فعلمن جذر دلل٥ أحرف٣٩ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٦٦٤٬٤٠١نادرة جداً
عليه، وإِِليه ـُ دَِلالة: أَرشد. ويُقال: دلَّه على الطريق ونحوه: سدَّده إِِليه. فهو دالٌّ، والمفعول: مدلول عليه وإِِليه. و ـ المرأَة على زوجها ـِ دَلاَلاً: أَظهرت الجرأَة عليه في تكسر وملاحة كأَنها تخالفه وما بها من خِلاف. ويُقال: ما دلَّكِ عليّ: ما جرّأَكِ عليّ.(أَدَلَ) عليه: وَثِقَ بمحبته فأَفرط عليه. و ـ عليه بصحبته: اجترأَ. و ـ الرجل على أَقرانه: أَخذهم على غرَّة. ويُقال: أَدلّ البازي على
تَدَلَّهَ
تَدَلَّهَ : تحيَّر.
دلَّ1 دَلَلْتُ، يَدُلّ، ادْلُلْ/ دُلَّ، دَلالةً ودِلالةً، فهو دَالّ ودليل، والمفعول مَدْلول
I دلَّ1 دَلَلْتُ، يَدُلّ، ادْلُلْ/ دُلَّ، دَلالةً ودِلالةً، فهو دَالّ ودليل، والمفعول مَدْلول • دلَّ الشَّخصَ إلى الشَّيءِ/ دلَّ الشَّخصَ على الشَّيءِ: أرشده وهداه إليه، قاده، عيَّن له المكانَ "مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ [حديث]- {مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ}"| خيرُ الكلام ما قلَّ ودلَّ: أفضل القول ما يعبّر عن معنى كثير
تدلَّى
تدلَّى / تدلَّى على يتدَلَّى ، تَدَلَّ ، تدَلّيًا ، فهو مُتَدَلٍّ ، والمفعول مُتدلًّى عليه :- • تدلَّى فلانٌ أو الشَّيءُ تَعَلَّقَ ونزل من عُلُوٍّ إلى أسفل :-تدلَّى من الشُّرفة، - تدلَّتِ الثمرةُ من غُصْنِها: تعلَّقت، - تدلّت الشفةُ: تهدَّلت واسترخَتْ، - {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى} . • تدلَّى علينا من أرض كذا: جاء، أقبل، نزل :-تدلَّى عليهم أبناءُ السبيل من أقاصي الأرض.
دل يدل
فعل* دل يدل: دلالة ودلالة ودلولة ودليلى. على الشيء أو إليه: أرشد إليه وهدى.
دل يدل
فعل* دل يدل: دلا ودلالا. 1-ت المرأة على زوجها: أظهرت الجرأة عليه في تلطف كأنها تخالفه. 2-تغنج. 3-إفتخر. 4-من بعطائه.
دل. 1-مص. دل يدل. 2-حالة يكون عليها الإنسان من السكينة والوقار في الهيئة والأخلاق
* دل. 1-مص. دل يدل. 2-حالة يكون عليها الإنسان من السكينة والوقار في الهيئة والأخلاق.
تَدَلَّى
تدلى - تدليا 1- تدلى من الشيء : العالي : نزل منه . 2- تدلى الثمر من الشجر : تعلق. 3- تدلى في اله أوية : هبط فيها. 4- تدلى بالشر : إنقاد له. 5- تدلى من المكان : أتى منه . 6- تدلى : تذلل.
الدَلُّ
ـ الدَلُّ المَرْأةِ، ودَلالُها ودَالُولاؤُها: تَدَلُّلُها على زَوْجِها، تُريهِ جَراءَةً عليه في تَغَنُّجٍ وتَشَكُّلٍ كأَنَّها تُخالِفُهُ وما بها خِلافٌ، وقد دَلَّتْ تَدِلُّ . ـ دَلُّ: وهُما من السَّكينَةِ والوَقارِ وحُسْنِ المَنْظَرِ. ـ أدَلَّ عليه: انْبَسَطَ، كتَدَلَّلَ، وأوْثَقَ بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَطَ عليه ـ أدَلَّ على أقْرانِهِ: أخَذَهُم من فَوْقُ، وكذا البازي على صَيْدِهِ ـ أدَلَّ الذئبُ:
الدَّلْهُ
ـ الدَّلْهُ، ودَّلَهُ، دُّلُوهُ: ذَهابُ الفُؤَادِ من هَمٍّ ونحوِهِ. ودَلَّهَهُ العِشْقُ تَدْليهاً، فَتَدَلَّهَ. ـ مُدَلَّهُ: السَّاهِي القَلْبِ الذاهِب العقلِ من عِشقٍ ونحوِهِ، أو من لا يَحْفَظُ ما فَعَلَ أو فُعِلَ به. ـ دَّالهُ ودَّالِهَةُ: الضعيفُ النفسِ. ـ أبو مُدَلِّهٍ: تابِعِيٌّ. ـ دَلِهَ: تَحَيَّرَ، أوْ جُنَّ عِشْقاً أو غَمًّا. ـ دَلَهَ: سَلاَ. ـ ذَهَبَ دَمُهُ دَلْهاً: هَدَراً.
