اسممن جذر برر٤ أحرف٦٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
اسم جنس جمعي يطلق على حبوب القمح، وهو من المحاصيل الاستراتيجية الأساسية في الغذاء العربي.
البعيرُ ونحوه ـَ ( يَوْبَرُ ) وَبَراً: كان كثير الوَبَر. فهو وَبِر، وأوْبَر، وهي وَبِرَة، ووَبْراء.( وَبَّرَ ) فلان: تشرّد فصار مع الوَبْر في التوحّش. وـ أقام في منزله حيناً فلم يبرح. وـ ولَدُ النّعام: زغّب. وـ الأرنبُ أو الثعلب أو الأيِّل: مشى على وبر قدميه في الحُزُونة ليخفي أثره فلا يُتَبيَّن. وـ فلان آثاره: عفّاها ومحاها. وـ على فلان الأمر: عمّاه عليه. وـ النخلة: لقّحها.( الأَوْبَرُ ): بنات
البَراء
البَراء : مصدرٌ، ويوصَف به. وفي التنزيل العزيز: الزخرف آية 26إنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ) ) . و البَراء أوَّل ليالي الشهر. و البَراء آخرها. و البَراء أوَّل أيام الشَّهر. و البَراء آخرها.
الَبريئة
الَبريئة الَبريئة البَرِيَّة الَبريئة وترك الهمز أَوْلَى الَبريئة : الخلْق. والجمع : بَرايا .
بَرا
بَرا البُرَةَ بَرا ُ بَرْواً: عَمِلها وصنعها. و بَرا الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أنفه. و بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ: نحته وسوَّاه. و بَرا اللهُ الشيءَ: خَلقه. فهو مَبْرُوٌّ.
البَراءَة
البَراءَة : الإعذار والإنذار. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 1بَرَاءَة مِنَ اللهِ وَرَسُولهِ ) ) . و( براءَة الاعتماد) : الأمرُ الصَّادرُ من الدَّولةِ المعتَمَدِ لديها القنْصُل بالإذن له في مُباشَرة عَمَلِهِ القُنصليّ في دائرة اختصاصَه. و( براءَة الاختراع) : شهادة تُعطَى للمخترع الذي سَجَّل اختراعَهُ .
البَرِيّة
البَرِيّة : الْخَلْق. والجمع : بَرايا . (انظر: برَأ ) .
بَرَأ
بَرَأ الله الخلْق بَرَأ بَرْءًا ، وبُرُوءًا: خلقهم. فهو بارئ .
أوبَرُ
اسمأوبَرُ [مفرد]: ج وُبْر، مؤ وَبْرَاءُ، ج مؤ وَبْراوات ووُبْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ| بناتُ أوبَر: المصائِبُ والدَّواهي.
أوبرا
اسمأوبرا [مفرد]: (فن) أُبِرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات "شاهدنا أوبرا عايدة"| دار الأوبرا: مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأوبرا.
أوبريت
اسمأوبريت [مفرد]: (فن) مسرحيّة غنائيّة قصيرة تشتمل عادة على حبكة عاطفيّة نهايتها سعيدة، كما تحتوي على مواقف من الحوار الملفوظ والرَّقص التعبيريّ أو الاستعراضيّ "أوبريت اللّيلة الكبيرة من أجمل ما قدَّم مسرح العرائس".
برَّأَ
برَّأَ يبرِّئ ، تَبْرِئةً ، فهو مُبرِّئ ، والمفعول مُبرَّأ :- • برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته ، نزَّهه وزكّاه :- برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له، - برّأ ذمّته/ ساحته: خلَّصها، - { فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا} .
بَراءة
بَراءة :- 1 - مصدر برِئَ/ برِئَ من • حلَفَ بالبراءة: أقسم بيمين البراءة ، - يمين البراءة : يمين يتخلّص بها الإنسان مما نسب إليه. 2 - سذاجة، بساطة، طهارة :- براءة الطفولة. 3 - شهادة، إذن، إجازة :-حصل زويل على العديد من براءات الاختراع:- • براءةُ الذِّمَّة: شهادة تفيد الخلوّ من المسئوليَّة الماليَّة أو الجنائيَّة، - براءة صحيّة: شهادة خلو من الأوبئة. 4 - إعذار وإنذار :- { بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ
برَأَ
برَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء :- • برَأ اللهُ الخلقَ خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم :- برَأ اللهُ الكونَ، - {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي أَنْفُسِكُمْ إلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا } .
مُباراة
مُباراة :- جمع مُبارَيات: 1 - مصدر بارى. 2 - (الرياضة والتربية البدنية) مُنافَسة بين فريقين أو فردَيْن في الرِّياضة البدنيَّة وغيرها وفق قواعد مصطلح عليها :-شاهدت مباراة في كرة القدم، - استمتعت بمباراة شعريّة:- • مباراة تصفية: مباراة تُجرى لاستبعاد المتبارين الأقلِّ مهارةً ممن سواهم، - مباراة نهائيّة: مباراة أخيرة وحاسمة تُقام لتحديد الفائز الأوَّل. • مباراة فرديَّة: مباراة فرديَّة تجري بين
بَرِّيَّة
بَرِّيَّة :- جمع بَرارٍ وبراريّ وبرّيّات: 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَرّ: خلاف البحريَّة. 2 - مصدر صناعيّ من بَرّ: صحراء، بادية، مفازة، قفر :-خرج إلى البرِّيَّة . • الخطوط البَرِّيَّة : الطُّرق التي تسلكها القطاراتُ أو السَّيَّاراتُ وغيرها. • قوَّات برِّيَّة : جيوش ميدانها البرَّ :-موقعة/ معركة برِّيَّة .
بَرَاء
بَرَاء :- جمع أَبْرئِة (لغير المصدر): 1 - مصدر برِئَ/ برِئَ من. 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برِئَ/ برِئَ من: يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث، والمفرد والجمع :-أنت بَرَاء من التّهمة، - {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ} :- • أنا منك براء .
بارِئ
بارِئ :- جمع بارئون وبِرَاء : اسم فاعل من برَأَ وبرِئَ / برِئَ من. • البَارِئ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسَّالم الخالي من أيِّ عيب :- {هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} .
و ب ر : الوَبْرُ بوزن الفجْر يوم من أيام العجوز و الوَبَرُ بفتحتين للبعير الواحدة وَبَرَةٌ
برأ
ب ر أ: بَرِئَ منه ومن الدين والعيب سلم وبرئ من المرض بالكسر بُرْءاً بالضم وعند أهل الحجاز بَرَأَ من المرض من باب قطع وبرأ الله الخلق من باب قطع فهو البَارئُ و البَرِيَّةُ الخلق تركوا همزها إن لم تكن من البري و أبرأَهُ من الدين و برّأَهُ تبرئَةً و تَبَرَّأَ من كذا فهو بَرَاءٌ منه بالفتح والمد لا يثنى ولا يجمع لأنه مصدر كالسماع و بَريءٌ يثنى ويجمع على وزان فقهاء وأنصباء وأشراف وكرام وجمع السلامة
وبر يبر
فعل* وبر يبر: وبرا. بالمكان: أقام به.
وبر يوبر
فعل* وبر يوبر: وبرا. الجمل أو غيره: كان كثير الوبر.
وبر توبيرا. 1-الجمل أو غيره
* وبر توبيرا. 1-الجمل أو غيره: علاه صغير الوبر وأوله. 2-ت الأرنب أو غيرها: مشت على وبر قوائمها في الأرض الغليظة لئلا يتبع أثرها. 3-عليه الأمر: عماه، أخفاه. 4-تشرد وتوحش. 5-بالمكان: أقام. 6-النخلة: لقحها.
وبر. 1-مص. وبر. 2-شعر الجمال والأرانب، وهو لها كالصوف للغنم، ج أوبار. 3-
* وبر. 1-مص. وبر. 2-شعر الجمال والأرانب، وهو لها كالصوف للغنم، ج أوبار. 3-«أهل الوبر»: البدو. 4-«أخذ الشيء بوبره»: أي كله.
وبر. ذو الوبر من الجمال أو غيرها
* وبر. ذو الوبر من الجمال أو غيرها.
* وبر. ج وبور ووبار ووبارة، م وبرة. 1-مص. وبر. 2-حيوان يشبه الهر ولكنه أصغر منه، قصير الذنب. 3-أحد أيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء.
بَرا
برا - يبرو بروا 1- برا العود أو السهم أو القلم : نحته. 2- برا الجمل : جعل البرة في أنفه. 3- برا : «البرة»، أي الحلقة : صنعها. 4- برا الله الشيء : خلقه.
برَأ
برأ - يبرأ ، برءا وبرءا وبروءا 1- برأ المريض : شفي من مرضه
برَأ
برأ - يبرأ ، برءا وبروءا 1- برأ الله الخلق : خلقهم
برَّأ
برأ - تبرئة 1- برأه : جعله بريئا . 2- برأه من التهمة أو غيرها : أعلن براءته منها « برأ القاضي المتهم».
وَبَرَ
فعل**وَبَرَ** \- [و ب ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَبَرْتُ**،** أَبِرُ**،** بِرْ**، مص. وَبْرٌ. "وَبَرَ بِالْمَكَانِ" : أَقَامَ بِهِ.
