اسم٤ أحرف٥١ مدخل في ٣ معاجماستخدامهانادرة جداً
كَلِئٌ
**كَلِئٌ**، ةٌ - [ك ل أ]. "أَرْضٌ كَلِئَةٌ" : كَثِيرَةُ الكَلَإِ.
كَلِئَ
فعل**كَلِئَ** \- [ك ل أ]. (ف: ثلا. لازم).** كَلِئَ**،** يَكْلَأُ**، مص. كَلَأٌ. 1. "كَلِئَتِ الأَرْضُ" : كَثُرَ فِيهَا الكَلَأُ. 2. "كَلِئَتِ الْمَاشِيَةُ" : أَكَلَتِ الكَلأَ.
كَلأَهُ
ـ كَلأَهُ ، كَلْئاً وكِلاءَةً وكِلاءً: حَرَسَهُ ـ كَلأَهُ بالسَّوْطِ: ضَرَبَهُ ـ كَلأَ الدَّيْنُ: تأخَّرَ ـ كَلأَ الأَرْضُ: كَثُرَ كَلَؤُها، كأَكْلأَتْ ـ كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: رَدَّدَهُ ـ كَلأَ عُمُرُه: انتهت. ـ كَلأُ : العُشْبُ رَطْبهُ ويابِسُهُ. ـ كَلِئَت الأَرْضُ: كَثُرَ بها، كاسْتَكْلأَتْ ـ كَلِئَت الناقَةُ: أَكَلَتْهُ ـ أرضٌ كَلِيئَةٌ ومَكْلأَةً : كثيرتُه. ـ كَالِئُ وكُلأَةُ :
وَكَلَ
ـ وَكَلَ باللهِ يَكِلُ وتَوَكَّلَ على اللهِ وأوْكَلَ واتَّكَلَ: اسْتَسْلَمَ إليه. ـ وَكَلَ إليه الأمْرَ وَكْلاً ووُكُولاً: سَلَّمَهُ وتَرَكَهُ. ـ رجلٌ وَكَلٌ ووُكَلَةٌ وتُكَلَةٌ ومُواكِلٌ: عاجِزٌ. ـ واكَلَتِ الدابَّةُ وِكالاً: أساءَتِ السَّيْرَ. ـ وَكَلَتْ: فَتَرَتْ. ـ تَواكَلُوا مواكَلَةً ووِكالاً: اتَّكَلَ بعضُهم على بعضٍ. ـ وكيلُ: معروف، وقد يكونُ للجَمْعِ والأنْثَى. وقد وكَّلَهُ تَوْكيلاً،
كلأَ
فعلكلأَ يَكلأ ، كَلْئًا وكِلاءً وكِلاءَةً ، فهو كالئ ، والمفعول مَكْلوء كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم كلأه بعطفه، كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: ردَّده فيه كَلأَ فلانٌ القومَ: رعاهم كَلأَ فلانٌ: أَخذ العُرْبُون كَلأَ في الأَمر: نظر إِليه متأَمِّلاً فأَعجبه كَلأَ إِليه في الأَمر: أَمَرَهُ به كَلأَ فلانًا : حَبَسَهُ كَلأَ السفينةَ: أَدناها من الشَّطِّ في مكانٍ آمِن من الريح كَلَأَهُ بِالسَّوْطِ
كَلأَ
فعلكَلأَ ، يَكْلأُ ، مصدر كَلْءٌ، كُلُوءةٌ فهو كالِيءٌ، وكالٍ كَلَأَ الدَّيْنُ : تَأَخَّرَ دَفْعُهُ كَلأَ عُمْرُهُ : اِنْتَهَى كَلأَ بَصَرَهُ فِي الشَّيْءِ : رَدَّدَهُ فِيهِ كَلاَهُ كَلاَهُ كَلْيًا: أَصابَ كُلْيَته فآلمها
كَلّأَ
فعلكَلَّأ مصدر تَكْلِيئَةٌ ، تَكْلِئَةٌ كَلَّأَ السَّفِينَةَ : قَرَّبَهَا مِنَ الْمِينَاءِ كَلَّأَ فِي الأَمْرِ : نَظَرَ مُتَأَمِّلاً كَلَّأَ إِلَيْهِ فِي الأَمْرِ : تَقَدَّمَ
