اسممن جذر برر٤ أحرف٦٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
اسم جنس جمعي يطلق على حبوب القمح، وهو من المحاصيل الاستراتيجية الأساسية في الغذاء العربي.
البعيرُ ونحوه ـَ ( يَوْبَرُ ) وَبَراً: كان كثير الوَبَر. فهو وَبِر، وأوْبَر، وهي وَبِرَة، ووَبْراء.( وَبَّرَ ) فلان: تشرّد فصار مع الوَبْر في التوحّش. وـ أقام في منزله حيناً فلم يبرح. وـ ولَدُ النّعام: زغّب. وـ الأرنبُ أو الثعلب أو الأيِّل: مشى على وبر قدميه في الحُزُونة ليخفي أثره فلا يُتَبيَّن. وـ فلان آثاره: عفّاها ومحاها. وـ على فلان الأمر: عمّاه عليه. وـ النخلة: لقّحها.( الأَوْبَرُ ): بنات
أوبَرُ
اسمأوبَرُ [مفرد]: ج وُبْر، مؤ وَبْرَاءُ، ج مؤ وَبْراوات ووُبْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ| بناتُ أوبَر: المصائِبُ والدَّواهي.
أوبرا
اسمأوبرا [مفرد]: (فن) أُبِرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات "شاهدنا أوبرا عايدة"| دار الأوبرا: مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأوبرا.
أوبريت
اسمأوبريت [مفرد]: (فن) مسرحيّة غنائيّة قصيرة تشتمل عادة على حبكة عاطفيّة نهايتها سعيدة، كما تحتوي على مواقف من الحوار الملفوظ والرَّقص التعبيريّ أو الاستعراضيّ "أوبريت اللّيلة الكبيرة من أجمل ما قدَّم مسرح العرائس".
و ب ر : الوَبْرُ بوزن الفجْر يوم من أيام العجوز و الوَبَرُ بفتحتين للبعير الواحدة وَبَرَةٌ
وبر يبر
فعل* وبر يبر: وبرا. بالمكان: أقام به.
وبر يوبر
فعل* وبر يوبر: وبرا. الجمل أو غيره: كان كثير الوبر.
وبر توبيرا. 1-الجمل أو غيره
* وبر توبيرا. 1-الجمل أو غيره: علاه صغير الوبر وأوله. 2-ت الأرنب أو غيرها: مشت على وبر قوائمها في الأرض الغليظة لئلا يتبع أثرها. 3-عليه الأمر: عماه، أخفاه. 4-تشرد وتوحش. 5-بالمكان: أقام. 6-النخلة: لقحها.
وبر. 1-مص. وبر. 2-شعر الجمال والأرانب، وهو لها كالصوف للغنم، ج أوبار. 3-
* وبر. 1-مص. وبر. 2-شعر الجمال والأرانب، وهو لها كالصوف للغنم، ج أوبار. 3-«أهل الوبر»: البدو. 4-«أخذ الشيء بوبره»: أي كله.
وبر. ذو الوبر من الجمال أو غيرها
* وبر. ذو الوبر من الجمال أو غيرها.
* وبر. ج وبور ووبار ووبارة، م وبرة. 1-مص. وبر. 2-حيوان يشبه الهر ولكنه أصغر منه، قصير الذنب. 3-أحد أيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء.
وَبَرَ
فعل**وَبَرَ** \- [و ب ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَبَرْتُ**،** أَبِرُ**،** بِرْ**، مص. وَبْرٌ. "وَبَرَ بِالْمَكَانِ" : أَقَامَ بِهِ.
وَبْرٌ
**وَبْرٌ** \- ج:** وُبُورٌ**،** وِبَارٌ**. (حو). : حَيَوَانٌ مِنْ ذَوَاتِ الْحَوَافِرِ، مِنْ رُتْبَةِ الخُرْطُومِيَّاتِ، فِي حَجْمِ الأَرْنَبِ، لَوْنُهُ بَيْنَ الغُبْرَةِ وَالسَّوَادِ، قَصِيرُ الذَّنَبِ، يَعِيشُ عَلَى النَّبَاتَاتِ، لَحْمُهُ لَذِيذٌ، وَفَرْوُهُ ثَمِينٌ.
وَبَرٌ
**وَبَرٌ** \- ج:** أَوْبَارٌ**. [و ب ر]. 1. "وَبَرُ الجَمَلِ" : شَعْرُهُ وَهُوَ بِمَثَابَةِ الصُّوفِ لِلْغَنَمِ. "وَبَرُ الأَرَانِبِ". 2. "أَهْلُ الوَبَرِ" : البَدْوُ.
