البَلَدُ
البَلَدُ: أَقْمَرَ.البَلْقَعُ: الخالِي من كل شيء. يُقال: مكانٌ بَلْقَعٌ. وطريق بَلْقَعٌ. ( ج ) بلاقِعُ. وفي الحديث: " اليمين الكاذبة تَدَعُ الّديار بلاقع ".
فعلمن جذر لقع٤ أحرف٥٤ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
البَلَدُ
البَلَدُ: أَقْمَرَ.البَلْقَعُ: الخالِي من كل شيء. يُقال: مكانٌ بَلْقَعٌ. وطريق بَلْقَعٌ. ( ج ) بلاقِعُ. وفي الحديث: " اليمين الكاذبة تَدَعُ الّديار بلاقع ".
الشيءَ ـَ لَقْعاً: رمى به. وـ فلاناً بعينه: أصابه بها. وـ بالكلام: غلبه به. وـ فلاناً: عابه.( التِّلِقَّاع ): العُيَبَة. ( وهي بتاء ).( اللُّقَعَة ): من يرمى بالكلام ولا شيء عنده وراء ذلك الكلام.( اللَّقَّاع ): الذباب الأخضر الذي يلسع الناس. ( الواحدة بتاء ).( اللُّقَّاعَة ): الأحمق، والملقِّب للناس بأفحش الألقاب.( المِلْقَاع ): المرأة الفحاشة في الكلام.
لقع يلقع
فعل* لقع يلقع: لقعا. 1-الشيء: رمى به. 2-ه بعينه: أصابه بها. 3-ه بالكلام: غلبه به. 4-ته الحية: لدغته. 4-ه: عابه، إنتقده، أهانه. 6-صار ذا عيب.
لقع يلقع
فعل* لقع يلقع: لقعانا. مر مسرعا.
البَلْقَعُ
البَلْقَعُ والبَلْقَعَةُ: الأرضُ القَفرُ التي لا شيء بها؛ يقال منزلٌ بَلْقَعٌ، ودارٌ بَلْقَعٌ بغير هاءٍ إذا كان نعتاً فإن كان اسماً قلت انتهينا إلى بَلْقَعَة ملساءَ.
السَلْقَعُ
السَلْقَعُ: المكان الحَزْنُ ويقال هو إتباعٌ لبَلْقَعٍ لا يُفْرَدُ. يقال: بَلْقَعٌ سَلْقَعٌ وبَلاقِعُ سَلاقِعُ وهي الأرض التي لا شيء بها.
لَقَعَهُ
لَقَعَهُ ببعرةٍ، أي رماه بها. ولَقعَهُ بعَينه أي عانَه. قال أبو عبيدة: ولم يُسمَع اللَقْعُ إلا في إصابة العين وفي البعرة. واللُقَّاعَةُ بالضم والتشديد: الرجل الحاضر الجواب. والتُقِعَ لونه، أي ذهب وتغيَّر، مثل امتقع.
لَقَعَ
ـ لَقَعَ لَقَعاناً : مَرَّ مُسْرِعاً ـ لَقَعَ الشيءَ: رَمَى به ـ لَقَعَ فلاناً بعَيْنِه: أصابَه بها ـ لَقَعَتِ الحَيَّةُ: لَدَغَتْ. ـ مِلْقاع : الفاحشةُ في الكلامِ. ـ لَقَّاعُ : الذُّبابُ. ـ لَقْعُه : أخْذُه الشيءَ بِمُتْكِ أنْفِه. ـ لِقاعُ : الكِساءُ الغليظُ. ـ لُقاعُ : موضع، أو هو تصحيفٌ؛ والصوابُ اللُّقفعُ. ـ لُقَعَةُ : مَن يَرمي بالكلامِ، ولا شيءَ وراءَ ذلك الكلامِ. ـ تِلِقَّاعُ وتِلِقَّاعةُ
بَلْقَعُ
ـ بَلْقَعُ وبَلْقَعَةُ : الأرضُ القَفْرُ، ج: بَلاَقِعُ، والمرأةُ الخالِيَةُ من كُلِّ خَيْرٍ. ـ سَهْمٌ، أو سِنانٌ بَلْقَعِيُّ: صافي النَّصْلِ. ـ بَلْقَعَ البَلَدُ: أقْفَرَ. ـ ابْلَنْقَعَ الكَرْبُ: انْفَرَجَ ـ ابْلَنْقَعَ الصُّبْحُ: أضاءَ. ـ صَلَنْقَعٌ بَلَنْقَعٌ: يقالُ للطَّريقِ.