الدَّلْوُ
ـ الدَّلْوُ: معروف، وقد تُذَكَّرُ,ج: أدْلٍ ودِلاءٌ ودُلِيُّ ودِلِيُّ ودَلَى، وبُرْجٌ في السماءِ، وسِمَةٌ للإِبِلِ، والداهِيَةُ. ـ دَّلاةُ: دَلْوٌ صَغيرٌ. ـ دَلَوْتُ وأدْلَيْتُ: أرْسَلْتُها في البِئْرِ. ـ دَلاها: جَبَذَها ليُخْرِجَها. ـ دَّالِيَةُ: المَنْجَنُونُ، والنَّاعُورَةُ، وشيءٌ يُتَخَذُ من خُوصٍ، يُشَدُّ في رأسِ جِذْعٍ طَويلٍ، والأرضُ تُسْقَى بِدَلْوٍ أو مَنْجَنُونٍ. ـ دَّوَالي: عِنَبٌ
دَلَكَهُ
ـ دَلَكَهُ بيدِه: مَرَسَهُ ودَعَكَهُ ـ دَلَكَ الدَّهْرُ فلاناً: أدَّبَهُ وحَنَّكَهُ ـ دَلَكَتِ الشمسُ دُلوكاً: غَرَبَتْ، أو اصْفَرَّتْ، أو مالَتْ، أو زَالَتْ عن كَبِدِ السماءِ. ـ دَلِيكُ: تُرابٌ تَسْفيهِ الرِياحُ، وطعامٌ من الزُّبْدِ واللَّبَنِ، أو زُبْدٌ وتَمْرٌ، ونباتٌ، وثَمَرُ الوَرْدِ الأحمرُ، يَخْلُفُه ويَحْلُو كأَنه رُطَبٌ، ويُعْرَفُ بالشامِ بصُرْمِ الديكِ، أو هو الوَرْدُ الجَبَلِيُّ، كأَنه
دلل
"أَدَلَّ عليه وتَدَلَّل: انبسط. وقال ابن دريد: أَدل عليه وَثِق بمحبته فأَفْرَط عليه. وفي المثل: أَدَلَّ فأَمَلَّ، والاسم الدَّالَّة. وفي الحديث: يمشي على الصراط مُدِلاًّ أَي منبسطاً لا خوف عليه، وهو من الإِدْلالِ والدَّالَّةِ على من لك عنده منزلة؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي:مُدِلّ لا تخضبي البنان؟ قال ابن سيده: يجوز أَن يكون مُدِلَّة هنا صفة، أَراد يا مُدِلَّة فرَخَّم كقول العجاج: جارِيَ لا
دلك
"دَلَكْتُ الشيءَ بيدي أَدْلُكه دَلْكاً، قال ابن سيده: دَلَكَ الشيءَ يَدْلُكه دَلْكاً مَرَسه وعَرَكه؛ قال: أَبِيتُ أَسْري، وتَبِيتي تَدْلُكي وَجْهكِ بالعَنْبَرِ والمِسْكِ الذَّكِي حذف النون من تَبِيتي كما تحذف الحركة للضرورة في قول امرئ القيس: فاليومَ أَشْرَبْ غيرَ مُسْتَحْقِب إِثْماً من الله، ولا وَاغِلِ وحذفها من تَدْلُكي أَيضاً لأَنه جعلها بدلاً من تَبِيتي أَو حالاً،فحذف النون كما حذفها من
تَدَلّ
اسممصدر تَدَلَّى التَّدَلِّي مِنَ الجبَلِ : النُّزُولُ مِنْهُ تَدَلِّي عَنَاقِيدِ العِنَبِ : تَعَلُّقُهَا لاَنَعْرِفُ مِنْ أَيِّ جِهَةٍ كَانَ تَدَلِّيهِ : مِنْ أَيِّ جِهَةٍ كَانَ طُلُوعُهُ وَمَجِيئُهُ التَّدَلِّي فِي الهَاويَةِ : الهُبُوطُ فِيهَا
تَدَلِّي عَنَاقِيدِ العِنَبِ
تَعَلُّقُهَا.
أَفْكَارُهُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَصِيرُ النَّظَرِ
أَيْ مَنْ كَانَ مَحْدُودَ الفِكْرِ.
التَّدَلِّي فِي الهَاويَةِ
الهُبُوطُ فِيهَا.
التَّدَلِّي مِنَ الجبَلِ
النُّزُولُ مِنْهُ.
لاَنَعْرِفُ مِنْ أَيِّ جِهَةٍ كَانَ تَدَلِّيهِ
مِنْ أَيِّ جِهَةٍ كَانَ طُلُوعُهُ وَمَجِيئُهُ.
