فعلمن جذر هلن٦ أحرف٥٨ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
فلان ـِ ( يَهِلث ) وَهْلاً: سَها. وـ إلى الشيء: ذهب وهْمُه إليه وهو يريد غيره. وـ فَزِع إليه.( وَهِلَ ) الرجلث ـَ ( يَوْهَلَ ) وَهْلاً: ضعُف. وـ جَبُن. وـ فزع. وـ فيه، وعنه: غَلِط فيه ونسِيَه. فهو وَهِل، وهي وَهِلَة.( وَهَّلَهُ ): فَزَّعه وخوَّفه.( تَوَهَّلَهُ ): عرَّضَه للغلط.( اسْتَوْهَلَ ): ضعُف. وـ فزع.( المُسْتَوْهِلُ ): الفزع النَّشِيط.( الوَاهِلَةُ ): أوّل الشيء وابتداؤه.( الوَهَْلَةُ ):
و ه ل : لقِيَه أول وَهْلة أي أول شيء
وهل يهل ويوهل
* وهل يهل ويوهل: وهلا. إلى الشيء: ذهب وهمه إليه وهو يريد غيره.
وهل يوهل
فعل* وهل يوهل: وهلا. 1-ضعف. 2-جبن. 3-إليه: فزع إليه، لجأ. 4-في الأمر أو عنه: غلط فيه ونسيه.
وهل توهيلا. ه
* وهل توهيلا. ه: فزعه، خوفه.
وهل. خائف
* وهل. خائف.
وَهَلٌ
اسم**وَهَلٌ** \- [و هـ ل]. (مص. وَهَلَ). "وَجَدَهُ فِي وَهَلٍ" : فِي فَزَعٍ وَهَلَعٍ.
وَهَلَ
فعل**وَهَلَ** \- [و هـ ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَهَلَ**،** يَهِلُ**، مص. وَهْلٌ. 1. "وَهَلَ الوَلَدُ" : سَهَا. 2. "وَهَلَ إِلَيْهِ": ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهُ.
وَهِلٌ
**وَهِلٌ** \- [و هــ ل]. (صِيغَةُ فَعِل). "كَانَ وَهِلاً فِي مَخْبَئِهِ" : فَزِعاً.
وَهِلَ
فعل**وَهِلَ** \- [و هـ ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَهِلَ**،** يَوْهَلُ**، مص. وَهَلٌ. 1. "وَهِلَ الوَلَدُ" : فَزِعَ. 2. "وَهِلَ الرَّجُلُ" : ضَعُفَ. 3. "وَهِلَ فِي الْمَعْرَكَةِ" : جَبُنَ. 4. "وَهِلْتُ مِنْهُ" : فَزِعْتُ مِنْهُ.
وَهَّلَ
فعل**وَهَّلَ** \- [و هـ ل]. (ف: ربا. متعد).** وَهَّلَ**،** يُوَهِّلُ**، مص. تَوْهِيلٌ. "وَهَّلَ الوَلَدَ" : خَوَّفَهُ، فَزَّعَهُ.
يقال
يقال: لقيتُهُ أوَّلَ وهلةٍ، أي أوَّلَ شيءٍ. والوَهْلَةُ: الفَزْعَةُ. والوَهَلُ بالتحريك: الفَزَعُ. وقد وَهِلَ يَوْهَلُ وهو وَهِلٌ ومُسْتَوْهِلٌ. أبو زيد: وَهِلَ في الشيء وعن الشيء يَوْهَلُ وَهَلاً، إذا غلط فيه ومسها ووهلت "إليه بالفتح أهل وهلاً إذا ذهب وَهْمُكَ إليه وأنتَ تريدُ غيرَهُ، مثل وهَمْتُ.
وَهِلَ
ـ وَهِلَ : ضَعُفَ، وفَزِعَ، فهو وهِلٌ ، ومُسْتَوْهِلٌ ، ووَهِلَ عنه: غَلِطَ فيه، ونَسِيَهُ. ـ وَهَّلَهُ تَوْهيلاً : فَزَّعَهُ. ـ وَهَلَ إلى الشيءِ يَوْهَلُ ويَهِلُ وَهْلاً : ذهبَ وهْمُهُ إليه. ـ وَهِلُ ومُسْتَوْهِلُ : الفَزِعُ. ـ لَقِيتُه أوَّلَ وَهْلَةٍ ، ووَهَلَةٍ وواهِلَةٍ : أوَّلَ شيءٍ. ـ تَوَهَّلَهُ : عَرَّضَهُ لأنْ يَغْلَطَ.
