فعلمن جذر حلل٦ أحرف٦٦ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
الشيءُ ـِ حَلالاً: صار مُباحاً. فهو حِلٌّ، وحَلال. وـ المرأة: جاز تزوُّجها. وفي التنزيل العزيز: ( فإنْ طَلَّقَها فلا تَحِلُّ لهُ مِنْ بَعْدُ حتى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ ). وـ الْمُحْرِم: جاز له ما كان ممنوعاً منه. وـ فلانٌ: جاوز الحَرَمَ. وفي التنزيل العزيز: ( وَإِذَا حَلَلْتُم فَاصْطَادُوا ). وـ الدَّيْن حُلُولاً: وجَبَ أداؤه. وـ غضبُ اللهِ على الناس: نَزَل. وفي التنزيل العزيز: ( فَيَحِلَّ
حلَّ1 حَلَلْتُ، يَحُلّ، احْلُلْ/ حُلَّ، حَلاًّ، فهو حالّ، والمفعول مَحْلول
I حلَّ1 حَلَلْتُ، يَحُلّ، احْلُلْ/ حُلَّ، حَلاًّ، فهو حالّ، والمفعول مَحْلول • حلَّ الشَّيءَ: فَكَّه "حلَّ أوصالَه/ المشكلةَ/ عُقْدَة الخلاف/ المسألةَ الحسابيّةَ- حلَّ الأسيرَ: أطلقه وحرَّره- {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي}"| حلَّ الحزبَ السِّياسيّ: ألغى شرعيّة وجوده ومنعه من ممارسة نشاطه- حلَّ الكلامَ المنظوم: نثره- حلَّ اللُّغْزَ/ حلَّ الأمرَ: أوضحه وكشف عنه- حلَّ عقدةَ لسان فلان: جعله
حل. 1-الجامد
* حل. 1-الجامد: أذيب. 2-المكان: سكن.
حل. وقت الإحلال
* حل. وقت الإحلال.
حل. 1-مص. حل. 2-زيت السمسم
* حل. 1-مص. حل. 2-زيت السمسم.
حل يحل ويحل
* حل يحل ويحل: حلا وحللا وحلولا. 1-المكان أو به: نزل به. 2-به المكان أو فيه: أنزله فيه.
حل يحل
فعل* حل يحل: حللا. كان في كعبه أو في رجله رخاوة.
حل يحل ويحل
* حل يحل ويحل: حلولا. عليه الأمر: وجب.
حل يحل
فعل* حل يحل: حلا. 1-العقدة: فكها. 2-الجامد: أذابه.
حل يحل
فعل* حل يحل: حلا وحلالا. 1-الشيء: كان حلالا مباحا. 2-الدين: انتهى أجله ووجب أداؤه. 3-خرج من إحرامه وجاز له ما كان ممنوعا. 4-ت «اليمين»، أي القسم: صدقت.
حل. 1-مص. حل يحل. 2-حلال، مباح. 3-ما جاوز الحرم من أرض
* حل. 1-مص. حل يحل. 2-حلال، مباح. 3-ما جاوز الحرم من أرض «مكة». 4-إسم من تحليل اليمين. 5-وقت الإحلال. 6-المقيم في مكان. 7-هدف يرمى إليه. 8-«أشهر الحل»: هي ما سوى الأشهر الحرم.
حَلٌّ
اسم**حَلٌّ** \- ج:** حُلُولٌ**. [ح ل ل]. (مص. حَلَّ). 1. "يُسَاعِدُهُ عَلَى حَلِّ مَشَاكِلِهِ" : يُسَاعِدُهُ لِيَجِدَ لَهَا مَخْرَجاً، يُسَوِّيهَا. 2. "هُوَ مِنْ أَهْلِ الحَلِّ وَالرَّبْطِ" : مَنْ بِيَدِهِمْ السُّلْطَةُ وَالنُّفُوذُ. "أَهْلُ الحَلِّ وَالعَقْدِ". 3. "يُصَاحِبُهُ فِي حَلِّهِ وَتَرْحَالِهِ" : يُرَافِقُهُ إلَى كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ. 4. "قَرَّرَ حَلَّ
حَلَّ
فعل**حَلَّ** \- [ح ل ل]. (ف: ثلا. متعد).** حَلَلْتُ**، **أحُلُّ**،** حُلَّ**، مص. حَلٌّ. 1. "حَلَّ مُشْكِلَتَهُ" : وَجَدَ لَهَا حَلاًّ، سَوَّاهَا. "يَحُلُّ أَعْقَدَ الْمَشَاكِلِ". 2. "حَلَّ العُقْدَةَ" : فَكَّهَا. "حَلَّ عُقْدَةَ لِسَانِهِ". 3. "حَلَّ الجَامِدَ" : أذَابَهُ. 4. "حَلَّ الْمَنْظُومَ" : نَثَرَهُ. 5. "حَلَّتِ الحُكُومَةُ الجَمْعِيَّةَ" : ألْغَتْ وُجُودَهَا القَانُونِيَّ.
