اسم٤ أحرف٦٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
البعيرُ ونحوه ـَ ( يَوْبَرُ ) وَبَراً: كان كثير الوَبَر. فهو وَبِر، وأوْبَر، وهي وَبِرَة، ووَبْراء.( وَبَّرَ ) فلان: تشرّد فصار مع الوَبْر في التوحّش. وـ أقام في منزله حيناً فلم يبرح. وـ ولَدُ النّعام: زغّب. وـ الأرنبُ أو الثعلب أو الأيِّل: مشى على وبر قدميه في الحُزُونة ليخفي أثره فلا يُتَبيَّن. وـ فلان آثاره: عفّاها ومحاها. وـ على فلان الأمر: عمّاه عليه. وـ النخلة: لقّحها.( الأَوْبَرُ ): بنات
أوبَرُ
اسمأوبَرُ [مفرد]: ج وُبْر، مؤ وَبْرَاءُ، ج مؤ وَبْراوات ووُبْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ| بناتُ أوبَر: المصائِبُ والدَّواهي.
أوبرا
اسمأوبرا [مفرد]: (فن) أُبِرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات "شاهدنا أوبرا عايدة"| دار الأوبرا: مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأوبرا.
أوبريت
اسمأوبريت [مفرد]: (فن) مسرحيّة غنائيّة قصيرة تشتمل عادة على حبكة عاطفيّة نهايتها سعيدة، كما تحتوي على مواقف من الحوار الملفوظ والرَّقص التعبيريّ أو الاستعراضيّ "أوبريت اللّيلة الكبيرة من أجمل ما قدَّم مسرح العرائس".
و ب ر : الوَبْرُ بوزن الفجْر يوم من أيام العجوز و الوَبَرُ بفتحتين للبعير الواحدة وَبَرَةٌ
وبر يبر
فعل* وبر يبر: وبرا. بالمكان: أقام به.
وبر يوبر
فعل* وبر يوبر: وبرا. الجمل أو غيره: كان كثير الوبر.
وبر توبيرا. 1-الجمل أو غيره
* وبر توبيرا. 1-الجمل أو غيره: علاه صغير الوبر وأوله. 2-ت الأرنب أو غيرها: مشت على وبر قوائمها في الأرض الغليظة لئلا يتبع أثرها. 3-عليه الأمر: عماه، أخفاه. 4-تشرد وتوحش. 5-بالمكان: أقام. 6-النخلة: لقحها.
وبر. 1-مص. وبر. 2-شعر الجمال والأرانب، وهو لها كالصوف للغنم، ج أوبار. 3-
* وبر. 1-مص. وبر. 2-شعر الجمال والأرانب، وهو لها كالصوف للغنم، ج أوبار. 3-«أهل الوبر»: البدو. 4-«أخذ الشيء بوبره»: أي كله.
وبر. ذو الوبر من الجمال أو غيرها
* وبر. ذو الوبر من الجمال أو غيرها.
* وبر. ج وبور ووبار ووبارة، م وبرة. 1-مص. وبر. 2-حيوان يشبه الهر ولكنه أصغر منه، قصير الذنب. 3-أحد أيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء.
وَبَرَ
فعل**وَبَرَ** \- [و ب ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَبَرْتُ**،** أَبِرُ**،** بِرْ**، مص. وَبْرٌ. "وَبَرَ بِالْمَكَانِ" : أَقَامَ بِهِ.
وَبْرٌ
**وَبْرٌ** \- ج:** وُبُورٌ**،** وِبَارٌ**. (حو). : حَيَوَانٌ مِنْ ذَوَاتِ الْحَوَافِرِ، مِنْ رُتْبَةِ الخُرْطُومِيَّاتِ، فِي حَجْمِ الأَرْنَبِ، لَوْنُهُ بَيْنَ الغُبْرَةِ وَالسَّوَادِ، قَصِيرُ الذَّنَبِ، يَعِيشُ عَلَى النَّبَاتَاتِ، لَحْمُهُ لَذِيذٌ، وَفَرْوُهُ ثَمِينٌ.
وَبَرٌ
**وَبَرٌ** \- ج:** أَوْبَارٌ**. [و ب ر]. 1. "وَبَرُ الجَمَلِ" : شَعْرُهُ وَهُوَ بِمَثَابَةِ الصُّوفِ لِلْغَنَمِ. "وَبَرُ الأَرَانِبِ". 2. "أَهْلُ الوَبَرِ" : البَدْوُ.
