ونبث

نَبَثَ عن الأمر نَبَثَ نَبْثًا : بحث عنه. ويقال: نَبَثَ عن عيوب الناس: أظهرها وأذاعها. و نَبَثَ الأرضَ:ْ نَبَشَ ترابَها وحَفَرَها. ويقال: نَبَثَ الترابَ: استخرجه. فهو مَنْبوثٌ ، ونَبِيثٌ .

النَّبيثُ النَّبيثُ يقال: ما رأَيت بالأرض نَبِيثًا : أثَرَ حَفْر. وفلان خَبِيثٌ نَبيثٌ : شِرِّيرٌ.

النَّبيثَةُ : ترابُ البئر والنَّهر. و النَّبيثَةُ السِّرُّ. والجمع : نبائِثُ .

الأنْبُوثَةُ : لُعبة، يدفنون شيئًا في حَفير، فمن استخرجه غَلَب.

انْبَثّ : تفرَّق وانتشر، فهو مُنْبَثٌّ. وفي التنزيل العزيز: الواقعة آية 6فَكانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) ) .

انْتَبَثَ التُّرَابَ: استخرجه من بئر ونحوها.

تَنَابَثَ القومُ: بحث كلٌّ عن سرِّ صَاحبه.

انبثَّ ينبَثّ ، انبثِثْ / انبَثَّ ، انبثاثًا ، فهو مُنْبَثّ :- • انبثَّ الخبرُ وغيرُه مُطاوع بثَّ: تفرّق وانتشر :- انبثّ نبأُ الوفاة كالبرق، - انبثّ نورُ الشمس/ الغبارُ، - {وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا. فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا } .

* بث يبث ويبث: بثا. 1-الشيء: نشره وفرقه. 2-الخبر: أذاعه. 3-التراب أو الغبار: أثاره، هيجه. 4-المتاع في البيت: فرقه. 5-القوم في المكان: نشرهم فيه. 6-السر أظهره. 7-الحاجة: ذكرها.

* بث. 1-مص. بث. 2-سر. 3-شدة الحزن. 4-مرض خطير. 5-إرسال إذاعي أو تلفزيوني.

نبث - ينبث ، نبثا 1- نبث البئر : نبشها وأخرج ترابها. 2- نبث التراب : استخرجه من نهر أو بئر أو نحوهما. 3- نبث : عن الأمر أو السر : بحث عنه . 4- نبث : عن العيب : أظهره. 5- نبث : غضب.

نبيثة - ج، نبائث 1- نبيثة : تراب مستخرج من نهر أو بئر أو نحوهما. 2- نبيثة : سر. 3- نبيثة : « نبيثة السبع» : ما يدفنه السبع من اللحم لوقت حاجته.

إنبث - انبثاثا 1- إنبث الشيء : تفرق وانتشر « إنبث الخبر». 2- إنبث : ثار وانتشر : « إنبث الغبار».

إنتبث - انتباثا 1- إنتبث التراب : استخرجه من بئر أو نحوها. 2- إنتبث الشيء : تناوله بيده.

إستنبث - استنباثا 1- إستنبثه عن سره : سعى في البحث عنه

تنابث - تنابثا 1- تنابث القوم : بحث كل منهم عن أسرار الآخرين

نبث 1- نبث أثر، جمع : أنباث

أنبوثة 1-لعبة يدفن فيه الأولاد شيئا في حفرة، فمن استخرجه غلب

نبيث 1-شرير

**بَثٌّ** - [ب ث ث]. (مص. بَثَّ). "بَثٌّ إذَاعِيٌّ" : إرْسَالٌ بِوَاسِطَةِ الأمْواجِ الإذاعِيَّةِ.

[ب ث ث]. (فعل: خماسي لازم). اِنْبَثَّ ، يَنْبَثُّ،. مصدر اِنْبِثاثٌ. 1. :- اِنْبَثَّ الغُبارُ في كُلِّ مَكانٍ :- : اِنْتَشَرَ، تَفَرَّقَ. :- اِنْبَثَّ الخَبَرُ. 2. :- اِنْبَثَّتِ الأنْوارُ في الشَّوارِعِ :- : عَمَّتْ، اِنْتَشَرَتْ. 3. :- اِنْبَثَّ الأَمْنُ والنِّظامُ في البِلادِ :- : عَمَّ، تَرَسَّخَ.

