اسممن جذر مثل٤ أحرف٢٠ مدخل في ٣ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
اسم يدل على المماثلة والمشابهة بين شيئين. يستخدم في اللغة العربية كاسم بمعنى الشبيه، وكأداة ربط للتمثيل والتشبيه.
مِثْلُ
ـ مِثْلُ ومَثَلُ ومَثِيلُ : الشِّبْهُ . ج : أمثالٌ وقولُهُم : '' مُسْتَرادٌ لِمِثْلِهِ ''، أي : مِثلُهُ يُطْلَبُ ويُشَحُّ عليه . ـ مَثَلُ : الحجَّةُ والحَديثُ ، وقد مَثَّلَ به تَمْثيلاً وامْتَثَلَه وتَمَثَّلَهُ وتَمَثَّلَ به ، والصِّفَةُ ، ومنه : { مَثَلُ الجَنَّةِ التي }. ـ امْتَثَلَ عندَهُم مَثَلاً حَسَناً وتَمَثَّلَ : أنْشَدَ بَيْتاً ثم آخَرَ ثم آخَرَ ، وهي الأمْثُولَةُ . ـ تَمَثَّلَ بالشيءِ :
لهث
" اللَّهَثُ واللُّهاثُ : حر العطش في الجوف . الجوهري : اللَّهَثان ، بالتحريك : العطش ، وبالتسكين : العطشان ؛ والمرأَة لَهْئى . وقد لَهِث لَهاثاً مثل سمع سماعاً . ابن سيده : لَهَث الكلب ، بالفتح ، ولَهِثَ يَلْهَث فيهما لهْثاً : دَلَع لسانه من شدة العطش والحر ؛ وكذلك الطائر إِذا أَخرج لسانه من حر أَو عطش . ولَهَثَ الرجل ولهِث يلهَثُ في اللغتين جميعاً لَهَثاً ، فهو لَهْثانُ : أَعيا . الجوهري : لَهَث
مثل
" مِثل : كلمةُ تَسْوِيَةٍ . يقال : هذا مِثْله ومَثَله كما يقال شِبْهه وشَبَهُه بمعنى ؛ قال ابن بري : الفرق بين المُماثَلة والمُساواة أَن المُساواة تكون بين المختلِفين في الجِنْس والمتَّفقين ، لأَن التَّساوِي هو التكافُؤُ في المِقْدار لا يزيد ولا ينقُص ، وأَما المُماثَلة فلا تكون إِلا في المتفقين ، تقول : نحوُه كنحوِه وفقهُه كفقهِه ولونُه كلونِه وطعمُه كطعمِه ، فإِذا قيل : هو مِثْلة على الإِطلاق
لَهَث
اسمالجمع : لَهَثَاتٌ اللهث : التَّنَفُّسُ بِسُرْعَةٍ مِنْ أَثَرِ الْجَرْيِ أَوِ الْعَطَشِ مصدر لهِثَ
لَهْث
اسملَهْث : مصدر لهَثَ
لهَثَ
فعللهَثَ يَلهَث ، لَهْثًا ولُهاثًا ، فهو لاهث لهَث الكلبُ : أخرج لسانه من حَرٍّ أو عطَشٍ أو تعَبٍ لهَث الشَّخْصُ : أصابه تعبٌ أو إعياء لهَث الرَّجُلُ باحثًا عن لقمة العيش : سعى بجهد حتَّى تعب
لهِثَ
فعللهِثَ يَلهَث ، لَهَثًا ولُهاثًا ولَهَثانًا ، فهو لَهْثانُ / لَهْثانٌ ، وهي لَهْثَى لهِث الكلبُ وغيرُه : لهَث ؛ أخرج لسانَه من حرٍّ أو عطَشٍ أو تعَبٍ لهِث الشَّخْصُ : لهَث ؛ أصابه تعبٌ أو إعياءٌ يَلْهَث وراء الثَّروة : يسعى بجُهْدٍ لتحصيلها
مَثَل
اسمالمَثَلُ : المِثْلُ المَثَلُ جملةٌ من القول مُقْتطفةٌ من كلام ، أَو مرسلةٌ بذاتها ، تنقل ممن وردت فيه إِلى مُشَابِهِه دون تغيير ، مثل :[ الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَن ] ، و : الرائدُ لا يكذِبُ أَهلَه المَثَلُ الأسطورةُ على لسان حيوان أَو جماد ، كأمثال كليلة ودمنة والجمع : أَمْثَالٌ جمع أمثال : جملة من القول مقتطعة من كلام ، أو مرسلة بذاتها ، تنقل ممّا وردت فيه إلى مشابهة بدون تغيير مثل ( الجار قبل
مَثَل
اسممَثَل : جمع مَاثِلُ
مَثَلَ
فعلمثَلَ يَمثُل ، مُثولاً ، فهو ماثل ، والمفعول ممثول - للمتعدِّي مثَل الشَّخصُ بين يدي فلان : مَثُل ؛ قام بين يديه منتصبًا مَثَلَ زَمِيلَهُ : صَارَ مِثْلَهُ مَثَلَهُ بِزَمِيلِهِ : شَبَّهَهُ بِهِ مَثَلَ القَمَرُ : ظَهَرَ مَثَلَ التَّمَاثِيلَ : صَوَّرَهَا ، نَحَتَهَا مَثَلَ : زال عن موضعه مَثَلَ فلانًا فلانًا ، وبه : شبَّهه به وسوَّاه