وَبِرٌ
**وَبِرٌ**، ةٌ - [و ب ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "جَمَلٌ وَبِرٌ" : كَثِيرُ الوَبَرِ.
وَبِرَ
فعل**وَبِرَ** \- [و ب ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَبِرَ**،** يَوْبَرُ**، مص. وَبَرٌ. "وَبِرَ البَعِيرُ" : كَانَ كَثِيرَ الوَبَرِ.
الوَبْرَةُ
الوَبْرَةُ بالتسكين: دويبةٌ أصغر من السِنَّور. طحلاء اللون لا ذَنَبَ لها، ترجُنُ في البيوت وجمعها وَبْرٌ ووِبارٌ. والوَبْرُ أيضاً: يومٌ من أيام العجوز. والوَبَرُ للبعير الواحدة وَبَرَةٌ. وقد وَبِرَ البعيرُ بالكسر، فهو وَبِرٌ وأوْبَرُ إذا كان كثير الوَبرِ. وما بها وابِرٌ أي أحد. قال الشاعر: فأُبْتُ إلى الحَيِّ الـذين وَراءهـمْ جَريضاً ولم يُفلتْ من الجيشِ وابِرُ أبو زيد: بناتُ الأوْبَرِ: كمأةٌ
بَرَكَةُ
ـ بَرَكَةُ : النَّماءُ والزيادةُ، والسَّعادَةُ. ـ تَبْريكُ : الدُّعاءُ بها. ـ بَريكٌ : مُبارَكٌ فيه. وبارَكَ اللّهُ لَكَ، وفيكَ، وعليكَ، وبارَكَكَ ـ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ: أدِمْ له ما أعْطَيْته من التَّشْريفِ والكَرامَةِ. ـ تَبَارَكَ اللّهُ: تَقَدَّسَ وتَنَزَّهَ، صفَةٌ خاصَّةٌ باللهِ تعالى ـ تَبَارَكَ بالشيءِ: تَفاءَلَ به. ـ بَرَكَ بُروكاً وتَبْراكاً : اسْتَناخَ، كبَرَّكَ، وأبْرَكتُه ،
تَبْرَكَ
ـ تَبْرَكَ بالمكانِ: أقامَ. ـ تِبْراك : موضع.
وَبَرُ
ـ وَبَرُ: صُوفُ الإِبِل والأَرانِبِ ونحوِها، ج: أوْبارٌ. وهو وَبِرٌ وأوْبَرُ، وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ. ـ بَناتُ أوْبَرَ: ضَرْبٌ من الكَمْأةِ صِغارٌ مُزَغَّبَةٌ بلَوْنِ التُّرابِ. ـ لَقِيتُ منه بَناتِ أوْبَرَ: الداهِيَةَ. ـ وَبَّرَ رَأْلُ النَّعامِ تَوْبيراً: ازْلَغَبَّ ـ وَبَّرَ الرجُلُ: تَشَرَّدَ، وتَوَحَّشَ، أو أقامَ في مَنْزِلِهِ حِيناً لا يَبْرَحُ ـ وَبَّرَ الأَيِّلُ أو الثَّعْلَبُ: مَشَى في
تِبْرُ
ـ تِبْرُ: الذَّهَبُ، والفِضَّةُ، أو فُتاتُهُما قبلَ أنْ يُصاغَا، فإذا صِيغا فَهُما ذَهَبٌ وفِضَّةٌ، أو ما اسْتُخْرِجَ من المَعْدِنِ قَبْلَ أن يُصاغَ، ومُكسَّرُ الزُّجاجِ، وكُلُّ جَوْهَرٍ يُسْتَعْمَلُ من النُّحاسِ والصُّفْرِ ـ تِبْرُ: الكسرُ، والإِهْلاكُ، كالتَّتبيرِ فيهما، والفِعْلُ: تَبَرَ. ـ تَبَارٌ: الهَلاكُ. ـ تَبْراءُ: الناقَةُ الحَسَنَةُ اللَّوْنِ. ـ مَتْبُورُ: الهالِكُ. ـ ما أصَبْتُ منه
الوَبَرُ صوف
الوَبَرُ صوف الإِبل والأَرانب ونحوها والجمع أَوْبارٌ قال أَبو منصور وكذلك وَبَرُ السَّمُّور والثعالب والفَنَكِ الواحدة وَبَرَةٌ وقد وَبِرَ البعير بالكسر وحاجى به ثعلبةُ بن عبيد فاستعمله للنحل فقال شَتَتْ كَثَّةَ الأَوْبارِ لا القُرَّ تَتَّقي ولا الذِّئْبَ تَخْشى وهي بالبَلَدِ المُفْضي يقال جمل وَبِرٌ وأَوْبَرُ إِذا كان كثير الوَبَرِ وناقة وَبِرَةٌ ووَبْراءُ وفي الحديث أَحَبُّ إِليّ من أَهل
الوَبَرُ مُحَرَّكَةً
