فعلمن جذر وجب٥ أحرف٧١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
فعل ثلاثي من الجذر و-ج-ب، تتعدد دلالاته بين اللزوم والثبوت (وهو المعنى الغالب في الفقه والقانون) وبين السقوط والوقوع والاضطراب.
الشيءُ ـِ ( يَجِبُ ) وُجُوباً، ووَجْباً، ووَجْبة، وجِبَة: لزِم وثبت. وـ سقط إلى الأرض. وفي التنزيل العزيز: {فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ}. ويقال: وجبت الإبل: إذا لم تكد تقوم عن مباركها: كأنّ ذلك من السّقوط. وـ القلب، وَجِيباً، ووَجَبَاناً: خفق واضطرب ورجف. وـ فلان وَجْبَة: أكل أكلة واحدة في اليوم. وـ فلان وُجُوباً، ومَوْجِباً: مات. وـ الشمس
أوجبَ يُوجب، إيجابًا، فهو مُوجِب، والمفعول مُوجَب (للمتعدِّي)
أوجبَ يُوجب، إيجابًا، فهو مُوجِب، والمفعول مُوجَب (للمتعدِّي) • أوجبَ الشَّخصُ: 1- وجَب2، أكَل أَكْلةً واحدة في اليوم واللّيلة. 2- أتى بالموجبة من الحسنات أو السّيئات فوجبت له الجنّة أو النّار "اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ [حديث]". • أوجب البيعَ/ أوجب له البيعَ: جعله لازمًا "أوجب القاضي الصّمت- أوجب الاحترام- أوجب له المكافأة". • أوجب اللهُ قلبَه: جعله يرتجف ويضطرب "أوجَب
استوجبَ يستوجب، استيجابًا، فهو مُستوجِب، والمفعول مُستوجَب
استوجبَ يستوجب، استيجابًا، فهو مُستوجِب، والمفعول مُستوجَب • استوجب الشُّكرَ على خِدْماته: استحقَّه "استوجب الكلامُ التّفكيرَ فيه- استوجب الثّواب على أعماله الصّالحة- عَمَلٌ يستوجب المكافأة". • استوجب الأمرَ: عدّه واجبًا ولازمًا "استوجب العملَ بإخلاص- يستوجب الأبناءُ احترامَ آبائهم".
توجَّبَ يتوجَّب، توجُّبًا، فهو مُتوجِّب
توجَّبَ يتوجَّب، توجُّبًا، فهو مُتوجِّب • توجَّب إعادةُ النَّظر: مُطاوع أوجبَ: تحتَّم ولزِم "توجَّب محاكمةُ المسئولين عن التقصير- توجَّب إغلاقُ الشَّركة بعد إدانتها- توجَّب اتّخاذُ القرارات اللاّزمة لدفع عمليَّة التَّصدير".
و ج ب : وَجَبَ الشيء يجِب وُجُوبَا لزِم و اسْتَوْجَبَهُ استحقه و وَجَبَ البيع جِبَةً بالكسر و أَوْجَبْتُ البيع فوجَبَ و وَجَبَ القلب وَجِيباً اضطرب وأَوْجَبَ الرجل بوزن أخرج إذا عَمِل عملا يُوجب له الجنة أو النار و الوَجْبَةُ بوزن الضربة السقطة مع الهَدَّة قال الله تعالى { فإذا وجبت جُنُوبُها } و وَجَبَ الميت إذا سقط ومات ويُقال للقتيل وَاجِبٌ و وَجَبَتِ الشمس غابت و المُوَجِّبُ بوزن المُعَلِّم
وجب يجب
فعل* وجب يجب: وجوبا وجبة ووجبا ووجبة. الأمر: لزم وثبت «وجب له علي كذا».
وجب يجب
فعل* وجب يجب: وجبا ووجيبا ووجبانا. القلب: رجف وخفق.
وجب يجب
فعل* وجب يجب: وجبة. 1-أكل أكلة واحدة في النهار. 2-الحائط أو نحوه: سقط إلى الأرض.
وجب يجب
فعل* وجب يجب: وجبا ووجوبا. 1-سقط ومات. 2-ه عنه: رده. 3-ت الشمس: غابت. 4-ت العين: غارت.
