القدرَ ـِ ( يَثِفُها ) وَثْفاً: جعل لها أثافيّ.( أوْثَفَ ) القدرَ: وَثَفَها.( وَثَّفَ ) القدرَ: وثَفَها.
فعلمن جذر ثفن٤ أحرف٤٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
القدرَ ـِ ( يَثِفُها ) وَثْفاً: جعل لها أثافيّ.( أوْثَفَ ) القدرَ: وَثَفَها.( وَثَّفَ ) القدرَ: وثَفَها.
وثف يثف
فعل* وثف يثف: وثفا. القدر: جعل لها «أثافي»، وهي حجارة توضع عليها القدر.
وثف توثيفا. القدر
* وثف توثيفا. القدر: جعل لها «أتافي»، وهي حجارة توضع عليها القدر.
وَثَّفَ
فعل**وَثَّفَ** \- [و ث ف]. (ف: ربا. متعد).** وَثَّفْتُ**،** أُوَثِّفُ**،** وَثِّفْ**، مص. تَوْثِيفٌ. "وَثَّفَ القِدْرَ" : جَعَلَ لَهَا الأَثَافِيَّ، وَهِيَ حِجَارَةٌ تُوضَعُ عَلَيْهَا القِدْرُ، وَثَفَهَا.
وَثَفَ
فعل**وَثَفَ** \- [و ث ف]. (ف: ثلا. متعد).** وَثَفْتُ**،** أَثِفُ**،** ثِفْ**، مص. وَثْفٌ. "وَثَفَ القِدْرَ" : جَعَلَ لَهَا أَثَافِيَّ، أَيِ الحِجَارَةَ الَّتِي تُوضَعُ عَلَيْهَا القِدْرُ.
وثَفَ
ـ وثَفَ القِدْرَ يَثفُها، وأوْثَفَها يُوثِفُها ، وَثَّفَها تَوْثيفاً : جَعَلَ لها أثافِيَ.
حكى الفارسي عن
حكى الفارسي عن أَبي زيد وثَفَه من ثَفاه وبذلك استدل على أَن أَلف ثَفا واو وإن كانت تلك فاءً وهذه لاماً وهو مما يفعل هذا كثيراً إذا عدم الدليل من ذات الشيء
وَثَفَ أَهمَلَه الجَوهَرِيُّ وقال ابنُ دُرَيْدٍ
وَثَفَ أَهمَلَه الجَوهَرِيُّ وقال ابنُ دُرَيْدٍ : وَثَفَ القِدْرَ يَثفُها وَثْفاً وأَوْثَفَها يُوثِفُهاً إِيثافاً ووَثَّفَها تَوْثِيفاً : إذا جَعَل لهَا أَثافِىَّ كَثَّفاها تَثْفِيَةً كما في العُبابِ والتَّكْمِلَةِ . وفي اللِّسانِ : حَكَى الفارِسِيُّ عن أَبِي زَيْدٍ : وَثَفَه من ثَفاه وبذلِك اسْتَدَلَّ على أَنَّ أّلِفَ ثَفا واوٌ وإِنْ كانَتْ تلكَ فاءً وهذه لاماً وهو مما يَفْعَلُ هذا كثيراً إذا
أَوثَفَ
فعلأوْثَفْتُ، أُوْثِفُ ، أَوْثِفْ ، مصدر إيثَافٌ أَوْثَفَ القِدْرَ : وَثَفَها ، أَيْ جَعَلَ لَهَا أثَافِيَّ
ثَفِنَ
فعلثَفِنَ ثَفَنًا ثَفِنَتْ يدُه: غلُظت ويبست من العمل ثَفِنَتْ الدّابّةُ: غلظت مباركها وصَلُبت ثَفِنَتْ: اعتلَّت ثَفِنَتُها
وَثْف
اسموَثْف : مصدر وَثَفَ
إِيثَاف
اسمإيثَاف : مصدر أَوثَفَ
ثَفَن
اسمثَفَن : مصدر ثَفِنَ
ثَفِن
اسمثَفِن : جمع ثَّفِنَةُ
أَثْفَنَ
فعلأَثْفَنَ العملُ يَدَهُ: أغلَظَها وأيبَسَها
تَوْثِيف
اسمتَوْثِيف : مصدر وَثَّفَ
أَثَفَ
فعلأَثَفَ : ثَبَتَ واستقرَّ أَثَفَ فلانًا: تبعه أَثَفَ : طلبه
أَثَّفَ
فعلأَثَّفَ القِدْرَ: آثَفَها
ثَفْي
اسمثَفْي : مصدر ثَفَى
أَثَفَ فلانًا
تبعه.
ثَفَأَ
فعلثَفَأَ ثَفْئًا ثَفَأَ القِدْرَ : كَسَر غليانَها، وقَلَّل حرارتَها
ثَفَى
فعلثَفَى ثَفْيًا ثَفَاهُ : جاءَ على أثره ثَفَى القومَ: طارَدَهُم
آثَفَ
فعلآثَفَ إيثافا آثَفَ القِدْرَ : وضعها على الأثَافِيّ
أُثْفِيَّةٌ
اسمالجمع : أثَاف ، الأثَافِيُّ أحَدُ الأحْجَارِ الثَّلاَثَةِ يُوضَعُ عَلَيْهَا القِدْرُ لِلطَّبْخِ . نَصَبُوا الأَثَافِيَّ بجانب الخَيْمَةِ . جَلَسَ الطِّفْلُ مُقَرْفِصاً فِي مُوَاجَهَةِ الأثَافِيّ مُتَرقّباً نُضْجَ ثَمَرَةِ البَلُّوطِ الْمُودَعَةِ فِي الرَّمَادِ ثَالِثَةُ الأثَافِيّ : القِطعَةُ مِنَ الجَبَلِ يُجْعَل إلَى جَانِبهَا أُثْفِيَّةٌ وَتَكُونُ هِيَ الثَّالِثَةُ رَمَاهُ بثَالِثَةِ
ثَفِنة
اسمالثَّفِنَةُ : الرُّكبة الثَّفِنَةُ: الجزء من جسم الدابة تَبْرُكُ عليه فيغلُظ ويجمُد وقيل لعلي بن الحسين: ذو الثَّفِنات ؛ لأنَّ أعضاءَ السجود منه صارت كثَفِنة البعير من كثرة صلاته
أَثْفَى
فعلأَثْفَى القِدرَ ونحوَها: أعَدَّ لها الأثافيَّ
ثافَنَ
فعلثافَنَ الرجلَ: لازمَه حتَّى عرف باطن أمره
ثَفِنَتْ الدّابّةُ
غلظت مباركها وصَلُبت.