الوَبَرُ مُحَرَّكَةً : صُوفُ الإبلِ والأَرانب ونحوها . ج أَوبارٌ قال أَبو منصور : وكذلك وبرُ السَّمُّورِ والثَّعالبِ والفَنَكِ الواحد وَبَرَةُ . وقد وَبِرَ البعيرُ بالكسْر وهو وَبِرٌ وأَوْبَرُ : كثير الوبرِ وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ وفي الحديث : " أَحَبُّ إلَيَّ من أَهل الوَبَرِ والمَدَر " أَي أَهل البوادي والمُدُن والقُرى وهو من وبر الإبل لأَنَّ بيوتَهم يَتَّخذونَها منه . وبَناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ
تبَّرَ
فعلتبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر تبَّر العدوَّ :أهلكه ودمَّره
تَبَر
اسممصدر تبِرَ
تَبَر
اسمتَبَر : فاعل من تبِرَ
تَبِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تبِرَ
تَبْر
اسمتَبْر : مصدر تبَرَ
تِبر
اسمالذَّهَبُ الخَالِصُ التِّبْر : فُتات الذهب أَو الفضة قبل أَن يُصاغا
وَبَر
اسمالجمع : أَوبارٌ الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها الواحدةُ : وَبَرَةٌ الوَبَرُ ما ينسله البِلَى من القُماش وَبَرُ عباءة/ مِعطف أخَذ الشَّيءَ بوَبَره: أخذه كُلَّه، أهل الوَبَر: أهل البادية أو البدو لأنّهم يتَّخذون بيوتهم من الوَبَر
وَبَر
اسموَبَر : جمع وَبَرة
وَبَرَ
فعلوَبَرْتُ، أَبِرُ، بِرْ، مصدر وَبْرٌ وَبَرَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
وَبِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ جَمَلٌ وَبِرٌ : كَثِيرُ الوَبَرِ
وَبِر
اسموَبِر : فاعل من وبَرَ
وَبْر
اسموَبْر : مصدر وَبَرَ
وَبَّرَ
فعلوبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر - للمتعدِّي وَبَّرَ فلانٌ : تشرَّد فصار مع الوَبْر في التوحُّش وَبَّرَ أَقام في منزله حِينًا فلم يبرح وبَّر الأرنبُ :علاه صغير الوَبَر وأوّله وَبَّرَ الأَرنبُ أَو الثعلب أَو الأَيِّل: مَشَى على وَبَر قدميه في الحُزُونة ليخفَى أَثرُه فلا يُتَبيَّن وَبَّرَ فلانٌ آثارَه : عَفَّاها ومَحَاها وَبَّرَ على فلان الأَمرَ: عمَّاهُ عليه وبَّر
وَبر
اسمالجمع : وِبَار و وُبُور ، المؤنث: وَبْرَة ، و الجمع للمؤنث: وِبَار و وَبْر و وُبُور الوَبْرُ : حيوانٌ من ذوات الحوافر في حجم الأَرنب، أَطحلُ اللون، أَي بين الغُبرة والسَّواد، قصيرُ الذَّنب، يحرِّك فكَّه السُّفليَّ كأَنه يجترُّ، ويكثر في لُبنانَ والأُنثى وَبْرَة الوَبْرُ: يومٌ من أَيَّام العجوز السَّبعة التي تكون في آخر الشتاء
وُبْر
اسموُبْر : جمع أوبَر
وبَرَ
فعلوبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ وبَر البعيرُ: كان كثيرَ الوَبَر
وبِرَ
فعلوبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِرٌ، وأَوْبَرُ، وهي وَبِرَةٌ ، ووَبْراءُ وبِر البعيرُ :وبَرَ؛ كان كثير الوَبَر
مُوَبَّر
اسممُوَبَّر : اسم المفعول من وَبَّرَ
مُوَبِّر
اسممُوَبِّر : فاعل من وَبَّرَ
بُركة
اسمالجمع : بُرُكات و بُرْكات و بُرَك البُرْكة : طائر مائيّ من الفصيلة الوَزِّية والجمع : بُرَك البُرْكة أُجرة الطَّحَّان والفَرَّان والجمع : بُرَك ، وأبراك
بِركة