حَلَّ
فعل**حَلَّ** \- [ ح ل ل]. (ف: ثلا. لازم ).** حَلَلْتُ**،** أحِلُّ**،** حِلَّ**، مص. حِلٌّ، حَلاَلٌ. 1. "حَلَّ الحَاجُّ" : خَرَجَ مِنْ إحْرَامِهِ وَحَلَّ لَهُ مَا كَانَ مَمْنُوعاً. 2. "حَلَّ الشَّيْءُ" : صَارَ حَلاَلاً مُبَاحاً 3. "حَلَّتِ اليَمِينُ" : صَدَقَتْ. 4. "حَلَّتِ الْمَرْأةُ" : جَازَ تَزَوُّجُهَا.**البقرة آية 230 فإنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً
حَلَّ
فعل**حَلَّ** \- [ح ل ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حَلَلْتُ**،** أَحُلُّ**،** حُلَّ**، مص. حَلٌّ، حُلُولٌ. 1. "حَلَّ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ" : نَزَلَ بِهَا. "حَلَّ الْمَدِينَةَ" "حَلَّ في بَيْتِ صَاحِبِهِ"الرعد آية 230** أوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دَارِهِمْ**! (قرآن). 2. "يَحُلُّ مَحَلَّهُ أثْنَاءَ غِيَابِهِ" : يَأْخُذُ مَحَلَّهُ، يَنُوبُ عَنْهُ. "حَلَّتِ الحُرِّيَّةُ مَحَلَّ
حَلَّ
فعل**حَلَّ** \- [ح ل ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** حَلَلَّ**،**يحِلُّ**،** حِلَّ**، مص. حُلُولٌ. 1. "حَلَّ الدَّيْنُ فِي آخِرِ الشَّهْرِ" : حَانَ وَقْتُ أدَائِهِ. 2. "حَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَصَائِبُ" : نَزَلَتْ بِهِ. "حَلَّ الزِّلْزَالُ بِالْمَدِينَةِ"**طه آية 81**** فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي، وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى**! (قرآن).
حِلٌّ
اسم**حِلٌّ** \- [ح ل ل]. (مص. حَلَّ، يَحِلُّ). 1. "هُوَ فِي حِلٍّ عَنْ يَمِينِهِ" : مُتَحَرِّرٌ مِنْهُ. 2. "أنَا فِي حِلٍّ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ" : مُتَحَلِّلٌ، مَتَحَرِّرٌ، مُتَخلِّصٌ مِنْهَا. 3. "هُوَ حِلٌّ فِي بَيْتِهِ" : حالٌّ بِهِ، مُقِيمٌ فِيهِ. **البلد آية 1،2**** لاَ أُقْسِمُ بِهَذَا البَلَدِ، وَأنْتَ حِلٌّ بِهَذَا البَلَدِ**! (قرآن). 4. "أمْرٌ حِلٌّ" : حَلاَلٌ، مُبَاحٌ. 5. "الأَشْهُرُ
وَحْلُ
ـ وَحْلُ ووًحَلُ : الطينُ (الرَّقيقُ) تَرْتَطِمُ فيه الدوابُّ، ج: أوحالٌ ووُحولٌ . واسْتَوْحَلَ المكانُ وتَوَحَّلَ . ـ مَوْحِلُ : المَوْضِعُ، والاسمُ. ـ مَوْحَلُ : المَصْدَرُ، وموضع. ـ وَحِلَ : وقعَ فيه. ـ أوْحَلْتُهُ: أوْقَعْتُهُ. ـ واحَلَنِي فوحَلْتُهُ أحِلُهُ: كُنتُ أخْوَضَ للوَحَلِ منه. ـ أوْحَلَ فُلاناً شَرّاً: أثْقَلَهُ به. ـ اتَّحَلَ : تَحَلَّلَ واسْتَثْنَى.