تَدَلَّهَ
فعلتدلَّهَ في يتَدلَّه ، تَدَلُّهًا ، فهو مُتَدَلِّه ، والمفعول مُتَدَلَّه فيه تَدَلَّهَ فُؤَادُهُ : أَصَابَهُ هَمٌّ وَحُزْنٌ مِنْ عِشْقٍ وَمَا إِلَى ذَلِكَ تَدَلَّهَ فِي مَشَاكِلِهِ : تحَيَّرَ وَذَهَبَ عَقْلُهُ تَدَلَّهَ : تحيَّر
تَدَلَّكَ
فعلتدلَّكَ يتدلَّك ، تَدَلُّكًا ، فهو مُتَدَلِّك تَدَلَّكَ الرَّجُلُ : دَلَكَ جِسْمَهُ عِنْدَ الاغْتِسَالِ تَدَلَّكَ بِالطِّيبِ : طَلاَ جِسْمَهُ بِهِ
تَدَلَّى
فعلتدلَّى / تدلَّى على يتدَلَّى ، تَدَلَّ ، تدَلّيًا ، فهو مُتَدَلٍّ ، والمفعول مُتدلًّى عليه تَدَلَّى مِنَ الحَبْلِ إِلَى قَعْرِ البِئْرِ : نَزَلَ مِنْهُ تَدَلَّتْ عَنَاقِيدُ العِنَبِ مِنَ الكَرْمِ : تَعَلَّقَتْ وتَدَلَّى قُرْصُ الشَّمْسِ فِي السَّمَاءِ (م حسين هيكل) مِنْ أَيْنَ تَدَلَّيْتَ عَلَيْنَا : أَطْلَلْتَ، طَلَعْتَ، أَتَيْتَ تَدَلَّى مِنَ الشَّرْقِ تَدَلَّى فِي الهَاوِيَةِ : هَبَطَ فِيهَا
اِنتَدِل
فعلانْتَدِل الشيء: احتمله
دَلَهَ
فعلدَلَهْتُ، أَدْلَهُ، مصدر دَلْهٌ دَلَهَتِ الضَّحِيَّةُ : ذَهَبَ دَمُها هَدَراً دَلَهَ عَنْهُ : سَلاَ
دَلِهَ
فعلدلِهَ يَدلَه ، دَلْهًا ودَلَهًا ودُلُوهًا ، فهو داله ودلِه وهي دَلِهَةٌ دلِه الشَّخصُ :تحيَّر وذَهَبَ عقلُه من همٍّ أو عِشْقٍ أو نحوهما دَلِهَ الناقةُ عن إِلفها وولدها: لم تَحِنَّ إليه فهي دَلُوهٌ
مُتدلّى
اسممُتدلّى : اسم المفعول من تَدَلَّى
أَدَلَ
فعلأَدَلَ أَدْلاً أَدَلَ الجُرحُ أَدَلَ أَدْلاً: سَقطتْ قشرتُه عند البُرْء أَدَلَ اللبنَ: مَخَضَهُ وحَرَّكه أَدَلَ الشيءَ: دَلجَ به مُثْقَلاً
دَلَّهَ
فعلدلَّهَ يُدلِّه ، تَدْلِيهًا ، فهو مُدَلِّه ، والمفعول مُدَلَّه - للمتعدِّي دلَّه الحبُّ الشَّخصَ:حَيَّره وأَدْهَشَه وأَذهبَ فؤادَه
دالى
فعلدالاه : رفَقَ به وداراه، أَو صانعه
تَدَلُّك
اسمتَدَلُّك : مصدر تَدَلَّكَ
دالَكَ
فعلدالكَ فهو مُدالِك مصدر مُدَالَكَةٌ دالكَ فلاناً: صَابره دالكَ غريمَه: ماطله
مُتَدَلّ
اسممُتَدَلٍّ، الْمُتَدَلِّيٌ (فاعل مِنْ تَدَلَّى) عُنْقُودٌ مُتَدَلٍّ : مُعَلَّقٌ
اِستَدالَ
فعلاستَدَالَ الأَيامَ وغيرَها: استعطفها أَو طلب دولتها
دَلَكَ
فعلدلَكَ يَدلُك ، دَلْكًا ، فهو دالِك ، والمفعول مَدْلوك دلَك الجَسَدَ :دعَكه وعركَه وفرَكه دلَك الثوبَ: دعكَه بيده ليغسله، دلَك السُّنبلَ: فركَه حتى انفصل قشرُه عن حبّه دلكَه الدَّهرُ: حنَّكَه وعلَّمَه دلَك العودَ: حكّه دَلَكَ النَّعْلَ بِالأَرْضِ : مَسَحَها بِها دلَك السَّيفَ ونحوَه: صَقَلَه دَلَكَ غريمَهُ : ماطَلَهُ دَلَكَ عَقِبَيْهِ لِلأَمْرِ : تَهَيَّأَ لَهُ دَلَكَهُ حَقَّهُ: ظَلَمَهُ دلَكتِ
دَلِه
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دلِهَ
دُلِكَ
فعلدُلِكَت الأَرضُ: أُكِلَ نبتُها
وَدَلَ
فعلوَدَلَ (يَدلُهُ) وَدْلاً وَدَلَ السِّقاءَ: مَخَضَه
تدلّه في حبّها
تَحَيَّرَ وذهب عقلُه وقلبُه من العشق :-تدلَّهت في حُبّه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ولتدل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ولتدل حسب الأحرف المشتركة.