وجب يوجب
فعل* وجب يوجب: وجوبة. كان جبانا.
وجب توجيبا. 1-أكل مرة واحدة في النهار. 2-ه
* وجب توجيبا. 1-أكل مرة واحدة في النهار. 2-ه: عوده أكلة واحدة في النهار. 3-الناقة: لم يحلبها في اليوم إلا مرة واحدة. 4-الأمر عليه: ألزمه به. 5-به الأرض: ضربها به، رماه أرضا. 6-الجمل: برك وضرب بنفسه الأرض. 7-ت الجمال: أعيت، تعبت تعبا شديدا. 8-اللبأ في ضرع الناقة: انعقد.
وجب
* وجب. «خطر»، وهو الشرط الذي يناضل عليه فمن سبق أخذه.è
وجب. ج وجاب. 1-مص. وجب. 2-إناء عظيم من جلد. 3-جبان. 4-أحمق، غبي
* وجب. ج وجاب. 1-مص. وجب. 2-إناء عظيم من جلد. 3-جبان. 4-أحمق، غبي.
وَجَبَ
فعل**وَجَبَ** \- [و ج ب]. (ف: ثلا. لازم).** وَجَبَ**،** يَجِبُ**، مص. وَجِيبٌ، وَجَبَانٌ. "وَجَبَ القَلْبُ" : خَفَقَ، اِضْطَرَبَ، رَجَفَ.
وَجَّبَ
فعل**وَجَّبَ** \- [و ج ب]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** وَجَّبْتُ**،** أُوَجِّبُ**،** وَجِّبْ**، مص. تَوْجِيبٌ. "وَجَّبَهُ الأَمْرَ" : أَلْزَمَهُ. 2. "وَجَّبَ بِهِ الأَرْضَ" : ضَرَبَهَا بِهِ. 3. "وَجَّبَ الْمُسَافِرُ": أَكَلَ أَكْلَةً وَاحِدَةً فِي النَّهَارِ". 4. "وَجَّبَتِ الإِبِلُ" : أَعْيَتْ، تَعِبَتْ. 5. "وَجَّبَ أَوْلاَدَهُ" : عَوَّدَهُمْ أَكْلَةً وَاحِدَةً نَهَاراً وَلَيْلاً.
وَجَبٌ
**وَجَبٌ** \- [و ج ب]. "غَلَبَهُ عَلَى الوَجَبِ" : أَيِ الخَطَر، أَي السَّبْق الَّذِي يُنَاضَلُ عَلَيْهِ؛ فَمَنْ سَبَقَ أَخَذَهُ.
وَجَبَ
فعل**وَجَبَ** \- [و ج ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَجَبَ**،** يَجِبُ**، مص. وَجْبٌ، وُجُوبٌ. 1. "وَجَبَ الْحُكْمُ" : لَزِمَ، ثَبَتَ. "وَجَبَ عَلَيْهِ الأَدَاءُ" "وَجَبَ لِي عَلَيْهِ أَدَاءُ الدَّيْنِ". 2. "وَجَبَ الثَّمَرُ": سَقَطَ.الحج آية 36** فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا**! ( قرآن). 3. "وَجَبَتِ الشَّمْسُ" : غَابَتْ. 4. "وَجَبَهُ عَنْهُ" : رَدَّهُ. 5. "وَجَبَتِ العَيْنُ" :
وَجَبَ
فعل**وَجَبَ** \- [و ج ب]. (ف: ثلا. لازم).** وَجَبْتُ**،** أَجِبُ**، مص. وَجْبَةٌ. "وَجَبَ الْمُسَافِرُ" : أَكَلَ أَكْلَةً وَاحِدَةً فِي النَّهَارِ.
وَجُبَ
فعل**وَجُبَ** \- [و ج ب]. (ف: ثلا. لازم).** وَجُبَ**،** يَوْجُبُ**، مص. وُجُوبَةٌ. "وَجُبَ الرَّجُلُ" : جَبُنَ.