مَثُلَ
فعلمثُلَ / مثُلَ لـ يَمثُل ، مُثولاً ، فهو ماثل ، والمفعول ممثول له مثُل الشَّخصُ بين يدي فلان : مثَل ؛ قام بين يديه منتصبًا مثُلت الجريدةُ للطِّبع : أعدّت وتهيَّأت للطِّباعة
مَثْل
اسممَثْل : مصدر مثَلَ
مَثَّلَ
فعلمثَّلَ / مثَّلَ بـ يمثِّل ، تمثيلاً ، وتَمْثالاً ، فهو مُمثِّل ، والمفعول مُمثَّل مَثَّلَ بفلان : مَثَلَ مَثَّلَ الشيءَ بالشيء : شبَّهه به وقدَّرَهُ على قدْره مَثَّلَ الشيءَ لفلان : صَوَّره له بكتابة أو غيرها حتى كأنَّه ينظر إليه مَثَّلَ قومَه في دولة أو مؤتمر : ناب عنهم مَثَّلَ المسرحية : عرضها على المسرح عرضًا يمثل الواقع للعظة والعبرة مَثَّلَ التماثيلَ : صَوَّرَها مثَّل فلانًا : ( القانون )
مُثُل
اسممُثُل : جمع مِثال
مُثْل
اسممُثْل : جمع أَمْثَلُ
مِثل
اسمالجمع : أمثال المِثْلُ : الشِّبه والنظير : يضرب للحثّ على عمل الخير والاتِّجاه إلى أمجد المقاصد ، في مثل هذه الحالة : في حالة كهذه ، معاملة بالمِثْل : معاملة على النّحو ذاته
مثَلَ
فعلمَثَلَ مَثْلاً ، ومُثْلَة مَثَلَ بفلان : نَكَّلَ به بجدْعِ أنفه أو قطْعِ أذنه أَو غيرِهما من الأعضاءِ
مثُلَ
فعلمثُلَ يمثُل ، مَثالةً ، فهو مَثِيلٌ والجمع : مُثَلاء مثُل الشّخصُ : فضُل وكان ذا مزّية في نوعه مثُل بين أقرانه
مثله بفلان
شبّهه وسوّاه به .
قرحٌ مثله
يوم بدر سورة : آل عمران ، آية رقم : 140
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ١١ مرة
وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة البقرة: ٢٣
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُۥ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة آل عمران: ١٤٠
أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَٰفِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
سورة الأنعام: ١٢٢
فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَٰقُ ٱلْكِتَٰبِ أَن لَّا يَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُوا۟ مَا فِيهِ وَٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
سورة الأعراف: ١٦٩
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة يونس: ٣٨
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ قُلْ فَأْتُوا۟ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَيَٰتٍ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة هود: ١٣
أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
سورة الرعد: ١٧
فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِۦ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُۥ نَحْنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانًا سُوًى
سورة طه: ٥٨
وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِۦ مَا يَرْكَبُونَ
سورة يس: ٤٢
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة الأحقاف: ١٠
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مثله» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مثله حسب الأحرف المشتركة.