فعلمن جذر موت٦ أحرف٥٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
متين
اسممتين [ مفرد ] : ج متان : صفة مشبهة تدل على الثبوت من متن ° أسلوب متين : جيد السبك حسن الصياغة . • المتين : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الشديد القوي ، المتناهي في القوة والقدرة ، الذي لا تتناقص قوته ، ولا تضعف قدرته { إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين } .
امتِنان
اسمامتِنان [مفرد]: 1- مصدر امتنَّ على/ امتنَّ لـ. 2- اعترافٌ بالجميل، عكسه جحود "بكلّ امتنان أقدِّم لك جزيل شكري- عبّر عن امتنانه لصديقه: شكره".
امتنَّ على/ امتنَّ لـ يمتن، امْتَنِنْ/ امْتَنَّ، امتنانًا، فهو مُمْتَنّ، والمفعول مُمتنّ عليه
امتنَّ على/ امتنَّ لـ يمتن، امْتَنِنْ/ امْتَنَّ، امتنانًا، فهو مُمْتَنّ، والمفعول مُمتنّ عليه • امتنَّ عليه بمال: أنعم عليه به من غير تعب، جاد به عليه "امتنَّ عليه بجائزة كبيرة". • امتنَّ عليه بما قدَّم له: آذاه بمنّه، وذكّره بنعمته عليه وأخذ يعدّدها له حتَّى كدَّرها وأفسدها "امتنّ عليه بالخدمات التي أسداها إليه- امتنّ عليه بالمساعدات العلميّة التي قدّمها له". • امتنَّ له: شكره "أنا ممتنٌّ لك- لك
متن يمتن ، متانة ، فهو متين
متن يمتن ، متانة ، فهو متين• متن الشيء : صلب واشتد وقوي تميز بمتانة أسلوبه / رأيه / حجته / عزيمته - حبل / قماش / بناء متين - { وأملي لهم إن كيدي متين } .
متن يمتن ، تمتينا ، فهو ممتن ، والمفعول ممتن
متن يمتن ، تمتينا ، فهو ممتن ، والمفعول ممتن• متن الشيء : صيره متينا ، جعله صلبا قويا ، جعله شديدا راسخا متن البناء - متن أواصر الصداقة بينهما - سعى لتمتين العلاقات بين البلدين - متن الخيمة : أجاد مد أطنابها وأحكمها بالخيوط .
متانة
اسممتانة [ مفرد ] : 1 - مصدر متن . 2 - ( فز ) مقاومة المادة للكسر المفاجئ مع قوة احتمالها للإجهادات المؤثرة عليها .
متن
اسممتن [ مفرد ] : ج متان ومتن ومتون : ظهر ( يذكر ويؤنث ) سافر على متن الباخرة - أقلعت الطائرة وعلى متنها ثلاثمائة راكب . • متن الكتاب : أصله ، وهو خلاف الشرح والحواشي ، نصه الأصلي أضاف بعض التعليقات على هوامش متن الكتاب . • متن اللغة : أصولها ومفرداتها وألفاظها . • متن الحديث : غاية ما ينتهي إليه الإسناد من الكلام ° سار متن النهار : سار النهار كله .
م ت ن : مَتُنَ الشيء صلب وبابه ظرف فهو مَتِينٌ و مَتْنَا الظهر مكتنفا الصلب عن يمين وشمال من عصب ولحم يذكر ويؤنث
متن يمتن
فعل* متن يمتن: متونا. 1-بالمكان: أقام به. 2-ه بالسوط: ضربه بشدة. 3-الشيء: مده. 4-ذهب في الأرض. 5-به: سار ومضى به يومه أجمع. 6-حلف، أقسم.
متن يمتن ويمتن
* متن يمتن ويمتن: متنا. ه: ضرب «متنه»، أي ظهره.
متن يمتن
فعل* متن يمتن: متانة. صلب وقوي.
متن تمتينا. 1-الشيء
* متن تمتينا. 1-الشيء: جعله متينا صلبا. 2-الخيمة: أجاد مد حبالها. 3-الدلو: أحكمها. 4-الطعام: قواه بالأفاويه.