وَبِرٌ
**وَبِرٌ**، ةٌ - [و ب ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "جَمَلٌ وَبِرٌ" : كَثِيرُ الوَبَرِ.
وَبِرَ
فعل**وَبِرَ** \- [و ب ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَبِرَ**،** يَوْبَرُ**، مص. وَبَرٌ. "وَبِرَ البَعِيرُ" : كَانَ كَثِيرَ الوَبَرِ.
الوَبْرَةُ
الوَبْرَةُ بالتسكين: دويبةٌ أصغر من السِنَّور. طحلاء اللون لا ذَنَبَ لها، ترجُنُ في البيوت وجمعها وَبْرٌ ووِبارٌ. والوَبْرُ أيضاً: يومٌ من أيام العجوز. والوَبَرُ للبعير الواحدة وَبَرَةٌ. وقد وَبِرَ البعيرُ بالكسر، فهو وَبِرٌ وأوْبَرُ إذا كان كثير الوَبرِ. وما بها وابِرٌ أي أحد. قال الشاعر: فأُبْتُ إلى الحَيِّ الـذين وَراءهـمْ جَريضاً ولم يُفلتْ من الجيشِ وابِرُ أبو زيد: بناتُ الأوْبَرِ: كمأةٌ
وَبَرُ
ـ وَبَرُ : صُوفُ الإِبِل والأَرانِبِ ونحوِها، ج: أوْبارٌ. وهو وَبِرٌ وأوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ . ـ بَناتُ أوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأةِ صِغارٌ مُزَغَّبَةٌ بلَوْنِ التُّرابِ. ـ لَقِيتُ منه بَناتِ أوْبَرَ : الداهِيَةَ. ـ وَبَّرَ رَأْلُ النَّعامِ تَوْبيراً : ازْلَغَبَّ ـ وَبَّرَ الرجُلُ: تَشَرَّدَ، وتَوَحَّشَ، أو أقامَ في مَنْزِلِهِ حِيناً لا يَبْرَحُ ـ وَبَّرَ الأَيِّلُ أو الثَّعْلَبُ:
تِبْرُ
ـ تِبْرُ : الذَّهَبُ، والفِضَّةُ، أو فُتاتُهُما قبلَ أنْ يُصاغَا، فإذا صِيغا فَهُما ذَهَبٌ وفِضَّةٌ، أو ما اسْتُخْرِجَ من المَعْدِنِ قَبْلَ أن يُصاغَ، ومُكسَّرُ الزُّجاجِ، وكُلُّ جَوْهَرٍ يُسْتَعْمَلُ من النُّحاسِ والصُّفْرِ ـ تِبْرُ : الكسرُ، والإِهْلاكُ، كالتَّتبيرِ فيهما، والفِعْلُ: تَبَرَ . ـ تَبَارٌ: الهَلاكُ. ـ تَبْراءُ: الناقَةُ الحَسَنَةُ اللَّوْنِ. ـ مَتْبُورُ: الهالِكُ. ـ ما أصَبْتُ منه
الوَبَرُ صوف
الوَبَرُ صوف الإِبل والأَرانب ونحوها والجمع أَوْبارٌ قال أَبو منصور وكذلك وَبَرُ السَّمُّور والثعالب والفَنَكِ الواحدة وَبَرَةٌ وقد وَبِرَ البعير بالكسر وحاجى به ثعلبةُ بن عبيد فاستعمله للنحل فقال شَتَتْ كَثَّةَ الأَوْبارِ لا القُرَّ تَتَّقي ولا الذِّئْبَ تَخْشى وهي بالبَلَدِ المُفْضي يقال جمل وَبِرٌ وأَوْبَرُ إِذا كان كثير الوَبَرِ وناقة وَبِرَةٌ ووَبْراءُ وفي الحديث أَحَبُّ إِليّ من أَهل
الوَبَرُ مُحَرَّكَةً
الوَبَرُ مُحَرَّكَةً : صُوفُ الإبلِ والأَرانب ونحوها . ج أَوبارٌ قال أَبو منصور : وكذلك وبرُ السَّمُّورِ والثَّعالبِ والفَنَكِ الواحد وَبَرَةُ . وقد وَبِرَ البعيرُ بالكسْر وهو وَبِرٌ وأَوْبَرُ : كثير الوبرِ وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ وفي الحديث : " أَحَبُّ إلَيَّ من أَهل الوَبَرِ والمَدَر " أَي أَهل البوادي والمُدُن والقُرى وهو من وبر الإبل لأَنَّ بيوتَهم يَتَّخذونَها منه . وبَناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ
فلانًا بَرَّ بَرًّا
قهره بفعل أَو قول.