حَلَّ
ـ حَلَّ المكانَ، وبه يَحُلُّ ويَحِلُّ حَلاًّ وحُلولاً وحَلَلاً، محرَّكةً، نادِرٌ: نَزَلَ به، كاحْتَلَّهُ، وبه فهو حالٌّ، ج: حُلولٌ وحُلاَّلٌ وحُلَّلُ. ـ أحَلَّهُ المكانَ، وبه، وحَلَّلَهُ إياهُ، وحَلَّ به: جَعَلَهُ يَحُلُّ ، عاقَبَتِ الباءُ الهَمْزَةَ. ـ حالَّهُ: حَلَّ معه. ـ حَليلَتُكَ: امْرَأَتُكَ، وأنتَ حَليلُها، ويقالُ للمُؤَنَّثِ: حَليلٌ أيضاً. ـ حَلَّةُ: قرية بناحيةِ دُجَيْلٍ من بَغْدادَ،
حَلْيُ
ـ حَلْيُ : ما يُزَيَّنُ به من مَصُوغِ المَعْدِنِيَّاتِ أو الحِجَارَةِ,ج: حُلِيٌّ ، أَو هو جَمْعٌ، والواحِدُ: حَلْيَةٌ. ـ حِلْيَةُ: الحَلْيُ,ج: حِلًى وحُلًى. ـ حُلَى السيفِ، وحَلاتُهُ: حِلْيَتُه. ـ حَلِيَتِ المرأةُ، حَلْياً، فهي حالٍ وحالِيَةٌ:اسْتَفَادَتْ حَلْياً، أو لَبِسَتْهُ، كتَحَلَّتْ، أو صارَتْ ذاتَ حَلْيٍ . ـ حَلاَّها تَحْلِيَةً: ألْبَسَها حَلْياً، أو اتَّخَذَهُ لها، أو وَصَفَها
وَحَلَ
فعلوحَلَ (يَحِلُه) وَحْلاً وحَلَ فلانٌ فلانًا: كان أَخْوَضَ منه في الوحل في مباراة الخَوض فيه
وَحِلَ
فعلوَحِلَ ( يَوْحَلُ ) وَحَلاً ، ومَوْحلاً وحِل الشّخصُ أو الحيوانُ :وقع في طينٍ وتخبَّط فيه
تَوَحَّلَ
فعلتوحَّلَ يتوحَّل ، توحُّلاً ، فهو متوحِّل تَوَحَّلَ الرَّجُلُ : تَلَطَّخَ بِالوَحَلِ وَوَقَعَ فِيهِ توحَّلتْ سمعته: تلطَّخت بالدَّنس توحَّل المكانُ: صار ذا وَحَلٍ ، أي خليط من الطِّين والماء
وَحِل
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وحِلَ دَخَلَ البَيْتَ بِحِذَاءٍ وَحِلٍ : حِذَاءٍ مُلَطَّخٍ بِالطِّينِ
وَحْل
اسموَحْل : مصدر وَحَلَ
وَحل
اسمالجمع : أَوحالٌ ، و وُحُولٌ وَحْل / وَحَل (مصدر وَحَلَ ) الوَحْلُ : الطِّينُ الرَّقيقُ ترتطم فيه الناسُ والدوابُّ غرِق في الوَحْل / غرِق في الوَحَل : تورَّط في أعمال غير مشروعة
واحَلَ
فعلوَاحَلَ ، يُوَاحِلُ ، مصدر مُوَاحَلَةٌ وَاحَلَه : باراه في الخَوض في الوَحَل واحَلَه فَوَحَلَهُ : باراه في الخوض في الوَحَل فغلَبه
اِستَوحَلَ
فعلاستوحلَ يستوحل ، استيحالاً ، فهو مُستوحِل استوحل المكانُ :صار فيه الوحل ، أي الطين
أَوحَلَ
فعلأوحلَ يُوحل ، إيحالاً ، فهو مُوحِل ، والمفعول مُوحَل أَوْحَلَهُ : أَوقعه في الوَحَل أَوْحَلَهُ شَرّاً : أنْزَلَهُ بِهِ
حَلَّ