هَلْ
ـ هَلْ : كَلِمَةُ اسْتِفْهامٍ، تكونُ بِمَنْزِلَةِ أمْ وبَلْ وقد، وتكونُ بمعنَى الجَزاءِ والجَحْدِ والأَمْرِ، وقد أُدْخِلَتْ عليها ألْ، قيلَ لأبي الرُّقَيْشِ: هَلْ لكَ في زُبْدٍ وتَمْرٍ؟ فقالَ: أشَدُّ الهَلِّ، ثَقَّلَهُ ليُكَمِّلَ عَدَدَ حُروفِ الأُصولِ. ـ وألْ: لُغَةٌ في هَلْ ، وتَصغيرُهُ هُلَيْلٌ وهُلَيَّةٌ وهُلَيٌّ . ـ هَلاَّ : كلِمةُ تَحْضيضٍ مُرَكَّبَةٌ من هَلْ ولا. ـ حَيَّ هَلا الثَّريدَ:
نَهَلُ
ـ نَهَلُ : أوَّلُ الشَّرْبِ. نَهِلَتِ الإِبِلُ، نَهَلاً ومَنْهَلاً. وإبِلٌ نَواهِلُ ونِهالٌ ونَهَلٌ ونُهولٌ ونَهَلَةٌ ونَهْلَى وقد أنْهَلَها. ـ مَنْهَلُ: المَشْرَبُ، والشُّرْبُ، والموضعُ الذي فيه المَشْرَبُ، والمَنْزِلُ يكونُ بالمَفازَةِ. ـ ناهِلَةُ: المُخْتَلِفَةُ إلى المَنْهَلِ. ـ أنْهَلوا: نَهِلَتْ إبِلُهُم. ـ نَهَلُ من الطعامِ: ما أُكِلَ. ـ أنْهَلَهُ: أغْضَبَهُ. ـ مِنْهالُ: الرجُلُ الكثيرُ
أَهْلُ
ـ أَهْلُ الرجُلِ: عَشيرَتُه، وذَوُو قُرْباهُ، ج: أَهْلونَ وأَهالٍ وآهالٌ وأَهْلاتٌ. ـ أَهَلَ يأْهُلُ ويَأْهِلُ أُهولاً، وتأهَّلَ واتَّهَلَ: اتَّخَذَ أَهْلاً. ـ أَهْلُ الأمرِ: وُلاتُه ـ أَهْلُ للبيتِ: سُكَّانُه ـ أَهْلُ للمَذْهَبِ: من يَدينُ به ـ أَهْلُ للرجُل: زَوْجَتُه، كأَهْلَتِه ـ أَهْلُ للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم: أزْوَاجُه وبناتُه وصِهْرُه عليٌّ، رضي الله تعالى عنه، أَو نِساؤُه، والرِّجالُ
وَهِل وَهَلاً
وَهِل وَهَلاً ضعُف وفَزِعَ وجَبُن وهو وَهِلٌ ووَهَّله أَفزعه الجوهري الوَهَل بالتحريك الفزَع وقد وَهِلَ يَوْهَل فهو وَهِلٌ ومُسْتَوْهِل قال القطامي يصف إِبلاً وتَرى لِجَيْضَتهِنّ عند رَحِيلِنا وَهَلاً كأَنَّ بهنَّ جِنَّة أَوْلَق ووَهَلْت إِليه إِذا فَزعْت إِليه ووَهِلْت بالكسر إِذا فَزِعْت منه قال وشاهدُ مُسْتَوْهِلٍ قول أَبي دُواد كأَنه يَرْفَئِيُّ باتَ عن غَنَمٍ مُستَوْهِلٌ في سَواد
وَهَلَ
فعلوَهَلَ ( يَوْهَلُ ) وَهَلاً فهو وَهِلٌ ، وهي وَهِلَةٌ وَهَلَ الوَلَدُ : سَهَا وَهَلَ إِلَيْهِ: ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهُ وَهَلَ الرجل: ضعُف وَهَلَ الرجل:جَبَنَ وَهَلَ الرجل: فَزِعَ وَهَلَ فيه، وعنه: غَلِط فيه ونسِيَه
وَهِلَ
فعلوهِلَ / وهِلَ إلى / وهِلَ عن / وهِلَ في يوهَل ، وَهَلاً ، فهو وَهِل ، والمفعول مَوْهول إليه وهِل فلانٌ : فزع وهِل فلانٌ :ضعُف وهِل فلانٌ :جَبُن وهِل إلى فلان: فزِع إليه وهِل عن الأمر/ وهِل في الأمر: غلط فيه ونسيه