وَبَرَ
فعلوَبَرْتُ ، أَبِرُ ، بِرْ ، مصدر وَبْرٌ وَبَرَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
وَبَّرَ
فعلوبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر - للمتعدِّي وَبَّرَ فلانٌ : تشرَّد فصار مع الوَبْر في التوحُّش وَبَّرَ أَقام في منزله حِينًا فلم يبرح وبَّر الأرنبُ :علاه صغير الوَبَر وأوّله وَبَّرَ الأَرنبُ أَو الثعلب أَو الأَيِّل: مَشَى على وَبَر قدميه في الحُزُونة ليخفَى أَثرُه فلا يُتَبيَّن وَبَّرَ فلانٌ آثارَه : عَفَّاها ومَحَاها وَبَّرَ على فلان الأَمرَ: عمَّاهُ عليه وبَّر
وَبر
اسمالجمع : وِبَار و وُبُور ، المؤنث: وَبْرَة ، و الجمع للمؤنث: وِبَار و وَبْر و وُبُور الوَبْرُ : حيوانٌ من ذوات الحوافر في حجم الأَرنب، أَطحلُ اللون، أَي بين الغُبرة والسَّواد، قصيرُ الذَّنب، يحرِّك فكَّه السُّفليَّ كأَنه يجترُّ، ويكثر في لُبنانَ والأُنثى وَبْرَة الوَبْرُ : يومٌ من أَيَّام العجوز السَّبعة التي تكون في آخر الشتاء
وبَرَ
فعلوبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ وبَر البعيرُ: كان كثيرَ الوَبَر
وبِرَ
فعلوبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِرٌ ، وأَوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ، ووَبْراءُ وبِر البعيرُ : وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر
بَرَّ
فعلبرَّ / برَّ بـ / برَّ في بَرَرْتُ ، يَبِِرّ ، ابْرِرْ / بِرَّ ، بِرًّا وبُرورًا ، فهو بارّ وبَرّ ، والمفعول مَبْرور - للمتعدِّي برَّتِ اليمينُ: صدَقت برّت عينُه، فعل مبرور: ما لا شبهة فيه ولا كذب ولا خيانة برَّ والِدَيْه: توسَّع في الإحسان إليهما ووصلَهما ورفق بهما وأحسن معاملتهما، عكس عقَّ ابن بار: مطيع، يُحسن معاملة والديه عن حبّ، برَّ اللهُ حجَّه: قَبِلَه حج مبرور: لا يخالطه شيءٌ من المآثم،
تبَرَ
فعلتبَرَ يَتبُر ويَتْبِر ، تَبْرًا ، فهو تابر ، والمفعول متبور - للمتعدِّي تبَر الظَّالمُ :هلك تبَر اللهُ الظَّالمَ: أهلكه
تبِرَ
فعلتبِرَ يَتبَر ، تَبارًا وتَبَرًا ، فهو تَبِر تبِر الشَّيءُ/ تبِر الشَّخصُ: تبَر ، هلك
تبَّرَ
فعلتبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر تبَّر العدوَّ :أهلكه ودمَّره
أَوبَرَ
فعلأوْبَرَ ، يُوبِرُ ، مصدر إيبَارٌ أوْبَرَ الحَيَوَانُ : كَانَ كثِيرَ الوَبَرِ ، وَبِرَ
بَرا
فعلبَرا بَرْواً بَرا البُرَةَ : عَمِلها وصنعها بَرا الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أنفه بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ: نحته وسوَّاه بَرا اللهُ الشيءَ: خَلقه
وَبَرة
اسمالجمع : وَبَرات و وَبَر حلقة غير مقصوصة تكوِّن وبر النَّسيج
أوبَر
اسمالجمع : وُبْرٌ المؤنث: وَبْرَاءُ بناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأَة صَغارٌ، مُزَغَّبَة، بلون التُّراب بناتُ أوبَر : المصائِبُ والدَّواهي حَيَوَانٌ أوْبَرُ : كَثِيرُ الزَّغَبِ بَعِيرٌ أوْبَرُ
نَبَرَ
فعلنبَرَ / نبَرَ في يَنبِر ، نَبْرًا ، فهو نابر ، والمفعول مَنْبور نبَر الشَّيءَ :رفعه نَبَرَ الوَلَدُ : تَرَعْرَعَ نَبَرَ الْمُغَنِّي فِي غِنَائِهِ : رَفَعَ صَوْتَهُ بَعْدَ خَفْضٍ نَبَرَ الوَلَدَ : زَجَرَهُ نَبَرَهُ بِلِسَانِهِ : نَالَ مِنْهُ نَبَرَ الطَّعْنَةَ : اِخْتَلَسَهَا نَبَرَ الرُّمْحَ عَنْهُ : رَفَعَهُ بِسُرْعَةٍ نَبَرَ القُرَادُ الدَّابَّةَ: لَسَعَهَا نَبَرَ الْحَرْفَ : لفظَه بقوَّةٍ