وَبْرٌ
**وَبْرٌ** \- ج:** وُبُورٌ**،** وِبَارٌ**. (حو). : حَيَوَانٌ مِنْ ذَوَاتِ الْحَوَافِرِ، مِنْ رُتْبَةِ الخُرْطُومِيَّاتِ، فِي حَجْمِ الأَرْنَبِ، لَوْنُهُ بَيْنَ الغُبْرَةِ وَالسَّوَادِ، قَصِيرُ الذَّنَبِ، يَعِيشُ عَلَى النَّبَاتَاتِ، لَحْمُهُ لَذِيذٌ، وَفَرْوُهُ ثَمِينٌ.
وَبَرٌ
**وَبَرٌ** \- ج:** أَوْبَارٌ**. [و ب ر]. 1. "وَبَرُ الجَمَلِ" : شَعْرُهُ وَهُوَ بِمَثَابَةِ الصُّوفِ لِلْغَنَمِ. "وَبَرُ الأَرَانِبِ". 2. "أَهْلُ الوَبَرِ" : البَدْوُ.
وَبِرٌ
**وَبِرٌ**، ةٌ - [و ب ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "جَمَلٌ وَبِرٌ" : كَثِيرُ الوَبَرِ.
وَبِرَ
فعل**وَبِرَ** \- [و ب ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَبِرَ**،** يَوْبَرُ**، مص. وَبَرٌ. "وَبِرَ البَعِيرُ" : كَانَ كَثِيرَ الوَبَرِ.
الوَبْرَةُ
الوَبْرَةُ بالتسكين: دويبةٌ أصغر من السِنَّور. طحلاء اللون لا ذَنَبَ لها، ترجُنُ في البيوت وجمعها وَبْرٌ ووِبارٌ. والوَبْرُ أيضاً: يومٌ من أيام العجوز. والوَبَرُ للبعير الواحدة وَبَرَةٌ. وقد وَبِرَ البعيرُ بالكسر، فهو وَبِرٌ وأوْبَرُ إذا كان كثير الوَبرِ. وما بها وابِرٌ أي أحد. قال الشاعر: فأُبْتُ إلى الحَيِّ الـذين وَراءهـمْ جَريضاً ولم يُفلتْ من الجيشِ وابِرُ أبو زيد: بناتُ الأوْبَرِ: كمأةٌ
بَرَأَ
ـ بَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ، بَرْءاً ، وبُرُوءاً: خَلَقَهُمْ ـ المَرِيضُ يَبْرَأُ ويَبْرُؤُ بُرْءاً وبَرُوءاً، وبَرُؤَ ، بِرْءاً وبُرْءاً وبُرُوءاً: نَقِهَ، وأبْرَأَهُ اللَّهُ، فهو بارِئٌ وبَرِيءٌ ـ بَرِئَ من الأمرِ يِبْرَأُ ؛ ويَبْرُؤُ نادِرٌ، بَرَاءً وبَرَاءَةً وبُرُوءاً: تَبَرَّأَ، وأَبْرَأَكَ منه وبرَأَك ، وأنتَ بَريٌءُ، الجمع: بَرِيؤُونَ، وهي بَريْئَةٌ ، الجمع: بَرِيئَاتٌ وبَرِيَّاتٌ
الوَبَرُ صوف
الوَبَرُ صوف الإِبل والأَرانب ونحوها والجمع أَوْبارٌ قال أَبو منصور وكذلك وَبَرُ السَّمُّور والثعالب والفَنَكِ الواحدة وَبَرَةٌ وقد وَبِرَ البعير بالكسر وحاجى به ثعلبةُ بن عبيد فاستعمله للنحل فقال شَتَتْ كَثَّةَ الأَوْبارِ لا القُرَّ تَتَّقي ولا الذِّئْبَ تَخْشى وهي بالبَلَدِ المُفْضي يقال جمل وَبِرٌ وأَوْبَرُ إِذا كان كثير الوَبَرِ وناقة وَبِرَةٌ ووَبْراءُ وفي الحديث أَحَبُّ إِليّ من أَهل
برأ
"البارئُ: مِن أَسماءِ اللّه عزَّ وجلَّ، واللّه البارئُ الذَّارِئُ. وفي التنزيلِ العزِيزِ: البارِئُ المُصَوِّر. وقالَ تعَالى: فتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ . قال: البارئُ: هو الذي خَلَقَ الخَلْقَ لا عن مِثالٍ. قالَ ولهذِهِ اللفْظَةِ مِن الاخْتِصاصِ بخِلْقِ الحيَوانِ ما ليس لها بغَيرهِ مِن المخْلوقات، وقَلَّما تُسْتَعْمَلُ في غيرِ الحيوانِ، فيُقال: برَأَ اللّهُ النَّسَمَة وخَلَقَ السَّموات والأَرضَ. قال
الوَبَرُ مُحَرَّكَةً
الوَبَرُ مُحَرَّكَةً : صُوفُ الإبلِ والأَرانب ونحوها . ج أَوبارٌ قال أَبو منصور : وكذلك وبرُ السَّمُّورِ والثَّعالبِ والفَنَكِ الواحد وَبَرَةُ . وقد وَبِرَ البعيرُ بالكسْر وهو وَبِرٌ وأَوْبَرُ : كثير الوبرِ وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ وفي الحديث : " أَحَبُّ إلَيَّ من أَهل الوَبَرِ والمَدَر " أَي أَهل البوادي والمُدُن والقُرى وهو من وبر الإبل لأَنَّ بيوتَهم يَتَّخذونَها منه . وبَناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ
بُرَأ
اسمبُرَأ : جمع بُرأة
برَأَ
فعلبرَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء برَأ اللهُ الخلقَ: خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم برَأ اللهُ الكونَ، بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ
مُبرَأ
اسممُبرَأ : اسم المفعول من أَبرأَ
مُبرَّأ
اسممُبرَّأ : اسم المفعول من برَّأَ
بَراء
اسممصدر بَرِئَ (يوصَفُ بِهِ، لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ وَلاَ يُؤَنَّثُ) أَنا مِنْهُ بَراءٌ : أَيْ بَريءٌ الزخرف آية 26إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدونَ (قرآن) لَيْلَةُ البَراءِ : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ، آخِرُ لَيَالِي الشَّهْرِ، آخِرُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ لَوْ كَانَ البَراءُ لَهُمْ نَحْساً لَفَرَّقَهُمْ البَراء : مصدرٌ، ويوصَف به
بَرّاء
اسمالبَرَّاء : مَنْ صناعتُه البِراية
بُرَاء
اسمبُرَاء : جمع بَريء
بُرَاء
اسمبُرَاء : جمع بارِىء
بُراء
اسمالبُرَاء : ما تساقط من كل ما بُرِيَ أو نُحِتَ
بِرَاء
اسمبِرَاء : جمع بارِئ
بِراء
اسمبِراء : مصدر بارأ
إِبراء
اسممصدر أبرأَ إبراء الذِّمَّة: (القانون) إعفاء المَدِين من دَيْنه بعد سداده
بَارئ
اسمبَارئ : فاعل من برَأَ
بَرّيّة
اسمالجمع : بَرارٍ و براريّ و برّيّات البَرِّيَّة : الصحراء والجمع : بَراريّ اسم مؤنَّث منسوب إلى بَرّ: خلاف البحريَّة مصدر صناعيّ من بَرّ: صحراء، بادية، مفازة، قفر خرج إلى البرِّيَّة الخطوط البَرِّيَّة : الطُّرق التي تسلكها القطاراتُ أو السَّيَّاراتُ وغيرها قوَّات برِّيَّة : جيوش ميدانها البرَّ موقعة/ معركة برِّيَّة
اِستِبراء
اسماِستِبراء : مصدر إِستبرأَ
مَبْروء
اسممَبْروء : اسم المفعول من برَأَ
مُبرِئ
اسممُبرِئ : فاعل من أَبرأَ
مُبرِّئ
اسممُبرِّئ : فاعل من برَّأَ
مُتبرَّأ
اسممُتبرَّأ : اسم المفعول من تبرَّأَ
مُتبرِّئ
اسممُتبرِّئ : فاعل من تبرَّأَ
اِستبراء
اسممصدر استبرأَ/ استبرأَ من (الفقه) تحرٍّ للتأكّد من خروج النجاسة عن جسم المكلف استكمالاً لطهارة البدن المشروطة في بعض العبادات (الفقه) تورّع بترك ما لا بأس به حذرًا ممّا به بأس، وبُعْدٌ عن كل ما به شبهة
بَرّاءة
اسمالبَرَّاءة البَرَّاية : الأداة تُبْرَى بما أقلامُ الرصَاص ونحوُها
برّأ الشّخص من التّهمة ونحوها
قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته ، نزَّهه وزكّاه :- برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له- برّأ ذمّته/ ساحته
بـراءة
لغة الإعذار والإنذار، وأيضا براءة المتهم سلامته من التهمة. واصطلاحا; براءة الرحم من الدم أي خلوصه من الدم ونقاؤه. وبراءة الرحم من الولد أي كون المرأة حائلا لا حاملا. والبراءة من فلان التباعد والتخلي.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا
سورة مريم: ١٤
وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَتِى وَلَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًا شَقِيًّا
سورة مريم: ٣٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وبرا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وبرا حسب الأحرف المشتركة.