القومُ ـِ ( يَضِمُونَ ) وُضُوماً: تجمَّعوا وتقاربوا. وـ على بني فلان وضْماً: حَلّوا عليهم. وـ الجزَّار اللَّحم: وضعه على الوضم.( أوْضَمَ ) الجزّار اللّحم، وله: وضَمَه.( اسْتَوْضَمَهُ ): استضامه وظلمه.( الوَضَمُ ): كلّ ما يوضع عليه اللَّحم من خشب أو حصير أو نحو ذلك، يُوقَى به من الأرض. وـ مائدة الطعام. ( ج ) أوضام، وأوضمة.( الوَضْمَةُ ): الجماعة من الناس، مائتا إنسان أو ثلاث مئة. وـ الجماعة…
اللغة العربية المعاصرة٣
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
وضم يضم ، ضم ، وضما ، فهو واضم ، والمفعول
وضم يضم ، ضم ، وضما ، فهو واضم ، والمفعول - [ 2459 ] - موضوم• وضم الجزار اللحم : وضعه على الوضم .
اللغة العربية المعاصرة
وضم
اسم
وضم [ مفرد ] : مصدر وضم .
اللغة العربية المعاصرة
وضم
اسم
وضم [ مفرد ] : ج أوضام وأوضمة : خشبة الجزار التي يقطع عليها اللحم أو التي يتم عليها الفرم ° فلان مثل لحم على وضم : ضائع .
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
و ض م : الوَضَم كل شيء يوضع عليه اللحم من خشب أو بارية يوقى به من الأرض وقد وَضَم و أَوْضَمَه جعل له وضما وقال بن دريد أَوْضَم اللحم وأوضم له
الرائد٣
مشتقات الجذر
الرائد
وضم يضم
فعل
* وضم يضم: وضما. اللحم: وضعه على «الوضم»، وهو خشبة يقطع عليها الجزار اللحم.
* وضم. ج أوضام وأوضمة. 1-خشبة الجزار التي يقطع عليها اللحم. 2-كل ما وقي به اللحم عن الأرض من خشب أو حصير أو نحوهما. 3-مائدة الطعام.
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
الصحاح في اللغة
الوَضَمُ
الوَضَمُ:
كلُّ شيء يجعل
عليه اللحم من
خشبٍ أو
باريةٍ، يوقى
به من الأرض.
وقال الراجز:
ليس
براعي إبلٍ
ولا غَنَمْ
ولا
بجزَّارٍ
على ظهر
الوَضَمْ
وقد
وَضَمْتُ
اللحم
أضِمُهُ
وضْماً، إذا
وضعته على
الوَضَمِ.
وأوْضَمْتَهُ
إذا جعلت له
وَضَماً. وقال
ابن دريد:
أوْضَمْتُ
اللحم
وأَوْضَمْتُ
له. وقولهم:
الحَيُّ
وَضْمَةٌ
واحدةٌ، بالتسكين
أي جماعةٌ
متقاربةٌ. ابن
الأعرابي: الوَضْمَةُ
والوَضيمَةُ:
صِرْمٌ من
الناس،…
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
الوَضَمُ
ـ الوَضَمُ : ما وَقَيْتَ به اللَّحْمَ عن الأرضِ من خَشَبٍ وحَصِيرٍ ,ج: أوضامٌ وأوضِمَةٌ .
ـ وضَمَهُ: وَضَعَهُ عليه، أو عَمِلَ له وَضَماً ، كأَوْضَمَهُ وأوْضَمَ له.
ـ تَرَكَهُم لَحْماً على وَضَمٍ : أوقَعَهُمْ فَذَلَّلَهُمْ وأوجَعَهُم.
ـ الوَضِيمَةُ : صِرْمٌ من الناسِ فيهم مئتا إنْسانٍ أو ثلاث مئة، والقومُ القليلُ يَنْزِلُونَ على قومٍ، وطَعامُ المَأْتَمِ، وشِبْهُ الوثيمةِ من الكَلأِ.
