يجذوا

ج ذ ا : الجُّذْوةُ الجمرة بفتح الجيم وضمها وكسرها والجمع جِذّى و جُذّى و جَذّى قال مجاهد في قوله تعالى { أو جذوة من النار } أي قطعة من الجمر قال وهي بلغة جميع العرب وقال أبو عبيدة الجِذْوةُ القطعة الغليظة من الخشب كان في طرفها نار أو لم يكن وفي الحديث { مثل الأرزة المُجْذِبِةً على الأرض } أي الثابتة

* جذا يجذو: جذوا وجذوا. (جذو) 1-أو الشيء: ثبت قائما. 2-قام على أطراف أصابعه. 3-جلس على ركبتيه.

أَجَذاذ : جمع جَذُّ

جَذَّذَهُ : جَذَّه جَذَّذَ القومَ: طلب منهم أَن يتبعوه فلم يتبعه منهم أَحد

تَجَذَّذَ : تقطَّعَ وتَكَسَّر

الجُذاذ : المقطَّع أَو المكسَّر جُذَاذَةُ مَعْلُومَاتٍ : وُرَيْقَاتٌ صَغِيرَةٌ تُقَيَّدُ بِهَا الْمَعْلُومَاتُ لِلاحْتِفَاظِ بِهَا لِمُرَاجَعَتِهَا

جُذاذ : جمع جُذاذة

الجِذَاذ : الجُذاذ

جِذاذ : جمع جَذيذ

الجمع : جِذاذ الجَذِيذ : القطعة من الحُطام

مَجْذوذ : اسم المفعول من جَذَّ

الجمع : جُذاذات و جُذاذ الجُذَاذة : القُراضة الجُذَاذة :الحجر من حجارة الذهب الجُذَاذة : قطعة الفضة الصغيرة الجُذَاذة : الوُريقة تقيَّد فيها المعلومات

اجْذَوْذَى : انتصب واستقامَ اجْذَوْذَى : لازَمَ الرَّحْلَ والمَنزل اجْذَوْذَى :تَذَلَّلَ

جُذاذ :جمع جُذَاذة

وِجْذان : جمع وَجذَ

وَاجَذَهُ إِليه: اضطرَّه وَاجَذَهُ عليه: أَكرهه

القِطَعُ الْمَكْسُورَةُ مِنْهُ. قَطَّعَ الصَّنَمَ جُذَاذاً .

وُرَيْقَاتٌ صَغِيرَةٌ تُقَيَّدُ بِهَا الْمَعْلُومَاتُ لِلاحْتِفَاظِ بِهَا لِمُرَاجَعَتِهَا.

حُطَامُهُ وَتُرَابُهُ.

القِطَعُ الصَّغِيرَةُ مِنْهُ.

ثَقَبَهَا لِاسْتِعْمَالِهَا فِي الحَاسُوبِ.

الجمع : أَجْذَاذٌ جَذُّ الصَّخْرِ: كَسْرُهُ، أَيْ كَسْرُ مَا هُوَ صَلْبٌ مصدر جَذَّ

الجمع : وِجْذانٌ ، و وِجاذٌ الوَجْذَ : النُّقرة في الجبل تُمْسِكُ الماءَ الوَجْذَ :الحَوْض

جَذَّ جَذَذْتُ ، يَجُذّ ، اجْذُذْ / جُذَّ ، جَذًّا ، فهو جاذّ ، والمفعول مَجْذوذ جَذَّ الحَجَرَ : كَسَرَهُ جَذَّ فِي سَيْرِهِ : غَذَّ، أَسْرَعَ جذَّ الشَّجرةَ وغيرَها:كسرها أو قطعها : غير مقطوع

جَذَى جَذْياً جَذَاه عنه: منعه

جَذا جَذْواً، وجُذُوًّا جَذا : ثبت قائماً جَذَا مَنْخِراهُ: انتَصَبا وامتدَّا جَذا الرجلُ :جلسَ على رُكْبَتَيه جَذا:قام على أَطراف أصَابعِه جَذا السَّنَامُ: حَمَلَ الشَّحم

جُذًا : جمع جَذوة

جذاذ - و جذاذ و جذاذ 1- جذاذ : مقطع. 2- جذاذ : مكسر. 3- جذاذ : قطع مما قطع أو كسر. 4- جذاذ : حجارة الذهب. 5- جذاذ : قطع الفضة الصغار.

