فعلمن جذر مكر٦ أحرف٤٢ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
مصدر للفعل مكر، يدل في أصله اللغوي على الاحتيال والخديعة. يتميز في الاستعمال التراثي بأنه قد يكون محمودا إذا كان في مقابلة مكر سيئ أو لإحقاق...
من يصنع الأدوات المنزلية، كالكيزان والأقماع ونحوها، من صفائح الحديد المطليّ بالقصدير. ( محدثة )
من يصنع الأدوات المنزلية، كالكيزان والأقماع ونحوها، من صفائح الحديد المطليّ بالقصدير. ( محدثة ).
مكور
اسممكور [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من مكر / مكر بـ .
تماكرَ يتماكر، تَمَاكُرًا، فهو مُتماكِر
تماكرَ يتماكر، تَمَاكُرًا، فهو مُتماكِر • تماكر المتنافسون: احتال بعضُهم على بعض.
مكر / مكر بـ يمكر ، مكرا ، فهو ماكر ومكور ، والمفعول ممكور
مكر / مكر بـ يمكر ، مكرا ، فهو ماكر ومكور ، والمفعول ممكور• مكره / مكر به : خدعه مكر بصديقه - ثعلب ماكر - { ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله } . • مكر الله العاصي / مكر الله بالعاصي : جازاه على المكر أو أمهله ومكنه من الدنيا { ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين } .
مكر
اسممكر [ مفرد ] : مصدر مكر / مكر بـ .
مكار
اسممكار [ مفرد ] : صيغة مبالغة من مكر / مكر بـ : كثير المكر رجل مكار .
م ك ر : المَكْرُ الاحتيال والخديعة وقد مَكَرَ به من باب نصر فهو مَاكِرٌ و مَكَّارٌ
مكر يمكر
فعل* مكر يمكر: مكرا. 1-ه أو به: خدعه. 2-ه الله: عاقبه على المكر والخداع. 3-الثوب: صبغه «بالمكر»، وهو طين أحمر. 4-ه أو الشيء: خضبه، لونه. 5-الأرض: سقاها.
مكر يمكر
فعل* مكر يمكر: مكرا. الشيء: احمر.
مكر تمكيرا. إحتكر الحبوب في البيوت
* مكر تمكيرا. إحتكر الحبوب في البيوت.
مكر. 1-مص. مكر. 2-خداع. 3-جزاء المكر والخداع. 4-طين أحمر يصبغ به
* مكر. 1-مص. مكر. 2-خداع. 3-جزاء المكر والخداع. 4-طين أحمر يصبغ به.
مَكَّرَ
فعل**مَكَّرَ** \- [م ك ر]. (ف: ربا. لازم).** مَكَّرْتُ**،** أُمَكِّرُ**، مص. تَمْكِيرٌ. "مَكَّرَ الفَلاَّحُ" : اِحْتَكَرَ الْحُبُوبَ فِي الْمَخْزَنِ.
مَكَرَ
فعل**مَكَرَ** \- [م ك ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** مَكَرَ**،** يَمْكُرُ**، مص. مَكْرٌ. 1. "مَكَرَ الرَّجُلَ" : خَدَعَهُ. "مَكَرَ بِهِ" "مَكَرَهُ مَكْراً شَدِيداً". 2. "مَكَرَ اللَّهُ بِالكَافِرِ" : جَازَاهُ عَلَى الْمَكْرِ، أَوْ أَمْهَلَهُ ومَكَّنَهُ مِنَ الذَّنْبِ. آل عمران آية 54** وَمَكَرُوا ومَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ!** (قرآن).
مَكْرٌ
اسم**مَكْرٌ** \- [م ك ر]. (مص. مَكَرَ). "كَانَ مَكْرُهُ شَدِيداً" : خِدَاعُهُ.
