فعلمن جذر سقي٦ أحرف٦٠ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الدابةُ ـِ ( تَسِقُ ) وَسْقاً، ووُسُوقاً: حملت، وأغلقت على الماء رحمها. فهي واسق. ( ج ) وِسَاق. وـ النَّخلة: حملت. وـ الشيءَ: ضمّه وجمعه. يقال: وسق الليل الأشياء: جلَّلها. وـ حمله. يقال: وسقت العين الماء: حملته. وـ الإنسان والحيوان، وسيقاً: طرده. وـ البعير: حمّله الوسق.( أوْسَقَتِ ) النَّخْلَةُ: كثر حملها. وـ البعير: حمّله حمله.( وَاسَقَهُ ) مُواسقةً، ووِساقاً: عارضه، فكان مثله ولم يكن دونه. وـ
السَّقِيُّ
السَّقِيُّ : المَسْقِيّ. و السَّقِيُّ ما يحتاج للسَّقْي . يقال: زرْعٌ سَقِيٌّ ، ونخلٌ سَقِيٌّ . و السَّقِيُّ النَّخْلُ الذي يُسْقَى بالدَّوالي. و السَّقِيُّ البَرْدِيُّ؛ سُمِّيَ بذلك لِنباتِهِ في الماءِ، أو لِقُرْبِهِ منه. واحدته: سَقِيَّة . و السَّقِيُّ السحابة العظيمة القَطْرِ الشديدةُ الوَقْعِ.
السِّقْيُ
السِّقْيُ : ما يُسْقَى من أَرض أَو زرعٍ. ويقال: زَرْعٌ سِقْيٌ : يَرْوَى من غير الأمطارِ. و السِّقْيُ النَّصِيبُ من السِّقْي . ويقال: كم سِقْيُ أَرْضِكَ؟. و السِّقْيُ ماء المَشِيمَة. و السِّقْيُ المَشِيمةُ نفسها، وهي جِلْدَةٌ يكون فيها ماءٌ أَصفرُ تنشقُّ عن رأْس الولَدِ عند خُروجِهِ. والجمع : أَسْقِيَةٌ .
السِّقَايَةُ
السِّقَايَةُ : مَوْضِع السَّقْيَ . و السِّقَايَةُ الإِناءُ يُسْقَى به. وفي التنزيل العزيز:يوسف آية 70جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أَخِيهِ ) ) . و السِّقَايَةُ حرِفَةُ السَّقَّاء. وسِقَايَةُ الحاجّ: سَقْيُهُمُ الماءَ ينبذ فيه الزَّبيب، وكانت من مآثر قريش.
الاسْتِسقَاءُ
الاسْتِسقَاءُ : طلبُ السُّقْيا ، ومنه دعاءُ الاستسقاء ، وصلاةُ الاستسقاءِ . و الاسْتِسقَاءُ تجمُّع سائل مَصليٍّ في التجويف البريتونيّ، لا يكاد يبرأ منه. والاستسقاء الدِّمَاغِيّ: مرض خِلْقيّ في الغالب يزداد فيه السائل المُخيّ الشوكي في بطون الدماغ، فيمدّدها ويرققّه .
اسْتَقَى
اسْتَقَى فلاناً ومنه: طَلَبَ منه السَّقْيَ . و اسْتَقَى من النهرِ أو البِئر أَو الساقِيَةِ ونحوها: أَخذ من مائِها. ويقال: اسْتَقَى المعارِفَ أو الأخبارَ ونحوها من كذا: استمدَّها منه وحصل عليها.
السَّوَّاقُ
السَّوَّاقُ : السائقُ. و السَّوَّاقُ الطويلُ الساق. و السَّوَّاقُ بائعُ السَّويق. و السَّوَّاقُ صانعُه.
السُّقْيَا
السُّقْيَا : الاسم من السَّقْي . يقال: سُقْيَا رَحْمَةٍ لا سُقْيَا عَذَابٍ: أَي اسْقِنَا غيْثاً فيه نَفْعٌ بلا ضررٍ.
اتساق
اسماتساق [ مفرد ] : 1 - مصدر اتسق . 2 - ( سف ) عدم التناقض أو التكلف في أجزاء الفكرة . 3 - ( سف ) انسجام أو توافق تام بين المقدمات والنتائج ، أو بين البراهين الرياضية ومكوناتها من الأوليات والبدهيات .
