مصدر نهَدَ إلى/ نهَدَ لـ
الجمع : نُهُودٌ مصدر نهَدَ إلى/ نهَدَ لـ النَّهْدُ : الشيءُ المرتفع النَّهْدُ : الثَّدْيُ ؛ أحد عضْويْن غُدِّيَّيْن مُفرزين للحليب في صدر المرأة نَهْدُ امرأة النَّهْدُ : الزُّبْدَةُ العظيمة النَّهْدُ :القويُّ الضخم النَّهْدُ :الكريمُ ينهضَ إِلى مَعالي الأُمور النَّهْدُ : ما تخرجه الرُّفْقَة من النَّفَقَة بالسويّة في السّفر، أَو عند مُناهدة العدو، أو نحو ذلك طرح نِهْدَه مع القوم: أَعانَهُم
هدَى يَهدي ، اهْدِ ، هُدًى وهَدْيًا وهِدايةً ، فهو هادٍ ، والمفعول مَهدِيّ هدَى الحائرَ: أرشده ودلَّه، وفَّقه، عكسه أضلّه هدَى العروسَ إلى زوجها: زفَّها إليه هدَى هَدْيَ فلانٍ: سار سيرَه، استرشد به ، وَاهْدُوا بِهَدْيِ عَمَّار(حديث)
أهدى يُهدي ، أهْدِ ، إهداءً ، فهو مُهْدٍ ، والمفعول مُهدًى أَهْدَى الهَدْيَ أَو الهَدِيَّ إِلى الحرم: ساقَه أَهْدَى الهديَّةَ إِلى فلان، وله: بعث بها إِكرامًا له أَهدى العروسَ إِلى بعلها: زَفَّها أهْدَى الطَّعَامَ : فَرَّقَهُ
نهَدَ يَنهَد وينهُد ، نُهودًا ، فهو ناهِد هي ناهدٌ ، وناهِدَةٌ والجمع : نَوَاهِدٌ نَهَدَ الثَّدْيُ : تَكَوَّنَ، كَعَبَ، اِرْتَفَعَ، أَشْرَفَ، بَرَزَ نَهَدَتِ الْفَتَاةُ : اِرْتَفَعَ ثَدْيُهَا، أَشْرَفَ، كَعَبَ، بَرَزَ فهي ناهدٌ ، وناهِدَةٌ والجمع : نَوَاهِدٌ نَهَدَ الإِنَاءُ : قَرُبَ مِنَ الاِمْتِلاَءِ نَهَدَ الإناءُ: قرُبَ من الامتلاء
نَهُدَ نُهُودَة نَهُدَ : كان نَهْدًا
نهَدَ إلى / نهَدَ لـ ينهَد وينهُد ، نَهْدًا ونَهَدًا ، فهو ناهِد ، والمفعول منهودٌ إليه نَهَدَ البَطَلُ : نَهَضَ، مَضَى نَهَدَ لِلْعَدُوِّ أَوْ إِلَيْهِ : بَرَزَ لَهُ، صَمَدَ لَهُ وَشَرَعَ فِي قِتَالِهِ نَهَدَ الْهَدِيَّةَ : عَظَّمَهَا نهَد الفَتى: نهض ومضى
تنهَّدَ يتنهَّد ، تنهُّدًا ، فهو مُتنهِّد تنهَّد الشَّخصُ: أخرج نَفَسَه بعد مَدِّه ألمًا أو حُزنًا
ناهدَ يناهد ، مُناهدةً ونِهادًا ، فهو مُناهِد ، والمفعول مُناهَد نَاهَدَ جَارَهُ : خَاصَمَهُ نَاهَدَ عَدُوَّهُ : نَاهَضَهُ فِي الْحَرْبِ، قَاوَمَهُ
الجمع : نُهّاد و نواهِدُ ، المؤنث : ناهدة ، و الجمع للمؤنث : ناهدات و نواهِدُ اسم فاعل من نهَدَ النَّاهِدُ : المرأة التي نَهَدَ ثديُها، فتاة ارتفع ثديُها وبرَز غلامٌ نَاهِدٌ : مراهق زَأَرَ النَّاهِدُ : الأسَدُ
انهدَّ ينهدّ ، انهَدِدْ / انهَدَّ ، انهدادًا ، فهو مُنهَدّ اِنْهَدَّتِ العِمَارَةُ : تَحَطَّمَتْ جُدْرَانُهَا، اِنْهَدَمَتْ، اِنْهَارَتْ
تَنَاهَدْتُ ، أَتَنَاهَدُ ، تَنَاهَدْ ، مصدر تَنَاهُدٌ تَنَاهَدَ القَوْمُ : أخْرَجُوا النَّهْدَ ، أَيْ قَدَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ نَفَقَةً بِالسَّوِيَّةِ فِي سَفَرٍ أوْ مَعْرَكَةٍ لَيَشْتَرُوا طَعَاماً يَشْتَرِكُونَ فِي أكْلِهِ تَنَاهَدُوا فِي الحَرْبِ: نَهَضَ بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ لِلمُحَارَبَةِ تَنَاهَدَ القومُ الشيءَ: تناوَلُوه بينهم
ناهِد : فاعل من نَهَدَ
منهود : اسم المفعول من نهَدَ
نِهاد : مصدر ناهَدَ
مُناهَد : اسم المفعول من ناهَدَ
مُناهِد : فاعل من ناهَدَ
نُهّاد : جمع ناهِد
النُّهَادُ : الزُّهَاءُ ، هؤلاء نهادُ مئة
مُتنهِّد : فاعل من تَنَهَّدَ
النهِيدَةُ : الزُّبْدةُ العظيمة النهِيدَةُ : لُبَابُ الحنظل يُعالَجُ بدقيقٍ ثم يُؤكل
مُنهَدّ : فاعل من إِنهَدَّ
إِنْهَاد : مصدر أَنهَدَ
تَنَاهُد : مصدر تَناهَدَ