فعلمن جذر ولي٦ أحرف٣٦ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
ذوات، مثل
ذوات، مثل: {وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}. وهي مضافةٌ دائماً. ويستعمل للمفردة (ذات) من غير لفظه.
حقَّه ـِ ( يَلِتُهُ ) وَلْتاً: نقصه.( أَوْلَتَهُ ) حقَّه: وَلَتَه.
تواليت
اسمتواليت [مفرد]: مرحاض، مكان التخلص من الفضلات.
ولت يلت ، لت ، ولتا ، فهو والت ، والمفعول مولوت
ولت يلت ، لت ، ولتا ، فهو والت ، والمفعول مولوت• ولته حقه : نقصه { وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا } .
ولت
اسمولت [ مفرد ] : مصدر ولت .
ولت يلت
فعل* ولت يلت: ولتا. ه حقه: نقصه.
تُكْمَةُ
ـ تُكْمَةُ : بنتُ مُرٍّ أُمُّ غَطَفانَ أَو سُلَيمٍ.
ولَتَه حَقَّه
ولَتَه حَقَّه وَلْتاً نَقَصَه وفي حديث الشُّورَى وتُولِتُوا أَعْمالكم أَي تَنْقُصوها يقال لاتَ يَلِيتُ وأَلَتَ يَأْلِتُ وهو في الحديث من أَوْلَتَ يُولِتُ أَو من آلَتَ يُؤْلِتُ إِن كان مهموزاً قال القتيبي ولم أَسمع هذه اللغة إِلا من هذا الحديث
" الولت " أهمله الجوهري وقال أبو زيد : هو " النقصان " . ويقال : " ولته حقه يلته " ولتا " وأولته " يولته كذلك " : نقصه " وفي حديث الشورى : " وتولتوا أعمالكم " أي تنقصوها يقال : لات يليت وألت يألت هو في الحديث من أولت يولت أو من آلت يؤلت إن كان مهموزا . قال القتيبي - وفي اللسان : قال ابن الأعرابي - : لم أسمع هذه اللغة إلا في هذا الحديث ومما يستدرك عليه : ولاتة كسحابة مدينة بالمغرب الأقصى بينها
تكوَّمَ
فعلتكوَّمَ يتكوَّم ، تكوُّمًا ، فهو مُتكَوِّم تكوَّمتِ الحبوبُ: تجمَّعت أكوامًا تَكوَّم الشَّخصُ: وقع فاقد الوعي
تَكَمّأَ
فعلتَكَمَّأَ، يَتَكَمَّأُ، مصدر تَكَمُّؤٌ تَكَمَّأَتْ عَلَيْهِ الأرْضُ : غَيَّبَتْهُ تَكَمَّأَ الأهْلُ : اِجْتَنَوْا الكَمْأَةَ تَكَمَّأَ تَصَرُّفَهُ : تَكَرَّهَهُ
تَكمَّهَ
فعلتَكمَّهَ في الأَرض: ذهب متحيِّرًا ضالاً لا يدري أَين يتَّجه
مُتكَوِّم
اسممُتكَوِّم : فاعل من تكوَّمَ
تَكَمَّى
فعلتَكَمَّى في سلاحه: تَغَطَّى به تَكَمَّى الشيءَ: ستره تَكَمَّت الفِتَنُ القومَ: غَشِيَتْهُم تَكَمَّى قِرْنَهُ: قَصَدَهُ تَكَمَّى البطلُ القومَ: قَتَلَ كمِيَّهُم
كَمَأَ
فعلكَمَأَ كَمْئًا كَمَأَ القومَ : أَطعمهم الكَمْأَةَ
كَمَتَ
فعلكَمَتْتُ، أَكْمُتُ، اُكْمُتْ، مصدر كَمْتٌ كَمَتَ غَيْظَهُ : أَخْفَاهُ، سَتَرَهُ
كَمُتَ
فعلكَمُتَ، يَكْمُتُ، كَمَاتَةً، وكُمْتَةً كَمُتَ الغَرْسُ : كَانَ لَوْنُهُ بَيْنَ الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ
كَمِهَ
فعلكَمِهَ كَمَهًا فهو أَكْمَهُ، وهي كَمْهاءُ كَمِهَ الرَّجلُ: عَمِيَ، أَو صارَ أَعشى كَمِهَ النَّهارُ: اعترضت في شمسِه غُبْرَةٌ كَمِهَت الشَّمْسُ: عَلَتْها غُبرة فأَظلمت كَمِهَ :سُلِب عَقْلُه كَمِهَ: تغير لونُه كَمِهَ :تحيَّرَ وتردَّدَ
اِلتَكَمَ
فعلاِلْتَكَمْتُ، ألْتَكِمُ، مصدر اِلْتِكَامٌ اِلْتَكَمَ الأَوْلاَدُ : لَطَمَ، لَكَمَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً الْتَكَمَ : الْتَطَمَ
أَكْمأَ
فعلأَكْمَأَ، يُكْمِئُ، مصدر إكْمَاءٌ أكْمَأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ بِهَا الكَمْءُ أكْمَأَ ضَيْفَهُ : أطْعَمَهُ الكَمْءَ أكْمَأَ السِّنُّ الرَّجُلَ : شَيَّخَهُ
كَمَّتَ