ـ…
القاموس المحيط
ضَمِنَ
ـ ضَمِنَ الشيءَ
ـ ضَمِنَ به، ضَماناً وضَمْناً ، فهو ضامِنٌ وضَمِينٌ: كَفَلَهُ.
ـ ضَمَّنْتُهُ الشيء تَضْميناً، فَتَضَمَّنَهُ عَنِّي: غَرَّمْتُهُ فالتَزَمَهُ.
ـ ما جَعَلْتَهُ في وِعاءٍ فقد ضَمَّنْتَهُ إياهُ.
ـ مُضَمَّنُ، من الشِّعْرِ: ما ضَمَّنْتَهُ بَيْتاً
ـ مُضَمَّنُ من البَيْتِ: ما لا يَتِمُّ مَعْنَاهُ إلاَّ بالذي يَلِيهِ
ـ مُضَمَّنُ من الأَصْواتِ: ما لا يُسْتَطَاعُ الوُقُوفُ عليه حتى يُوصَلَ…
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
الوَضَم كلُّ
الوَضَم كلُّ
شيء يوضع عليه اللحمُ من خشبٍ أو بارِبةٍ يُوقى به من الأَرض قال أَبو زُغْبة
الخزرجي وقيل هو للحُطَم القيسيّ وقيل هو لرُشَيد بن رُمَيض العَنزيّ لستُ بِراعي
إبلٍ ولا غَنَمْ ولا بِجَزَّارٍ على ظَهْرِ وَضَمْ ومثله قول الآخر وفِتْيان
صِدْقٍ حسان الوُجو هِ لا يجدونَ لشيءٍ أَلَمْ من آل المُغيرةِ لا يَشْهدو ن عند
المَجازِرِ لَحْمَ الوَضَمْ والجمع أَوضامٌ وفي المثل إِنَّ العَيْنَ…
معجم المعاني الجامع٤٢
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
وَضَمَ
فعل
وضَمَ يَضِم ، ضِمْ ، وُضُومًا و وضْمًا ، فهو وَاضِم ، والمفعول مَوْضوم وضَم الجزارُ اللَّحْمَ :وضعه على الوَضَم وَضَمَ القومُ على بني فلان وضْمًا : حَلُّوا عليهم وَضَمَ القومُ وُضُومًا : تجمَّعوا وتقاربوا
الجمع : أَوضام ٌ ، و أَوضمةٌ الوَضَمُ : كلُّ ما يوضَع عليه اللَّحم من خشبٍ أَو حصير أو نحو ذلك، يُوقَى به من الأَرض الوَضَمُ :مائدةُ الطَّعام فلانٌ مثل لَحْمٍ على وَضَم : ضائع
رهن ممتلكات ضماناً لقرض. ، وتعني بالانجليزية: pledge
معجم المعاني الجامع
ضمن
"الضَّمِينُ: الكفيل.
ضَمِنَ الشيءَ وبه ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل به.
وضَمَّنَه إياه: كَفَّلَه.
ابن الأَعرابي: فلان ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وكافل وكَفِيلٌ.
يقال: ضَمِنْتُ الشيءَ أَضْمَنُه ضَماناً، فأَنا ضامِنٌ، وهو مَضْمون.
وفي الحديث: من مات في سبيل الله فهو ضامِنٌ على الله أَن يدخله الجنة أَي ذو ضمان على الله؛ قال الأَزهري: وهذا مذهب الخليل وسيبويه لقوله عز وجل: ومن…
معجم المعاني الجامع
ضمِنَ
ضمِنَ يَضمَن ، ضَمانًا ، فهو ضامِن وضَمين ، والمفعول مَضْمون :-
• ضمِن أخاه كفله أو التزم أن يؤدِّيَ عنه ما قد يقصِّر في أدائه :-لابد لطالب القرض من كفيل يضمنه:-
• الضَّامن غارمٌ.