لَقَعَه
لَقَعَه بالبعْرةِ يَلْقَعُه لَقْعاً رماه بها ولا يكون اللَّقْعُ في غير البعرة مما يرمى به وفي الحديث فَلَقَعَه ببعرة أَي رماه بها ولَقَعَه بِشَرٍّ ومَقَعَه رماه به ولَقَعَه بعينه عانَه يَلْقَعُه لَقْعاً أَصابَه بها قال أَبو عبيد لم يسمع اللقْعُ إِلا في إِصابةِ العين وفي البعرة وفي حديث ابن مسعود قال رجل عنده إِن فلاناً لَقَعَ فرسَك فهو يَدُورُ كأَنَّه في فَلَكٍ أَي رماه بعينه وأَصابَه
قال الحافِظُ
قال الحافِظُ : هكَذَا أَفَادَهُ الجَاحِظُ . وهِبْلَعٌ كدِرْهَم هفْعَلٌ من البَلْعِ على قَوْلِ مَنْ قالَ بزيَادَة الهاءِ وسَيَأْتِي للمُصَنَّف مِثْلُ ذلِكَ في ج ز ع ب ل ق ع البَلْقَع والبَلْقَعَةُ بهَاءٍ : الأَرْضُ القَفْرُ الَّتِي لا شَيْءَ بها . يُقَالُ : مَنْزِلٌ بَلْقَعٌ ودارٌ بَلْقَعٌ - بغَيْرِ الهاءِ - إِذا كانَ نَعْتاً فهو بِغَيْرِ هاءٍ للذَّكَرِ والأُنْثَى فإِنْ كَانَ اسْماً قُلْتَ :
السَلْقَعَ كجَعْفَرٍ
السَلْقَعَ كجَعْفَرٍ : المَكانُ الحَزْنُ الغليظُ أَو إتْباعٌ لِبَلْقَعٍ لا يُفْرَدُ ويُقال : بَلْقَعٌ سَلْقَعٌ وبلاقِعُ سَلاقِعُ وهي الأَرضُ القِفارُ التي لا شيءَ بها كما في الصِّحاح والعُباب . السَّلْقَعُ : الظَّليمُ عن ابن عَبّاد . والسِّلِنْقاعُ كجِحِنْبارٍ : البَرْقُ الخاطِفُ الخَفِيُّ وهو إذا اسْتطارَ في الغَيمِ . قال الليثُ : إنَّما هي خَطْفَةٌ خفيفةٌ لا لَبْثَ بها . واسْلَنْقَعَ البَرْقُ :
لَقَعَ كمَنَعَ لَقَعاناً بالفَتْحِ
لَقَعَ كمَنَعَ لَقَعاناً بالفَتْحِ : مَرَّ مُسْرِعاً ومِنْهُ قولُ الرّاجزِ : " صَلَنْقَعٌ بَلَنْقَعُ " وَسْطَ الرِّكابِ يَلْقَعُ ولَقَعَ الشَّيءُ لَقْعاً : رَمَى بهِ ويُقَالُ لَقَعَه بِشَرٍّ ومَقَعَهُ : رمَاهُ بهِ وفي الحديثِ : فلَقَعَهُ ببَعْرَةٍ أيْ : رَمَاهُ بِهَا ولَقَعَ فُلاناً بِعَيْنِه : أصَابَهُ بِها ومِنْهُ حَديثُ ابنِ مَسْعُودٍ قالَ رَجُلٌ عِنْدَه : إنَّ فُلاناً لَقَعَ فَرَسَكَ فهُوَ
لَقَعَ
فعللَقَعَ لَقْعًا لَقَعَ الشيءَ: رمى به لَقَعَ فلانًا بعينه: أصابه بها
لَقْع
اسملَقْع : مصدر لَقَعَ
بَلقَعَ
فعلبَلْقَعَ البَلَدُ: أَقْفَرَ
مِلقاع
اسمالمِلْقَاع : المرأة الفحَّاشة في الكلام
لَقاع
اسماللَّقاعُ : الذباب الأخضر الذي يلسع الناس
لَقَّاع
اسملَقَّاع : جمع لَّقَّاعَةُ
لُقَعة
اسماللُّقَعَةُ : من يرمي بالكلام ولا شيءَ عنده وراء ذلك الكلام
لُقّاعة
اسماللُّقّاعَةُ : الأحمق، والملقِّب للناس بأفحش الألقاب
تِلِقّاع
اسمالتِّلِقَّاعُ : العُيَبَةُ [ءٍ]
سَلَاقِعُ
اسمسَلَاقِعُ : جمع سَّلْقَعُ
الاقعاء في الصلاة
القعود على إليته مع نصب ساقيه . ووضع يديه على الأرض ، وهو منهي عنه. (فقهية)
الاقعاء في الصلاة
القعود على إليته مع نصب ساقيه. ووضع يديه على الأرض ، وهو منهي عنه.
لَقَعَ الشيءَ
رمى به.
لَقَعَ فلانًا بعينه
أصابه بها.