فعلحَلَّ : فعل حلَّ / حلَّ ب / حلَّ على / حلَّ في حَلَلْتُ ، يَحُلّ ويَحِلّ ، احْلُلْ / حُلَّ واحْلِلْ / حِلَّ ، حَلاًّ وحُلولاً ، فهو حالّ ، والمفعول مَحْلول حَلَّ الشيءُ حَلَّ ِ حَلالاً : صَار مُباحًا . فهو حِلٌّ ، وحَلالٌ . و حَلَّ المرأةُ : جاز تزوُّجها . '' فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ '' ) . البقرة آية 230) و حَلَّ المُحْرِمُ : جاز له ما
أَحَلَّ
فعلأحلَّ يُحلّ ، أحْلِلْ / أحِلَّ ، إحلالاً ، فهو مُحِلّ ، والمفعول مُحَلّ - للمتعدِّي أحلَّ الشَّخصُ/ أحلَّ المُحْرِمُ : خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعًا منه أحَلَّ الجَيْشُ السَّلاَمَ فِي مَنَاطِقِ الجَنُوبِ : نَشَرَ السَّلاَمَ وَحَقَّقَهُ أحلَّ دمَه: أباح سفكَه وسمَح بإهداره، أحلَّ عليه الأمرَ: أوجبه أحلَّ الشَّيءَ محلّ العناية: أولاه وقتَه واهتمامَه وعنايتَه أحلّه مَحَلَّه: وضعه، عيّنه مكانه
حلا
فعلحلا / حلا بـ / حلا في / حلا لـ يَحلُو ، احْلُ ، حلاوةً ، فهو حُلْو ، والمفعول مَحلُوّ به حلا الشَّيءُ :كان له طعم السُّكَّر حلا العصيرُ أحلى من العَسَل: حلوٌ جدًّا حَلَتِ الفاكهةُ: طابَت حلا الشَّيءُ بعينه/ حلا الشَّيءُ في عينه/ حلا الشَّيءُ لفلان: لذّ، حَسُن، أعجبه افعلْ ما يحلو لك: أنت حرُّ التَّصرُّف، حَسبَما يحلو له: كما يسرّه أو يراه مناسبًا حلاوة الرُّوح: طِيبُ النَّفس ومرحُها حَلاَ مِنْهُ
مَوْحل
اسممَوْحل : مصدر وَحِلَ
مَوحِل
اسمالجمع : مَوَاحِلُ المَوْحِلُ :مَوْضِعُ الوَحَلِ ، الطِّينِ
مُوحَل
اسممُوحَل : اسم المفعول من أَوحَلَ
مُوحِل
اسممُوحِل : فاعل من أَوحَلَ
إِيحال
اسمإيحال : مصدر أَوحَلَ
حَلّ
اسمالجمع : حُلول الحَلُّ : الشَّيْرَجُ، وهو زيت السِّمْسِم حلَّ البرلمان/ حلَّ المجلس النِّيابيّ: فضّ المجلس النيابيّ وإنهاء حقّ أعضائه في النِّيابة عن ناخبيهم، على حلّ شعره: ليس له ضابط أو رابط شرح أو إجابة اقرأ الأسئلة بدقَّة أهل الحَلّ والرَّبط/ أهل الحَلّ والعَقْد: الولاة وعِلْية القوم الذين بيدهم تصريف الأمور، حَلٌّ وسط: يحاول الجمع بين طلبات الطرفين المتنازعين، قابل للحلّ: ممكن حلُّه
حَليَ
فعلحَلِيَ ، يحْلَى، مصدر حَلاَوَةٌ، حُلْوانٌ حَلِيَ الطَّعَامُ : كَانَ حُلْواً حَلِيَتِ الفَاكِهَةُ : طَابَتْ حلِي فلانٌ بعيني/ حلِي فلانٌ في عيني: أعجبني حَلِيَتِ الْمَرْأةُ : لَبِسَتْ الحُلِيَّ حَلِيَتِ الشَّجَرَةُ : أَوْرَقَتْ، أثْمَرَتْ حَلِيَ الشيءَ: عَدَّهُ حُلْوًا حَلِيَتِ الجارية : صَارت ذات حَلْيٍ لم يَحْلَ منه بطائل: لم يظفر بفائدةٍ
