فعلمن جذر عصي٤ أحرف٣٨ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٨٨٦٬٠٢١نادرة جداً
عص يعص
فعل* عص يعص: عصا وعصصا. الشيء: صلب، اشتد.
عص. 1-مص. عص. 2-أصل
* عص. 1-مص. عص. 2-أصل.
عَصَّ
فعل**عَصَّ** \- [ع ص ص]. (ف: ثلا. لازم).** عَصَّ**،** يَعَصُّ**، مص. عَصٌّ، عَصَصٌ. "عَصَّ الشَيْءُ" : صَلُبَ، اِشْتَدَّ.
العَصُّ
ـ العَصُّ : الأصْلُ. ـ عَصَّ: صَلُبَ، واشْتَدَّ. ـ عُصْعُصُ وعُصَعِصُ وعَصْعَصُ وعُصَصُ وعُصُصُ وعُصْعُوصُ: عَجْبُ الذَّنَبِ. ـ عَصْعَصَةُ: وَجَعُهُ. ـ عُصْعُصُ: النَّكِدُ القليلُ الخَيْر، والمُلَزَّزُ الخَلْقِ. ـ عَصَنْصَى: الضعيفُ. ـ عَصَّصَ على غَرِيمِهِ تَعْصِيصاً : ألَحَّ.
تُعْصوصةُ
ـ تُعْصوصةُ : البُعْصوصةُ. ـ تَعِصَ: اشْتَكَى عَصَبَه من كَثْرَةِ المَشْيِ. ـ تَعَصُ: كالمَعَصِ، وليس بثَبْتٍ.
بَعْصُ
ـ بَعْصُ: نَحافَةُ البَدَنِ، والاضْطِرَابُ. ـ بُعْصُوصُ وبَعَصُوصُ : الضَّئيلُ، وعَظْمُ الوَرِكِ ـ بُعْصُوصَةُ وبَعَصُوصَةُ : دُوَيبَّةٌ صغيرَةٌ بَيْضاءُ لها بَرِيقٌ. ـ تَبَعْصَصَ : اضْطَرَبَ، كتَبَعَّصَ ـ تَبَعْصَصَتِ الحَيَّةُ: قُتِلَتْ فَتَلَوَّتْ.
عَصَص
اسمعَصَص : مصدر عَصَّ
تَبَعصَصَ
فعلتَبَعْصَصَ : تَلَوَّى في اليد واضطرب، كالأَرْنَبِ إِذا أُمسِكت
بُعصوص
اسمالبُعْصوص من الإِنسان: عَظْمٌ صَغير بين الأَلْيَتَيْن
عاصونَ
اسمعاصونَ : جمع عاصِي
بعصوص
الضئيل الجسم، والبعصوص من الإنسان: العظم الصغير الذي بين إليتيه ومن كسر بعصوص أحد عليه دية نفس كاملة. (فقهية)
عاص
اسمالجمع : عاصون و عُصاة عَاصٍ، الْعَاصِيٌ اسم فاعل من عصَى كَانَ عَاصِياً لأَوَامِرِ رَئِيسِهِ : خَارِجاً عَنْ طَاعَتِهِ، يُخَالِفُ أَوَامِرَهُ، يُعَانِدُهُ
تَعَصّ
اسممصدر تَعَصَّى تَعَصِّي الْوَالِدَيْنِ : عِصْيَانُهُمَا، الْخُرُوجُ عَنْ طَاعَتِهِمَا
اِعتَصَ
فعلاعْتَصَتِ النَّوَاةُ: اشتدَّتْ
عاصَ
فعلعاصَ يَعاص ، عَصْ ،مصدر عَوَصٌ، عِيَاصٌ ، فهو عَوِيص عَاصَتِ الْمُشْكِلَةُ : اِمْتَنَعَ حَلُّهَا، خَفِيَ عاصَ الأمرُ: صعُب، اشتدّ وامتنع عاص الكلامُ: صَعُبَ فهمُه، خفِي معناه
عاصٍ
اسمعاصٍ : فاعل من عَصَى
عَصَى
فعلعصَى يَعصِي ، اعْصِ ، عَصْيًا عِصْيَانٌ، مَعْصِيَةٌ ، فهو عاصٍ، وعَصَّاءٌ، وعَصِيٌّ، والمفعول مَعْصِيّ عصَى رَبَّه :خالف أمرَه، وعانده، وخَرج عن طاعته عَصَى العِرْقُ : لَمْ يَنْقَطِعْ دَمُهُ عَصَى الطَّائِرُ : طَارَ
عَصا
فعلعَصَوْتُ، أَعْصُو، اُعْصُ، مصدر عَصْوٌ عَصَا الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ بِالعَصَا عَصَا القَوْمَ : جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ عَصَا الْجُرْحَ: شَدَّهُ
بَعَصَ
فعلبَعَصَ بَعْصًا بَعَصَ الشيءُ: اضْطَرَب
عصَى
فعلعَصَى عَصْواً عَصَاهُ : ضربَهُ بالعصا عَصى فلاناً: غلبَهُ في المضاربة بالعَصَا عَصَى القَوْمَ: جَمَعَهُمْ على خَيْرٍ أَو شَرٍّ
لَعِصَ
فعللَعِصَ لَعَصًا فهو لعِصٌ لَعِصَ علينا : عَسِرَ واشتدَّ لَعِصَ: نَهِمَ في الأكل والشرب جميعًا
بَعْص
اسمبَعْص : مصدر بَعَصَ