وَجْبٌ
اسم**وَجْبٌ** \- ج:** وِجَابٌ**. [و ج ب]. (مص. وَجَبَ). 1. "وَلَدٌ وَجْبٌ" : جَبَانٌ، أَوْ أَحْمَقُ. 2. "وَجْبُ اللَّبَنِ" : إِنَاءٌ عَظِيمٌ مِنْ جِلْدٍ.
وجبَ
وجبَ الشيء، أي لَزِمَ يَجِب وُجوباً. وأوجبه الله واستوجبه، أي استحقّه. ووجَبَ البيعُ يَجِبُ جِبَةً. وأوجبت البيع فوجَبَ. والوجيبة: أن توجب البيع ثم تأخذَه أوَّلاً فأوَّلاً فإذا فرغت قيل: قد استوفيتَ وَجيبَتَكَ. ووجب القلبُ وَجيباً: اضطربَ. وأوجَبَ الرجل إذا عمل عملاً يوجب له الجنَّة أو النار. والوَجْبُ: الجبان. قال الشاعر: طَلوبُ الأعادي لا سَؤُومُ ولا وَجْبُ تقول منه: وَجُبَ الرجل
وَجَبَ الشيءُ
وَجَبَ الشيءُ يَجِبُ وُجوباً أَي لزمَ وأَوجَبهُ هو وأَوجَبَه اللّه واسْتَوْجَبَه أَي اسْتَحَقَّه وفي الحديث غُسْلُ الجُمُعةِ واجِبٌ على كل مُحْتَلِم قال ابن الأَثير قال الخَطَّابي معناه وُجُوبُ الاخْتِيار والاسْتِحْبابِ دون وُجُوب الفَرْض واللُّزوم وإِنما شَبَّهَه بالواجب تأْكيداً كما يقول الرجلُ لصاحبه حَقُّكَ عليَّ واجبٌ وكان الحَسنُ يراه لازماً وحكى ذلك عن مالك يقال وَجَبَ الشيءُ
وَجَب الشِّيْءُ يَجِبُ وُجُوباً بالضَّمّ وجِبَةً كعِدَةٍ . قال شيخُنَا
وَجَب الشِّيْءُ يَجِبُ وُجُوباً بالضَّمّ وجِبَةً كعِدَةٍ . قال شيخُنَا : هو أَيضاً مَقِيسٌ في مثله . قلتُ : هذا المصدرُ إنّمَا ذكره الجَوْهَرِيُّ في وَجَب البَيْعُ يَجِبُ جِبَةً . واقتصر هُنا على الوُجُوبِ : لَزِمَ . وفي التِّلْوِيح : الوُجُوبُ في اللُّغة إِنّما هو الثُّبُوتُ . قُلتُ : وهو قريبٌ من اللُّزُوم . وفي الحديث : " غُسْل الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ " . قال ابْنُ الأَثِيرِ :
اِجتَبَى
فعلاجتبى يجتبي ، اجتبِ ، اجتباءً ، فهو مجتبٍ ، والمفعول مجتبًى اجتبى الشيءَ :اصطفاه واختاره لنفسه اجتبى الأموالَ: استخرجها من مظانّها
جَبْي
اسمجَبْي : مصدر جَبَى
جَبي
اسممصدر جبَى
مجتبٍ
اسممجتبٍ : فاعل من إِجتَبَى
مجتبى
اسممجتبى : اسم المفعول من إِجتَبَى
مجتبي
اسممجتبي : فاعل من إِجتَبَى
مَجْبِيّ
اسممَجْبِيّ : اسم المفعول من جَبَى
اِجتباء
اسممصدر اجتبى
جابي
اسمجابي : فاعل من جبا
جابي
اسمجابي : فاعل من جَبَى
جابي
اسمالجَابي : القائم على جباية الخراج ونحوه والجمع : جُبَاةٌ الجَابي: الجَرادُ
تَجْبِيَة
اسمتَجْبِيَة : مصدر جَبَّى
جِباية
اسممصدر جَبَى جِبَايَةُ الضَّرَائِبِ : تَحْصِيلُهَا، جَمْعُهَا
مَجْبُوّ
اسممَجْبُوّ : اسم المفعول من جبا
مَجابِي
اسممَجابِي :جمع مَجْبَى
جباية الزكاة
جمع وتحصيل الزكاة. (فقهية)
جباية
الجمع للمال. (فقهية)
جابي
محصّل الضرائب أو الديون. (مالية)
جباية الزكاة
جمع وتحصيل الزكاة.