المَكْرُ
المَكْرُ: الاحتيالُ والخديعةُ. وقد مَكَرَ به يَمْكُرُ فهو ماكِرٌ ومَكَّارٌ. والمَكْرُ أيضاً: المَغْرَةُ. وقد مَكَرَهُ فامْتَكَرَ أي خضبه فاختضب. قال الشاعر القطامي: بِضَرْبٍ تَهْلِكُ الأبطالُ فيه وتَمْتَكِرُ اللِحَى منه امْتِكارا والمُكورُ: ضرب من الشجر. الواحد مَكْرٌ. قال الكميت يصف بَقَرة: تَعاطى فِراخَ المَكْرِ طَوْراً وتارة تُثيرُ رُخاماها وتَعْلَقُ
الليث المَكْرُ
الليث المَكْرُ احتيال في خُفية قال وسمعنا أَن الكيد في الحروف حلال والمكر في كل حلال حرام قال الله تعالى ومكروا مكراً ومكرنا مكراً وهم لا يشعرون قال أَهل العلم بالتأْويل المكر من الله تعالى جزاء سُمي باسم مكر المُجازَى كما قال تعالى وجزاء سيئة سيئة منها فالثانية ليست بسيئة في الحقيقة ولكنها سميت سيئة لازدواج الكلام وكذلك قوله تعالى فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه فالأَول ظلم والثاني ليس بظلم ولكنه
المَكْرُ
المَكْرُ : الخديعةُ والاحتيال . وقال الليث : احتيالٌ في خُفْيَةٍ . وقد مَكَرَ يَمْكُرُ مَكْراً . ومَكَرَ به : كادَه . قال ابن الأَثير : مَكْرُ الله إيقاعُ بلائِه بأَعدائه دونَ أَوليائِه وقيل : هو استدراجٌ للعبيد بالطّاعات فيُتَوَهَّم أنها مقبولةٌ وهي مردودَةٌ . وقال الليث : المَكْرُ من الله تعالى جَزاءٌ سُمِّيَ باسم مَكْرِ المُجازَى . وقال الرّاغب : مكْرُ الله : إمهالُه العبدَ وتمكينُه من أَعراض
سَكَر
اسمالسَّكَرُ : كلّ ما يُسكِرُ من خمر وشراب السَّكَرُ: الخَلُّ
سَكَرَ
فعلسكَرَ يسكُر ، سُكورًا وسَكَرانًا سَكْرٌ ، فهو ساكر سكَر البصرُ :سكن وفتر سَكَرَتِ الرِّيحُ : هَدَأتْ، سَكَنَتْ سَكَرَ الحَرُّ : فَتَرَ، هَدَأَ، خَفَّ سَكَرتْ عَيْنُهُ: سَكَنَتْ عَنِ النَّظَرِ سَكَرَ الإنَاءَ : مَلأَهُ سَكَرَ النَّهْرَ : جَعلَ لَهُ سَدّاً سَكَرَ البَابَ : سَدَّهُ
سَكِر
اسمسَكِر : فاعل من سَكِرَ
سَكِرَ
فعلسكِرَ / سكِرَ من يَسكَر ، سَكْرًا وسُكْرًا ، فهو سَكْرانُ / سَكْرانٌ وسَكِر ، والمفعول مَسكور منه سَكِرَ الحَوْضُ : اِمْتَلأَ سَكِرَ مِنَ الغَضَبِ : اِشْتَدَّ غَضَبُهُ، اِمْتَلأَ غَيْظاً وَغَضَباً سَكِرَ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ سكِر بصرُه :سُدّ وغُطّي سَكِرَ فلانٌ من الشراب سَكَراً، وسُكُراً، وسَكَراناً: غاب عقلُهُ وإدراكُه فهو سَكِرٌ وسَكْرَانُ، وهي سَكِرة، وسَكْرَى، وسَكْرانة أَيضاً
سَكْر
اسمسَكْر : مصدر سَكَرَ
سَكَّرَ
فعلسكَّرَ يُسكِّر ، تسكيرًا ، فهو مُسَكِّر ، والمفعول مُسَكَّر سَكَّرَ القَهْوَةَ : وَضَعَ فِيهَا السُّكَّرَ، حَلاَّهَا سَكَّرَ البَابَ : سَدَّهُ، أغْلَقَهُ سَكَّرَ صاحِبَهُ: بَالَغَ فِي إسْكارِهِ
سُكُر
اسمسُكُر : جمع سَكور
سُكِرَ
فعلسُكِرَ البَحْرُ : رَكَدَ سُكِرَ بَصَرُهُ : حُبِسَ عَنِ النَّظَرِ
سُكَّر