استوسقَ يستوسق، استيساقًا، فهو مُستوسِق
استوسقَ يستوسق، استيساقًا، فهو مُستوسِق • استوسق الشَّيءُ: اجتمع وانضم. • استوسق الأمرُ: انتظم| استوسق له الأمرُ: أمكنه.
وسق يسق ، سق ، وسقا ووسوقا ، فهو واسق ، والمفعول موسوق
وسق يسق ، سق ، وسقا ووسوقا ، فهو واسق ، والمفعول موسوق• وسق الشيء : ضمه وجمعه وحمله { والليل وما وسق } ° وسق الليل الأشياء : جللها وسترها .
اتسق يتسق ، اتساقا ، فهو متسق
اتسق يتسق ، اتساقا ، فهو متسق• اتسق الشيء : 1 - اجتمع وانضم اتسقت الأشجار / الإبل - { والقمر إذا اتسق } : اجتمع نوره واستوى أمره ، وذلك حين يكون بدرا . 2 - انتظم وتلاءم واستوى اتسقت صفوف التلاميذ في المدرسة - اتسقت العبارات - { والقمر إذا اتسق } ° اتسقت الأفكار : ترابطت . • اتسق القمر : استوى وامتلأ واكتمل واستدار { والقمر إذا اتسق } .
وسق يوسق ، توسيقا ، فهو موسق ، والمفعول موسق
وسق يوسق ، توسيقا ، فهو موسق ، والمفعول موسق• وسق القمح ونحوه : جعله في حمولة جمل ونحوه . • وسق الحب : جعله وسقا وسقا ، أي حملا حملا .
وسق
اسموسق [ مفرد ] : ج أوساق ( لغير المصدر { وأوسق } لغير - [ 2441 ] - المصدر ) ووسوق ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وسق . 2 - حمل دابة أو عربة أو سفينة أو نحوها . 3 - مكيلة معلومة ، وهي ستون صاعا والصاع خمسة أرطال وثلث .
وسوق
اسموسوق [ مفرد ] : مصدر وسق .
استسقى
استسقى / استسقى لـ / استسقى من يستَسْقي ، استَسْقِ ، استسقاءً ، فهو مُسْتَسْقٍ ، والمفعول مُسْتَسْقًى (للمتعدِّي) :- • استسقى بطنُه (طب) سقَى؛ اجتمع في تجويفه البريتونيّ سائل مَصْليّ لا يكاد يبرأ منه، أصيب بداء الاستسقاء . • استسقاه الرَّجلُ/ استسقى الرَّجلُ منه: طلب منه أن يسقيَه ؛ أي يعطيه ماءً يشربه :- {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ} . •
استقى
استقى / استقى من يَستقِي ، استَقِ ، استقاءً ، فهو مُسْتَقٍ ، والمفعول مُستقًى :- • استقاه/ استقى منه استسقاه؛ طلب منه أن يسقيَه ، أي يشرِّبه. • استقى المعلوماتِ ونحوَها من كذا: استمدّها، وحصل عليها :- استقى معلوماته من الوثائق. • استقى من البئر ونحوِها: أخذ من مائها.
استسقاء
استسقاء :- 1 - مصدر استسقى / استسقى لـ/ استسقى من. 2 - طلبُ السُّقْيا ، طلب الإنسان من الله تعالى إنزال المطر عند شدّة الحاجة إليه • خُطبتا الاستسقاء : لطلب المطر، - دعاء الاستسقاء : تضرّعٌ إلى الله تعالى لينزل المطر، - صلاة الاستسقاء : صلاة تقام إلى الله لينزل المطر. 3 - (طب) مرض يتجمّع معه سائل مَصْليّ في التجويف البريتونيّ لا يكاد يُبرأ منه. 4 - (طب) ارتشاح الجزء المائيّ من الدّم من جدران
تساقى
تساقى يتساقَى ، تساقَ ، تساقيًا ، فهو مُتساقٍ :- • تساقى القومُ سقَى كلُّ واحد صاحبَه • تساقَوا كئوس المنيَّة: حارب بعضُهم بعضًا.
سُقِيَ
سُقِيَ يُسقَى ، سَقْيًا ، والمفعول مَسْقِيّ :- • سُقِيَ بطنُه (طب) سقَى؛ اجتمع في تجويفه البريتونيّ سائل مَصْليّ لا يكاد يبرأ منه. • سُقِي قلبُه عداوةً: أُشربها.