وَهَّلَ
فعلوَهَّلَ ، يُوَهِّلُ ، مصدر تَوْهِيلٌ وَهَّلَ الوَلَدَ : خَوَّفَهُ، فَزَّعَهُ
وَهِل
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وهِلَ / وهِلَ إلى/ وهِلَ عن/ وهِلَ في كَانَ وَهِلاً فِي مَخْبَئِهِ : فَزِعاً
وَهِل
اسموَهِل : فاعل من وَهِلَ
تَوَهَّلَ
فعلتَوَهَّلَهُ : عرَّضَه للغَلَط
هَلَّ
فعلهَلَّ هَلَلْتُ ، يَهُلّ ، اهْلُلُ / هُلّ ، هَلاًّ ، فهو هالّ هَلَّ الْهِلاَلُ : ظَهَرَ، بَانَ هَلَّ الشَّهْرُ : ظَهَرَ هِلاَلُهُ هَلَّ الرَّجُلُ : فَرِحَ هَلَّ الْمَطَرُ: اِشْتَدَّ انْصِبَابُهُ هَلَّ السَّحَابُ بِالْمَطَرِ : قَطَرَ قَطْراً لَهُ صَوْتٌ
اِستَوهَلَ
فعلاسْتَوْهَلَ : ضعُفَ اسْتَوْهَلَ : فزِعَ
هَل
حرف استفهام لطلب التَّصديق الإيجابي، أي: إدراك النسبة الإيجابيّة، ويُجاب عنه بـ نعم أو لا وإذا دخل على المضارع خصَّصهُ للاستقبال حرف استفهام يُسأل به عن مضمون الجملة وقد يراد بالاستفهام به النَّفي أو الأمر أو العرض : قد أتى
أَهَّلَ
فعلأهَّلَ / أهَّلَ بـ يؤهِّل ، تأهيلاً ، فهو مُؤهِّل ، والمفعول مُؤهَّل أهَّلَ وَلَدَهُ: زَوَّجَهُ أهَّلَ بِأَصْدِقَائِهِ: اِسْتَقْبَلَهُمْ بِتَرْحَابٍ أَهَّلَهُ لِمِهْنَةٍ : جَعَلَهُ مُؤَهَّلاً لَهَا قَادِراً عَلَى مُزَاوَلَتِهَا أهَّلَهُ لِعَملٍ : رَآهُ أهْلاً لَهُ
أَهلَّ
فعلأهلَّ / أهلَّ بـ يُهِلّ ، أهْلِلْ / أهِلَّ ، إهلالاً ، فهو مُهِلّ ، والمفعول مُهَلّ - للمتعدِّي أهَلَّ الشَّهْرُ : ظَهَرَ هِلاَلُهُ مُنْذُ لَحْظَةٍ أهلَّ الرَّجلُ: نظر إلى الهلال أهلَّ الرَّجلُ الهلالَ: رآه ،رفع صوته عند رؤيته أهَلَّ الهِلاَلُ : ظَهَرَ، بَانَ أهلَّ اللهُ السَّحابَ: جعله ينهمر أهلَّ الشَّخصُ بذكر الله: رفع صوته بذكر الله عند رؤية شيء يعجبه أهلّ المحرِمُ/ المعتمرُ: رفع صوته
أَهَلَ
فعلأهَلَ يَأهُل ، اؤهُل / هُلْ ، أَهْلاً وأُهولاً ، فهو آهل ، والمفعول مأهول - للمتعدِّي أهَلَ المكانُ أُهُولاً: عمِر بأَهله أهَلَ فلانةَ: تَزَوَّجَها أهَل فلانٌ : تزوَّج ، أهَل الشابُّ بعد أن أنهى دراسته أهَل المكانُ: عَمِر بأهله مكان آهِلٌ بالسُّكّان، أهَل المرأةَ: تزوَّجها أهَل زميلتَه في الجامعة
أَهِلَ
فعلأُهِلَ يُؤهَل ، أُهولاً ، والمفعول مَأْهول أُهِلَ البَلَدُ: عُمِّرَ، أيْ كَثُرَ سُكَّانُهُ أُهِلَ الطَّعامُ: وُضِعَت فيه الإهالة ؛ ثَريدة مأْهولة أهِل بفلان: أنِس به، أهِل بصديقه، أهِلَ بِالجَبَلِ : اِعْتَادَهُ وَأَلِفَهُ
وَهلة