فعلكَمَّتْتُ، أُكَمِّتُ، كَمِّتْ، مصدر تَكْمِيتٌ كَمَّتَ الثوبَ: صبغه بلونٍ أَحمرَ يخالطه سواد
اِكمَتَّ
فعلاكْمَتَّ الفرسُ: أَكْمَتَ
كوامِنُ
اسمكوامِنُ : جمع كامِن
أَلَفَ
فعلأَلَفْتُ، آلُفُ، يَأْلُفُ، مصدر أَلْفٌ أَلَفَهُ : أعطاه أَلْفًا
أَلَفّ
فعلألفَّ يُلفّ ، ألْفِفْ / ألِفَّ ، إلفافًا ، فهو مُلِفّ ، والمفعول مُلَفّ ألَفَّ الطَّائِرُ رَأسَهُ : جَعَلَهُ تَحْتَ جَنَاحَيْهِ ألَفّ فلانٌ رأَسَهُ: جَعَلَهُ تحتَ ثوبه الألَفُّ الموضعُ الكثيرُ الأهل
أَلِف
اسمالحَرْفُ الأوَّلُ مِنَ الحُرُوفِ الهِجَائِيَّةِ العَرَبِيَّةِ انْظُرْ: حَرْفُ الهَمْزَةِ والأَلِفُ نَوْعَانِ: أ- ألِفٌ مَمْدُودَةٌ فِي وَسَطِ الكَلِمَةِ أوْ فِي آخِرِهَا: مَالَ، لَوْلاَ، آسيا ب ألِفٌ مَقْصُورَةٌ وَهِيَ تُكْتَبُ يَاءً دُونَ نُقْطَتَيْنِ سَلْوَى، مُسْتَشْفىً، حَتَّى، مَأْوىً كِتَابُ الأَلف باء : كِتَابُ الصِّغَارِ الَّذِي تُدَرَّسُ فِيهِ الأَبَجَدِيَّةُ تَابَعَ الأمْرَ مِنْ ألِفِهِ
أَلِفَ
فعلألِفَ يَألَف ، أُلْفةً وإلفًا ، فهو آلف والجمع : أُلاَّف وهو أَلِيف أَيضًا والجمع : أُلَفَاء، وأَلاَئف ، والمفعول مَأْلوف وإلْف أَلِفَ وُجُودَهُ مَعَهُ : أَنِسَ بِهِ، اِعْتَادَ عَلَيْهِ، عَاشَرَهُ أَلِفَ الْمَدِينَةَ : تَعَوَّدَهَا، اِسْتَأْنَسَ بِها هذا من أَوالف الطير: من دَوَاجِنها
أَلْف
اسمأَلْف : مصدر أَلَفَ
أَلَّفَ
فعلألَّفْتُ، أُؤَلِّفُ، يُؤَلِّفُ، أَلِّفْ، مصدر تَأْلِيفٌ أَلَّفَ بينهما: جَمَع ألَّفَ بَيْنَ الحِبَالِ: جَمَعَها وَوَصَلَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ أَلَّفَ الْمُؤَلِّفُ كِتَاباً جَدِيداً: كَتَبَهُ، وَضَعَ فُصُولَهُ، أَنْتَجَهُ مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُؤَلِّفَ بَيْنَ النَّاسِ: أَنْ يُصْلِحَ ذَاتَ بَيْنِهِمْ، أنْ يُوقِعَ الأُلْفَةَ بَيْنَهُمْ الأنفال آية 63لَوْ أنْفَقْتَ مَا فِي الأرَضِ جَمِيعاً مَا ألَّفْتَ
أُلُف
اسمأُلُف : جمع أَلوف
ألَفُّ
اسمالألَفُّ : عِرقٌ في وظيف اليد
ألف
اسمالجمع : ألُوفٌ ، آلاَفٌ مصدر أَلِفَ كَانَ بَيْنَهُمَا إِلْفٌ وَمَحَبَّةٌ : أُلْفَةٌ، صَدَاقَةٌ الأَلْفُ : عشر مئات كَانَ يَتَصَرَّفُ فِي الألُوفِ الْمُؤَلَّفَةِ : فِي آلاَفٍ عَدِيدَةٍ مُنْذُ ألْفِ عَامٍ : أَيْ مُنْذُ عَشْرَةِ قُرُونٍ ، أَلْفٌ مؤلَّف: ألف تامّ، سكَت ألفًا ونطَق خَلْفًا [مَثَل]: ْيُضرب لمن يُطيل الصَّمت ثم يتكلّم بخطأ، عُصْفور في اليدّ خير من ألفٍ على الشَّجرة [مَثَل]: القناعة
سَوَّأ
فعلسَوَّأه : أَلحق به ما يشينه ويقبّحه سَوَّأ عليه قولَه، أو فعلَه: عابه عليه سَوَّأه قال له: أسأَت سَوِّ ولا تُسَوِّئْ: أصْلِح ولا تفسد
سوَّأَ
فعلسوَّأَ يسوِّئ ، تسويئًا وتَسْوئةً ، فهو مُسَوِّئ ، والمفعول مُسوَّأ سوَّأه: أفسده، قبَّحه، أضرّه سَوِّ ولا تُسوِّئْ: أصلِح ولا تُفسد سوَّأ عليه فعلَه: عابه عليه، قال له: أسأتَ سوّأ عليه تصرُّفه سوَّأ سمعته/ أفعاله: ألحق به ما يَشينه
تكمي
تكمي 1- تكمي الجيش : قتل «كميه»، أي بطله وشجاعه. 2- تكمي القوم : أغمي عليهم وغطوا.
تكم
تُكْمَةُ : بنْتُ مُرٍّ وهي أُمُّ السُّلَمِييِّن.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ولتكما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ولتكما حسب الأحرف المشتركة.