سُقْيا
سُقْيا :- إعطاء نصيب محدّد من الماء :-اللّهم سُقيا رحمة لا سُقيا عذاب: دعاء، أي اسقنا غيثا فيه نفع بلا ضرر، - {نَاقَةَ اللهِ وَسُقْيَاهَا } . • سُقْيًا : دعاء بالرزق • سُقْيًا له ورَعْيًا: دعاء له بالسقيا والمرعى الخصيب.
ساقى
ساقى يساقِي ، ساقِ ، مُساقاةً ، فهو مُساقٍ ، والمفعول مُساقًى :- • ساقاه سقاه، جعله يشرب :-ساقاه ماءً أو شرابًا. • ساقى فلانًا شجرَه أو أرضَه: (الزراعة) دفع شجرَه وأرضَه إليه واستعمله فيها ليعمِّرها ويسقيها ويقوم على إصلاحها على أن يكون له سهمٌ معلوم من الرِّيع والمحصول.
سِقاية
سِقاية :- 1 - صاع، إناءٌ يُسقى به وقد يُكال به :- {فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ} . 2 - حرفة السَّقّاء. • سِقاية الحاجّ: سقيهم الماء، توفير الماء لهم، وكانت من مآثر قريش :- {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} .
أساقَ
أساقَ يُسيق ، أَسِقْ ، إساقةً ، فهو مُسيق ، والمفعول مُساق :- • أساق الجملَ ساقَهُ؛ قاده :-العمَّال مساقون إلى العمل الشَّاقّ. • أساقه السَّيَّارةَ: جعله يقودها. • أساق المرأةَ مهرَها: أرسله إليها.
و س ق : الوَسْق مصدر وَسَق الشيء أي جمعه وحمله وبابه وعد ومنه قوله تعالى { والليل وما وسق } فإذا جلل الليل الجبال والأشجار والبحار والأرض فاجتمعت له فقد وسقها و الوَسْق أيضا ستون صاعا قال الخليل الوَسْقُ حمل البعير والوقر حمل البغل والحمار و الاتِّساق الانتظام و أَوْسَق البعير حَمَّله حِمْله
وسق يسق
فعل* وسق يسق: وسقا ووسوقا. 1-الشيء: جمعه وحمله. 2-الجمل: حمله «الوسق»، أي الحمل. 3-ت عينه الماء: حملته. 4-ت النخلة: كثر حملها. 5-ت الناقة أو غيرها: حملت.
وسق يسق
فعل* وسق يسق: وسيقا. الجمل: ساقه.
وسق توسيقا. الحب
* وسق توسيقا. الحب: جعله «وسقا وسقا»، أي حملا حملا.
وسق. ج أوساق ووسوق وأوسق. 1-مص. وسق. 2-ستون صاعا. 3-حمل الجمل. 4-حمل النخلة
* وسق. ج أوساق ووسوق وأوسق. 1-مص. وسق. 2-ستون صاعا. 3-حمل الجمل. 4-حمل النخلة.
سَقي
سقي - ج، أسقية 1- سقي : ماء يتجمع في تجويف البطن. 2- سقي : زرع مسقي . 3- سقي : كمية من السقي . 4- سقي : سحابة. 5- سقي : ما يسقى منه .
سقي
سقي 1- سقي : زرع مسقي . 2- سقي : ما يحتاج للسقي . 3- سقي : نخل. 4- سقي بردي. 5- سقي : سحابة عظيمة المطر.
إِستَسقَى
إستسقى - استسقاء 1- إستسقى منه : طلب منه ما يشربه. 2- إستسقى البطن : اجتمع في تجويفه سائل مصلي عن مرض. 3- إستسقى : تقيأ. 4- إستسقى : صلى لينزل المطر.
سَقّاية
سقاية - و سقاية 1- سقاية : موضع السقي . 2- سقاية : إناء يسقى به. 3- سقاية : ما يبنى من سد أو غيره لجمع الماء.
تَسَقَّى
تسقى - تسقيا 1- تسقى : قبل السقي وتروى. 2- تسقى السائل : تشربه. 3- تسقى : تبلل.
ساقية
ساقية - ج، سواق 1- ساقية : مؤنث ساق. 2- ساقية : مرأة تقدم الشراب في الحانات. 3- ساقية : قناة تسقي الزرع.
اِسْتَقَى
[س ق ي]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِسْتَقَيْتُ ، أَسْتَقِي ، اِسْتَقِ ، مصدر اِسْتِقاءٌ. 1. :-اِسْتَقاهُ أَوِ اسْتَقَى مِنْهُ :-: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْقِيَهِ . 2. :- اِسْتَقى مِنَ النَّهْرِ أو مِنَ البِئْرِ أَوْ مِنَ السَّاقِيَةِ أو مِنَ الأُنْبوبِ :- : أَخَذَ مِنْ مائِهِ. 3. :- اِسْتَقى الأَخْبارَ مِنْ مَصادِرِها :- : حَصَلَ عَلَيْها، اِلْتَقَطَها.