وَبَر
اسمالجمع : أَوبارٌ الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها الواحدةُ : وَبَرَةٌ الوَبَرُ ما ينسله البِلَى من القُماش وَبَرُ عباءة/ مِعطف أخَذ الشَّيءَ بوَبَره : أخذه كُلَّه، أهل الوَبَر : أهل البادية أو البدو لأنّهم يتَّخذون بيوتهم من الوَبَر
وَبَر
اسموَبَر : جمع وَبَرة
وَبِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ جَمَلٌ وَبِرٌ : كَثِيرُ الوَبَرِ
وَبِر
اسموَبِر : فاعل من وبَرَ
وَبْر
اسموَبْر : مصدر وَبَرَ
وُبْر
اسموُبْر : جمع أوبَر
مُوَبَّر
اسممُوَبَّر : اسم المفعول من وَبَّرَ
مُوَبِّر
اسممُوَبِّر : فاعل من وَبَّرَ
أَبَّرَ
فعلأبَّرَ يؤبِّر ، تَأْبيرًا ، فهو مُؤبِّر ، والمفعول مُؤبَّر أبَّر النَّخلةَ :أبَرها، لقَّحها أو أصلحها أبَّر الزرعَ
أَبرَّ
فعلأبرَّ يُبرّ ، أبرِرْ / أبِرَّ ، إبْرارًا ، فهو مُبِرّ ، والمفعول مُبَرّ - للمتعدِّي أبرَّ الجنودُ:نزلوا إلى البَرِّ (إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات) أبرَّ اللهُ حَجَّه: برَّه، قَبِلَه أبرَّ اللهُ قسمَه: برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه ، رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ(حديث) أبرَّ اليمينَ: صَدَق في تنفيذها ولم يحنث أبرَّ وعده ولم يُخْلفه: وفَّى به أَبَرَّ : سافر في
تبر
"التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وقيل: هو من الذهب والفضة وجميع جواهر الأَرض من النحاس والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وغير ذلك مما استخرج من المعدن قبل أَن يصاغ ويستعمل؛ وقيل: هو الذهب المكسور؛ قال الشاعر: كُلُّ قَوْمٍ صِيغةٌ من تِبْرِهِمْ،وبَنُو عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ ذَهَبْ ابن الأَعرابي: التِّبْرُ الفُتاتُ من الذهب والفضة قبل أَن يصاغا فإِذا صيغا فهما ذهب وفضة. الجوهري: التِّبْرُ ما كان من الذهب غير
وبَرَ
وبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبَر البعيرُ كان كثيرَ الوَبَرِ :- وبر الأرنبُ/ وبَر القماشُ.
وبِرَ
وبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبِر البعيرُ وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر :- وبِر الأرنبُ/ وبِر القماشُ.
وبَّرَ
وبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر (للمتعدِّي) :- • وبَّر الأرنبُ علاه صغير الوَبَر وأوّله :- وبَّر البعيرُ/ القماشُ، - قماشٌ مُوَبِّر : فيه وبر منفصل عن النسيج نتيجة البلى. • وبَّر النَّخلةَ: أبَّرها؛ لقَّحها أو أصلحها.
تبَّرَ
تبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر :- • تبَّر العدوَّ أهلكه ودمَّره :- {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا} .
الأَوْبَرُ
الأَوْبَرُ الأَوْبَرُ بناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأَة صَغارٌ، مُزَغَّبَة، بلون التُّراب. يقال للواحد منها: ابن أَوْبَرَ . ويقال: لقيتُ منه بناتِ أَوبَرَ : أَي الدَّاهية.