اسمالجمع : بِرْكات و بِرَك البِرْكة : مستنقع الماء بِرْكة السِّباحة: حمام السِّباحة، المسبح
بَرَكة
اسمالبَرَكة : النماء والزيادة البَرَكة السعادة و(حَبَّة البَرَكة ) : عشب حَوْليّ، من جنس نَيْجِلَّه، من الفصيلة الشقيقة، منبته مصر، وبلادُ حوض البحر المتوسط والهند أَوراقه دقيقة التجزُّؤ، وأزهاره زرق، وثماره جِرابية، بداخلها بذور صَغيرة سود تستعمل علاجاً، وتضاف أَحيانا إلى بعض أصَناف الخبز والفطائر، لطيب طعمها ورائحتها، ويُعْتصر منها زيت الحبة السوداء، أو زيت حبة البركة ومن أَسمائها: الحبة المباركة
بِرْكة
اسمبِرْكة : جمع بَرْكُ
بَرَكَ
فعلبرَكَ / برَكَ على / برَكَ لـ يَبرُك ، بُروكًا وتبراكًا ، فهو بارِك ، والمفعول مَبْرُوك عليه بَرَكَ الجَمَلُ : ثَنَى رِجْلَيْهِ وَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَمِنْطَقَةَ بَطْنِهِ بِالأرْضِ بَرَكَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ، أَقامَ بَرَكَتِ السَّماءُ : تَهاطَلَتْ أَمْطارُها دُونَ انْقِطاعٍ بَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : وَاظَبَ، ثَابَرَ، دَاوَمَ بَرَكَ الطَّالِبُ : اِجْتَهَدَ برك لِلْقِتالِ بَرْكاً : جَثا عَلَى
بَرْك
اسمبَرْك : جمع بَارِكُ
برك
" البَرَكة : النَّماء والزيادة. والتَّبْريك : الدعاء للإنسان أو غيره بالبركة . يقال: بَرَّكْتُ عليه تَبْريكاً أي قلت له بارك الله عليك. وبارك الله الشيءَ وبارك فيه وعليه: وضع فيه البَرَكَة . وطعام بَرِيك : كأنه مُبارك . وقال الفراء في قوله رحمة الله وبركاته عليكم، قال: البركات السعادة؛ قال أبو منصور: وكذلك قوله في التشهد: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، لأن من أسعده الله بما أسعد به
برَكَ
برَكَ / برَكَ على / برَكَ لـ يَبرُك ، بُروكًا وتبراكًا ، فهو بارِك ، والمفعول مَبْرُوك عليه :- • برَكَ الجَمَلُ استناخ، ألصق صدرَه بالأرض ولزِم مكانه. • برَك على العمل: واظب عليه.
تبر
"التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وقيل: هو من الذهب والفضة وجميع جواهر الأَرض من النحاس والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وغير ذلك مما استخرج من المعدن قبل أَن يصاغ ويستعمل؛ وقيل: هو الذهب المكسور؛ قال الشاعر: كُلُّ قَوْمٍ صِيغةٌ من تِبْرِهِمْ،وبَنُو عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ ذَهَبْ ابن الأَعرابي: التِّبْرُ الفُتاتُ من الذهب والفضة قبل أَن يصاغا فإِذا صيغا فهما ذهب وفضة. الجوهري: التِّبْرُ ما كان من الذهب غير
بارك اللهالطّعام / بارك الله على الطّعام/ بارك الله في الطّعام/ بارك الله للطّعام
جعل فيه الخير والنّماء والبركة :- باركك اللهُ
استبركَ
استبركَ بـ يستبرك ، استِبْراكًا ، فهو مستبرِك ، والمفعول مُستبرَك به :- • استبرك بالمولود تفاءَل به والتمس الخيرَ بقدومه.
أبركَ
أبركَ / أبركَ في يُبرك ، إبراكًا ، فهو مُبرِك ، والمفعول مُبرَك :- • أبرك الجملَ أناخه :- أبرك بعيرَه بعد طول مَسير. • أبرك في عدْوه: أسرع.