متن. ج متون ومتان. 1-مص. متن يمتن ويمتن. 2-صلب شديد. 3-قوي. 4-ظهر. يذكر ويؤنث. 5-
* متن. ج متون ومتان. 1-مص. متن يمتن ويمتن. 2-صلب شديد. 3-قوي. 4-ظهر. يذكر ويؤنث. 5-«متن الشيء»: ما ظهر منه. 6-«متن الأرض»: ما صلب منها وارتفع واستوى. 7-«متن الطريق»: وسطها. 8-«متن الكتاب»: أصله، خلاف الشرح والحواشي. 9-«متن اللغة»: أصولها ومفرداتها وألفاظها. 10-«متنا الظهر»: جنبتاه، ناحيتاه. 11-«سار متن النهار»: أي كله.
مَتَّنَ
فعل**مَتَّنَ** \- [م ت ن]. (ف: ربا. متعد).** مَتَّنْتُ**،** أُمَتِّنُ**،** مَتِّنْ**، مص. تَمْتِينٌ. 1. "مَتَّنَ الْحَبْلَ" : جَعَلَهُ مَتِيناً صَلْباً. 2. "مَتَّنَ العَلاَقَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ زَمِيلِهِ" : قَوَّاهَا. 3. "مَتَّنَ البِنَاءَ" : أَجَادَ تَشْيِيدَهُ.
مَتْنٌ
اسم**مَتْنٌ**، ةٌ - ج:** مُتُونٌ**. (مؤ، مذ). [م ت ن]. (مص. مَتَنَ) 1. "مَتْنُ الإِنْسَانِ" : ظَهْرُهُ. 2. "مَتْنُ الأَرْضِ" : مَا ارْتَفَعَ مِنْهَا وَاسْتَوَى. 3. "مَتْنُ الكِتَابِ" : نَصُّهُ. 4. "مَتْنُ اللُّغَةِ" : مُفْرَدَاتهَا. "يَمْتَحِنُهُمْ دَائِماً فِي حِفْظِ القُرْآنِ وَحِفْظِ الْمُتُونِ". (أ. أمين). 5. "سَافَرَ عَلَى مَتْنِ بَاخِرَةٍ" : عَلَى ظَهْرِهَا. "عَلَى مَتْنِ طَائِرَةٍ".
مَتَنَ
فعل**مَتَنَ** \- [م ت ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** مَتَنْتُ**،** أَمْتُنُ**،** اُمْتُنْ**، مص. مَتْنٌ. 1. "مَتَنَهُ بِالسَّوْطِ" : ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ عَلَى ظَهْرِهِ بِشِدَّةٍ. 2. "مَتَنَ الْجِلْدَ" : مَدَّهُ. 3. "مَتَنَ بِهِ" : سَارَ وَمَضَى بِهِ يَوْمَهُ أَجْمَع. 4. "مَتَنَ الشَّاهِدُ" : حَلَفَ. 5. "مَتَنَ الْوَلَدَ" : ضَرَبَ مَتْنَهُ.
مَتُنَ
فعل**مَتُنَ** \- [م ت ن ]. (ف: ثلا. لازم).** مَتُنَ**،** يَمْتُنُ**، مص. مَتَانَةٌ. 1. "مَتُنَ الْحَبْلُ" : صَلُبَ، اِشْتَدَّ، قَوِيَ. 2. "مَتُنَ الرَّأْيُ" : كَانَ مُتَمَسِّكاً مُعَبِّراً عَمَّا يُرِيدُهُ.