حُلّ
اسمحُلّ : جمع أَحَلُّ
حُلّ
اسمحُلّ : جمع حَلَّاء
حِلّ
اسممصدر حَلَّ ، يَحِلُّ هُوَ فِي حِلٍّ عَنْ يَمِينِهِ : مُتَحَرِّرٌ مِنْهُ أنَا فِي حِلٍّ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ : مُتَحَلِّلٌ، مَتَحَرِّرٌ، مُتَخلِّصٌ مِنْهَا أمْرٌ حِلٌّ : حَلاَلٌ، مُبَاحٌ الأَشْهُرُ الحِلُّ : مَا سِوَى الأَشْهُرِ الحُرُمِ الحِلُّ : المباحُ الحِلُّ: الغرضُ الَّذِي يُرْمَى إِليه فلانٌ حِلُّ بِبَلد كذا: مقيمٌ فيه أنت في حِلٍّ من هذا الأمر: حُرٌّ لك أن تتصرَّف كما تشاء
مَوَاحِلُ
اسممَوَاحِلُ : جمع مَوحِل
متوحِّل
اسممتوحِّل : فاعل من تَوَحَّلَ
وُحُول
اسموُحُول : جمع وَحل
وحل
" الوَحَل ، بالتحريك: الطينُ الرَّقيق الذي ترتَطِمُ فيه الدوابّ، والوَحْل ، بالتسكين، لغة رديَّة، والجمع أَوْحالٌ ووُحُولٌ . والمَوْحَل بالفتح المصدر، وبالكسر المكان. واسْتَوْحَل المكان: صار فيه الوَحَل . ووَحِل ، بالكسر، يَوْحَل وَحَلاً ، فهو وَحِلٌ : وقع في الوَحَل ؛ قال لبيد:فَتَوَلَّوْا فاتِراً مَشْيُهُمُ،كَرَوايا الطِّبْعِ هَمَّتْ بالوَحَلْ وأَوْحَله غيرُه إِذا أَوقعَه فيه. وفي حديث سُراقة:
حلا
"الحُلْو: نقيض المُرّ، والحَلاوَة ضدُّ المَرارة، والحُلْوُ كل ما في طعمه حَلاوة، وقد حَلِيَ وحَلا وحَلُوَ حَلاوةً وحَلْواً وحُلْواناً واحْلَوْلى، وهذا البناء للمبالغة في الأَمر. ابن بري: حكى قول الجوهري،واحْلَوْلى مثلُه؛ وقال، قال قيس بن الخطيم: أَمَرُّ على البَاغي ويَغْلُظ جَانِبي،وذو القَصْدِ أَحْلَوْلي له وأَلِينُ وحَلِيَ الشيءَ واسْتَحْلاهُ وتَحَلاَّه واحْلَوْلاهُ، قال ذو الرمة: فلمَّا
توحَّلَ
توحَّلَ يتوحَّل ، توحُّلاً ، فهو متوحِّل :- • توحَّل الشَّخصُ وَحِلَ ؛ وقع في طينٍ وتخبّط فيه • توحَّلتْ سمعته: تلطَّخت بالدَّنس. • توحَّل المكانُ: صار ذا وَحَلٍ ، أي خليط من الطِّين والماء :- توحَّل الطّريقُ التُّرابيّ بسقوط المطر.
وحِلَ
وحِلَ يوحَل ، وَحَلاً ، فهو وَحِل :- • وحِل الشّخصُ أو الحيوانُ وقع في طينٍ وتخبَّط فيه :- وحِلت السيَّارة، - وحِل بي فرسي في أرضٍ مُسْتويةٍ، - طريق وَحِلٌ .