ـ نَبْثُ : النَّبْشُ، كالاِنْتِباثِ ، والغضبُ ـ نَبَثُ : الأَثَرُ. ـ نَبيثَةُ : تُرابُ البِئْرِ والنَّهْرِ. ـ انْتِباثُ : التناوُلُ، وأن يَرْبُوَ السَّويقُ ونحوهُ في الماءِ، والتَّقْليصُ على الأرضِ حالَةَ القُعودِ. ـ خَبيثٌ نَبيثٌ : شِرِّيرٌ. ـ أُنْبوثَةُ : لُعْبَةٌ، يَدْفِنونَ شيئاً في حَفيرٍ، فَمَنِ اسْتَخْرَجَهُ غَلَبَ.

"التهذيب في الرباعي: ابن الأَعرابي: اليَنْبِيثُ ضرب من سمك البحر. قال أَبو منصور: اليَنْبِيثُ ، بوزن فَيْعيلٍ: غير البَيْنِيثِ؛ قال: ولا أَدري أَعَرَبيٌّ هو أَم دَخِيلٌ؟"

نَبَثَ نَبْثًا والمفعول مَنْبوثٌ ، ونَبِيثٌ نَبَثَ التُّرَابَ : اِسْتَخْرَجَهُ مِنْ بِئْرٍ أَوْ نَهْرٍ نَبَثَ عَنِ الأَمِر : بَحَثَ عَنْهُ نَبَثَ الْوَلَدُ : غَضِبَ نَبَثَ عن عيوب الناس: أظهرها وأذاعها نَبَثَ الأرضَ:ْ نَبَشَ ترابَها وحَفَرَها

نَبْث : مصدر نَبَثَ

انبثَّ ينبَثّ ، انبثِثْ / انبَثَّ ، انبثاثًا ، فهو مُنْبَثّ اِنْبَثَّتِ الأنْوارُ في الشَّوارِعِ : عَمَّتْ، اِنْتَشَرَتْ اِنْبَثَّ الأَمْنُ والنِّظامُ في البِلادِ : عَمَّ، تَرَسَّخَ انْبَثّ : تفرَّق وانتشر، فهو مُنْبَثٌّ

نَبِيث : اسم المفعول من نَبَثَ

مَنْبوث : اسم المفعول من نَبَثَ

نبائِثُ : جمع نَبيثة

الجمع : نبائِثُ النَّبيثَةُ : ترابُ البئر والنَّهر النَّبيثَةُ :السِّرُّ

اِنْتَشَرَ، تَفَرَّقَ. اِنْبَثَّ الخَبَرُ.

بَحَثَ عَنْهُ.   نَبَثَ عَنْ أَسْرَارِهِ لِيَكْشِفَ عَنْ مَسَاوِئِهِ.

عَمَّ، تَرَسَّخَ.

عَمَّتْ، اِنْتَشَرَتْ.

غَضِبَ.

نَبَشَ ترابَها وحَفَرَها.

اِسْتَخْرَجَهُ مِنْ بِئْرٍ أَوْ نَهْرٍ.

أظهرها وأذاعها.

فاعل من اِنْبَثَّ صَارَ الخَبَرُ مُنْبَثّاً فِي كُلِّ مَكَانٍ : مُنْتَشِراً

مُنْبَثّ : فاعل من إِنبَثّ

باثَ باثَهُ بَوْثاً باثَهُ : بحث عنه باثَهُ بدّده وفرٌقه باثَهُ الترابَ: استخْرجه باثَهُ المكانَ: حَفَر فيه ووضع فيه تُراباً

باثَّهُ ما في نفسه: أَبَثَّه إيّاه

مصدر اِنْبَثَّ اِنْبِثاثُ الغُبارِ : اِنْتِشارُهُ اِنْبِثاثُ النُّورِ : إِشْعاعُهُ

مُطاوع بثَّ

غبارًا متفرقا منتشِرا سورة :الواقعة، آية رقم :6