اجتبى الأموالَ
استخرجها من مظانّها.
اجتبى الشيءَ
اصطفاه واختاره لنفسه.
انْتَكَفَ العَرَق من جبينه
مَسَحَه نحَّاه.
انْهَمَّ العَرَقُ في جبينه
سالَ.
تَرَشَّحَ العَرَقُ مِنْ جَبِينِهِ
سَالَ.
تَرَشَّحَ العَرَقُ مِنْ جَبِينِهِ تَرَشُّحاً
سَيَلاَنُهُ.
جبي
"جَبَى الخراجَ والماء والحوضَ يَجْبَاهُ ويَجْبيه : جَمَعَه. وجَبَى يَجْبَى مما جاء نادراً: مثل أَبى يَأْبى، وذلك أَنهم شبهوا الأَلف في آخره بالهمزة في قَرَأَ يَقْرَأُ وهَدَأَ يَهْدَأُ، قال: وقد، قالوا يَجْبَى، والمصدر جِبْوَةً وجِبْيَة ؛ عن اللحياني، وجِباً وجَباً وجِبَاوةٌ وجِبايةٌ نادر. وفي حديث سعد: يُبْطِئُ في جِبْوَتهِ؛ الجِبْوَة والجِبْيَة : الحالة من جَبْيِ الخراج واسْتِيفائه. وجَبَيْتُ
اجتبى
اجتبى يجتبي ، اجتبِ ، اجتباءً ، فهو مجتبٍ ، والمفعول مجتبًى :- • اجتبى الشيءَ اصطفاه واختاره لنفسه :- {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} . • اجتبى الأمرَ: اختلقه وافتعله :- {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا } . • اجتبى الأموالَ: استخرجها من مظانّها.
اجتبى
اجتبى يجتبي ، اجتبِ ، اجتباءً ، فهو مُجتبٍ ، والمفعول مُجتبًى :- • اجتبى الشَّيءَ اصطفاه واختاره لنفسه :- {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} . • اجتبى الأموالَ: استخرجها من مظانّها. • اجتبى الأمرَ: اختلقه وافتعله :- {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا } .
اجْتَبَاهُ
اجْتَبَاهُ : اختاره واصطفاه لنفسه. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 6وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ) ) . و اجْتَبَاهُ اختلقه وافتعله. وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 203وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا ) ) .
إِجتَبَى
إجتبى - اجتباء 1- إجتبىه : اصطفاه، اختاره
اجتباء
اجتباء :- مصدر اجتبى .
اجتباء
اجتباء :- مصدر اجتبى .
اجتبى الأمر
اختلقه وافتعله :- {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا }.
اجتبى الشيء
اصطفاه واختاره لنفسه :- {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ}.
جَبْي
جَبْي :- مصدر جبَى.
جِباية
جِباية :- مصدر جبَى.
يَـجْـتـَـبي
يجْتـَـبي سورة :الشورى، آية رقم :13
جِباية
جباية 1- مصدر جبى. 2- جمع الضرائب.
جابي
محصّل الضرائب أو الديون ، وتعني بالانجليزية: collector
اجتبى الأموال
استخرجها من مظانّها.
جباية
هي الجمع للمال
جباية الزكاة
جمع وتحصيل الزكاة
جباية
هي الجمع للمال
اجتباه
اصطفاه و اختاره للنُّبوّة سورة :النحل، آية رقم :121
اجتباه
اصطفاه للنّبوّة و قرّبه سورة :طه، آية رقم :122
اجتبيتها
اختلقتها و اخترعتها من عندك سورة :الاعراف، آية رقم :203
جفان كالجواب
قصاع كباركالحـِـياض العظام سورة :سبأ، آية رقم :13
فاجتباه رَبّه
فاصْـفاه بعَوْدة الوَحْي إليه سورة :القلم، آية رقم :50
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وجبتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وجبتا حسب الأحرف المشتركة.