وأقر

قَرَّرَ الشيءَ في المكان: أَقرَّهُ. و قَرَّرَ الشيءَ في محلِّه: تركهُ قَارًّا. ويقال: قرَّر الطائرَ في وَكْرِه، وقَرَّر العامل على عَمَلِه. و قَرَّرَ فلانًا بالذَّنب: حَمَلَهُ على الاعتراف به. ويقال: قرَّر فلانًا على الحقِّ: جعله معترفًا به مُذْعنًا له. وقرَّرْتُ عنده الخبرَ حتَّى استقرَّ : ثبت بعد أَن حقَّقْتَه له. وقرَّرَ المسأَلةَ أَو الرأيَ: وضَّحَه وحقَّقَه. و قَرَّرَ الأَمرَ: اعتمده .

القِرَةُ : الثَّقَلُ. و القِرَةُ وَقْتُ المرض. و القِرَةُ الشَّيْخُ الكبير. و القِرَةُ العيالُ. و القِرَةُ المالُ. و القِرَةُ الشَّاءُ. و القِرَةُ قطيعٌ من صِغار الغنم. معها راعيها وكلبُها و حِمارُها.

القَرَارَةُ : الماءُ الباردُ يُصَبُّ في القِدْر بعد الطَّبْخ لئلاَّ تحترق. و القَرَارَةُ المكانُ المنخفِضُ اندفع إِليه الماءُ فاستقرَّ فيه. و القَرَارَةُ الرَّوضَةُ المنخفضة. والجمع : قَرَارٌ . ويقال: إِنَّ فلانًا لَقَرارةُ حُمْقٍ.

استقرَّ / استقرَّ بـ / استقرَّ على / استقرَّ في يستقِرّ ، اسْتَقْرِر / اسْتَقِرَّ ، استقرارًا ، فهو مُستقِرّ ، والمفعول مُسْتَقَرٌّ به :- • استقرَّتِ الأسعارُ ثبتت :- استقرّ سعرُ الدولار، - استقرَّ الحكمُ في البلاد. • استقرَّ بالمكان/ استقرَّ في المكان: تمكّن فيه وسكن :- استقرَّ بالعاصمة. • استقرَّ رأيُه على الأمر: صمَّم عليه واتّخذ قرارًا بشأنه :-لم يستقرّ بعد على حال: لم يتوصّل إلى موقف.

قرَّرَ يقرِّر ، تقريرًا ، فهو مقرِّر ، والمفعول مقرَّر :- • قرَّر الشّخصُ أمرًا اتّخذ قرارًا ، صمَّمَ بشِدَّة :- قرَّر السفرَ للحجّ. • قرَّر الشّخصَ: جعله يعترف بالذّنب :- قرَّر الشرطيُّ المجرمَ. • قرَّر صحَّةَ التعبير: أقرَّ بجواز استعماله. • قرَّر الرأيَ: وضّحه وحقّقه :- قرَّر المسألةَ. • قرَّر الشّيءَ في المكان: أثبته :- قرَّر الخيمة في المرعى. • قرَّر السّماحَ لأمرٍ: وافق عليه، وأمر بإنفاذه.

تقرَّرَ يتقرَّر ، تقرُّرًا ، فهو مُتقرِّر :- • تقرَّر الأمرُ ثَبت واستقرَّ :- تقرَّرتِ الزيادةُ في الأجور:- • تقرَّر أن: استقرَّ الرأيُ على أن. • تقرَّر الرَّأيُ أو الحكمُ: أمضاه من يملك إمضاءَه.

مُستقَرّ :- 1 - . 2 - اسم مكان من استقرَّ / استقرَّ بـ/ استقرَّ على/ استقرَّ في: مكان الإقامة والاستقرار :- {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا}: لمكان لا تجاوزه وقتًا ومحلاًّ. 3 - اسم زمان من استقرَّ / استقرَّ بـ/ استقرَّ على/ استقرَّ في: غاية ونهاية، وقت الاستقرار والظهور :- {لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ }: لكلِّ خبر وقت يقع فيه ويستقرّ .

مُستقِرّ :- اسم فاعل من استقرَّ / استقرَّ بـ/ استقرَّ على/ استقرَّ في. • مستقِرّ ذهنيًّا: (علوم النفس) غير مُعرَّض للمرض العقليّ. • الحالة المستقِرَّة : (الطبيعة والفيزياء) نظريَّة كونيّة تعتقد أنّ الكثافة العاديّة للمادّة في الكون ثابتة في المكان والزَّمان، وأن تمدُّد الكون يعوّض عنه بالخلق المستمر للمادّة.

تقرر - تقررا 1- تقرر الأمر : ثبت « تقرر الاجتماع». 2- تقرر الأمر : أمضي. 3- تقرر : « القرة »، وهي ما لزق بأسفل القدر : أخذها وأكلها مع الخبز. 4- تقررت الناقة : شبعت. 5- تقررت الناقة : سمنت كثيرا.

قرار 1- مصدر قر. 2- المستقر : «جعل لكم الأرض قرارا ». 3- من الأرض : المستقر المنخفض. 4- ما قر عليه الرأي من الحكم في مسألة : « قرار المحكمة، قرار حكومي». 5- ما «قر» فيه، أي حصل فيه السكون أو السكن. 6- نغمة موسيقية تتردد في أواخر المقاطع الموسيقية. 7- «صار الأمر إلى قراره » : أي انتهى وثبت. 8- «أهل القرار » : أهل الحضر المستقرون في منازلهم. 9- «دار القرار » : دار الآخرة.

قرارة 1- قرارة : أنظر قرار . 2- قرارة : قاع مستدير يجتمع فيه ماء المطر. 3- قرارة : قصير. 4- قرارة : أرض منخفضة. 5- قرارة : ماء يصب في القدر بعد الطبخ لئلا تحترق. 6- قرارة : « قرارة النفس» : أعماقها.

