ما يتسلى بأكله من المكسرات والبذور المحمصة والفواكه المجففة ونحوها (جمع نقل).
اسم · فعلمن جذر نقل٤ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
اسم جمع مفرده (نقل)، ويطلق على ما يتفكه به أو يتسلى بأكله من المكسرات والفواكه المجففة والحلوى. سميت بذلك لأن آكلها يتنقل من صنف إلى آخر، أو لأنها تنقل وتصاحب المشروبات في مجالس السمر والضيافة.
ما يتسلى بأكله من المكسرات والبذور المحمصة والفواكه المجففة ونحوها (جمع نقل).
ما يقدم مع المشروبات في مجالس الضيافة والسمر من أطعمة خفيفة للتفكه.
الشيءَ ـُ نَقْلاً: حوَّله من موضع إلى موضع. وـ الكتابَ: نَسَخَه. وـ الخَبَر أو الكلامَ: بلَّغَه عن صاحبه. وـ الدَّوابَّ: سقاها نَهَلاً وعَلَلاً. وـ الكتابَ إلى لغة كذا: ترجمه بها. وـ الشيءَ الخَلَق: أصلحه ورَفَعَه بالنَّقيلة. يقال: نقَل الثوبَ، ونقَل النَّعْل.( نَقِلَ ) المَكانُ ـَ نَقَلاً: كثُر نَقَله. وـ البعيرُ: أصابه داء في خُفّه فيتخرّق منه. فهو نَقِل، وهي نَقِلَة.( أنْقَلَ ) الشيءَ الخَلَق:
انتقال
اسمانتقال [مفرد]: مصدر انتقلَ/ انتقلَ إلى/ انتقلَ في. • ضريبة انتقال التَّركة: (قص) ضريبة تُفرض على حقّ نقل التَّركة عن طريق الوراثة، وتقدَّر على أساس قيمة تركة الميِّت قبل توزيعها.
انتقاليّ
اسمانتقاليّ [مفرد]: اسم منسوب إلى انتقال. • العُنْصر الانْتقاليّ: (كم) أحد العناصر المعدنيَّة التي لها بناء داخليّ غير مكتمل للإلكترون وتتميَّز بعدد تكافؤ متعدِّد وبأنّها مركَّبات مُلوَّنة وبتشكيل الأيونات المعقَّدة المستقرَّة.
انتقلَ/ انتقلَ إلى/ انتقلَ في ينتقل، انتقالاً، فهو مُنتقِل، والمفعول مُنتقَل إليه
انتقلَ/ انتقلَ إلى/ انتقلَ في ينتقل، انتقالاً، فهو مُنتقِل، والمفعول مُنتقَل إليه • انتقل المرضُ: انتشر بالعدوى من شخصٍ مريضٍ إلى شخصٍ سليم "انتقلت أخلاقُه إليك". • انتقلتِ الملكيَّةُ: تغيَّرت وتحوّلت "انتقلتِ الدولةُ من الإقطاعيّة إلى الديمقراطيّة- انتقل المنزل من الأب إلى الابن- انتقل إلى فقرة أخرى/ موضوع آخر"| فترة الانتقال/ فترة انتقاليَّة: فترة التحوّل من وضع إلى آخر، ما يُمهِّد لمرحلة
تناقلَ يتناقل، تَناقُلاً، فهو مُتناقِل، والمفعول مُتناقَل
تناقلَ يتناقل، تَناقُلاً، فهو مُتناقِل، والمفعول مُتناقَل • تناقلا الحديثَ: حكاه أحدهما عن الآخر "خبرٌ تناقلته الألسُن: شاع، ذاع، تداوله النَّاسُ- حديث مُتناقَل: كان على كلِّ شَفَةٍ ولسان"| تناقلت الإذاعات النَّبأَ. • تناقلت الأيدي السِّلعةَ: تداولتها ونقلتها من يدٍ لأخرى.