تَكَلأَ
فعلتَكَلأَ : أَخذ العُرْبُون
كَلَأ
اسمكَلَأ : مصدر كَلِئَ
كَلأ
اسمالجمع : أَكْلاءٌ الكَلأُ : ما ترعاه الماشية أو تُعلَفه من عُشْب أخضر أو يابس، عشب رطب ويابس دام على الكلأ : أكل وشرب
كِلاءَة
اسمكِلاءَة : مصدر كلأَ
كِلاءة
اسممصدر كلأَ
أَكْلاء
اسمأَكْلاء : جمع كَلأ
كَلاّ
اسمكَلاّ : مصدر كَلَّ
كَلاَّ
حرف يفيد الردع والزجر والاستنكار، يجوز الوقوف عليه، والابتداء بعده
كِلاَ
اسممؤ كِلْتا: (النحو والصرف) اسم مقصور، لفظه مفرد ومعناه مثنى، يلزم الإضافة إلى المثنى المُذكّر، وله استعمالان: الأوّل: أن يضاف إلى ضمير، فيعرب إعرابَ المثنّى المقصور، والثاني: أن يضاف إلى اسم ظاهر فيلزم الألف في آخره في جميع الحالات ويُعْرَب إعرابَ المقصور، ويعود الضمير إليه على لفظه، ويقلّ عود الضمير إليه على معناه جاء الرجلان كلاهُما
أَكَلَ
فعلأكَلَ يَأكُل ، اؤْكُل / كُلْ ، أَكْلاً ، فهو آكِل ، والمفعول مَأْكول أكَلَ غَدَاءهُ بِشَهِيَّةٍ : تَنَاوَلَهُ بَعْدَ مَضْغِهِ أكل ضربًا/ أكل طريحةً: ضُرب، يَأكُلُ الصَّدَأُ الحَدِيدَ : يَقْرِضُهُ يَأْكُلُ أمْوَالَ النَّاسِ كَذِباً وَبُهْتَاناً : يَأْتِي عَلَيْهَا، يَأخُذُهُا وَيَصْرِفُهُا النساء آية 10 إنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْماً إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
أَكِلَ
فعلأكِلَ، يَأْكَلُ، مصدر أكَلٌ أكِلَتِ السِّنُّ : صَارَتْ نَخِرَةً، تَسَاقَطَتْ أطْرَافُهُا أكِلَ الخَشَبُ : تَلاَشَى وَتَسَرَّبَتْ إلَيْهِ السُّوسَةُ
كَلَّ
فعلكَلَّ، يَكِلُّ، كَلاًّ وكَلالاً وكَلاَلةً كُلُولاً ، فهو كليل وكَلّ، و هو كالّ ، والمفعول مكلول عنه كَلَّ العَامِلُ : تَعِبَ، أَعْيَا كَلَّ السَّيْفُ : لَمْ يَقْطَعْ فهو كَليلٌ، وكَلٌّ كَلَّ لِسَانُهُ : ثَقُلَ، ضَعُفَ كَلَّ عَنِ العَمَلِ : ثَقُلَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَنْبَعِثْ فِيهِ كَلَّ بَصَرُهُ : ضَعُفَ كلَّ الشَّخصُ كَلاًّ، وكَلالَةً : كان أبتر، لم يترك والدًا ولا ولدًا يرثه لا يَكلّ ولا يملّ:
أَكَلَ
فعلأكَلْتُ، آكُلُ، يأْكُلُ، مصدر إِكْلَةٌ، أُكَالٌ أكَلَهُ رَأْسُهُ أوْ جِلْدُهُ : هَاجَهُ فَحَكَّهُ
أَكْلأَ