اسمالسُّكَّرُ : مادةٌ حلوةٌ تستخرجُ غالباً من عصير القصب أو البنجر، وقَصَبُه يُعرف بقصب السُّكَّر السُّكَّرُ: نوعٌ من العنب، أَبيضُ صادقُ الحلاوة وسُكَّر الشعير: نوع من السُّكَّر يمكن الحصول عليه من النِّشَا والمُلْت، وهو أقل حلاوة من سكر القصب وسُكَّر العنب: نوع من السُّكَّر يوجد في العنب، وفي كثير من الفواكه، وفي عسل النحل، وهو بلّورات عديمة اللون تذوب في الماء، حلوة المذاق وسُكَّر الفاكهة: نوع من
سُكِّرَ
فعلسُكِّرَ النَّهْرُ : رَكَدَ سُكِّرَ بَصَرُهُ : غُشِيَ عَلَيْهِ، أَوْ حُبِسَ عَنِ النَّظَرِ أوحُيِّرَ، الحجر آية 15 لَقَالُوا إنَّمَا سُكِّرَتْ أبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحورونَ (قرآن)
سُكر
اسممصدر سكِرَ/ سكِرَ من السُّكْرُ : غيبوبةُ العقل واختلاطُهُ من الشراب المُسكِر، وقد يعتري الإِنسانَ من الغضبِ أو العشق أَو القوّةِ أَو الظفرِ
سِكر
اسمالجمع : سُكُورٌ السِّكْرُ : ما يُسدُّ به النهرُ ونحوُه السِّكْرُ: المُسَنَّاةُ السِّكْرُ :كلُّ ما يُسدُّ من شقٍّ أَو بَثْق
مَكَر
اسممَكَر : مصدر مَكِرَ
مَكَرّ
اسمالمَكَرُّ : موضع الحرب
مَكِرَ
فعلمَكِرَ مَكَرًا مَكِرَ : احمرَّ
مَكْر
اسممَكْر : جمع مَكرة
مَكَّرَ
فعلمَكَّرْتُ، أُمَكِّرُ، مصدر تَمْكِيرٌ مَكَّرَ الفَلاَّحُ : اِحْتَكَرَ الْحُبُوبَ فِي الْمَخْزَنِ مَكَّرَ : احتكر الحبوب في البيوت
مَكر
اسمالمَكْرُ : الخِداعُ، وأن تصرِفَ غيرَك عن مقصِده بحيلة مصدر مكَرَ/ مكَرَ بـ
مِكَر
اسممِكَر : فاعل من كَرَّ
مِكَرّ
اسمفَرَسٌ مِكَرٌّ : كَثِيرُ الكَرِّ فِي القِتَالِ، الْمُطَاوِعُ صَاحِبَهُ فِي الهُجُومِ
مكَرَ
فعلمكَرَ / مكَرَ بـ يَمكُر ، مَكْرًا ، فهو ماكر ومَكُور ، والمفعول مَمْكور مكَره/ مكَر به: خدعه مكر بصديقه، مكَر اللهُ العاصي/ مكَر اللهُ بالعاصي: جازاه على المَكْر أو أمهله ومكَّنه من الدُّنيا مَكَرَ الثوبَ: صبغه بالمَكْر: المَغْرة فهو مَمكورٌ مَكَرَ الأَرضَ: سقاها
أَسْكَرَ
فعلأسكرَ يُسكِر ، إسكارًا ، فهو مُسْكِر ، والمفعول مُسْكَر أَسْكَرَهُ الخَمْرُ : جعَله يسكَر، أذهب عنه وعيَه أسكرته الفرحةُ: جعلته كالفاقِد وعيَه، أسكره النَّصرُ: أثار نشوتَه وحماسَه أَسْكَرَتْنِي أَزْهارُ الجَنائِنِ : جَعلَتْنِي في نَشْوَةٍ أَسْكَرَهُ النُّعاسُ : دَوَّخَهُ أَسْكَرَ صاحِبَهُ : أَعْطاهُ ما يُسْكِرُهُ، أَيْ مَا يَجْعَلُهُ يَفْقِدُ العَقْلَ وَالإِدْرَاكَ
تفكَّرَ
فعلتفكَّرَ / تفكَّرَ في يتفكَّر ، تفكُّرًا ، فهو مُتفكِّر ، والمفعول متفكَّر فيه تفَكَّرَ في الأمْرِ: افتكر تفكَّر الشَّخصُ :تدبَّر واعتبر واتَّعظ
تفكُّر
اسممصدر تَفَكَّرَ التَّفَكُّرُ فِي الشُّؤُونِ وَالْقَضَايَا : تَأَمُّلُهَا، تَرْكِيزُ التَّفْكِيرِ فِيهَا (الفلسفة والتصوُّف) تجربة باطنيّة تنصب على النشاط الذهنيّ الداخليّ؛ فهو معرفة تكون فيها الذات العارفة والموضوع المعروف شيئًا واحدًا
فَكَرَ
فعلفَكَرَ فَكْرًا فَكَرَ في الأمرِ: أعملَ العقْلَ فيه ورتَّبَ بعضَ ما يعلم ليصَل به إلى مجهول
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نمكرهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نمكرهم حسب الأحرف المشتركة.