قرر - تقريرا 1- قرره بالأمر : حمله على الاعتراف به. 2- قرره في المكان أو على العمل : ثبته فيه. 3- قرره على الحق : جعله معترفا به مذعنا له. 4- قرر : عنده الخبر : حققه له. 5- قرر : عزم، صمم.

[ق ر ر ]. (مفعول من قَرَّرَ ). 1. :-أَمْرٌ مُقَرَّرٌ :- : ثَابِتٌ، مُعْتَرَفٌ بِهِ. :-أَعْمَالُ مُقَرَّرَةٌ :- :-جَاءَ فِي الْمَوْعِدِ الْمُقَرَّرِ . 2. :- الْمُقَرَّرُ الدِّرَاسِيُّ :- : البَرْنَامَجُ الَّذِي أَقَرَّتْهُ الوِزَارَةُ. :-أَكَدَّ الأُسْتَاذُ أَنَّ أَسْئِلَةَ الامْتِحَانِ سَتَكُونُ فِي الْمُقَرَّرِ لاَ فِي الْمَدْروسِ. 3. :- قَرَارٌ فِي حُكْمِ الْمُقَرَّرِ :- : قَائِمٌ، ثَابِتٌ.

[ق ر ر]. (فعل: خماسي لازم). تَقَرَّرَ ، يَتَقَرَّرُ ، مصدر تَقَرُّرٌ . 1. :- تَقَرَّرَ الاجْتِماعُ :- : اِسْتَقَرَّ ، ثَبَتَ. :- تَقَرَّرَ أَن يَجْتَمِعَ الآباءُ يَوْمَهُ. 2. :- تَقَرَّرَ الرَّأْيُ أَوِ الحُكْمُ :- : أَمْضاهُ من يَمْلِكُ إِمْضاءَهُ. 3. :- تَقَرَّرَ مَوْعِدُ الامْتِحانِ :- : ثَبَتَ.

الجوهري أُقُرٌ مَوْضِعٌ قال ابن مقبل وتَرْوَةٍ من رجالٍ لو رأَيْتَهُمُ لَقُلْتَ إحدى حِراج الجَرِّ من أُقُر

واقِر : فاعل من وَقَرَ

مصدر وقُرَ الوَقَارُ : الرَّزانَةُ والحِلْمُ الوَقَارُ: العَظَمَةُ رَجُلٌ وقارٌ : ذو وقار (وصف بالمصدر)

وقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه: صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) وقَر في أُذُنه: ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ

صوت الماء عند صبه داخل القارورة

قَرَّ قَرِرْتُ ، يقَرّ ويقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قُرَّةً وقُرورًا وقَرَّةً ، فهو قارّ وقرير قرَّت عينُه :بَرد دمعُها، ضدّ سخُنت، ويُكنَّى به عن السرور والابتهاج، وقيل لأنَّه للسّرور دمعة باردة وللحزن دمعة حارّة : وطيبي نفسًا قَرَّ الرَّجُلُ عَيْناً : رَأَى مَا كَانَ مُتَشَوِّقاً إِلَيْهِ فَسُرَّ قَرَّ عَيْنُه: سُرَّ ورضي، فهو قرير العين قَرَّ اليومُ قَرًّا: برد

قَرَّ، يَقِرُّ، مصدر قَرِيرٌ قَرَّ قَريرًا : صَوَّتَ صَوْتًا متماثلاً مُكَرّرًا قَرَرْتُ ، أَقِرُّ، قِرَّ، مصدر قَرٌّ، قُرُورٌ قرَّ الشّخصُ: رضِي وفرِح

قُرَّ يُقَرّ ، والمفعول مقرور قُرَّ الرَّجُلُ : أَصَابَهُ القَرُّ ، أَي البَرْدُ يوم مقرور : بارد

قَر : مصدر قَريَ

مصدر قَرَّفي القَرُّ : البردُ القَرُّ : البارد من كل شيء ويومُ القَرِّ : اليومُ الذي يلي النَّحْرَ؛ لأَنَّ الناس يقَرُّون فيه بمنًى أَو في منازلهم القَرُّ : الهَوْدَج صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَرَّ قَرَّ الكَلاَمَ فِي أُذُنَيْهِ : صَبَّهُ فِيهِمَا لِيُحَوِّلَهُ عَنْ رَأْيٍ كَانَ عَلَيْهِ

قَرّ : فاعل من قَرَّ

القُرُّ : البَرْدُ وقعَتْ بقُرٍّ: صارت الشدّة في قرارها

وقُرَ يَوقُر ، وَقارًا ووقارةً ، فهو وَقُور وقُر الشَّخصُ :وقَرَ، رزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا

وقَرَ يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور وقَر الشَّخصُ :رَزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا ، إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ(حديث)

وقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه :وقَرت؛ ثَقُلت، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ

وُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ

رجلٌ وَقُرٌ: رزينٌ حليم

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وقِرَ

وَقِر : فاعل من وَقِرَ

وَقْر : مصدر وَقَرَ

الجمع : وُقورٌ مصدر وَقَرَ، وَقِرَ وَقْرُ الأُذُنِ : ذَهَابُ سَمْعِهَا، ثِقَلُهَا، صَمَمُهَا الوَقْرُ : الصَّدْعُ في السَّاق الوَقْرُ :النُّقْرَةُ تكون في الحجَر والعظْم والعين

وُقُر : جمع وَقور

الجمع : أَوْقار وِقُر،وِقر الْوِقُرُ : الحِمْلُ الثَّقِيل : المراد: السُّحب الحاملات المطر

أَوْقار : جمع وِقر