ثَفِنَتْ يدُه
غلُظت ويبست من العمل.
ثَفَّى
فعلثَفَّى القدرَ ونحوَها: أثفاها
أثَاف
اسمأثَاف : جمع أُثْفِيَّة
ثَفَن
ثفن - يثفن ، ثفنا 1- ثفنه : دفعه. 2- ثفنه : طرده من خلفه. 3- ثفنه : تبعه، طارده. 4- ثفنت الناقة : ضربت بثفنتها ( : أنظر ثفنة)
ثفن
ثفن - يثفن ، ثفنا 1-ثفنت يده : غلظت ويبست من العمل
ثفن
"الثَّفِنةُ من البعير والناقة: الرُّكْبة وما مَسَّ الأَرضَ من كِرْكِرتِه وسَعْداناتِه وأُصول أَفخاذه، وفي الصحاح: هو ما يقع على الأَرض من أَعضائه إذا استناخ وغلُظ كالرُّكْبَتين وغيرهما، وقيل: هو كل ما وَلِيَ الأَرض من كل ذي أَربعٍ إذا بَرَك أَو رَبَض، والجمع ثَفِنٌ وثَفِناتٌ، والكِرْكِرةُ إحدى الثَّفِنات وهي خَمْسٌ بها؛ قال العجاج: خَوَى على مُسْتَوياتٍ خَمْسِ: كِرْكِرةٍ وثَفِناتٍ مُلْسِ. قال ذو
ثفي
ث ف ي: الأُثْفِيَّةُ ما يوضع عليه القدر والجمع الأَثَافيّ وإن شئت خففت و ثَفَّى القدر تَثْفِيةً وضعها على الأَثَافِيّ و أَثْفَاها جعل لها أثافي
أَثَفَ
أَثَفَ أَثَفَ أُثْفًا: ثَبَتَ واستقرَّ. و أَثَفَ فلانًا: تبعه. و أَثَفَ طلبه.
أَثَّفَ
أَثَّفَ القِدْرَ: آثَفَها.
أَوْثَفَ
أَوْثَفَ القِدرَ: وثَفَها .
وَثَفَ
وَثَفَ القِدْرَ وَثَفَ ِ (يَثِفُهَا) وَثْفًا : جعل لَها أَثافِيَّ. (انظر: ثفى) .
وَثَّفَ
وَثَّفَ القِدرَ: وثَفَها .
أَوْثَفَ
[و ث ف]. (فعل: رباعي متعد). أوْثَفْتُ، أُوْثِفُ ، أَوْثِفْ ، مصدر إيثَافٌ . :- أَوْثَفَ القِدْرَ :- : وَثَفَها ، أَيْ جَعَلَ لَهَا أثَافِيَّ.
أَثَف
أثف - يأثف ويأثف ، أثفا 1- أثفه : تبعه. 2- أثفه : طرده. 3- أثفه : طلبه، بحث عنه .
أَثْفَن
أثفن - إثفانا 1- أثفن العمل يده : أغلظها.
أَثَّف
أثف - تأثيفا 1- أثف القدر : جعلها على «الأثافي»، وهي حجارة.
ثفا
ثفا - يثفو ، ثفوا 1- ثفاه : تبعه. 2- ثفاه : طرده. 3- ثفاه : طارده.
أثف
"الأُثْفِيَّةُ والإثْفِيّةُ: الحجر الذي تُوضَعُ عليه القِدْرُ، وجمعها أَثافيُّ وأَثافٍ، قال الأَخفش: اعْتَزَمت العرب أَثافيَ أَي أَنهم لم يتكلموا بها إلامخففة. وفي حديث جابر: والبُرْمة بينَ الأَثافي؛ هي جمع أُثْفِيّة، وقد تخفف الياء في الجمع، وهي الحجارة التي تُنْصَبُ وتجعل القِدْرُ عليها. يقال: أَثْفَيْتُ القِدْرَ إذا جعلتَ لها الأَثافي، وثَفَّيْتُها إذا وضعتها عليها، والهمزة فيها زائدة؛ ورأَيت
ثفا
"ثَفَوْتُه: كنت معه على إِثره. وثَفاه يَثْفيه: تَبِعَه. وجاء يَثْفُوه أَي يَتْبَعه. قال أَبو زيد: تَأَثَّفَكَ الأَعداء أَي اتَّبعوك وأَلَحُّوا عليك ولم يزالوا بك يُغْرُونَك بي (* قوله «والمثفاة إلخ» هكذا بضبط الأصل فيه وفيما بعده والتكملة والصحاح وكذا في الأساس، والذي في القاموس: المثفاة بكسر الميم). المرأَة التي لزوجها امرأَتان سواها، شبهت بأَثافي القدر. وثُفِّيت المرأَة إِذا كان لزوجها امرأَتان
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وثفن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وثفن حسب الأحرف المشتركة.