اسمالجمع : وَهَلات و وَهْلات وَهَلة ، وَهلة في الوَهْلة الأولى: في أوّل مرَّة، لأوّل وَهْلة : أي أوّل ما تراه أو أوّل شيء أو لأوّل نظرة، للوَهْلة الأولى: للمرّة الأولى أَخَذَتْهُ الوَهْلَةُ مِمَّا رَآى : الهَوْلُ، الفَزْعَةُ
واهِلة
اسمالوَاهِلَةُ : أَوّلُ الشيءِ وابتداؤه
وَهِلَة
اسموَهِلَة : فاعل من وَهَلَ
أَهْل
اسمأَهْل : مصدر أَهَلَ
أهِل
اسمأهِل : فاعل من أَهِلَ
أهل
اسمالجمع : أهْلُونَ ، أهَالٍ ، الأهَالِي مصدر أهَلَ زوجة الرّجل، أسرته وأقاربه وصَل أهلَه، أهل الكتاب: اليهود والنصارى الذين لهم كتاب مُنزَّل ظَلَّ مُرْتَبِطاً بِأهْلِهِ: بِأقْرِبَائِهِ ¨زَاروا أَهْلَنا، وَزُرْنا أَهْلَهُمْ، أَهْلُكُمْ أَهْلُنا دَخَلَ عَلَى أهْلِهِ ليْلَةَ الزِّفَافِ : عَلَى زَوْجَتِهِ أهْلُ الوَبَرِ :الأعْرَابُ، البَدْوُ الرُّحَّلُ، أيْ سُكَّانُ الخِيَامِ أهْلُ الْمَدَرِ أوِ
نَهِلَ
فعلنهِلَ يَنهَل ، نَهَلاً ومَنْهَلاً ، فهو ناهِلٌ والجمع : نُهَّالٌ؛ ونَواهِلُ نَهِلَ الوَلَدُ : شَرِبَ الشُّرْبَ الأَوَّلَ نهِل الشَّخصُ :شرِب حتّى روِي فرسٌ ناهل: شارب نهِل من معين العلم: استقى العِلمَ من مصادِره
نُهُل
اسمنُهُل : جمع ناهِل
هَلّ
اسمثَوْبٌ هَلٌّ : شَفَّافٌ، رَقِيقٌ شَعْرٌ هَلٌّ : خَفِيفٌ، رَقِيقٌ
هِلّ
اسمهِلُّ الْقَمَرِ : اِسْتِهْلاَلُهُ أَتيته فى هِلّ الشهر: عند استهلاله وامرأَةٌ هِلٌّ : متفضِّلةٌ في ثوب واحد
تَوْهِيل
اسمتَوْهِيل : مصدر وَهَّلَ
وهِلَ
وهِلَ / وهِلَ إلى / وهِلَ عن / وهِلَ في يوهَل ، وَهَلاً ، فهو وَهِل ، والمفعول مَوْهول إليه :- • وهِل فلانٌ 1 - فزع. 2 - ضعُف. 3 - جَبُن. • وهِل إلى فلان: فزِع إليه. • وهِل عن الأمر/ وهِل في الأمر: غلط فيه ونسيه.
هَلَّ
هَلَّ هَلَلْتُ ، يَهُلّ ، اهْلُلُ / هُلّ ، هَلاًّ ، فهو هالّ :- • هلَّ الهلالُ ظهَر :- هلّ الشّهرُ: ظهر هلالُه. • هلَّ الرَّجلُ: فرِح وتلألأ وجهه. • هلَّ المطرُ: انهمر، اشتدّ انصبابه :-هلَّت السَّماءُ بالمطر، - هلَّ الشِّتاءُ.
أهل
"الأَهْل: أَهل الرجل وأَهْلُ الدار، وكذلك الأَهْلة؛ قال أَبو الطَّمَحان: وأَهْلةِ وُدٍٍّّ تَبَرَّيتُ وُدَّهم، وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابن سيده: أَهْل الرجل عَشِيرتُه وذَوُو قُرْباه، والجمع أَهْلون وآهَالٌ وأَهَالٍ وأَهْلات وأَهَلات؛ قال المُخَبَّل السعدي: وهُمْ أَهَلاتٌ حَوْلَ قَيْسِ بنِ عاصم، إِذا أَدْلَجوا باللَّيل يَدْعُونَ كَوْثَرا وأَنشد الجوهري: وبَلْدَةٍ ما الإِنْسُ من
وهل عن الأمر/ وهل في الأمر
غلط فيه ونسيه.