المَتْنُ
المَتْنُ من الأرض: ما صلُب وارتفع والجمع متانٌ ومُتونٌ. قال: والقومُ قد طعنوا مِتانَ السَجْسَجِ ومَتُنَ الشيء بالضم متانَةً، فهو مَتينٌ، أي صلبٌ. ومَتْنا الظَهْرِ: مُكْتَنَفا الصُلْبِ عن يمينٍ وشمالٍ من عصب ولحم يذكَّر ويؤنَّث. ومَتَنْتُ الرجلَ مَتْناً: ضربت مَتْنَهُ. ومَتْنُ السهم: ما دون الرِيش منه إلى وسطه. ويقال أيضاً: رجلٌ مَتْنٌ من الرجال، أي صُلبٌ. ومَتَنَ به مَتْناً: سار به
تَمِهَ
ـ تَمِهَ الطعامُ، تَمَهاً وتَمَاهَةً : تَغَيَّرَ رِيحُه وطَعْمُه. ـ شاةٌ مِتْماهٌ: يَتَغَيَّرُ لَبَنُها رَيْثَمَا يُحْلَبُ.
تَمَّ
ـ تَمَّ يَتِمُّ تَمّاً وتَماماً وتَمامةً، وتِمامة ,وأتَمَّه وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه وتَمَّ به. ـ أتَمَّه عليه: جَعَلَه تامّاً. ـ تَمامُ الشيءِ وتمامَتُهُ وتَتِمَّتُه: ما يَتِمُّ به. ـ لَيْلُ التِمامِ ـ لَيْلٌ تِمامِيٌّ: أطْولُ ليالي الشِتاءِ، أو هي ثلاثٌ لا يُسْتَبانُ نُقْصانُها، أو هي إذا بَلَغَتِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ساعةً فَصاعِداً. ـ وَلَدَتْهُ لتِمٍّ وتِمامٍ، وتِمَام أي: تَمامِ الخَلْقِ. ـ
التَّيْمُ
ـ التَّيْمُ: العبدُ، ومنه: تيْمُ الله بنُ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكابَةَ، وتَيْمُ الله في النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، وفي قُرَيْشٍ تَيْمُ بنُ مُرَّةَ رَهْطُ أبي بكرٍ، رضي الله تعالى عنه، وتَيْمُ بنُ غالِبِ بنِ فِهْرٍ، وتَيْمُ بنُ قَيْسِ بنِ ثعلبةَ بنِ عُكابَةَ، وفي بكْرٍ تَيْمُ ابنُ شَيبانَ بنِ ثعلبةَ، وفي ضَبَّةَ تَيْمُ اللاتِ، وتَيْمُ بنُ ضَبَّةَ، وفي الخَزْرَجِ تَيْمُ اللاتِ. ـ تامَتْهُ المرأة أو العِشْقُ
التومةُ
ـ التومةُ: اللُّؤْلُؤَةُ, ج: تُومٌ وتُوَمٌ ، والقُرْطُ فيه حَبَّةٌ كبيرةٌ، وبَيْضَةُ النِّعامِ. ـ أُمُّ تومةَ: الصَّدَفُ. ـ تُوماءُ: قرية بِدِمَشْقَ ـ تُومى ِ: أحدُ الحَوارِيِّين. ـ تُوَمَى:موضع بالجَزيرةِ. ـ تومٌ: قرية بأَنْطاكِيةَ ـ تَوَمٌ: قرية باليَمامةِ. ـ تُوَيْمَة: ماءَةٌ لبني سُلَيْمٍ. ـ المُتَوَّمٍ: المُقَلَّدُ.