الوَبَرُ
الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها. الواحدةُ : وَبَرَةٌ . والجمع : أَوبارٌ. وأَهْلُ الوَبَرِ : أَهلُ البادية ؛ لأَنَّهم يتخِذون بيوتَهم من الوَبَر .
الوَبْرُ
الوَبْرُ : حيوانٌ من ذوات الحوافر في حجم الأَرنب، أَطحلُ اللون، أَي بين الغُبرة والسَّواد، قصيرُ الذَّنب، يحرِّك فكَّه السُّفليَّ كأَنه يجترُّ، ويكثر في لُبنانَ. والأُنثى وَبْرَة . والجمع : وَبْرٌ ، ووبورٌ ، ووِبارٌ . و الوَبْرُ يومٌ من أَيَّام العجوز السَّبعة التي تكون في آخر الشتاء.
أبرَّ
أبرَّ يُبرّ ، أبرِرْ / أبِرَّ ، إبْرارًا ، فهو مُبِرّ ، والمفعول مُبَرّ (للمتعدِّي) :- • أبرَّ الجنودُ نزلوا إلى البَرِّ (إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات). • أبرَّ اليمينَ: صَدَق في تنفيذها ولم يحنث :- أبرَّ وعده ولم يُخْلفه: وفَّى به. • أبرَّ اللهُ حَجَّه: برَّه، قَبِلَه. • أبرَّ اللهُ قسمَه: برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه :-رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ [حديث] .
تبِرَ
تبِرَ يَتبَر ، تَبارًا وتَبَرًا ، فهو تَبِر :- • تبِر الشَّيءُ/ تبِر الشَّخصُ تبَر ، هلك :- {وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إلاَّ تَبَارًا} .
أوبَر
أوبر - إيبارا 1-كان كثير « الوبر »، أي الشعر
بَرّ
بر - يبر برا 1- بر : أكثر من الإحسان. 2- بر : عمله : صلح.
بَرّ
بر - يبر ويبر ، برا ومبرة 1-والديه : أطاعهما وأحسن إليهما
بَرّ
بر - يبر ويبر برا وبرا وبرورا وبرارة 1- بر : قسمه : صدق. 2- بر القسم : صدق فيه. 3- بر : ربه : أطاعه. 4- بر الحج : قبل. 5- بر الله حجه : قبله. 6- بر الماشية : ساقها.
تبَر
تبر - يتبر ، تبرا وتبارا 1-هلك
وبر
وبر - يبر ، وبرا 1- وبر بالمكان : أقام به
يبر
"يَبْرِينُ: اسم موضع يقال له رَمْلُ يَبْرِينَ، وفيه لغتان: يَبْرُونَ في الرفع، وفي الجر والنصب يَبْرِينَ، لا ينصرف للتعريف والتأْنيث فجرى إِعرابه كإِعرابه؛ وليست يَبْرِينُ ههذ العلمية منقولةً من قولك: هُنَّ يَبْرِينَ لفلانٍ أَي يُعارِضْنَه كقول أَبي النجم: يَبْري لها من أَيْمُنٍ وأَشْمُلِ يدل على أَنه ليس منقولاً منه قوله فيه يَبْرونَ ، وليس لك أَن تقول إِن يَبْرِينَ من بَرَيْتُ القَلَم ويَبْرونَ
أبر
" أَبَرَ النخلَ والزرعَ يَأْبُره، ويأْبِرُه أَبْراً وإِباراً وإِبارَة وأَبّره: أَصلحه. وأْتَبَرتَ فلاناً: سأَلتَه أَن يأْبُر نخلك؛ وكذلك في الزرع إِذا سأَلته أَن يصلحه لك؛ قال طرفة: وَلِيَ الأَصلُ الذي، في مثلِه،يُصلِحُ الآبِرُ زَرْعَ المؤتَبِرْ والآبر: العامل. والمُؤْتَبرُ: ربّ الزرع. والمأْبور: الزرع والنخل المُصْلَح. وفي حديث عليّ بن أَبي طالب في دعائه على الخوارج: أَصابَكم حاصِبٌ ولا بقِيَ
برّ بيمينه/ برّ في يمينه
وفّى بها، صدق فيها :- برَّ بوعده.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وبرن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وبرن حسب الأحرف المشتركة.