• ضمِنت الشَّركةُ الجِهازَ: أقرت بصلاحيته وخلوِّه ممّا يعيبه :-أعطته الشركةُ ضمانًا للثلاَّجة عشر سنوات.
• ضمِن الوِعاءُ الشَّيءَ: حواه.
معجم المعاني الجامعالعروض
ضمَّنَ
ضمَّنَ يضمِّن ، تضمينًا ، فهو مُضمِّن ، والمفعول مُضمَّن (للمتعدِّي) :-
• ضمَّن الشَّاعرُ (العروض) أتَى بالتضمين في شعره؛ وهو أن يأخذ شطرًا من شعر غيره بلفظه ومعناه ويُدخله في شعره.
• ضمَّن الشَّيءَ الشَّيءَ/ ضمَّن الشَّيءَ في الشَّيء: جعله فيه وأودعه إيّاه :- ضمَّن رأيه في الكتاب، - ضمَّن الكتابَ رأيَه، - ضمّن مقالَه كثيرًا من الآيات.
• ضمَّنه الشَّيءَ: جعله يضمنه، ألزمه به :-ضمَّنه الجِهازَ.
معجم المعاني الجامع
ضمن
ضمن - يضمن ، ضمنا وضمانا
1- ضمن الشيء أو به : كفله. 2- ضمن الشيء : : حواه، ضمه.
معجم المعاني الجامع
الوضِيمَةُ
الوضِيمَةُ : الجماعةُ من النَّاس، مئتا إِنسانٍ ثلاثُ مِئةٍ .
و الوضِيمَةُ القومُ القليل ينزلون على القوم فيُحسنون إِليهم ويكرمونهم .
و الوضِيمَةُ طعامُ المأْتم . والجمع : وضائمُ.
معجم المعاني الجامع
الوَضَمُ
الوَضَمُ : كلُّ ما يوضَع عليه اللَّحم من خشبٍ أَو حصير أو نحو ذلك، يُوقَى به من الأَرض .
و الوَضَمُ مائدةُ الطَّعام. والجمع : أَوضام ٌ، وأَوضمةٌ .
معجم المعاني الجامع
الوَضْمَةُ .
الوَضْمَةُ .
: الجماعةُ من الناس، ومئتا إِنسانٍ أَو ثلاثُ مِئةٍ.
و الوَضْمَةُ . الجماعةُ المتقاربة.
يقال: القومُ وضْمَةٌ واحدة.
أوضم - إيضاما
1- أوضم اللحم أو له : وضعه على « الوضم »، وهو خشبة. 2- أوضم الشجر : جعل بعضه على بعضه الآخر.
معجم المعاني الجامع
ضَمِن
ضمن - يضمن ، ضمنا وضمانة
1-صار ضمنا
معجم المعاني الجامع
ضَمّ
ضم - يضم ، ضما
1- ضم الشيء إليه : قبضه إليه، جذبه. 2- ضم الأشياء : جمع بعضها إلى بعضها الآخر. 3- ضم الشيء إلى الشيء : أضافه إليه. 4- ضمه إلى صدره : عانقه. 5- ضمه اليه : استصحبه. 6- ضم : جناحه عن الناس : رفق بهم وعاملهم باللين. 7- ضم القوم : اجتمعوا. 8- ضم الحرف : حركه بالضم.
معجم المعاني الجامع
امتص/يمتص، استوعب/يستوعب، تحمّل/يتحمّل، دمج/يدمج، ضم / يضم ، باع/يبيع بالكامل
(أ) يدمج حساب في آخر أو شركة بأخرى (ب) استيعاب شركة لتكلفة أو نفقة دون تحميلها على عملائها (ج) بيع بالكامل (د) يستوعب أوامر أو عروض بيع ورقة مالية للاكتتاب من خلال تلبية أوامر الشراء (ه) يعوّض طلبات البيع بطلبات الشراء. ، وتعني بالانجليزية: absorb
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.