تنقَّلَ/ تنقَّلَ من يتنقَّل، تنقُّلاً، فهو مُتنقِّل، والمفعول مُتنقَّل منه
تنقَّلَ/ تنقَّلَ من يتنقَّل، تنقُّلاً، فهو مُتنقِّل، والمفعول مُتنقَّل منه • تنقَّل الرَّجلُ: غيَّر مكانَه من منطقة إلى أخرى دوْريًّا أو فصليًّا بشكل خاصّ. • تنقَّلَ طوالَ اليوم: طاف، جال "تنقَّل في البستان- تنقل بخفّة- طائرٌ متنقِّل"| تنقَّل الخبرُ: شاع وذاع- تنقَّل في مدارج العرفان: تدرَّج إلى العُلا- تنقَّل في وظائف الدَّولة: تقلَّب بينها. • تنقَّل من القرية إلى المدينة: انتَقل، سافر، تحوَّل،
ن ق ل : نَقْلُ الشيء تحويله من موضع إلى موضع وبابه نصر و المَنْقَلُ بفتح الميم والقاف الخُفُّ الخَلَق والنعل الخَلَق وهو في حديث بن مسعود رضي الله عنه و النُّقْلُ بالضم ما يُتَنَقَّلُ به على الشراب قلت قال الأزهري قال ثعلب لا يُقال إلا بفتح النون و النُّقْلَةُ الاسم من الانْتِقَالِ من موضع إلى موضع و ناقَلَهُ الحديث إذا حَدَّث كل واحد منهما صاحبه و النَّقِيلةُ الرُّقعة التي يُرفع بها خُفُّ البعير
* نقل. ج أنقال ونقول. 1-مص. نقل. 2-ترجمة. 3-نعل بالية. 4-خف بال. 5-طريق مختصر. 6-ما يؤكل على الشراب من فاكهة أو فستق وما إلى ذلك. 7-في اللغة: وضع لفظ لمعنى بعد وضعه لمعنى آخر.
نقل ينقل
فعل* نقل ينقل: نقلا. 1-الشيء: حوله من مكان إلى مكان. 2-الكلام عن قائله: رواه عنه. 3-الكتاب أو نحوه: نسخه. 4-الكتاب إلى لغة كذا: ترجمه. 5-الثوب، أو النعل، أو خف الجمل: رقعه، أصلحه.
نقل تنقيلا. 1-الشيء
* نقل تنقيلا. 1-الشيء: أكثر نقله. 2-ضيفه: أطعمه «النقل»، وهو ما يؤكل على الشراب من فاكهة أو فستق وما إلى ذلك. 3-الخف أو الثوب: رقعه، أصلحه. 4-الجرح العظم: كسره.
* نقل. 1-نعل بالية، ج أنقال ونقال. 2-خف بال، ج أنقال ونقال. 3-ريش ينقل من سهم إلى آخر. 4-مراجعة الكلام في ضجة وصخب. 5-ما يبقى من الحجارة بعد هدم البيت. 6-صغار الحجارة. 7-طريق مختصر.
نقل. 1-
* نقل. 1-«رجل نقل»: حاضر المنطق والجواب. 2-«مكان نقل»: ذو «نقل»، أي حجارة صغيرة.
نقل. ما يؤكل على الشراب من فاكهة أو فستق وما إلى ذلك، ج نقول ونقولات
* نقل. ما يؤكل على الشراب من فاكهة أو فستق وما إلى ذلك، ج نقول ونقولات.
نقل. 1-خف بال. 2-نعل بالية
* نقل. 1-خف بال. 2-نعل بالية.
نقل
نقل - ج ، أنقال ونقول 1 - مصدر نقل . 2 - ترجمة . 3 - نعل بالية . 4 - خف بال . 5 - طريق مختصر . 6 - ما يؤكل على الشراب من فاكهة أو فستق وما إلى ذلك . 7 - في اللغة : وضع لفظ لمعنى بعد وضعه لمعنى آخر .