قَعَن
اسمقَعَن : مصدر قَعِنَ
قَعّ
اسمقَعّ : مصدر قَعَّ
قَعن
اسمالقَعْنُ : جَفْنَةٌ كبيرةٌ يُعْجَنُ فيها
بلاقِعُ
اسمبلاقِعُ : جمع بَلقَع
قَعِنَ
فعلقَعِنَ قَعَنًا فهو أَقْعَنُ والجمع : قُعْنٌ قَعِنَ الأَنفُ: كان فيه قِصر فاحشٌ
قُعْن
اسمقُعْن : جمع أَقْعَنُ
قَوْع
اسمقَوْع : مصدر قاعَ
قاع
اسمالجمع : أقْواعٌ ، و قِيعان ، و قِيعَ ، و قِيعَة القاع : أرض مستوية عمّا يحيط بها من الجبال والآكام، تنصبّ إليها مياهُ الأمطار فتمسكها ثمّ تُنبت العُشب القاع :القعْرُ
قاعَ
فعلقَاعَ، يَقُوعُ، مصدر قَوْعٌ قَاعَ الفَحْلُ : نَزَا، وَثَبَ قَاعَ الرَّجُلُ : نَكَصَ، خَنَسَ، أَحْجَمَ
قاعيّات
اسم(الأحياء) مجموعة الكائنات التي تعيش في قاع البحر
لَقَع
لقع - يلقع ، لقعانا 1-مر مسرعا
بلقع
"مكان بَلْقَعٌ : خالٍ، وكذلك الأُنثى، وقد وصف به الجمع فقيل دِيارٌ بَلْقَع ؛ قال جرير: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: هل يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وضع الجميع موضع الواحد كما قرئ ثلثَمائة سِنِين. وأَرض بَلاقِعُ: جمعوا لأَنهم جعلوا كل جزء منها بَلْقَعاً ؛ قال العارِمُ يصف الذئب:تَسَدَّى بلَيْلٍ يَبْتغِيني وصِبْيَتي ليأْكُلَني، والأَرضُ قَفْرٌ بَلاقِعُ والبَلْقَعُ
التِّلِقَّاعُ
التِّلِقَّاعُ : العُيَبَةُ [وهي بتاءٍ].
اللَّقاعُ
اللَّقاعُ : الذباب الأخضر الذي يلسع الناس. [الواحدة بتاء].
ألتقع
ألتقع - التقاعا 1-لونه : تغير
لاقع
لاقع - ملاقعة 1- لاقعه بالكلام : غالبه به
سلقع
" السَّلْقَعُ : المكانُ الحَزْنُ الغليظ، ويقال هو إِتباع لِبَلْقَع ولا يفرد. يقال: بَلْقَعٌ سَلْقَعٌ وبلاد بَلاقِعُ سَلاقِعُ ، وهي الأَرضون القِفار التي لا شيء فيها. والسَّلَنْقَعُ: البرْقُ. واسْلَنْقَعَ الحَصى: حَمِيَتْ عليه الشمس فلَمَع، ويقال له حينئذٍ اسْلَنْقَعَ بالبَرِيق. واسْلَنْقَعَ البَرْقُ: استَطارَ في الغَيْمِ، وإِنما هي خَطْفة خفية لا تَلْبَث، والسِّلِنْقاعُ خطفته. وسَلْقَعَ
بلقع
ب ل ق ع: البَلْقَعُ والبلقعة الأرض القفر التي لا شيء بها يقال {اليمين الفاجرة تذر الديار بَلاَقِعَ} قلت هو حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
القُعُّ
القُعُّ : القُعاعُ.
بَلْقَعَ
بَلْقَعَ البَلَدُ: أَقْفَرَ.
لَقَعَ
لَقَعَ الشيءَ لَقَعَ َ لَقْعًا : رمى به. و لَقَعَ فلانًا بعينه: أصابه بها. و لَقَعَ بالكلام
بَلقَع
بلقع - بلقعة 1- بلقع المكان : أقفر، خلا من الناس
بَلقَع
بلقع - جمع بلاقع 1- بلقع : أرض خالية التي لا شيء فيها. 2- بلقع : إمرأة خالية من كل خير. 3- بلقع : خال من كل شيء.
تلقاعة
تلقاعة 1- تلقاعة : ثرثار. 2- تلقاعة : متبجح، مشدق.
تلقع
تلقع - تلقعا 1- تلقع بالكلام : رمى به رميا، أتى بكلام تافه
لَقاع
لقاع - و لقاع 1-ذباب أخضر يلسع الناس
لُقَعة
لقعة 1- لقعة : الذي يكثر من عيب الناس ويلقبهم بالألقاب القبيحة. 2- لقعة من يرمي بالكلام الكثير ولا شيء وراء كلامه. 3- لقعة : أحمق، غبي.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نلقع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نلقع حسب الأحرف المشتركة.