اِسْتَسْقَى
[س ق ي]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَسْقَى ، يَسْتَسْقِي، مصدر اِسْتِسْقَاءٌ . 1. :- اِسْتَسْقَى الرَّجُلَ :-: طَلَبَ السُّقْيا . :- اِسْتَسْقَى مِنْه. 2. :- اِسْتَسْقَى بَطْنُهُ :-: اِجْتَمَعَ في تَجْوِيفِهِ سَائِلٌ مَصْلِيٌّ عَنْ مَرَضٍ عُضالٍ.
الوَسْقُ
الوَسْقُ: مصدر وَسَقْتُ الشيء: جمعته وحملته. ومنه قوله تعالى: "والليلِ وما وَسَقَ". قال ضابئ بن الحارث البُرْجمِيُّ: فإنِّي وإيَّاكم وشوقاً إلـيكـم كقابِضِ ماءٍ لم تَسِقْهُ أَنامِلُهْ يقول: ليس في يدي من ذلك شيء كما أنَّه ليس في يد القابض على الماء شيء فإذا جلَّل الليل الجبالَ والأشجارَ والبحار والأرض فاجتمعتْ له فقد وَسَقَها. والوَسْقُ: الطردُ، ومنه سمِّيت الوَسيقَةُ وهي من الإبل كالرُفقة
الوَسْقُ
الوَسْقُ والوِسْقُ مِكْيَلَة معلومة وقيل هو حمل بعير وهو ستون صاعاً بصاع النبي صلى الله عليه وسلم وهو خمسة أَرطال وثلث فالوسْقُ على هذا الحساب مائة وستون مَناً قال الزجاج خمسة أَوسق هي خمسة عشر قَفِيزاً قال وهو قَفِيزُنا الذي يسمى المعدّل وكل وَسْق بالمُلَجَّم ثلاثة أَقْفِزَةٍ قال وستون صاعاً أَربعة وعشرون مكُّوكاً بالمُلَجَّم وذلك ثلاثة أَقفِزَةٍ وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أَنه قال
سقي
" السَّقْيُ : معروف، والاسم السُّقْيا ، بالضم، وسَقاهُ اللهُ الغيثَ وأَسْقاهُ؛ وقد جَمَعَهما لَبيدٌ في قوله: سَقى قَوْمي بني مَجْدٍ، وأَسْقى نُمَيْراً والقبائِلَ من هِلالِ ويقال: سَقَيْته لشَفَتِه، وأَسْقَيْته لِماشيَتهِ وأَرْضِهِ، والاسْمُ السِّقْيُ ، بالكسر، والجمعُ الأَسْقِيَةُ . قال أَبو ذؤيب يَصِفُ مُشْتارَ عَسَل: فجاءَ بمَزْجٍ لم يَرَ الناسُ مِثْلَهُ،هو الضَّحْكُ، إلاَّ أَنه عَمَلُ
وسَقَه يسِقُه وسْقاً ووُسوقاً
وسَقَه يسِقُه وسْقاً ووُسوقاً : ضمّه وجمَعَه وحمَله . ومنه قولُه تَعالى : ( وباللّيْلِ وما وَسَق ) أي وما جمَع وضمّ قاله الفَرّاءُ . وقال أبو عُبَيْدة : أي وما جمَع من الجِبالِ والبِحار والأشْجارِ كأنّه جمَعها بأنْ طلَع عليها كُلّها فإذا جلّل اللّيلُ الجِبالَ والأشجارَ والبِحارَ والأرضَ فاجتَمَعت له فقد وسَقَها . وأنشد الجوهريّ لضابِئِ بنِ الحارِثِ البُرْجُميّ : فإنّي وإيّاكُم وشَوْقاً إليكُمُ
سَقِيّ
اسمسَقِيّ : اسم المفعول من سَقَى
سَقْي
اسمسَقْي : مصدر سَقَى
سَقي
اسمالجمع : أَسْقِيَةٌ مصدر سُقِيَ وسقَى / سقَى لـ سَقْيُ النَّبَاتَاتِ : اِرْوَاؤُهَا، رَيُّهَا سَائِلٌ مَصْلِيٌّ يَتَجَمَّعُ فِي تَجْوِيفِ البَطْنِ سَقْيًا له ورَعْيًا: دعاء له بالسقيا والمرعى الخصيب سَقْياً لَهُ : دُعَاءً لَهُ، وَتَقْدِيرُهُ : سَقَاهُ اللَّهُ سَقْياً ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ
سُقِيّ
اسمسُقِيّ : جمع سَّاقي
سُقيَ
فعلسُقِيَ يُسقَى ، سَقْيًا ، والمفعول مَسْقِيّ سُقِيَ قَلْبُهُ عَدَاوَةً : أُشْبِعَ عَدَاوَةً سُقِيَ بَطْنُهُ: اِجْتَمَعَ السَّقْيُ فِي تَجْوِيفِهِ
سِقي
اسمالجمع : أَسْقِيَةٌ السِّقْيُ : ما يُسْقَى من أَرض أَو زرعٍ السِّقْيُ :النَّصِيبُ من السِّقْي السِّقْيُ :ماء المَشِيمَة السِّقْيُ : المَشِيمةُ نفسها، وهي جِلْدَةٌ يكون فيها ماءٌ أَصفرُ تنشقُّ عن رأْس الولَدِ عند خُروجِهِ
اِستَقَى
فعلاستقى / استقى من يَستقِي ، استَقِ ، استقاءً ، فهو مُسْتَقٍ ، والمفعول مُستقًى اِسْتَقاهُ أَوِ اسْتَقَى مِنْهُ: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْقِيَهِ اِسْتَقى مِنَ النَّهْرِ أو مِنَ البِئْرِ أَوْ مِنَ السَّاقِيَةِ أو مِنَ الأُنْبوبِ : أَخَذَ مِنْ مائِهِ اِسْتَقى الأَخْبارَ مِنْ مَصادِرِها : حَصَلَ عَلَيْها، اِلْتَقَطَها
اِستَسقَى
فعلاستسقى / استسقى لـ / استسقى من يستَسْقي ، استَسْقِ ، استسقاءً ، فهو مُسْتَسْقٍ ، والمفعول مُسْتَسْقًى - للمتعدِّي طلبُ السُّقْيا : طلب الإنسان من الله تعالى إنزال المطر عند شدّة الحاجة إليه اِسْتَسْقَى بَطْنُهُ: اِجْتَمَعَ في تَجْوِيفِهِ سَائِلٌ مَصْلِيٌّ عَنْ مَرَضٍ عُضالٍ اسْتَسقَى بَطْنُه: سَقَى استسقى له: طلب السُّقيا
اِستِسقاء
اسممصدر اِسْتَسْقَى عَمَّ الجَفَافُ وَخَرَجَ النَّاسُ يُقِيمُونَ صَلاَةَ الاسْتِسْقَاءِ : صَلاَةُ طَلَبِ إِنْزَالِ الْمَطَرِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الاسْتِسقَاءُ : طلبُ السُّقْيا ، ومنه دعاءُ الاستسقاء ، وصلاةُ الاستسقاءِ الاسْتِسقَاءُ تجمُّع سائل مَصليٍّ في التجويف البريتونيّ، لا يكاد يبرأ منه صلاة الاستسقاء : صلاة تقام إلى الله لينزل المطر دعاء الاستسقاء : تضرّعٌ إلى الله تعالى لينزل المطر،
ساقي
اسمالجمع : سُقاة السَّاقِي : من يقدم الشَّراب
ساقي
اسمساقي : فاعل من سَقَى
تَسَقَّى
فعلتَسَقَّى : قَبِلَ السَّقْيَ وتَرَوَّى تَسَقَّى السَّائلَ: تَشَرَّبهُ
مُسْتَقٍ
اسممُسْتَقٍ : فاعل من اِستَقَى
مُسْتَقي
اسممُسْتَقي : فاعل من اِستَقَى
سُقاة
اسمسُقاة : جمع ساقي
ساقية
اسمالجمع : ساقيات و سَواقٍ سَّوَاقِي السَّاقِيَةُ : القناة تَسقِي الأرض والزرع السَّاقِيَةُ : دُولابٌ يُدَارُ فيرفع الماءَ إلى الحقل والجمع : سواقٍ صيغة المؤنَّث لفاعل سقَى
مُساقى
اسممُساقى : اسم المفعول من ساقَى
اِستسقاء
اسماِستسقاء : مصدر اِستَسقَى
سُقَاة
اسمسُقَاة : جمع ساق
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وسقيتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وسقيتن حسب الأحرف المشتركة.