المَتْنُ من كل
المَتْنُ من كل شيء ما صَلُبَ ظَهْرُه والجمع مُتُون ومِتَانٌ قال الحرث بن حِلِّزة أَنَّى اهتَدَيْتِ وكُنتِ غيرَ رَجِيلةٍ والقومُ قد قطَعُوا مِتَانَ السَّجْسج أَراد مِتانَ السَّجاسِج فوضع الواحد موضع الجمع وقد يجوز أَن يريد مَتْنَ السَّجْسَجِ فجمع على أَنه جعل كلَّ جزء منه مَتْناً ومَتْنُ كل شيء ما ظهر منه ومَتْنُ المَزادة وجهُها البارزُ والمَتْنُ ما ارتفع من الأَرض واستوَى وقيل ما ارتفع وصَلُبَ
وَتِمَ
فعلوَتِمَ (يَوْتَمُ) وُتُومًا وَتِمَ بالمكان : أَقامَ وثَبَتَ
مُوتَم
اسممُوتَم : اسم المفعول من أَيتَمَ
مُوتِم
اسممُوتِم : فاعل من أَيتَمَ
وُتُوم
اسموُتُوم : مصدر وَتِمَ
مَواِتم
اسممَواِتم : جمع مَوتَمة
إِيتام
اسمإيتام : مصدر أَيتَمَ
مَوتَمة
اسمالجمع : مَواِتم المَوْتَمَةُ : الأُسطوانةُ
يَتَمَ
فعليتَمَ يَيتِم ، يُتْمًا ويَتْمًا ويَتَمًا ، فهو يَتِيم فهو يتيمٌ، ويَتْمانُ والجمع : يتامَى، وأَيتامٌ يتَم الوَلدُ: فقَد أباه قبل البلوغ يتَم الصَّغيرُ من الحَيوان: ماتت أمّه أو انقطع عنها
باوأَ
فعلباوَأَهُ : كان دمه كُفْئًا لدمه باوَأَهُ فلاناً بفلان: قتله به وهو كُفْءٌ
تَيْم
اسمتَيْم : مصدر تام
تَيَّمَ
فعلتيَّمَ يتيِّم ، تتييمًا ، فهو مُتيِّم ، والمفعول مُتيَّم تَيَّمَهُ الحُبُّ : جَعَلَهُ مُتَيَّماً، مُذَلَّلاً، ذَهَبَ بِعَقْلِهِ
تَيم
اسمالتَّيْمُ : العبد ومنه: سَمَّتِ العربُ: تَيْمَ اللهِ، وتَيْمَ اللاّتِ
والٍ
اسموالٍ ، والي اسم فاعل من ولَى و ولِيَ والٍ :كلُّ من ولي أمرًا . مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [حديث] والٍ : محافظ، حاكم إقليم أو منطقة. والي البلد، الوَالي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المالك للأشياء، المتصرِّف بمشيئته فيها، المنفرد بتدبيره لها
يَتُمَ
فعليتُمَ يَيْتُم ، يُتْمًا ، فهو يَتِيم يتُم الوَلدُ :يَتَم؛ فقَد أباه قبل البلوغ
يَتِمَ
فعليتِمَ يَيتَم ، يُتْمًا ويَتْمًا ، فهو يَتِيم يتِم الوَلدُ: يتَم؛ فقد أباه قبل البلوغ يتِم الصَّغيرُ من الحَيوان: يتَم؛ ماتت أمّه أو انقطع عنها يَتِمَ يَتَمًا: أَعْيا وأَبطأَ يَتِمَ: فَتَر وقَصَّر يَتِمَ من الأَمر: انفلت
أَيتَمَ
فعلأيتمَ يُوتِم ، إيتامًا ، فهو مُوتِم ، والمفعول مُوتَم - للمتعدِّي أَيْتَمَتِ المرأَةُ: صَار ولدُها يتيمًا أَيْتَمَتِ الصَّبِيَّ: صَيَّرَه يتيمًا
تَمِهَ
فعلتَمِهَ تَمَهاً، وتَمَاهَةَ تَمِهَ اللحمُ واللبنُ ونحوهما : فسد ريحه وتغيَّرَ طعمُه
تمَّ
