وتقصان

الوَقَصُ : لغةٌ في الوَقْص . و الوَقَصُ كُسَار العِيدان يُلقى في النار ليزيدَها اشتعالاً. و الوَقَصُ واحدُ الأَوقاص في الصَّدَقَة، وهو ما بين الفريضتين، نحو أَن تَبلُغَ الإبلُ خمسًا ففيها شُاةٌ ولا شيءَ في الزيادة حتى تَبلُغَ عشرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وَقَصٌ . وبعضُ العلماء يجعل الوَقَصَ في البَقَر خاصّة.

الأَوْقَاصُ : جمع الوَقَص . و الأَوْقَاصُ المتفرِّقون. يقال: صاروا أوْقاصًا . و الأَوْقَاصُ الزَّعانِفُ من الناس. يقال: أَتانا أَوقاصٌ من بني فلان.

وَقِصَ وَقِصَ َ ( يَوْقَصُ ) وَقَصًا: قَصُرتْ عُنُقُه خِلْقَةً. فهو أَوقصُ ، وهي وقصاءُ. ويقال: عُنُقٌ أَوقصُ وعنقٌ وقصاءُ. والجمع : وُقْصٌ .

أَوْقَصَهُ : صَيَّره أَوقصَ .

الوَقِيصَةُ : واحدةُ الوقائص ، وهي ظهور عِظام القَصرة: أَصلِ العُنق.

الوَقْصُ : العَيْبُ النَّقْص. و الوَقْصُ (عند العَرُوضيين) : إِسقاط الحرف الثاني المتحرَّك في متفاعلن.

تَوَاقَصَ : تَشَبِّه بالأَوْقَص . و تَوَاقَصَ على بُرْدته: انحنى وقَصَّر نفسَه وشدَّها على عُنقه كي لا تَسقُطَ.

المَوْقُوصُ القصيرُ العُنُق.

تَوَقَّصَ به فرسُهُ: وثَبَ وثْبًا قصيرَ الخُطَى. و تَوَقَّصَ البعيرُ: سار بين العَنَق والخَببِ كأَنه يكسِرُ ما تحته من شِدَّة وطئه.

وَقَّصَ على ناره: أَلقى عليها الوَقَصَ ، أَي كُسَارَ العيدان.

وَقَص :- جمع أوقاص • الوَقَص في الصَّدقة: (الفقه) ما بين الفريضتين، نحو أن تبلغ الإبلُ خمسًا ففيها شاة ولا شيءَ في الزِّيادة حتَّى تبلغ عَشْرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وقَصٌ ، وبعضُ العلماء يجعل الوَقَص في البقَر خاصّة.

وَقْص :- • الوَقْص (العروض) إسقاط الحرف الثَّاني المتحرّك في مُتَفاعلن فتصير مُفاعلن.

و ق ص: الوَقَصُ بفتحتين واحد الأَوْقَاصُ في الصدقة وهو ما بين الفريضتين وكذا الشَّنَقُ وبعض العُلُماءِ يجعل الوَقَص في البقر خاصة والشَّنَقَ في الإبل خاصة

* قص يقص: قصا. 1-الشعر أو الثوب أو نحوهما: قطع منه. 2-الجمل: قطع أطراف أذنيه. 3-ه الموت: قرب منه. 4-ت الشاة أو نحوها: وضح حملها.

* قص يقص: قصصا وقصا. 1-عليه الخبر: حدثه به على وجهه. 2-القصة: رواها. 3-أثره: تتبعه شيئا بعد شيء.

* قص. ج قصاص. 1-مص. قص. 2-صدر. 3-عظم الصدر. 4-ما قص من صوف أو غيره.

أوقص - ج، وقص ، -مؤ، وقصاء 1- أوقص : قصير العنق. 2- أوقص : «عنق أوقص ، أو وقصاء» : قصير أو قصيرة. 3- أوقص : « أوقص الطريقين» : أقربهما.

موقوص 1- موقوص من دقت عنقه. 2- موقوص : قصير العنق. 3- موقوص في العروض : ما دخله « الوقص »، وهو إسقاط الحرف الثاني المتحرك في «متفاعلن».