أعصاء
اسمأعصاء : جمع عَصَا
عَص
اسمعَص : مصدر عَصيَ
عَصّ
اسمعَصّ : مصدر عَصَّ
عَصا
اسمالجمع : عِصِيٌّ ومثنَّاهُ : عَصَوان العَصَا : ما يُتًّخذُ من خشب وغيرِه للتوَكُّؤ أَو الضَرْب ،( فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ﴿١٠٧ الأعراف﴾) العِصِيُّ : عظام الجَناح والعِصيُّ المَمْلُوحةُ: نَوْعٌ من الخُبْزِ على شَكْل العُصَيَّات الصغيرة إنّ العَصَا من العُصيَّة: وصف للأمر الصَّغير يتولَّد منه الأمر الكبير، النَّاس عبيد العَصَا: يهابون من آذاهم، راعٍ شديد العصا: عنيف، راعٍ
أَعْصٍ
اسمأَعْصٍ : جمع عَصَا
أَعْصِياءُ
اسمأَعْصِياءُ : جمع عَصِيّ
عَصيَ
فعلعَصِيتُ، أَعْصَى، اِعْصَ، مصدر عَصاً عَصِيَ بِالعَصَا : أَخَذَهَا وَلَعِبَ بِهَا عَصِيَ بِسَيْفِهِ : ضَرَبَ بِهِ كَمَا يَضْرِبُ بِالعَصَا
مُسْتَعْصٍ
اسممُسْتَعْصٍ : فاعل من اِستَعصَى
عصص
"العَصْمورُ: الدُّولابُ، وسنذكره في الضاد. وقال الليث: العَصامير دلاءُ المَنْجَنون، واحدها عُصْمور. ابن الأَعرابي: العُصْمورُ دَلْوُ الدُّولاب. والصُّمْعُورُ: القصير الشجاع. "
عصص
عصص - تعصيصا 1- عصص على المدين : ألح عليه مطالبا بدينه.¨
بعصوص
هو الضئيل الجسم، والبعصوص من الإنسان: العظم الصغير الذي بين إليتيه ومن كسر بعصوص أحد عليه دية نفس كاملة.
عَصَص
عصص - و عصص 1-أصل الذنب عند رأس العصعوص
الملائكة لا يعصون الله
أي مسخرون لطاعته لا يعصونه في ما أمرهم أبدا
بعص
"البَعْصُ والتَّبَعُّصُ: الاضطرابُ. وتَبَعْصَصَت الحيةُ: ضُرِبَتْ فَلَوَتْ ذَنَبها. والبُعْصُوصُ والبَعَصُوصُ : الضَّئِيلُ الجسمِ. والبَعْصُ: نَحافةُ البدَن ودِقّتُه، وأَصله دُودةٌ يقال لها البُعْصُوصةُ: دُوَيْبّة صغيرة كالوزَغةِ لها بَريقٌ من بياضها. قال: وسَبُّ الجواري: يا بُعْصوصةُ كُفِّي ويا وجهَ الكُتَع. ويقال للصبي الصغير والصبيَّة الصغيرة: بُعْصُوصةٌ لصِغَر خَلْقِه وضَعْفِه. والبُعْصُوص من
عصا
" العَصُّ : هو الأَصلُ الكريم وكذلك الأَصُّ. وعَصَّ يَعَصُّ عَصّاً وعَصَصاً : صَلُبَ واشْتَدّ. والعُصْعُصُ والعَصْعَصُ والعُصَصُ والعُصُصُ والعُصْعُوصُ: أَصل الذنب،لغات كلها صحيحة، وهو العُصُوص أَيضاً، وجمعُه عَصاعِصُ. وفي حديث جَبَلةَ بن سُحَيم: ما أَكلت أَطْيَبَ من قَلِيّة العَصاعص، قال ابن الأَثير: هو جمع العُصعُص وهو لحم في باطن أَلْيةِ الشاة، وقيل: هو عظمُ عَجْبِ الذنَب. ويقال: إِنه أَول ما
عوص
"العَوَصُ: ضِدُّ الإِمكان واليُسْرِ؛ شيءٌ أَعْوَصُ وعَوِيصٌ وكلامٌ عَوِيصٌ؛ قال: وأَبْني من الشِّعْرِ شِعْراً عَوِيصا،يُنَسِّي الرُّواةَ الذي قد رَوَوْا ابن الأَعرابي: عَوَّصَ فلانٌ إِذا أَلقَى بيتَ شِعْر صَعْبَ الاستخراج. والعَوِيصُ من الشِّعْر: ما يصعب استخراجُ معناه. والكِلمةُ العَوصاءُ: الغريبة. يقال: قد أَعْوَصْت يا هذا. وقد عَوِصَ الشيءُ، بالكسر، وكلام عَويصٌ وكلمة عَويصةٌ وعوصاء. وقد
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتعص» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتعص حسب الأحرف المشتركة.