديث ] .
اللغة العربية المعاصرة
ناقوس
اسم
ناقوس [ مفرد ] : ج نواقيس : ( انظر : ن ا ق و س - ناقوس ) .
اللغة العربية المعاصرة
نقس
اسم
نقس [ مفرد ] : مصدر نقس .
اللغة العربية المعاصرةنبات
نقوس
اسم
نقوس [ جمع ] : ( نت ) شجر من فصيلة النخليات ، ينمو في الأقاليم الحارة ، نسيجه يستعمل في صناعة القبعات ، وثماره زيتية المادة يستخرج منها دهن شائع الاستعمال .
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ن ق س : النَّاقُوسُ الذي يضرب به النصارى لأوقات الصلوات وقد نَقَسَ من باب نصر أي ضرب بالناقوس وفي الحديث { كادوا ينقُسُون حتى رأى عبد الله بن زيد الأَذان في المنام } و النِّقْسُ بالكسر الذي يُكتب به وجمعه أَنْقُسٌ و أَنْقَاسٌ تقول منه نَقَّسَ دواته تَنْقِيسا
الرائد٧
مشتقات الجذر
الرائد
نقس ينقس
فعل
* نقس ينقس: نقسا. 1-الناقوس بالخشبة أو نحوها: ضربه بها. 2-الناقوس: صوت.
الناقوسُ:
الذي تَضرب به
النَصارى
لأوقات الصلاة.
قال جرير:
لمَّا
تَذَكَّرتْ
بالـدَيْرَيْنِ
أَرَّقَـنـي
صوتُ
الدجاجِ
وضرْبٌ
بالنواقيسِ
والنَقْس:
ضربُ
الناقوسِ.
والنَقْسُ
أيضاً: مثل
اللَقْسِ
وهو أن تعيب
القومَ وتسخر
منهم. والنِقْسُ
بالكسر: الذي
يُكْتَبُ به.
ويجمع على
أنْقُسٍ
وأنْقاسٍ. قال
المرار
الفقعسي:
عَفَتِ
المنازلُ
غيرَ مثل
الأَنْقُسِ
بعد
الزمانِ
عَرَفْتَهُ بالقِرْطِسِ
أي
في القِرطاسِ.
تقول…
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
نَاقُوسُ
ـ نَاقُوسُ: الذي يَضْرِبُهُ النَّصارَى لأوقاتِ صَلاتِهِمْ، خَشَبَةٌ كبيرةٌ طويلةٌ، وأُخْرَى قَصيرَةٌ، واسمُها: الوَبِيلُ، وقد نَقَسَ بالوَبيل النَّاقوسَ.
ـ نَقْسُ : العَيْبُ، والسُّخْرِيَةُ، واللَّقْسُ، والجَرَبُ
ـ نِقْسُ : المِداد، ج: أنْقَاسٌ وأنْقُسٌ.
ـ نَقَّسَ دَواتَهُ تَنْقِيساً: جَعَلَهُ فيها.
ـ نَقَّسَهُ: لَقَّبَهُ، والاسمُ: النِّقاسَةُ.
ـ نَاقِسُ: الحامِضُ.
ـ أنْقَسُ: ابن الأمَةِ.
القاموس المحيط
بَناقِيسُ
ـ بَناقِيسُ: ما طَلَعَ من مُسْتَدِير البِطِّيخ، الواحِدُ: بُنْقوسٌ.
ـ بَنَاقِيسُ الطُّرْثُوثِ: شيءٌ صغيرٌ يَنْبُتُ معه.