نَقَلٌ
**نَقَلٌ** - [ن ق ل]. 1. "نَقَلُ الأَنْقَاضِ" : مَا يَبْقَى مِنَ الحِجَارَةِ عِنْدَ الْهَدْمِ. 2. "نَقَلُ السَّهْمِ" : رِيشٌ يُنْقَلُ مِنْ سَهْمٍ إِلَى آخَرَ لِتَزْيِينِهِ. 3. "اِنْتَقَلَ نَقَلاً" : نَعْلاً بَالِياً. 4. "اِسْتَمَرَّ نَقَلَهُمَا" : مُرَاجَعَةُ الكَلاَمِ فِي ضَجَّةٍ وَصَخَبٍ.
نُقْلٌ
**نُقْلٌ** - [ن ق ل]. "قَدَّمُوا للِضُّيُوفِ أَنْوَاعاً مُخْتَلِفَةً مِنَ النُّقْلِ" : مَا يُتَنَقَّلُ بِهِ عَلَى الشَّرَابِ مِنَ فَواكِهَ وَمُرَطِّبَاتٍ وَكَوَامِخَ وَغَيْرِهَا، الْمُكَسِّرَات.
نَقَّلَ
فعل**نَقَّلَ** - [ن ق ل]. (ف: ربا. متعد).** نَقَّلْتُ**،** أُنَقِّلُ**،** نَقِّلْ**، مص. تَنْقِيلٌ. 1. "نَقَّلَ الأَثَاثَ" : أَكْثَرَ نَقْلَهَا. نَقِّلْ فُؤَادَكَ حَيْثُ شِئْتَ مِنَ الْهَوَى *** مَا الْحُبُّ إِلاَّ لِلْحَبِيبِ الأَوَّلِ -(أبو تمام). 2. "نَقَّلَ ضَيْفَهُ" : أَطْعَمَهُ النُّقْلَ. 3. "نَقَّلَ الثَّوْبَ" : رَقَّعَهُ، أَصْلَحَهُ.
نَقَلَ
فعل**نَقَلَ** - [ن ق ل]. (ف: ثلا. متعد).** نَقَلْتُ**،** أَنْقُلُ**،** اُنْقُلْ**، مص. نَقْلٌ. 1. "نَقَلَ أَثَاثَ البَيْتِ" : حَوَّلَهُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ. 2. "نَقَلَ الأَخْبَارَ" : أَذَاعَهَا، نَشَرَهَا. 3. "نَقَلَ عَنْهُ كَلاَماً": رَوَاهُ عَنْهُ. 4. "نَقَلَ النَّصَّ بِكَامِلِهِ" : نَسَخَهُ. "نَقَلَ ما في الكِتابِ". 5. "نَقَلَ النَّصَّ الْفَرَنْسِيَّ إِلَى اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ" :
نَقْلٌ
اسم**نَقْلٌ** - ج:** نُقُولٌ**. [ن ق ل]. (مص. نَقَلَ). 1. "نَقْلُ نَصٍّ": نَسْخُهُ. 2. "نَقْلُ نَصٍّ فَرَنْسِيٍّ إلى اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ" : تَرْجَمَتُهُ. 3. "نَقْلُ الأَخْبَارِ" : إِذَاعَتُهَا. 4. "نَقْلُ الْجَرْحَى" : حَمْلُهُمْ. 5. "نَقْلُ النَّبَاتَاتِ" : قَلْعُهَا لِإِعَادَةِ غَرْسِهَا. "نَقْلُ الأَشْجَارِ". 6. "نَقْلاً عَنْهُ" : اِعْتِمَاداً عَلَيْهِ، رِوَايَةً عَنْهُ. 7. "نَقْلُ
نَقْلُ
نَقْلُ الشيء: تحويله من موضعٍ إلى موضعٍ. والنَقْلُ أيضاً: الخفُّ الخَلَقُ والنَعْلُ الخَلَقُ المرَقَّعَةُ. والنِقْلُ بالكسر مثله. يقال: جاء في نَقْلَيْنِ له، وفي نِقْلَيْنِ له، والجمع نِقالٌ. وكذلك المَنْقَلُ بالفتح. قال الكميت: وكانَ الأباطِحُ مثلَ الإرينَ وشُبِّهَ بالجِفْوَةِ المَنْـقَـلُ أي يصيب صاحبَ الخُفِّ ما يُصيب الحافي من الرمضاء. والمَنْقَلُ أيضاً: الطريقُ في الجبل.
