نييا

أناءتِ السَّماءُ: كساها الغَيْمُ. و أناءتِ فلانًا: أنْهَضَه. و أناءتِ الحِمْلُ حامِلَه: أثقله وأماله.

المَنِيئَةُ : الجلدُ أَوّلَ ما يُدْبغ. و المَنِيئَةُ المَدْبَغَةُ.

نَيَّأَ الأَمرَ: لم يُحكِمْه.

نيأ - تنييئا 1- نيأ الأمر : لم يحكمه

منيئة 1- منيئة : جلد أول ما يدبغ. 2- منيئة : مدبغة.

إنتأى - انتآء 1- إنتأى : إبتعد : «إنتأى عن بلده». 2- إنتأى : للخيمة «نؤيا»، أي حفرة : عمله لها.

أنتى - إنتاء 1- أنتى : تأخر، بقي في المؤخر. 2- أنتاه : وافقه في الشكل والخلق.

أنيا - إنياء 1-أنيا اللحم : لم ينضجه

ناء - ينيء ، نيأ ونيوءا ونيوءة 1- ناء اللحم أو غيره : لم ينضج. 2- ناء بعد.

ـ مَنِيئَةُ : الجِلْدُ أوَّلَ ما يُدْبَغُ، والمَدْبَغَةُ، وقولُ أبي عَليٍّ: مَفْعِلَةٌ من اللحمِ النِّيءِ يَأْباهُ مَنَأَ. ـ مَمْنَأَةُ: الأرضُ السوداءُ. ـ مَنَأَهُ: نَقَعَهُ في الدِّباغ.

ـ نَيَّأَ الأمْرَ: لم يُحْكِمْهُ. ـ أَنْيَأَ اللَّحْمِ: لم يُنْضِجْهُ. ـ لَحْمٌ نِيءُ بَيِّنُ النُّيوء النُّيوأَةِ، وذِكْرهُ في: ن و أ وَهَمٌ للجوهريِّ.

نَيَّأَ الأَمرَ: لم يُحكِمْه

أَنْيَاء : جمع نيء

كَسَاها الغَيْمُ.

دُرّاً.

قَضَمَ، أَكَلَهَا بِأَقْصَى أَضْرَاسِهِ.

الجمع : أَنْيَاء النِّيءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ناءَ: غير ناضج، ما يُعالج بالطّبخ أو بالشّيّ ولم ينضج لَحْمٌ نِيْءٌ : لَمْ يَنْضُجْ بَعْدُ لَبَنٌ نِيْءٌ : مَحْضٌ

نَاءَ الشَّيءُ: كان غير ناضج، لم ينضَج، ناء الخُضارُ نَاءَ الشَّيءُ: بَعُدَ

ناءَ بـ يَنُوء ، نُؤْ ، نَوْءًا و تَنْوَاءً ، فهو نَاءٍ ، والمفعول مَنُوء به نَاء النجم : سقط في المغرب مع الفجر مع طلوع آخَرَ يقابله في المشرق نَاء بحِمْلِهِ: نَهَضَ بِهِ مُثْقَلاً نَاء بحِمْلِهِ: أُثْقِلَ بِهِ فسقط ناءَ به الحِملُ: أثقله وأماله

نَيْئ : مصدر نَئيم

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ناءَ: نِيء، غير ناضج: ما يُعالج بالطّبخ أو الشَّيّ ولم ينضج

نيِّئ : فاعل من نَئيم

أناءَ يُنِيء ، أنِئْ ، إِناءَةً ، فهو مُنِيء ، والمفعول مُنَاء - للمتعدِّي أناء فلانًا: أنْهَضَه أَنَاءهُ الحِمْلُ وَلَمْ يَسْتَرِحْ : أَثْقَلَهُ أَناءتِ السَّماءُ : كَسَاها الغَيْمُ أَناءهُ : لم يُنْضِجْهُ

نُيُوء : فاعل من نَئيم

مصدر ناءَ

مصدر ناءَ

نُيوءة : فاعل من نَئيم

اسْتنَاءَ النَّجْمُ: ناء اسْتنَاءَ فلانا: طلَب نَوأه، أي عَطاءَه ورِفْدَه

مصدر ناءَ

نِيء : فاعل من نَئيم

نأَى بـ / نأَى عن يَنْأى ، انْأَ ، نأْيًا ، فهو ناءٍ ، والمفعول مَنْئيٌّ به نأَى الشَّخصُ بجانبه: تكبّر وتباعد وأعرض بوجهه حيّ/ بلد ناءٍ: منعزل، أَنْأَى من كوكب: بعيد المنال، كان بمنأى عن هذا الموضوع: لا صلة له به نَأى النُّؤْىَ: عَمِله

مُنِيء : فاعل من أَناءَ

ونَى / ونَى عن / ونَى في ينِي ، نِ / نِهْ ، وَنْيًا ووَنًى ، فهو وانٍ، وهي وانيةٌ، والمفعول مَونِيّ ونَى الشَّيءَ/ ونَى عن الشَّيءِ :تركه وأهمله ونَى في الأمرِ: ضَعُف وفَتَر، وكَلَّ وأعيا ، وَنَى صَاحِبَهُ : تَرَكَهُ لا يَنِي يفعل كذا: لا يزال، لا ينفك وَنَتِ السَّحَابَةُ : أَمْطَرَتْ

مصدر أَنَى أَناءُ الصَّلاةِ : حُلولُ وَقْتِها أَناءُ التَّمْرِ : نُضْجُهُ، إِدْراكُهُ أَنَاءُ الشَّيْءِ: غَايَتُهُ

الجمع : آنية ، أوانٍ وعاءٌ للطَّعام أو الشَّراب أوانٍ فضيّة: ما يشتمل على الصحون والملاعق ونحوها من أدوات الأكل، أواني المطبخ: ما يستعمل للطبخ والأكل، كلّ إناء بما فيه ينضح: كلّ شيء يأتي مشابهًا لأصله الأواني المستطرَقَة: (الطبيعة والفيزياء) عدّة أنابيب مختلفة الأحجام والأشكال متّصل بعضها ببعض بأنبوبة أفقيّة إذا وُضع سائل في إحداها توزّع إلى بقيَّة الأواني متّخذًا منسوبًا أفقيًّا واحدًا

كساها الغَيْمُ.