جمع: ـات [ج ذ ذ]. 1. :- جُذَاذُ صَخْرٍ :- : القِطَعُ الْمَكْسُورَةُ مِنْهُ. :-قَطَّعَ الصَّنَمَ جُذَاذاً .2. :- جُذَاذُ الجِدَارِ :-: حُطَامُهُ وَتُرَابُهُالأنبياء آية 58 فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً (قرآن). 3. :- جُذَاذُ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ :- : القِطَعُ الصَّغِيرَةُ مِنْهُ. 4. :- جُذَاذَةُ مَعْلُومَاتٍ :- : وُرَيْقَاتٌ صَغِيرَةٌ تُقَيَّدُ بِهَا الْمَعْلُومَاتُ لِلاحْتِفَاظِ بِهَا لِمُرَاجَعَتِهَا.

الجُذَاذة : القُراضة. و الجُذَاذة الحجر من حجارة الذهب. و الجُذَاذة قطعة الفضة الصغيرة. و الجُذَاذة الوُريقة تقيَّد فيها المعلومات . والجمع : جُذاذ .

جذاذة - ج، جذاذ 1- جذاذة : ما يسقط من الشيء بالقرض والقطع. 2- جذاذة : حجر من حجارة الذهب. 3- جذاذة : قطعة صغيرة من الفضة.

جُذاذة :- جمع جُذاذات وجُذاذ : ورقة صغيرة تُقَيَّد فيها المعلومات للحفظ والتَّرتيب :-ما بقي من المخطوطة إلاّ بعض الجُذاذات ، - دوّن فكرته على جُذاذة من الورق.

جذذ - تجذيذا 1- جذذ القوم : طلب منهم أن يتبعوه فلم يتبعهاحد

ج ذ ذ: جَذَّهُ كسره وقطعه وبابه رد و الجُذَاذُ بضم الجيم وكسرها ما كسر منه والضم أفصح وعطاء غير مَجْذُوذٍ {أي غير مقطوع و الجُذَاذَاتُ القراضات

اجْذَوْذَى : انتصب واستقامَ. و اجْذَوْذَى لازَمَ الرَّحْلَ والمَنزل. و اجْذَوْذَى تَذَلَّلَ.

الجَذِيذ : القطعة من الحُطام. والجمع : جِذاذ (بضم الجيم أو فتحها) .

الجُذاذ المقطَّع أَو المكسَّر. وفي التنزيل العزيز: الأنبياء آية 58فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلاَّ كَبِيرًا لَهُمْ ) ) .

الجِذَاذ (بفتح الجيم أو كسرها) : الجُذاذ .

جَذَّذَهُ : جَذَّه. و جَذَّذَهُ القومَ: طلب منهم أَن يتبعوه فلم يتبعه منهم أَحد.

نَجَذَهُ نَجَذَهُ ُ نَجْذًا: عضَّه بالنَّواجذ. و نَجَذَهُ ألَحَّ عليه.

نَجَّذَهُ نَجَّذَهُ نَجَذَه . ويقال: نَجَّذَتْه التجارب: أحكمَتْهُ.

جُذاذ / جِذاذ :- مُقطَّع أو مُكسَّر :- {فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إلاَّ كَبِيرًا لَهُمْ} .

تجذذ - تجذذا 1- تجذذ الشيء : تقطع، تكسر

جَذَاه عنه جَذَاه ِ جَذْياً: منعه.

جذاذات 1-قطع صغيرة باقية من الشيء المجذوذ المكسور

الجُذَّة : يقال: ما عليه جُذَّةٌ: ما عليه ثوب يستُره.

تَجَذَّذَ : تقطَّعَ وتَكَسَّر.

قِطعا و كِسرا سورة :الانبياء، آية رقم :58

غير مقطوع عنهم سورة :هود، آية رقم :108