فعلأكلأَ يُكلئ ، إِكلاءً ، فهو مُكْلِئ أَكْلأَ في الدَّيْن: أَنْسَأَ أكْلأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ فِيهَا العُشْبُ أكْلأَتِ الْمَاشِيَةُ : أكَلَتِ الكَلأَ أَكْلأَ عَيْنَهُ فِي القِرَاءَةِ : أَتْعَبَهَا أَكْلأَ بَصَرَهُ فِي الْمَنْظَرِ: رَدَّدَ فِيهِ مُصَعِّداً وَمُصَوِّباً أكْلأَ عُمْرَهُ : أنْهَاهُ
كالأَ
فعلكالأَهُ : راقبه
كالئ
اسمكالئ : فاعل من كلأَ
مَكلأة
اسمأَرض مَكلأَة : كثيرة الكلإِ
مُكْلِئ
اسممُكْلِئ : فاعل من أَكْلأَ
كَلْئ
اسمكَلْئ : مصدر كلأَ
كَلوء
اسمرَجُلٌ كَلُوءُ العَيْنِ : مَنْ بِهِ أَرَقٌ لاَ يَغْلِبُهُ النَّوْمُ عَيْنٌ كَلُوءٌ : سَاهِرَةٌ
تَكْلِئَة
اسمتَكْلِئَة : مصدر كَلّأَ
كلأ
"قال اللّه، عز وجل: قل مَنْ يَكْلَؤُكُم بالليلِ والنهارِ من الرحمن. قال الفرَّاءُ: هي مهموزة، ولو تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه في غير القرآن قُلْتَ: يَكْلُوكم، بواو ساكنة، ويَكْلاكم، بأَلف ساكنة، مثل يَخْشاكم؛ ومَن جعلها واواً ساكنة، قال: كَلات، بأَلف يترك النَّبْرةَ منها؛ ومن، قال يَكْلاكُم، قال: كَلَيْتُ مثل قَضَيْتُ، وهي من لغة قريش، وكلٌّ حَسَنٌ، إِلا أَنهم يقولون في الوجهين: مَكْلُوَّةٌ ومَكْلُوٌّ،
كلا
"الجوهري: كلاَّ كلمة زَجْر ورَدْع، ومعناها انْتَهِ لا تفعل كقوله عز وجل: أَيَطْمَعُ كلُّ امْرئٍ منهم أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعيم كلاَّ؛ أَي لا يَطمَع في ذلك، وقد يكون بمعنى حقّاً كقوله تعالى: كلاَّ لَئِن لم يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بالناصيةِ؛ قال ابن بري: وقد تأْتي كلا بمعنى لا كقول الجعدي: فَقُلْنا لَهُمْ: خَلُّوا النِّساءَ لأَهْلِها،فقالوا لنا: كَلاَّ فقلنا لهم: بَلَى وقد تقدَّم أَكثر ذلك في
كَلاّ
كلا - يكلا ، كلأ وكلوءة 1- كلا الدين : تأخر دفعه. 2- كلا : عمره : انتهى.
تَكَلأ
تكلا - تكلؤا 1-تكلا الشيء : أخذه عربونا
كلا
كلا - تكليئا وتكلئة 1- كلا السفينة : قربها من الشط. 2- كلاه : حبسه. 3- كلا في الأمر : نظر متأملا. 4- كلا اليه في الأمر : تقدم به إليه، عهد به إليه.
كلأَ
كلأَ يَكلأ ، كَلْئًا وكِلاءً وكِلاءَةً ، فهو كالئ ، والمفعول مَكْلوء :- • كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم :- كلأه بعطفه، - {قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ} .
أكلأَ
أكلأَ يُكلئ ، إِكلاءً ، فهو مُكْلِئ :- • أكلأتِ الأرضُ كَثُر بها الكلأُ (العشب).