النَّقْلُ
النَّقْلُ تحويلُ الشيء من موضع إِلى موضع نَقَله يَنْقُله نَقْلاً فانتَقَل والتَّنَقُّل التحوُّل ونَقَّله تَنْقِيلاً إِذا أَكثر نقله وفي حديث أُم زرع لا سَمِين فيَنْتَقِل أَي ينقُله الناس إِلى بيوتهم فيأْكلونه والنُّقْلة الاسم من انتِقال القوم من موضع إِلى موضع وهمزة النَّقْل التي تَنْقُل غير المتعدِّي إِلى المتعدِّي كقولك قام وأَقَمْتُه وكذلك تشديدُ النَّقْل هو التضعيفُ الذي يَنْقُل غير المتعدي
نقل
" النَّقْلُ : تحويلُ الشيء من موضع إِلى موضع ، نَقَله يَنْقُله نَقْلاً فانتَقَل . والتَّنَقُّل : التحوُّل . ونَقَّله تَنْقِيلاً إِذا أَكثر نقله . وفي حديث أُم زرع : لا سَمِين فيَنْتَقِل أَي ينقُله الناس إِلى بيوتهم فيأْكلونه . والنُّقْلة : الاسم من انتِقال القوم من موضع إِلى موضع ، وهمزة النَّقْل التي تَنْقُل غير المتعدِّي إِلى المتعدِّي كقولك قام وأَقَمْتُه ، وكذلك تشديدُ النَّقْل هو التضعيفُ
قول
" القَوْل : الكلام على الترتيب ، وهو عند المحقِّق كل لفظ ، قال به اللسان ، تامّاً كان أَو ناقصاً ، تقول :، قال يقول قولاً ، والفاعل قائل ، والمفعول مَقُول ؛ قال سيبويه : واعلم أَن قلت في كلام العرب إِنما وقعت على أَن تحكي بها ما كان كلاماً لا قَوْلاً ، يعني بالكلام الجُمَل كقولك زيد منطلق وقام زيد ، ويعني بالقَوْل الأَلفاظ المفردة التي يبنى الكلام منها كزيد من قولك زيد منطلق ، وعمرو من قولك قام
نُقُول : جمع نُقل
نَقل
اسمالجمع : أَنْقَالٌ ، و نُقول مصدر نقَلَ النَّقْلُ : الطَّريق المختَصَر النَّقْلُ : النَّعْلُ أَو الخُفُّ النَّقْلُ : ما يُتَنَقَّلُ به على الشراب من فواكهَ وكوامخَ وغيرِها النَّقْلُ : ما يُتفكَّه به من جَوز ولوز وبُندق ونحوها ، وأَكثر ما يكون ذلك في ليالي رمضان شاحِنةُ نقل : شاحنة خفيفة مفتوحة ذات جوانب مُنْخفضة ، نقلاً عن فلان : رواية عنه ، نقل الملكيَّة : تغييرها من شخصٍ إلى شخصٍ آخر ، نقل جويّ
نُقل
اسمالجمع : نُقولات و نُقُول ما يُتناول مع الشّراب من مخلَّلات وفواكه وغيرها مكسّرات ، ما يُتفكّه به من جوز ولوز وبندق ونحوها
النقَلة
اسمصوت السيل
أَقاويل
اسمأَقاويل : جمع قول
أقو
اسمأقو : جمع قَول
قَوَل
اسمقَوَل : جمع قَوَّالُ
قَوَّلَ
فعلقوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل قوَّله الحقَّ : جعله يَقُولُه قَوَّلَهُ شِعْراً : حَفَّظَهُ ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قوَّله ما لم يقُل : ادَّعاه عليه
قَول
اسمالجمع : أقو ، أقاويلُ مصدر قالَ قَول : كلام : أقوال كاذبة مفتراة ابن أقوال : بمعنى الإصابة في المنطق والقدرة على الكلام ؛ ويشير إلى معاني حسن الكلام والأداء اللغوي ، القول السَّديد : كلام يتميَّز بإصابة المعنى إصابة كاملة بطريقة فيها الإيجاز البليغ ، وجذب الانتباه ، والمطابقة لمقتضى الحال ، قولاً وعملاً : حقيقةً يعمل ما يقول ، قوْل فَصْل : قول حقّ ليس بباطل ، قول مأثور : حكمة تداولها الناس ،
قُوُل
اسمقُوُل : جمع قَوُولُ
قُوْل
اسمقُوْل : جمع قَؤُولُ
قُوَّل
اسمقُوَّل : جمع قائِلُ
قُول