المُسْتَوْهِلُ
المُسْتَوْهِلُ : الفزِعُ النَّشِيط.
الوَهَلَةُ
الوَهَلَةُ (بسكون الهاء وفتحها) الوَهَلَةُ يقال: لَقِيتُهُ أَوَّلَ وهْلَةٍ (بسكون الهاء وفتحها) ، ولأَول وهْلَةٍ (بسكون الهاء وفتحها) : أَوَّلَ شيء، أَو أَوَّلَ ما تراه.
تَوَهَّلَهُ
تَوَهَّلَهُ : عرَّضَه للغَلَط.
أهَلَ
أهَلَ يَأهُل ، اؤهُل / هُلْ ، أَهْلاً وأُهولاً ، فهو آهل ، والمفعول مأهول (للمتعدِّي) :- • أهَل فلانٌ تزوَّج :- أهَل الشابُّ بعد أن أنهى دراسته. • أهَل المكانُ: عَمِر بأهله :-مكان آهِلٌ بالسُّكّان، - يأهُل المصيف في الصيف. • أهَل المرأةَ: تزوَّجها :- أهَل زميلتَه في الجامعة.
أهِلَ
أهِلَ بـ يَأهَل ، ائْهَلْ / هَلْ ، أَهَلاً ، فهو أهِل ، والمفعول مأهول به :- • أهِل بفلان أنِس به :- أهِل بصديقه، - أهِل الحاجُّ بجوار قبر الرسول صلّى الله عليه وسلّم.
أهلَّ
أهلَّ / أهلَّ بـ يُهِلّ ، أهْلِلْ / أهِلَّ ، إهلالاً ، فهو مُهِلّ ، والمفعول مُهَلّ (للمتعدِّي) :- • أهلَّ الشَّهرُ هلَّ ؛ ظهر هلالُه. • أهلَّ الرَّجلُ: نظر إلى الهلال. • أهلَّ الرَّجلُ الهلالَ: 1 - رآه. 2 - رفع صوته عند رؤيته. • أهلَّ اللهُ السَّحابَ: جعله ينهمر. • أهلَّ الشَّخصُ بذكر الله: رفع صوته بذكر الله عند رؤية شيء يعجبه :- أهلّ المحرِمُ/ المعتمرُ: رفع صوته بالتلبية. • أهلَّ الذَّابحُ
هَل
هل - يهل ، هلا 1- هل الهلال : ظهر. 2- هل الشهر : ظهر هلاله. 3- هل المطر : اشتد انصبابه. 4- هل : فرح. 5- هل : صاح
نهل
"النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تقول: أَنهَلْتُ الإِبلَ وهو أَول سقيها، ونَهِلَتْ هي إِذا شربت في أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإبلُ نَهَلاً وإِبل نواهِل ونِهال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلة ونَهْلى. يقال: إِبِل نَهْلى وعَلَّى لِلتي تشرَب النَّهَل والعَلَل؛ قال عاهانُ بن كعب: تَبُكُّ الحَوْضَ عَلاَّها ونَهْلى،ودون ذِيادِها عَطَنٌ مُنِيمُ أَي ينام صاحبها إِذا حصلت إِبله في مكان أَمين، واراد ونَهْلاها فاجتزأَ
هلا
" هَلا : زجر للخيل أَي تَوَسَّعى وتَنحِّيْ، وقد ذكر في المعتل لأَن هذا باب مبني على أَلِفات غير مُنْقَلِبات من شيء. وقال ابن سيده: هَلا لامُه ياء فذكرناه في المعتل. وقد يستعار للإِنسان؛ قالت ليلى الأَخيلية: وعَيَّرْتَني داءً بأُمِّكَ مثلُه،وأَيُّ حَصانٍ لا يقالُ لها هَلَى؟ قال ابن سيده: وإِنما قضينا على أَن لام هلى ياء لأَن اللام ياء أَكثر منها واواً، وهذه الترجمة ذكرها الجوهري في باب الأَلف
أهل البلد
كثر سكّانُه :-أُهلت منطقة- واحة/ جزيرة مأهولة.
أهل البيت
عائلة النبيّ محمد صلّى الله عليه وسلم وذرّيته.
أهل الخير ونحوه
أصحابه :- {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ} :- ° أهلٌ للنَّجاح
أهل الدّار
سكَّانُها :- {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا}.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وهلنتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وهلنتن حسب الأحرف المشتركة.