وقص - يقص ، وقصا 1- وقص : عنقه : كسرها. 2- وقصت عنقه : انكسرت. 3- وقص الدين عنقه : أثقلها. 4- وقصت به الدابة : رمت به فكسرت عنقه. 5- وقص الشيء : عابه ونقصه. 6- وقص : رأسه : غمزه وجسه من أسفل.

أوقاص 1- أوقاص : قوم متفرقون. 2- أوقاص : قوم ليس لهم أصل واحد. 3- أوقاص : حثالة القوم.

توقص - توقصا 1- توقص به الفرس : وثب وثبا خفيفا. 2- توقص الجمل : سار سيرا بين «العنق» و «الخبب»، وهما نوعان من العدو، واشتد وطؤه.

وقيصة 1- وقيصة : واحدة الوقائص . 2- وقيصة : فريسة.

أوقص - إيقاصا 1- أوقصه الله : خلقه قصير العنق

تواقص - تواقصا 1-تشبه بـ « الأوقص »، وهو قصير العنق

وقص - يوقص ، وقصا 1-كانت عنقه قصيرة

**قَصٌّ** - [ق ص ص]. 1. : عَظْمُ الصَّدْرِ الْمَغْرُوزُ فِيهِ أَطْرَافُ الأَضْلاَعِ مِنَ الْجَانِبَيْنِ. 2. "قَصُّ الشَّعْرِ أَوِ الصُّوفِ" : مَا قُصَّ مِنْهُ.

وَقَصَ (يَقِصُ) وَقْصًا وَقَصَتْ عُنُقُه: انكسرت وَقَصَتْ الناقةُ براكبها: رَمَتْ به فكَسَرَتْ عُنُقَه وَقَصَ الشيءَ: كَسَرَه وَقَصَ الفرسُ الإكامَ: كسر رءُوسَها وَقَصَ عنقَه الدَّينُ: أثقلها وَقَصَ الشيءَ فلانٌ: نَقَصَه وعابه وَقَصَ رأسَه: غَمَزَه غمزًا شديدًا

وَقِصَ ( يَوْقَصُ ) وَقَصًا فهو أَوقصُ ، وهي وقصاءُ والجمع : وُقْصٌ وَقِصَ : قَصُرتْ عُنُقُه خِلْقَةً

وُقِصَ : دُقَّتْ عنقُه

الأَوْقَاصُ : جمع الوَقَص الأَوْقَاصُ : المتفرِّقون الأَوْقَاصُ : الزَّعانِفُ من الناس

أوقاص : جمع وَقَص

وَقْص : مصدر وَقَصَ

وُقص : جمع أَوْقَص

أَوْقَصَهُ : صَيَّره أَوقصَ

أَوقصُ : فاعل من وَقِصَ

المَوْقُوصُ : القصيرُ العُنُق

بفتح الواو فسكون القاف وفتحها مصدر وقص عنق الدابة: كسرها. (فقهية)

قفز الفرس قفزات قصيرة. (فقهية)

أقصَّ / أقصَّ من يُقِصّ ، أقْصِصْ / أقِصَّ ، إقصاصًا ، فهو مُقِصّ ، والمفعول مُقَصٌّ أَقَصَّ فلانٌ من نفسه: مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه أَقَصَّ من غريمه: تمكن من الاقتصاص منه أَقَصَّ الفرسُ: بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها أَقَصَّ فلاناً: مكَّنه من القِصاص أَقَصَّ : أَخذ له قِصاصَه

تناقصَ يتناقص ، تناقُصًا ، فهو مُتناقِص تَنَاقَصَ الشَّيءُ: نَقَص شيئًا فشيئًا تناقصت نسبةُ الحوادث: تراجعت وهبطت بصورة ملحوظة

نواقِصُ : جمع ناقِص

وقصاءُ : فاعل من وَقِصَ

قصَا عن يَقصُو ، اقْصُ ، قَصْوًا وقُصُوًّا ، فهو قَاصٍ والجمع : أَقصاءُ، والمفعول مَقْصُوٌّ عنه مصدر قصِيَ/ قصِيَ عن قَصَا الْمَكَانُ : بَعُدَ قَصَا عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ القَصَا : فناءُ الدار حُطْنى القَصَا: أي تباعَدْ عني حضر القاصِي والدَّاني: جمع كثير من النَّاس من بعيد وقريب

صَوْتُ نَشِيشِ اللحمِ عند الغَلاَّء