كلأ
كلأ - يكلأ ، كلأ وكلاء وكلاءة 1- كلأه الله : حفظه وحرسه. 2- كلأ النجم متى يطلع : رعاه، إنتظر طلوعه. 3- كلأ بصره في الشيء : ردده فيه. 4- كلأه بالسوط : ضربه به.
وكل
"في أَسماء الله تعالى الوَكِيلُ: هو المقيم الكفيل بأَرزاق العباد،وحقيقته أَنه يستقلُّ بأَمر المَوْكول إِليه. وفي التنزيل العزيز: أَن لا تَتَّخِذوا من دُوني وكِيلاً؛ قال الفراء: يقال رَبًّا ويقال كافِياً؛ ابن الأَنباري: وقيل الوَكِيلُ الحافظ، وقال أَبو إِسحق: الوَكِيلُ في صفة الله تعالى الذي توَكَّل بالقيام بجميع ما خَلَق، وقال بعضهم: الوَكِيلُ الكفيل ونِعْمَ الكَفِيل بأَرزاقِنا، وقال في قولهم
أَكْلأَت
أَكْلأَت الأَرضُ: كثُرَ كلَؤُها. و أَكْلأَت الناقةُ: أَكلت الكَلأَ . و أَكْلأَت في الدَّيْن: أَنْسَأَ. و أَكْلأَت عَيْنَه:أَتْعَبها.
الكَلأُ
الكَلأُ : العُشْبُ رَطْبُهُ ويابسه. والجمع : أَكْلاءٌ .
الكَلُوءُ
الكَلُوءُ الكَلُوءُ يقال: رجل كلُوء العَيْن: شديدها على السَّهَر لا يغلبها النوم. وعين كَلوءٌ : ساهرةٌ.
الكُلأَةُ
الكُلأَةُ : العُربون. و الكُلأَةُ النَّسيئةُ.
المَكْلأَةُ
المَكْلأَةُ المَكْلأَةُ أَرض مَكلأَة : كثيرة الكلإِ.
المُكَلأُ
المُكَلأُ : موضع تستتر فيه السُّفن من الرِّيح.
كَلِئٌ
[ك ل أ]. :-أَرْضٌ كَلِئَةٌ :- : كَثِيرَةُ الكَلَإِ.
الكلأ
أكلاء ، العشب : رطبة ويابسة (المنجد).
كالأ
كالأ - مكالأة وكلاء 1-كالأه : راقبه
أكل
"أَكَلْت الطعام أَكْلاً ومَأْكَلا. ابن سيده: أَكَل الطعام يأْكُلُه أَكْلاً فهو آكل والجمع أَكَلة، وقالوا في الأمر كُلْ، وأَصله أُؤْكُلْ، فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأَصلية فزال الساكن فاستغنى عن الهمزة الزائدة، قال: ولا يُعْتَدّ بهذا الحذد لقِلَّته ولأَنه إِنما حذف تخفيفاً، لأَن الأَفعال لا تحذف إِنما تحذف الأَسماء نحو يَدٍ ودَمٍ وأَخٍ وما جرى مجراه، وليس الفعل كذلك، وقد
وكَلَ
وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول :- • وكَل إليه الأمرَ سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه :-وكَل أمرَه إلى الله، - وكَل إليه إدارة الشَّركة، - وكَل إلى المحامي أمرَ الدِّفاع عنه. • وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ :-اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ [حديث]، - كِلني إلى كذا: دعني أقوم به.
أكلأت الأرض
كَثُر بها الكلأُ (العشب).
كلأ الله العباد
حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم :- كلأه بعطفه- {قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ}.
كلأ
ك ل أ: الكَلأُ العشب رطبا كان أو يابسا و كَلأَهُ الله يكلؤُهُ مثل قطع يقطع كِلاءَةً بالكسر والمد حفظه و الكالِيُّ لانسيئة وفي الحديث {أنه عليه الصلاة والسلام نهى عن الكالي بالكالئ } وهو بيع النسيئة وكان الأصمعي لا يهمزه
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وكلئ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وكلئ حسب الأحرف المشتركة.