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
النِّقْسُ الذي
النِّقْسُ الذي
يكتب به بالكسر ابن سيده النِّقْسُ المِداد والجمع أَنْقاسٌ وأَنْقُس قال المرار
عَفَتِ المنازِلُ غيرَ مِثْلِ الأَنْفُسِ بعْدَ الزَّمانِ عَرَفْتَه بالقِرْطِسِ
أَي في القِرْطاسِ تقول منه نَقْسَ دواته تَنقِيساً ورجل نَقِسٌ يعيب الناس
ويُلَقِّبُهم وقد نَقِسَهم يَنْقَسُهم نَقْساً وناقَسَهم وهي النَّقاسَة الفراء اللَّقْسُ
والنَّقْسُ والنَّقْز كله العيب وكذلك القَذْل وهو أَن يعيب القومَ…
تاج العروس٣
مشتقات الجذر
تاج العروس
البَناقِيسُ أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان وقال ابنُ عَبّاد
البَناقِيسُ أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان وقال ابنُ عَبّاد : هو ما طَلَعَ من مُستَديرِ البِطِّيخ الواحدُ بُنْقُوس بالضَّمّ . وبَناقِيسُ الطُّرْثوث : شيءٌ صغيرٌ يَنْبُتُ معه أوّل ما يُرى . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : بانَقُوسا : جبلٌ في ظاهرِ حَلَبَ من جِهةِ الشَّمالِ قال البُحتُريُّ :
أقامَ كلُّ مُلِثِّ القَطْرِ رَجَّاسِ ... على ديارٍ بعَلْوِ الشامِ أَدْرَاسِ
فيها لعَلْوَةَ مُصْطافٌ…
انقاسَ بـ ينقاس ، انْقسْ ، انْقياسًا ، فهو مُنْقاس ، والمفعول مُنقاسٌ به انقاس الشَّيءُ بغيره مُطاوع قاسَ: قُدِّر على مِثاله
معجم المعاني الجامع
مُنَاقَسَة
اسم
مُنَاقَسَة : مصدر ناقَسَ
معجم المعاني الجامع
قَسَّ
فعل
قَسَّ قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس قَسَّ فلانٌ: صَار قِسِّيساً
معجم المعاني الجامع
أَنْقُس
أنقس - ج، نقس ، -مؤ، نقساء
1- مصاب بالجرب. 2- ابن الخادمة أو المملوكة.
معجم المعاني الجامع
النقس
صوت قرع الناقوس
معجم المعاني الجامع
النِّقْسُ
النِّقْسُ : المِدادُ يُكْتبُ به. والجمع : أَنْقَاسٌ، وأَنْقُسٌ.
معجم المعاني الجامع
النِّقْسُ
النِّقْسُ : ضَرْبٌ من النَّوَاقِيس. والجمع : نُقُسُ .
و النِّقْسُ الجَرَب.
معجم المعاني الجامع
وقس
"الليث: الوَقْسُ الفاحشة وذِكْرُها؛ قال العجاج: وحاصِن من حاصِناتٍ مُلْسِ عَن الأَذى، وعَنْ قِرافِ الوَقْسِ ضرب الجَرَبَ مثلاً للفاحشة، قال: والوَقْسُ الصوت، قال الأَزهري: أَخطأَ الليث في تفسير الوَقْس فجعله فاحشة وأَخطأَ في لفظ الوَقْس بمعنى الصوت، وصوابه الوَقْشُ.
الجوهري: وقَسَه وقْساً أَي قَرَفه.
وإِنَّ بالبعير لوَقْساً إِذا قارَفه شيء من الجَرَب، وهو بعير مَوْقُوس .
والوَقْس : الجرب، وقيل:…
معجم المعاني الجامع
قسن
" قَسَنٌ : إِتباعٌ لحَسَن بَسَن.
والقِسْيَنُّ: الشَّيْخ القديم،وكذلك البعير؛
وأَنشد: وهم كمِثْلِ البازِلِ القِسْيَنّ فإِذا اشتقوا منها فعلاً على مثل افْعَالَّ همزوا فقالوا: اقْسَأَنَّ.
ابن سيده: وقد اقْسأَنَّ، وقيل: المُقْسَئِنّ الذي قد انتهى في سنه، فليس به ضَعْفُ كِبَرٍ ولا قوّةُ شَباب، وقيل: هو الذي في آخر شبابه وأَوّل كبره.
وقد اقْسَأَنَّ اقْسِئناناً: كَبِرَ وعَسِيَ؛ وقوله: يا مَسَدَ…
معجم المعاني الجامع
النَّاقُوسُ
النَّاقُوسُ : مِضْرابُ النَّصارى الذي يضربونه إِيذانًا بحلول وقت الصَّلاة. والجمع : نَوَاقيس.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.