باركَ
باركَ / باركَ على / باركَ في / باركَ لـ يبارك ، مُبارَكةً ، فهو مُبارِك ، والمفعول مُبارَك :- • بارك الله ُالطَّعامَ / بارك اللهُ على الطَّعام/ بارك اللهُ في الطَّعام/ بارك اللهُ للطَّعام جعل فيه الخير والنّماء والبركة :- باركك اللهُ: وضع فيك البركة ، - {وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا} - {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ } :- • بارَك اللهُ فيك: دعاء بالبركة
برَّكَ
برَّكَ / برَّكَ على يبرِّك ، تَبْريكًا ، فهو مُبرِّك ، والمفعول مُبرَّك عليه :- • برَّك الجَمَلُ برَك ؛ استناخ، ألصق صدرَه بالأرض ولزِم مكانه. • برَّك على الشَّخص: دعا له بالبركة :-ثُمَّ حَنَّكَهُ بِالتَّمْرَةِ ثُمَّ دَعَا لَهُ فَبَرَّكَ عَلَيْهِ [حديث] .
برك
برك - يبرك بروكا وتبراكا 1- برك الجمل الصق صدره بالأرض. 2- برك الجمل الصق صدره بالأرض ولزم المكان. 3- برك : ثبت. 4- برك : إجتهد. 5- برك على الأمر : واظب، ثابر، داوم. 6- بركت السماء : دام مطرها.
بارك الله الشّيء/ بارك الله على الشّيء/ بارك الله في الشّيء
قَدّسه وطَهَّره :- {فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا}.
تباركَ
تباركَ / تباركَ بـ يتبارك ، تبارُكًا ، فهو مُتبارِك ، والمفعول مُتبارَك به :- • تبارك اللهُ تقدّس وتعالى وتَنَزَّه وتعاظَم وكثُرت خيراتُه وعمَّت بركاتُه :- { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} - { تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} :- • تبارك وتعالى: عبارة تُقال عند ذكر اسم الله تعالى أو الإشارة إليه، ومعناها تقدّس وتنزَّه. • تبارك بالأمر: تفاءَلَ به خيرًا، تيمَّن، ظفر منه بالبركة .
تبرَّكَ
تبرَّكَ بـ يتبرَّك ، تَبَرُّكًا ، فهو مُتبرِّك ، والمفعول مُتبرَّك به :- • تبرَّك بالقرآن وغيره التمس بركتَه ، تيمَّن به :-كانوا يأتون إلى شيوخهم الصالحين يتبرّكون بهم.
وبَرَ
وبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبَر البعيرُ كان كثيرَ الوَبَرِ :-وبر الأرنبُ/ وبَر القماشُ.
وبِرَ
وبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبِر البعيرُ وبَرَ؛ كان كثير الوَبَر :-وبِر الأرنبُ/ وبِر القماشُ.
وبَّرَ
وبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر (للمتعدِّي) :- • وبَّر الأرنبُ علاه صغير الوَبَر وأوّله :-وبَّر البعيرُ/ القماشُ، - قماشٌ مُوَبِّر: فيه وبر منفصل عن النسيج نتيجة البلى. • وبَّر النَّخلةَ: أبَّرها؛ لقَّحها أو أصلحها.
بَرَكة
بركة - جمع برك وأبراك وبركان 1- بركة : طائر مائي يشبه الوز. 2- بركة : أجرة الطحان. 3- بركة الضفدع.
تبَّرَ
تبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر :- • تبَّر العدوَّ أهلكه ودمَّره :- {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا} .
أبر
"أَبَرَ النخلَ والزرعَ يَأْبُره، ويأْبِرُه أَبْراً وإِباراً وإِبارَة وأَبّره: أَصلحه. وأْتَبَرتَ فلاناً: سأَلتَه أَن يأْبُر نخلك؛ وكذلك في الزرع إِذا سأَلته أَن يصلحه لك؛ قال طرفة: وَلِيَ الأَصلُ الذي، في مثلِه،يُصلِحُ الآبِرُ زَرْعَ المؤتَبِرْ والآبر: العامل. والمُؤْتَبرُ: ربّ الزرع. والمأْبور: الزرع والنخل المُصْلَح. وفي حديث عليّ بن أَبي طالب في دعائه على الخوارج: أَصابَكم حاصِبٌ ولا بقِيَ
البركان
البركان : فتحة في القشرة الأرضية تخرج منها مواد منصهرة وغازات وأبخرة، يكون غالبا مخروطي الشكل. ويُطلق كذلك على الجبل الذي يتكوَّن من تراكم هذه المواد
البَراكاء
البَراكاء : ساحة القتال. و البَراكاء الثبات والجِدُّ في الحرب.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وبرك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وبرك حسب الأحرف المشتركة.