فحل
"الفَحْل معروف: الذكَر من كل حيوان، وجمعه أَفْحُل وفُحول وفُحولة وفِحالُ وفِحالة مثل الجِمالة؛ قال الشاعر: فِحالةٌ تُطْرَدُ عَن أَشْوالِه؟ قال سيبويه: أَلحقوا الهاء فيهما لتأْنيث الجمع. ورجل فَحِيل: فَحْل ،وإِنه لبيِّن الفُحُولة والفِحالة والفِحْلة. وفَحَل إِبلَه فَحْلاً كريماً: اختار لها، وافْتَحل لدوابِّه فَحْلاً كذلك. الجوهري: فَحَلْت إِبلي إِذا أَرسلت فيها فَحْلاً ؛ قال أَبو محمد الفقعسيّ:
حلا الشّيء بعينه/ حلا الشّيء في عينه/ حلا الشّيء لفلان
لذّ، حَسُن، أعجبه :- حلا لبعضهم أن يثير الخلافات بين المسلمين- حُلْو الحديث
استوحلَ
استوحلَ يستوحل ، استيحالاً ، فهو مُستوحِل :- • استوحل المكانُ صار فيه الوحل ، أي الطين :-هطل المطرُ فاستوحلت الأرض التَّربة.
أوحلَ
أوحلَ يُوحل ، إيحالاً ، فهو مُوحِل ، والمفعول مُوحَل :- • أوحل السَّيَّارةَ أوقعها في الوَحْل ، أي خليط الطّين والماء :-أوحله عدم انتباهه وهو يسير. • أوحل الشَّخصَ شرًّا: أثقله وورّطه فيه :-أوحلته العصابةُ وهو غافل عما يجري.
وَحل
وحل - يوحل ، وحلا وموحلا 1-وقع في الوحل
أحلّ الشّخص/ أحلّ المحْرم
خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعًا منه :- {وَإِذَا أَحْلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [ق].
حلي بعينه/ حلي في عينه
أعجبه :- حلِي الكتابُ في عيني- { يَحْلَوْنَ فِيهَا مِنْ أَسْوَرَ مِنْ ذَهَبٍ} [ق].
حلي فلان بعيني/ حلي فلان في عيني
أعجبني.
حلّ الأمر بفلان/ حلّ الأمر على فلان
نزَل به :- حلَّ البلاءُ بالنَّاس/ على النَّاس- { فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى} :- ° حلَّت البركة بقدومك
حلّ المكان/ حلّ بالمكان
نزَل، أقام به، عكسُه ارْتَحَل :-لما نبذنا العملَ بالكتاب والسنة حلّ بنا التعسُ والشقاءُ- {أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ} :- ° حلَّ به
حلّ عليهم ضيفا/ حلّ فيهم ضيفا
نزل عندهم.
المَوْحِلُ
المَوْحِلُ : الموضعُ فيه الوَحَل .
الوَحْلُ
الوَحْلُ : الطِّينُ الرَّقيقُ ترتطم فيه الناسُ والدوابُّ. والجمع : أَوحالٌ، ووُحُولٌ .
أحلَّ
أحلَّ يُحلّ ، أحْلِلْ / أحِلَّ ، إحلالاً ، فهو مُحِلّ ، والمفعول مُحَلّ (للمتعدِّي) :- • أحلَّ الشَّخصُ/ أحلَّ المُحْرِمُ 1 - خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعًا منه :- {وَإِذَا أَحْلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [قرآن] . 2 - جاوز الحَرَمَ. 3 - أخرج نفسَه من تَبعَة أوعهد :- أحلَّ نفسَه من الاتّفاق. • أحلَّ الشَّيءَ: رخَّصه وأباحه :- { وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} :- • أحلَّ دمَه: أباح
وَحْل
وَحْل / وَحَل1 :- جمع أَوْحال ووُحول : (البيئة والجيولوجيا) خليط من التُّربات الغرينيّة التي تصير طينًا كالعجينة إذا خالطها الماء :- وَحْل مستنقع، - غاصت قدَمي في الوَحل :- • غرِق في الوَحْل / غرِق في الوَحَل : تورَّط في أعمال غير مشروعة.
إِستَوحَل
إستوحل - استيحالا 1- إستوحل المكان : صار ذا وحل
أَوحَل
أوحل - إيحالا 1- أوحله : أوقعه في الوحل . 2- أوحله شرا : أنزله به.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتحلوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتحلوا حسب الأحرف المشتركة.