اسمقُول : جمع قُوَلة
قالَ
فعلقالَ / قالَ بـ / قالَ عن / قالَ في / قالَ لـ يقول ، قُلْ ، قولاً وقالاً وقِيلاً وقَالةً ، فهو قائل ، والمفعول مقول قَالَ قَوْلاً ، ومَقالاً ، ومقالة : ق تكلّم تَلَفَّظَ ، خَاطَبَ ، قال فلانًا صادقًا : ظنَّه صادقًا وقال هنا تنصب مفعولين قال في نفسه كذا : حدثته نفسه به قال بأنه سيأتي غدًا / قال عنه إنه سيأتي غدًا : أخبر ، روى قال بآراء السلف : رآه رأيًا واعتقده قال في الموضوع برأيه : اجتهد
قالَ
فعلقالَ يَقِيل ، قِلْ ، قَيْلاً وقَيْلولةً ، فهو قائلٌ والجمع : قُيّلٌ ، وقُيَّالٌ قال الشَّخصُ : نام في منتصف النّهار قَالَ شَرِب اللَّبَنَ في القائلة قَالَ فلانا البَيْعَ : فَسَخَهُ
قالّ
اسمقالّ : فاعل من قلَّ
قول
اسمالجمع : أقْوال ، و الجمع : أَقاويل القوْلُ : الكلامُ القوْلُ : الرأيُ والمعتقَد
قولون
اسمالقولُونُ : المِعَى الغليظُ الضيقُ الذي يتصل بالمستقيم
نَقِل
اسممكانٌ نَقِلٌ : حَزْنٌ رَجُلٌ نَقِل : حاضرُ المنطِق والجوابِ جَدِلٌ
نَقِل
اسمنَقِل : فاعل من نَقِلَ
نَقِلَ
فعلنَقِلَ نَقَلاً فهو نَقِلٌ ، وهي نَقِلَةٌ نَقِلَ المكانُ : كثُر نقَلُه نَقِلَ البعيرُ : أَصابه داءٌ في خُفَّهِ فيتخرّق منه
نَقَّلَ
فعلنَقَّلْتُ ، أُنَقِّلُ ، نَقِّلْ ، مصدر تَنْقِيلٌ نَقَّلَ الأَثَاثَ : أَكْثَرَ نَقْلَهَا نَقَّلَ ضَيْفَهُ : أَطْعَمَهُ النُّقْلَ نَقَّلَ الثَّوْبَ : رَقَّعَهُ ، أَصْلَحَهُ
نُقَل
اسمنُقَل : جمع نُقلة
نُقولات
اسمنُقولات : جمع نُقل
تَرِد في القرآن الكريم ٨ مرات
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
سورة الأنعام: ٢٢
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ
سورة يونس: ٢٨
إِن نَّقُولُ إِلَّا ٱعْتَرَىٰكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوٓءٍ قَالَ إِنِّىٓ أُشْهِدُ ٱللَّهَ وَٱشْهَدُوٓا۟ أَنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
سورة هود: ٥٤
قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
سورة يوسف: ٦٦
إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَىْءٍ إِذَآ أَرَدْنَٰهُ أَن نَّقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
سورة النحل: ٤٠
قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ أَيَّمَا ٱلْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَٰنَ عَلَىَّ وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
سورة القصص: ٢٨
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ
سورة ق: ٣٠
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُوا۟ عَنِ ٱلنَّجْوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَيَتَنَٰجَوْنَ بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَمَعْصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِىٓ أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
سورة المجادلة: ٨
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نقول» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نقول حسب الأحرف المشتركة.