فعلتمَّ تَمَمْتُ ، يَتِمّ ، اتْمِمْ / تِمَّ ، تَمامًا وتَمًّا ، فهو تامّ تمَّ : كمُل تمَّ: اشتدَّ وصَلُب تَمَّ إلى هَدَفِهِ : بَلَغَهُ تمَّ على الأَمر تَمًّا: استمرَّ عليه تمَّ بالشَّيء، وعليه: جعله تامًّا تَمَّ عَنْهُ العَيْنَ : دَفَعَها بِتَعْليقِ التَّميمَةِ الْتَمَّ بالقوم: أَتاهم فنزلَ بهم تمَّ الشَّيءُ : كمُل تَمَّ عَلَى قَوْلِهِ: لَمْ يَرْجِعْ عَنْهُ تمّ : تحقّق، حدث، وقع
وَتمة
اسمالوَتْمَةُ : السَّيرُ الشَّديد
يَتَم
اسممصدر يَتِمَ يَتَمُ الْوَلَدِ : فُقْدَانُ الأَبِ يَتَمُ الْحَيَوَانِ : فُقْدَانُ الأُمِّ فِي سَيْرِهِ يَتَمٌ : ضُعْفٌ، فُتُورٌ، إِبْطَاءٌ اليَتَمُ :الحاجةُ هُوَ فِي يَتَمٍ إِلَى شَيْءٍ : فِي حَاجَةٍ
يَتْم
اسميَتْم : فاعل من يَتِمَ
يَتَّمَ
فعليتَّمَ يُيتِّم ، تيتيمًا ، فهو مُيتِّم ، والمفعول مُيتَّم يتَّم الطِّفلَ :أفقده أباه أو أمّه أو كليهما، جعله يتيمًا بضربٍ فيه تأييم وتيتِيمٌ وإرْنان
يَتم
اسممصدر يتَمَ ويتِمَ اليَتْمُ : الهَمُّ
يُتم
اسممصدر يتَمَ ويتُمَ ويتِمَ فقدان الأب في البشر وفقدان الأمِّ في البهائم
تَباوَأَ
فعلتَباوَأَ القتيلان في القِصاص: تعادلا
وتم
الوَتْمةُ : السير الشديد.
المَوْتَمَةُ
المَوْتَمَةُ : الأُسطوانةُ . والجمع : مَواِتم .
الوَتْمَةُ
الوَتْمَةُ : السَّيرُ الشَّديد.
وَتِمَ
وَتِمَ بالمكان وَتِمَ َ (يَوْتَمُ) وُتُومًا: أَقامَ وثَبَتَ.
يتم
"اليُتْمُ: الانفرادُ؛ عن يعقوب. واليَتيم: الفَرْدُ. واليُتْمُ واليَتَمُ: فِقْدانُ الأَب. وقال ابن السكيت: اليُتْمُ في الناس من قِبَل الأَب، وفي البهائم من قِبَل الأُم، ولا يقال لمن فَقَد الأُمَّ من الناس يَتيمٌ، ولكن منقطع. قال ابن بري: اليَتيمُ الذي يموت أَبوه، والعَجِيُّ الذي تموت أُمه، واللَّطيم الذي يموتُ أَبَواه. وقال ابن خالويه: ينبغي أَن يكون اليُتْمُ في الطير من قِبَل الأَب والأُمِّ
أيتمَ
أيتمَ يُوتِم ، إيتامًا ، فهو مُوتِم ، والمفعول مُوتَم (للمتعدِّي) :- • أيتمتِ المَرأةُ صار أولادُها أيتامًا. • أيتمَ الأمرُ الطِّفلَ: صيَّره يتيما؛ أي فاقدًا أباه :-كم أيتمت الحربُ من أطفال.
أَيتَم
أيتم - إيتاما 1- أيتمه : جعله يتيما. 2- أيتمت المرأة : صار أولادها يتامى.
تمم
"تَمَّ الشي يَتِمُّ تَمّاً وتُمّاً وتَمامةً وتَماماً وتِمامةً وتُماماً وتِماماً وتُمَّة وأَتَمَّه غيره وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه بمعنىً،وتَمَّمَه الله تَتْميماً وتَتِمَّةً، وتَمامُ الشيء وتِمامَتُه وتَتِمَّتُه: ما تَمَّ به. قال الفارسي: تَمامُ الشيء ما تمَّ به، بالفتح لا غير؛ يحكيه عن أَبي زيد. وأَتمَّ الشيءَ وتَمَّ به يَتِمُّ: جعله تامّاً؛ وأَنشد ابن الأَعرابي: إنْ قلتَ يوماً نَعَمْ بَدْأً، فَتِمَّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتمتنه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتمتنه حسب الأحرف المشتركة.